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傳統(tǒng)文化作文

時間:2022-12-28 12:59:37 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文錦集9篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文錦集9篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我最喜愛的一個傳統(tǒng)佳節(jié)

  中國的傳統(tǒng)佳節(jié)真不少,有元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……不一樣的節(jié)日給我?guī)砹瞬灰粯拥捏w會,不一樣的節(jié)日又給我?guī)砹瞬灰粯拥臍g樂,我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。

  每年農(nóng)歷八月十五日,中秋節(jié)便悄然來臨了。中秋節(jié)的習(xí)俗想必大家都耳熟能詳吧!

  每到中秋節(jié)這一天,吃各色各樣的月餅都是必不可少的。蓮蓉味的、豆沙味的等等,都是大家所熟悉的口味。拿起月餅,“啊嗚”一口,蓮蓉便露了出來。滿嘴溢香津津有味的品嘗蓮蓉味月餅,是我的最愛。

  當(dāng)然,中秋佳節(jié)也并不是這么枯燥無味,還有一件事呢——那就是“賞月”!

  “皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。”這首《中秋》,大家都就應(yīng)明白吧?正如詩人李樸所言,中秋的月亮就像一面寶鏡,美麗得能夠和整個天際相比。我常常在中秋節(jié)的`夜晚,跑到院子里賞月。月亮越升越高,穿過一縷一縷輕紗似的微云,光芒灑照大地,是我最愛的風(fēng)景。

  中秋節(jié)的月亮,如此閃耀,如此輝煌;中秋節(jié)的夜晚,如此寂靜,如此柔美。

  我愛中秋。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  朋友,當(dāng)你沉浸在情人節(jié)的玫瑰花香里的時候,你可想過,就要到來的七夕里,牛郎織女正在一路奔波,即將相會在鵲橋之上?

  朋友,當(dāng)你戴紅色的圣誕帽,擠在教堂里不亦樂乎的時候,你可曾想起,重陽節(jié)那天攜著雙親登高遠(yuǎn)望遍插茱萸時的一幕幕?

  朋友,當(dāng)你操著滿口洋話慶祝洋節(jié)的時候,你可想到,其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人琴聲?

  朋友,你是否還記得自己的血液里堅(jiān)守著中華民族的文化?

  讓我們放下手中的杯盅,關(guān)掉音響,坐在陽臺前靜靜的思考吧!

  在我國五千多年的歷史文化長廊中,沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶,僅看中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。新春佳節(jié),寄意于合家團(tuán)圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友共嬋娟;端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情,祭奠古人之忠烈,繼往開來。可以說,每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事,寄托華廈兒女源自民族的本性的.希望和祝愿。簡言之,佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力,更是聯(lián)系血肉之情的紐帶。

  一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情結(jié)。長江黃河孕育了華廈兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險(xiǎn)境,也能勇于奮起,重返故里,所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任:讓中國節(jié)日的神韻代代相傳。

  親愛的朋友,當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里,可別忘了,你更應(yīng)該堅(jiān)守故里,因?yàn)槟抢镉心阕约旱囊豢|節(jié)日的陽光。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國畫起源于古代的象形字,有人認(rèn)為伏羲畫卦、蒼頡造字,是為書畫之先河,所以有“書畫同源”的說法。

  民國以前的國畫都統(tǒng)稱為古畫。中國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。近現(xiàn)代以來為區(qū)別于西方輸入的油畫(又稱西洋畫)等外國繪畫而稱之為中國畫,簡稱“國畫”。走進(jìn)國畫收藏家的家里,這里真是別有天地非人間呀,這里的一番尤如在熱鬧的菜市場一樣,叫人眼花繚亂,不信就來看看吧!看呀,畫室東面的一角上掛著一幅環(huán)肥燕瘦的四女子畫像:穿玫瑰色連衣裙的那位美女手拿著天藍(lán)色的絲綢,在清澈的小河前翩翩起舞,猶如天女下凡;穿金黃色旗袍的,則在小橋上喂魚,也像在逗魚兒戲水;穿翠綠色長紗裙的正在岸上追趕蝴蝶,與他們嬉戲;穿橙色衣服的在石桌前品嘗龍井茶,品味天下風(fēng)味。

  把這幅畫如果放到大草原上,從遠(yuǎn)處看真像是幾位女子在草原上活靈活現(xiàn)的,與大自然親密接觸,足可以假亂真。再看西邊的那幅“威虎”,老虎繪聲繪色,大聲呼叫,嚇得人們屁滾尿流。從近處看,仿佛身臨其境,自己馬上就要被張開血口的虎吞下去了。老虎走在森嚴(yán)的樹林深處,瞪著恐怖的眼神,全神貫注地“盯”著你,準(zhǔn)備“吃”了你。北邊是一幅冬天仍頑強(qiáng)開放的“雪梅”!皦菙(shù)枝梅,凝寒獨(dú)自開。遙知不是雪,唯有暗香來!边@句詩就贊揚(yáng)了雪梅的'頑強(qiáng),而在做畫人的筆下,它伸著那彎折的“胳膊”,還穿著印有梅花的連衣裙。

