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教育家名言
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。名言的類型多樣,你所見過的名言是什么樣的呢?以下是小編精心整理的教育家名言,歡迎閱讀與收藏。
教育家名言1
1、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
2、我是中國(guó)人,我愛中國(guó)。
3、愛滿天下,樂育英才。
4、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。
5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。
6、以教人者教已,在勞力上勞心。
7、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。
8、吃自己的飯,滴自己的.汗,自己的事自己干,
靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!
9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)。
10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。
11、每天要四問:一問我的身體有沒有進(jìn)步?
二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?
三問我的工作有沒有進(jìn)步?
四問我的道德有沒有進(jìn)步?
12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,
這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,
四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。
13、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,
洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
14、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人, 莫將少年誤。
15、道德是做人的根本。
16、 行是知之始,知是行之成。
17、教育是立國(guó)之本。
18人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。
教育家名言2
1、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山!腋
2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>
3、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
5、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛聯(lián)系在一起的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌!璧
6、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣!急R姆
7、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
8、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!薄招兄
9、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
10、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
11、只有在集體在,個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人的自由!谡鎸(shí)的集體的條件下,各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自由——馬克思、恩格斯
12、“我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽,最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫助他!薄淘
13、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始——盧梭
14、在生活中,真正的問題不在于我們得到什么,而在于我們做什么——托·卡來(lái)萊爾
15、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
16、教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西,對(duì)新的東西感到驚奇,能看到形成過程中的人——這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個(gè)根子。我深信,這個(gè)根子在人身上是童年和少年時(shí)期形成的,是在家庭和學(xué)校中形成的。它形成于父母和教師這些長(zhǎng)者的.關(guān)懷,他們用熱愛人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基
17、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d
18、長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
19、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!醪
20、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。——孟子
21、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘
22、父親是個(gè)教育家,他給了我們充分的自由去決定自己的前途,他只從旁略加指引,用鼓勵(lì)代替打擊與責(zé)罰!_蘭
23、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶
24、沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
25、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!薄招兄
26、教育人就是要形成人的性格——?dú)W文
27、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
28、教育家謂稱童品格,決定于二歲至五歲之間,誠(chéng)然不虛!_德曼
29、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
30、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
31、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為,教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)!永飳
32、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格!喔
33、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆
34、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。——第斯多惠
35、凡是教師缺乏愛的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭
36、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
37、國(guó)將興,必貴師而重傅!髯
38、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇
39、一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造會(huì)帶來(lái)更多的發(fā)明創(chuàng)造!獝勰
40、故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,饑其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。──孟軻
41、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑!R克思
42、愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
43、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠!_(dá)·芬奇
44、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
45、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓
46、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!獫h樂府《長(zhǎng)歌行》
47、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也!淘
48、讀書無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
49、當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時(shí),我們要及時(shí)抓住它們,利用它們,這是生活的一大藝術(shù)。——約翰遜
50、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思,恩格斯
教育家名言3
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
道聽而涂說,德之棄也!
