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竇桂梅教育俄名言
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編整理的竇桂梅教育俄名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、美國(guó)奧弗史垂特教授說(shuō)：“喜歡產(chǎn)生喜歡。如果我們對(duì)我們的聽(tīng)眾有興趣，聽(tīng)眾也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生興趣，如果我們不喜歡臺(tái)下的聽(tīng)眾，他們不管在外表或內(nèi)心，也會(huì)對(duì)我們表示厭惡�！�(jīng)常的我們甚至尚未開(kāi)口說(shuō)話，聽(tīng)眾就已評(píng)定我們的好或壞了�！�
2、日本記憶學(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。”
3、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到：他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來(lái)災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人�！K霍姆林斯基
4、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子
5、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。近代德國(guó)心理學(xué)家和教育家赫爾巴特
6、答：默默地完成自己的工作，從不自夸的人價(jià)值更大，因?yàn)橹挥兄t虛好學(xué)、踏實(shí)肯干的人，才能不斷地提高自己的能力，一步步走向成功
7、全世界讀書(shū)最多的民族是猶太族，平均每人每年讀書(shū)本。
8、人生中最深切的稟質(zhì)，乃是被人賞識(shí)的渴望�！薄材匪�
9、馬克斯·范梅南：“教育從根本上講既不是一門(mén)科學(xué)，也不是一門(mén)技術(shù)。不幸的是，有些人確實(shí)學(xué)了所有教學(xué)技術(shù)卻仍然是一個(gè)拙劣的教師。”
10、古人云：“不妄沒(méi)于勢(shì)利，不誘惑于事態(tài)，心有長(zhǎng)城，能擋狂瀾萬(wàn)丈�！�
11、教是為了不需要教�！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶
12、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是永不枯竭的動(dòng)力。”——江澤民
13、唯寬可以容人，唯厚可以載物�！薄鞔π�
14、蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)思考的生活，是不值得過(guò)的生活�！�
15、北京史專家閻崇年先生總結(jié)自己治學(xué)治教經(jīng)驗(yàn)，提出歷史學(xué)科教育功能“五說(shuō)”：正說(shuō)歷史——中正真實(shí)，學(xué)科特征；細(xì)說(shuō)歷史——有血有肉，豐富多彩；慎說(shuō)歷史——言之有據(jù)，可親可信；通說(shuō)歷史——講清來(lái)龍去脈，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增長(zhǎng)歷史智慧；新說(shuō)歷史——新視角、新資料、新分析、新論述，引導(dǎo)學(xué)生探究，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維
16、一個(gè)受過(guò)教育的人，不懂外語(yǔ)是極不方便的。
17、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”——蘇霍姆林斯基
18、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章
19、樂(lè)觀的人把困難當(dāng)作幫助自己前進(jìn)的機(jī)會(huì)，悲觀的人總是在機(jī)會(huì)上先看到困難。
20、世界上最可怕的兩個(gè)詞，一個(gè)叫認(rèn)真，一個(gè)叫執(zhí)著。認(rèn)真的人改變自我，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。
21、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自我是發(fā)現(xiàn)者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求個(gè)性強(qiáng)烈。但如果不向這種需求帶給養(yǎng)料，即不用心接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
22、成功=一生的努力+畢生的心血
23、瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師最大的悲哀是培養(yǎng)出具有雙重人格的人。”
24、俗諺說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！�
25、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！边@是古人對(duì)教師的要求，它要求為師者有遠(yuǎn)大的志向，高尚的品德，寬宏的仁愛(ài)，非凡的技藝。
26、教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也�！薄淘�
27、孔子曾對(duì)子貢說(shuō)：“也許是一個(gè)恕字能讓人一生受用�！�
28、孔子《論語(yǔ)·雍也》：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者！”
29、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
30、教育即生活，生活即教育�！獥钗�
31、若非拱手讓人，任何人無(wú)法剝奪我們的自尊。
32、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪
33、夢(mèng)想是成功的前提，成功是夢(mèng)想的歸宿；夢(mèng)想是成功的地基，成功是夢(mèng)想的大廈
34、一個(gè)堅(jiān)定的信念加上一種好的學(xué)習(xí)方法就等于優(yōu)秀的成績(jī)
35、任鵬杰老師（《中史參》主編）常說(shuō)：“發(fā)奮比潛質(zhì)重要�！�
36、馬克思說(shuō)過(guò)：“一個(gè)哲學(xué)家和一個(gè)搬運(yùn)工之間的差別，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于家犬與獵犬之間的區(qū)別�！�
37、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，但是他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自我人生的最高目標(biāo)�！薄獝�(ài)因斯坦
38、我們常說(shuō)：“再窮不能窮教育，再富不能富孩子�！边@里“不能窮教育”，是說(shuō)在教育問(wèn)題上要舍得投資；“不能富孩子”，是要讓孩子處在一個(gè)適度清貧的學(xué)習(xí)環(huán)境之下。
39、著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“重大問(wèn)題發(fā)生時(shí)，依我們當(dāng)時(shí)的思想水準(zhǔn)往往無(wú)法解決�！�
40、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守�！招兄�
41、美國(guó)馬文·皮爾斯（美國(guó)總統(tǒng)喬治·布什之岳父芭芭拉·布什之父）說(shuō)：“（父母）能給孩子的只有三樣?xùn)|西：第一樣是給他們盡可能好的教育；第二樣是樹(shù)立一個(gè)好榜樣；第三樣是給他們世界上所有的愛(ài)�！�
42、當(dāng)代科學(xué)研究的最新成果表明：學(xué)習(xí)效果=50%的學(xué)習(xí)策略+40%的努力程度+10%的智商
43、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自我走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
44、雅斯貝爾斯在《什么是教育》中指出：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集�！苯逃谋旧砭鸵馕吨骸耙豢脴�(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！�
45、歷史教學(xué)有效性的第一要素，就在于是否關(guān)切學(xué)生的“現(xiàn)在”人生�，F(xiàn)在歷史教育存在的最大問(wèn)題，恐怕恰恰在于“現(xiàn)在”意識(shí)淡漠，“現(xiàn)在”關(guān)切缺乏�！吨惺穮ⅰ分骶幦矽i杰
46、京劇大師王瑤卿曾經(jīng)用一字點(diǎn)評(píng)四大名旦，即梅蘭芳的“樣”，程硯秋的“唱”，尚小云的“棒”，荀慧生的“浪”。
47、瑞士心理學(xué)家榮格以前說(shuō)過(guò)：“教師最大的悲哀是培養(yǎng)出具有雙重人格的人。”
48、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果一個(gè)人不相信學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生將一事無(wú)成，在學(xué)校不會(huì)有所作為，那么，他不僅會(huì)使學(xué)生們痛苦，而且自己也會(huì)終身都感到苦惱。”
49、葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣�！�
50、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素�！獝�(ài)因斯坦
51、偉大的成就往往源自微不足道的小事。每念及此，我總認(rèn)為世上沒(méi)有小事�！绹�(guó)前眾議員暨廣告業(yè)者巴登
52、發(fā)人深省耐人尋味受益匪淺
53、愛(ài)因斯坦：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話
54、我國(guó)著名教育家陶行知在《創(chuàng)造宣言》一文中明確指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”“點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為�！�
55、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
56、教育家贊可夫說(shuō)：“教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)�！�
57、教育中要防止兩種不一樣的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
58、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
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