  獨(dú)特的是,雪梅下,一只丟失的小雞正順著“樹丫子”腳印找爸爸媽媽呢!這位做畫人是一位德藝雙馨的大師,他畫的畫惟妙惟肖,一筆下去就能落墨為蠅。大師畫任何畫都會一揮而就。這位大師還心靈手巧,剪紙更是栩栩如生,他為祖國的繪畫事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),為祖國獻(xiàn)出了自己的青春。

  我愛國畫,更愛我偉大的祖國。我相信只要我們實(shí)現(xiàn)考上大學(xué)的夢想,我們就會把自己美好的青春,以至珍貴的生命獻(xiàn)給我們偉大的祖國,祝福祖國走向更繁榮、更昌盛的道路,用我們的實(shí)力來突破世界奇跡!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  過年的時候,爸爸正站在板凳上,往門上貼門神,我不解的問到:“爸爸,為什么過年要貼門神。”爸爸回答到:“貼門神是我們的傳統(tǒng)文化,上一輩就是這樣流傳下來的,我們可不能忘了,主要是因?yàn)殚T神有驅(qū)邪逐魔,祈福迎祥的作用!痹瓉硎沁@樣?粗胰粲兴嫉臉幼,爸爸便問我到:“你知道還有那些是我們的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗嗎?”這可難倒我了,還有那些呢?我陷入了沉思。

  爸爸拿出對聯(lián),對我說到:“貼對聯(lián)也是傳統(tǒng)文化。”我怎么就沒有想到呢。然后爸爸又告訴我貼對聯(lián)也是有講究的,一般講究工整對仗,對聯(lián)的內(nèi)容也要蘊(yùn)含好的預(yù)兆,不同的主題表達(dá)不同的意思,經(jīng)商人家貼的對聯(lián)可能是和招財(cái)進(jìn)寶有關(guān)的話語,讀書人家的可能就是和學(xué)習(xí)進(jìn)步相關(guān)的內(nèi)容了。沒想到貼對聯(lián)還包含了這么多的'知識在里面。爸爸還說像除夕夜里面放鞭炮、守歲這些都是我們保留下來的傳統(tǒng)文化。

  看見電視上播放的保護(hù)傳統(tǒng)文化的宣傳片,我就暗自慶幸還好自己的身邊的這些傳統(tǒng)文化流傳了下來,但是在慶幸的同時,我們也要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓全世界都來認(rèn)識我們的傳統(tǒng)文化,把我們的傳統(tǒng)文化傳播到全世界的每個角落。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  “八桂大地山,山也青青水也藍(lán);哥在山頭把歌唱,山歌牽出繡球來!,這是武鳴壯家人在“三月三”歌會上的動人歌聲!叭氯笔菑V西民族傳統(tǒng)節(jié)日,這一天廣西各族群眾都會歡聚一堂,開展唱山歌、拋繡球、趕會期、民族體育競技等民俗活動,各處呈現(xiàn)出一片歡樂的海洋,氣氛不亞于春節(jié)。讓我們借著假日和美好春光,好好感受這盛大的傳統(tǒng),享受這豐盛的民族盛宴。

  “三月三”這一天,壯家人都會穿上新衣服,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的`紅、黃、藍(lán)、紫、白五色糯米飯,以豐盛宴席招待客人,客人越多,主人越高興。客人中,有親戚、朋友,也有親戚、朋友相熟而跟來,主人雖不認(rèn)識,也不分親疏,一并熱情相待。酒足飯飽之后,主、客就在村邊的開闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌,歌聲此起彼伏,綿延不斷,有的地方三天三夜才散場。山歌的內(nèi)容一般以天文地理、農(nóng)耕活動、風(fēng)土人情、談情說愛為主,隨著改革開放的不斷深入,也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內(nèi)容。在熱鬧非凡的歌圩中,人們以歌會友,以歌傳情,以歌詠志,優(yōu)秀的壯文化得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。