發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說 。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
見得思義。
見善無(wú)不及,見不善如探湯。
君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
教育家名言4
1、敬教勸學(xué),建國(guó)之大本;興賢育才,為政之先務(wù)!吨焖此。勸學(xué)》
2、讀書無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
3、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
4、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯
5、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠。——達(dá)·芬奇
6、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
7、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
8、“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害!!獝垡蛩固
9、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源
10、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要!K霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基
11、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)!焯亓
12、要做人民的先生先做人民的學(xué)生!珴蓶|
13、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)!_克雷
14、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾
15、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神!招兄
16、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實(shí)上研究!S炎培
17、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
18、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
19、國(guó)將興,必貴師而重傅!髯
20、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!喔
21、沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子!K霍姆林斯基
22、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)!澘品
23、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家!K霍姆林斯基
24、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
25、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知
26、教育植根于愛。——魯迅
27、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!!招兄
28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝垡蛩固
29、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響!R卡連柯
30、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_
31、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水!涿兰~斯
32、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基
33、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素!獝垡蛩固
34、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
35、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄
36、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
37、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
38、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西!K霍姆林斯基
39、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望!R卡連柯
40、有健康的身體,才有健康的精神!蹇
41、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!吨傺
42、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬!獊喞锸慷嗟?/p>
43、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!ふ材肥
44、假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生,他便先得激起他的`注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)!涿兰~斯
45、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
46、愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
47、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》
48、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定!袑
49、凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶
50、記問之學(xué),不足以為人師!抖Y記·學(xué)記》
51、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!鬃
52、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
53、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童!澘品
54、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始!R梭
55、沒有愛,就沒有教育!K霍姆林斯基
56、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫
57、教師是過去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够
58、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋(lái)說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書!招兄
59、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d
60、一味地挖苦、貶低,會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗,反對(duì)父母,反對(duì)學(xué)校,或者反對(duì)整個(gè)世界!剪斨Z
61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
62、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
64、如果善良的情感沒有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。——蘇霍姆林斯基
65、知識(shí)就是力量!喔
66、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
67、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講!簳
68、求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校!K霍姆林斯基
69、發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問。人力勝天工,只在每事問。——陶行知
70、“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!薄!招兄
71、知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人!业铝_
72、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯
73、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸!R卡連柯
74、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯
75、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!涿兰~斯
76、建國(guó)君民教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》
77、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松!K霍姆林斯基
78、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
79、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
80、學(xué)然后知不足,教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
81、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌!逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
82、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的!(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
83、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓
84、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
85、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性。——蔡元培
86、誰(shuí)要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人!谒苟嗷
87、“師也者,教之以事而喻諸德也!薄抖Y記》
88、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
89、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家!獝垡蛩固
90、三人行必有我?guī)!鬃?/p>
91、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
92、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。——馬克思
93、教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí),才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來(lái)的一代人時(shí),我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域,即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養(yǎng)最純潔,最富有人道主義的情感!K霍姆林斯基
94、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
95、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
96、大德不官,大道不器,大信不約!抖Y記·學(xué)記》
97、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂時(shí),生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí),生活就是奴役。——高爾基
98、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
99、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
100、行是知之始,知是行之成!招兄
101、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛因斯坦
102、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
103、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光!獮跎晁够
104、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
105、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄
106、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑
107、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)·述而》
108、盡信《書》,則不如無(wú)《書》!献
109、“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。”。——馬卡連柯
110、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞
111、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速!钯
112、教師的威信首先建立在責(zé)任心上!R卡連柯
113、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基
114、讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒!惶m克林
115、人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。——陶行知
116、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
117、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》
118、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來(lái)張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會(huì)害了青年,會(huì)使聰明人也變成傻瓜!焯亓
119、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
120、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基
121、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!薄!招兄
122、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思
123、4.為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因!澘品
124、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基
125、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄
126、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念!剪斈
127、“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家!薄!獝垡蛩固
128、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
129、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作!招兄
130、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困!璧
131、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度!K霍姆林斯基
132、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力!K霍姆林斯基
133、真正的教育與其說是言辭,無(wú)寧說是在實(shí)踐。
134、一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人!苤
135、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!谒苟嗷
136、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
137、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
138、做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人!慂Q琴
139、身教重于言傳。——王夫之
140、教育最偉大的技巧是:知所啟發(fā)!獊喢缆
141、教育人就是要形成人的性格!?dú)W文
142、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究,而是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。——洛克
143、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難!抖Y記·學(xué)記》
144、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心!檻棾
145、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染!