  “三月三”凝結(jié)了廣西優(yōu)秀的民族文化,呈現(xiàn)了廣西各族人民團(tuán)結(jié)和諧的美麗圖景,體現(xiàn)了廣西各族民眾對美好理想的追求,也將進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  吃新節(jié)也叫“新禾節(jié)”!俺孕隆笔蔷幼≡谇逅投剂猩嫌蔚拿缱骞(jié)日之一。沒有統(tǒng)一的規(guī)定日期。按照習(xí)慣,在收獲的季節(jié)里,找一塊稻谷長勢最好的田,大家就在這里歡慶“吃新節(jié)”。相傳很古的時候,人間沒有谷子,只有天上告呼(雷公)掌管的谷子國有谷子,人們只好打獵為生。為了得到谷種,苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國換了九斗九升九碗谷種,放在倉庫里,等來年開春播種?墒怯幸惶焱砩,胳膊很長很長的阿烏友,手扒著天邊,借著天燈的光,踩著石頭,舂蕨粑根,不小心將天燈打翻,恰恰掉落到木板倉頂上。結(jié)果起火,火越燒越大,谷種在倉里哭喊連天,最后乘著煙飛上了天,跑回了告呼家。告勞去找告呼,請他勸回谷種,可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法,告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮,嗓子說干了九壇水,告呼死活不答應(yīng)。告勞想了九天九夜,終于想出了一條計(jì)策:等谷子成熟的時候,派一只狗到稻田里打幾個滾,讓谷子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發(fā)了,告勞又交待:要取谷子桿有五尺高、谷穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急,到南大門時,不小心絆了一跤,把告勞交待的話記顛倒了,結(jié)果跑到只有五寸長的稻田里,趕忙打了幾個滾就往回跑。計(jì)策被告呼識破了,當(dāng)狗走到天橋時,告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭,他們把狗打落到天河里,他們想天河又寬又深,狗只有死路一條?伤麄?nèi)f萬沒想到,狗落入天河后趕緊把尾巴翹得高高的露出水面,費(fèi)了九牛二虎的力氣,游過天河回來了,尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種,趕緊犁田撤種,到了古歷六月六日這天,秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗,一個月后,金閃閃的谷穗成熟了。古歷七月十三日,正是取得谷種一年的.日子,告勞這天摘了九升谷子,煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了,然后自己才嘗新。剩下的谷種,年年播種,使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子,將七月十三日定為吃新節(jié),一直傳下來。節(jié)日這天,家家都用新谷做飯,天剛破曉,人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間,祭過先人之后,宴席開始,大家圍成一個圓圈,每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊,老人一聲令下,大家接連歡呼三聲,便互相敬又酒,一飲而盡。頓時田間笑聲回蕩,對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統(tǒng)的文體活動開始,直到黃昏。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日;傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜愛的事春節(jié),因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的節(jié)日。在這一天里的人們的`臉上都洋溢著笑容,大街小巷到處彩旗飄飄,一片新年的新景象,人們穿著漂漂亮亮的衣服走親訪友,相互問候著,,,,。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,有糖醋排骨,紅燒獅子頭,紅燒魚......我們一家圍著一桌享用著,吃完年飯我拿著鞭炮和鄰居小朋友一起玩著。“砰砰砰“隨著鞭炮聲聲我們又迎來了新的一年。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  從遙遠(yuǎn)的星際遙望這顆可愛的藍(lán)色的星球的時候,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),它上面的藍(lán)色與綠色結(jié)合得如此天衣無縫,它們之間的包容與互相融合構(gòu)成了這個完美的環(huán)境社會。同樣,在被各種文化沖撞的今天,包容與融合是文化創(chuàng)建人文社會的重要因素。

  文化的碰撞是必然的,然而對待文化碰撞的態(tài)度卻有著截然不同的結(jié)果。

  文化碰撞中,因?yàn)槌缤猓嗅t(yī)這一優(yōu)良傳統(tǒng)被貶低。中醫(yī)是我國十大國粹之一,其歷史的博大精深、源遠(yuǎn)流長怕是最早的西方醫(yī)學(xué)都不能與之相提并論。正是這種古老的醫(yī)學(xué)使得我國傳統(tǒng)文化鍍上了一層金邊。然而,國人卻不以為然。他們不但不引以為傲,還盲目地責(zé)罵貶低,一度地“崇洋媚外”,認(rèn)為中醫(yī)是“偽科學(xué)”。人總是這樣,習(xí)慣于擁有的`不知珍惜,總愛爭著去體驗(yàn)新事物,不僅分不清本質(zhì),還盲目判斷。

  與之相反的是,日本將我國中醫(yī)典籍的多味藥方制成藥劑并申請專利廣泛應(yīng)用。從中不僅可見中醫(yī)藥的功效,更能看出文化沒有好壞可言,在文化上強(qiáng)加的“頭冠”只取決于對待文化的態(tài)度。我們應(yīng)珍惜本國文化,因?yàn)樗俏覀兠褡宓母;我們?yīng)理性對待外來文化,不過度地贊揚(yáng)崇尚。

  崇外不僅在醫(yī)學(xué),節(jié)日、文化也一樣。前幾日是西方的“新年”圣誕節(jié),大家手上拿的、嘴里說的都是關(guān)于圣誕節(jié)。在談?wù)撝鞣降睦蠣敔數(shù)臅r候,中國的一位老爺爺卻寂寞了——12月26日,毛主席誕辰130周年。到此,我們又該作何感想?當(dāng)我們吃著糖果和朋友談笑時,當(dāng)我們互相說著“圣誕快樂”時,當(dāng)我們幻想著收到精美禮物時,我們的腦海里估計(jì)只有一個有著濃濃白須、紅帽紅衣的圣誕老人吧;而那個建立新中國,為我們幸福生活而不懈努力的老人卻在往事越百年的沉寂之后,漸漸淡出時光的記憶。

  我不知道在你得知韓國與日本聯(lián)合申請端午節(jié)為他的文化遺產(chǎn)時,你心里有何種滋味;我只知道,中華民族傳統(tǒng)文化在一點(diǎn)一點(diǎn)被丟棄,被嫌棄。如今,我們在被動接受外來文化的同時,也在丟棄著我們所擁有的文化,因此,拾起沉入海中的瑰寶顯得愈加重要。但愿我們能清醒過來,拾起傳統(tǒng)文化,別讓它被歷史的灰塵掩蓋。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  曾幾何時,“山寨”開始成了中國文化的代名詞,缺乏內(nèi)涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫;

  曾幾何時,我們習(xí)慣了互送圣誕賀卡,期待收到情人節(jié)禮物······國人聽不到,在一個遺忘的角落,有一個聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最后的堡壘,請敬畏我們的經(jīng)典。

  如今,與漢語熱席卷全球形成鮮明反差的是,各種西方文化被國人狼吞虎咽,我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內(nèi)心。

  以漢語為代表的中華傳統(tǒng)文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的參天大樹,如果一片葉子爛了,那無關(guān)痛癢;如果樹上到處都是枯黃的葉子,那就應(yīng)該反思這顆樹了。

  漢語是民族文化的精髓所在,是一個民族的基因和烙印,是我們區(qū)別于其他民族的身份標(biāo)志。事實(shí)上,漢語“外熱內(nèi)冷”的現(xiàn)象只是民族傳統(tǒng)文化當(dāng)前處境的縮影,很多情況下,特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下,我們往往忽視了傳統(tǒng)文化在今天仍具有巨大的影響。

  古人的智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價(jià)值觀,規(guī)范著我們的行為準(zhǔn)則。所以,我們必須堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的根,不然,我們靈魂堅(jiān)守的土壤若被侵蝕,我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話:“滅人之國,必先去其史”。

  不由得心頭一震。

  這里的`“史”是一個廣義的概念,即傳統(tǒng)文化。其實(shí),傳統(tǒng)文化無處不在,只要你用漢語進(jìn)行思考,用漢語進(jìn)行寫作題,它就會悄悄地滲透進(jìn)你的文本中。傳統(tǒng)滲透進(jìn)漢語和文字的深處,兩者是一個不可分割的整體,因此,傳統(tǒng)文化的重要性可見一斑。

  如果我們對傳統(tǒng)文化缺乏敬畏之心,任其受外來文化的沖擊卻置若罔聞的話,恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步,拯救傳統(tǒng)的行動已刻不容緩。

  事實(shí)雖然殘酷,但我們切不可悲觀失望,更不應(yīng)失去信心。

  無論我們走到何處,無論我們身處何方,面對文化踐踏,不應(yīng)僅僅是憤世嫉俗怨天尤人!皯嵡唷边@一稱號已不再屬于21世紀(jì)的我們,我們要做的還有自我反思:我們要做一個怎樣的文化消費(fèi)者?文化良知的根一直在腳下,我們就不會因?yàn)樾┰S風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。

  對傳統(tǒng)文化心存敬畏,我們就能找到人格坐標(biāo)的原點(diǎn),找到心靈的根,我們才能步履從容,化蛹成蝶。 傳統(tǒng)文化這棵樹,需要我們一同呵護(hù)。它雖然源遠(yuǎn)流長,但依然生機(jī)勃勃,依然蘊(yùn)涵著巨大的生命力,是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。

  所以,你不得不承認(rèn),作為炎黃子孫,這是一種義不容辭的責(zé)任。面對戰(zhàn)爭的慘敗,魏源曾大聲疾呼:“師夷長技以制夷”。

  如今,我們在大量吸收外來先進(jìn)理念的同時,切不可本末倒置,忽視了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現(xiàn)在開始,從自身做起,永葆一顆敬畏之心,守護(hù)我們的經(jīng)典。

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