146、言必信,行必果!鬃
147、讀史使人明智,讀私詩(shī)人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯!喔
148、精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無(wú)知等,絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛!K霍姆林斯基
149、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省!鬃
150、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
151、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的!指駛
152、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!薄!招兄
153、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
154、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終!指駛
155、未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)!旯
156、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
157、學(xué)為人師行為世范。
158、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)!⒚谞
159、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘
教育家名言5
1、我們可以有意識(shí)地利用教育使年輕人走上正確的道路,從而消除明顯的社會(huì)惡習(xí),我們還可以把教育作為實(shí)現(xiàn)人類更美好希望的工具。
2、教育是一項(xiàng)包括科學(xué)在內(nèi)的活動(dòng)。正是在教育的過程中,更多的問題被提出以供進(jìn)一步的研究,而這些問題又反映在教育的過程中,這又進(jìn)一步改變了教育的過程,因此需要更多的思考,更多的科學(xué),如此循環(huán)往復(fù)。
3、教育不僅發(fā)展兒童和青年,而且也發(fā)展以兒童和青年為要素的未來(lái)社會(huì)。
4、幸福的關(guān)鍵是找出一個(gè)人最適合做什么,并確保他或她能夠做到。
5、強(qiáng)調(diào)不成熟的人早期經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值是很重要的。
6、情緒可以幫助推理,鼓勵(lì)推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導(dǎo)感情,增強(qiáng)感情,不盲從,不虎頭蛇尾。
7、我們的社會(huì)生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對(duì)生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
8、以事物對(duì)社會(huì)的作用為基礎(chǔ)的教育對(duì)道德的形成和知識(shí)的增長(zhǎng)至關(guān)重要。兒童的學(xué)習(xí)與社會(huì)情況聯(lián)系得越緊密、越直接,他們的知識(shí)就越準(zhǔn)確、越實(shí)用。
9、支配想象力的是未來(lái),而不是過去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。
10、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn),而是利用科學(xué)和社會(huì)因素來(lái)培養(yǎng)他們的.膽識(shí)、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。
11、一個(gè)人必須要有信念,一個(gè)人必須要有夢(mèng)想和希望,一個(gè)人必須要有彩虹,一個(gè)人必須要有歌聲來(lái)歌唱,一個(gè)人必須要有高尚的東西來(lái)投入。
12、讀書是一種冒險(xiǎn),如探索新大陸,如征地。
13、如果我們繼續(xù)以過去的方式教育今天的孩子,我們就是在剝奪他們的未來(lái)。
14、然而,通過教育,社會(huì)能夠清楚地表達(dá)自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標(biāo)前進(jìn)。
15、科學(xué)上的巨大進(jìn)步來(lái)自大膽的新想象。
16、人性中最深層的驅(qū)動(dòng)力是想要成為重要人物,想要被贊美。
教育家名言6
1、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。
2、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
3、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
4、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。
5、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
6、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。
7、記問之學(xué),不足以為人師。
8、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。
9、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
10、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。
11、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。
12、要做人民的先生先做人民的.學(xué)生。
13、教師是過去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
14、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
15、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。
教育家名言7
1、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》
2、有健康的身體,才有健康的精神!蹇
3、學(xué)為人師,行為世范。
4、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也!抖Y記·學(xué)記》
5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃
6、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃
7、腳踏實(shí)地做事,頂天立地做人。
8、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!谒苟嗷
10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
12、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
13、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!招兄
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
16、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
17、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省!鬃
18、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難!抖Y記·學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始!R梭
21、盡信《書》,則不如無(wú)《書》。——孟子
22、教師是過去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
23、讀書無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
24、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
27、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水!涿兰~斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)!鬃
29、知識(shí)就是力量!喔
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——
31、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!鬃
32、行是知之始,知是行之成!招兄
33、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!涿兰~斯
35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑
36、問題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理!R梭
37、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力!袑
38、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!涿兰~斯
39、言必信,行必果。——孔子
40、誰(shuí)要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
41、建國(guó)君民,教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
43、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰!n愈
44、師者,人之模范。——楊雄
45、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!喔
46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思
47、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞
48、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神!招兄
49、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯
50、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘
51、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!n愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行!諣柊吞
53、三人行必有我?guī)煛!鬃?/p>
54、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇
55、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》
56、做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人!慂Q琴()
57、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心!檻棾
58、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
59、教育人就是要形成人的性格!?dú)W文
60、我愛我?guī),我更愛真理!獊喞锸慷嗟?/p>
61、國(guó)將興,必貴師而重傅。——荀子
62、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄
63.孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)!
64.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,“疑問是思維的導(dǎo)火索”。
65.“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了,想透了,然后再 …… 來(lái)一個(gè)飛躍上升!边@是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣!A羅庚
66.“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法!薄 法國(guó)思想家盧梭
67.愛因斯坦:“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。”
68.生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一!招兄
69.教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活!瞬(美)
70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受!獝垡蛩固
71.著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的.顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”
72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受!獝垡蛩固
73.“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái):一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,對(duì)于一個(gè)問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn),發(fā)生相類的理想,自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法,解決別的問題! ——陶行知:《教學(xué)合一》
74.“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。” ——杜威:《民主主義與教育》
75.華東師范大學(xué)葉瀾教授:“好課是擁有“五實(shí)”的課,即:扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)。”
76.如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基
77.如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)
78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)
79.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。(徐特立)
80.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)
教育家名言8
1、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝垡蛩固
2、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
3、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
4、少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂府《長(zhǎng)歌行》
5、沒有愛,就沒有教育!K霍姆林斯基
6、誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
7、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!。——陶行知
8、我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者,而是培養(yǎng)守業(yè)者,就業(yè)者。7、教育資源只要你用心,就會(huì)有。
9、沒有教師的成長(zhǎng),學(xué)生的成長(zhǎng)是不可能的。
10、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸!R卡連柯
11、我們的老師寫了日記后,對(duì)孩子的表情都不一樣了。
12、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”!獝垡蛩固
13、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾
14、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!吨傺
15、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!招兄
16、教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”
17、只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的.面前。
18、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄
19、寫日記是道德的長(zhǎng)跑。寫日記實(shí)際上是超我與本我的對(duì)話,是超我對(duì)本我的監(jiān)督。
20、要讓每個(gè)學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。
21、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水——夸美紐斯
22、一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是你的閱讀史。
23、科研應(yīng)該真正打動(dòng)教師的心靈!
24、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。——蔡元培
25、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
26、只要行動(dòng),就有收獲。
27、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄
28、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R
29、課堂上,教師要封住自己的嘴,讓自己少說一點(diǎn),留出時(shí)間和空間給學(xué)生!
30、讓學(xué)生快樂地、努力地參與到課堂教學(xué)中去,不斷讓學(xué)生思考,不斷感受到挑戰(zhàn)!
31、三人行必有我?guī)!鬃?/p>
32、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶
33、不必遺憾。若是美好,叫做精彩。 若是糟糕,叫做經(jīng)歷。
34、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思
35、師者,所以傳道
36、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
37、你的心里沒有陽(yáng)光,你的教育就不會(huì)輝煌。
38、享受教育,你就多了一些生活的詩(shī)意。
39、同是天涯淪落人,相蓬何必曾相識(shí)。──白居易
40、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓
41、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
42、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
43、新基礎(chǔ)的教師,既是創(chuàng)造者,又是學(xué)習(xí)者;既是教育者,又是研究者;既改變舊的教育模式,也改變自己!
44、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
45、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃
46、油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn),是效果和時(shí)間!剪敿{
47、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始!R梭
48、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。——陶行知
49、有理想的人首先應(yīng)該是一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的人!
50、如果善良的情感沒有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的!K霍姆林斯基
51、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。——顧憲成
52、人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。——陶行知
53、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松!K霍姆林斯基
54、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。——薩克雷
55、教師要尊重學(xué)生,傾聽學(xué)生,善于捕捉學(xué)生回答中的閃光點(diǎn)!
56、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》
57、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
58、人是不會(huì)被別人打dao的,而是被自己打dao的。
59、建國(guó)君民教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》
60、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。——愛因斯坦
61、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯
62、每個(gè)小學(xué)生必須讀完100本書,才允許畢業(yè)。
63、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
64、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
65、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力!K霍姆林斯基
66、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
67、知識(shí)就是力量!喔
68、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
教育家名言9
1、所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動(dòng)。
2、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
3、德育實(shí)為完全人格之本,若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無(wú)益也。
4、人的健全,不但靠飲食,尤靠運(yùn)動(dòng)。
5、對(duì)于學(xué)生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤獨(dú)為共同。三、對(duì)自己學(xué)問能力的切實(shí)了解。四、有計(jì)劃的運(yùn)動(dòng)。
6、要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,就要先有良好的教育。
7、殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。
8、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。
9、體育可以幫助人們經(jīng)受對(duì)體力和腦的鍛煉。
10、教員之教授,職員之任務(wù),皆以圖諸君求學(xué)便利,諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎自應(yīng)以誠(chéng)相待,敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂,尤應(yīng)互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠(chéng)布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾詈,已雖現(xiàn)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。
11、囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。
12、若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。
13、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。
14、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的'人去應(yīng)用的,……教育是要個(gè)性與群性平均發(fā)達(dá)的。
15、黃炎培各級(jí)教育,應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵(lì)行勞動(dòng)化,使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ),且使獲得較正確之人生觀。
16、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無(wú)人我差別之見能參入其中!酪云胀ㄐ灾,不復(fù)有人我之關(guān)系,遂亦不能有利害之關(guān)系。
17、美者,循超逸之快感,為普遍之?dāng)喽,無(wú)鵠的而有則,無(wú)概念而必然者也。
18、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。
19、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。
20、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
教育家名言10
1、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)!招兄
2、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
3、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
4、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!招兄
5、如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
6、只有受過教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫
7、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始!獖W斯特洛夫斯基
8、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
9、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
10、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣!喔
11、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
12、所有智力方面的工作都要依賴于興趣!鹗恐逃移喗
13、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的.動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
14、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。——捷克教育家夸美紐斯
15、著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”
16、我并無(wú)過人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾
17、無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!K霍姆林斯基
18、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路!K霍姆林斯基
19、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。——愛因斯坦
20、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄
21、教育能開拓人的智力!R拉斯
22、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育!袑
23、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞
24、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛因斯坦
25、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。——陶行知
26、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速!钯
27、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
28、愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基
29、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。第斯多惠
30、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基
31、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思
32、沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
33、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄
34、沒有愛,就沒有教育!K霍姆林斯基
35、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
36、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
37、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄
38、我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
39、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做!
40、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者,善導(dǎo)”。
41、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育!䴕J斯
42、教育人就是要形成人的性格!?dú)W文
43、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
44、山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)壬f:“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué),學(xué)有趣的數(shù)學(xué),學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)!
45、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
46、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
47、師也者,教之以事而喻諸德也!薄抖Y記》
48、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。——歌德
49、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
50、學(xué)在苦中求,藝在勤中練。不怕學(xué)問淺,就怕志氣短。
51、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說是危險(xiǎn)的,不管他們受過哪一級(jí)的教育!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
52、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
53、陶行知先生說過:“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨!
54、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝垡蛩固
55、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
56、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”
57、天賦的力量大于教育的力量!鼱柼
58、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
59、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西!K霍姆林斯基
60、使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的!剪敿{
61、身教重于言傳。——王夫之
教育家名言11
1.常求有利別人,不求有利自己。
2.不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
3.人生最大快樂,是自己的勞動(dòng)得到了成果。
4.愛國(guó)的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)。
5.一知半解的人,多不謙虛;見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。
6.神圣的.工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里,理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
7.最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么,而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。
8.活著,為的是替整體做點(diǎn)事,滴水是有沾潤(rùn)作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。
9.做事,不止是人家要我做才做,而是人家沒要我做也爭(zhēng)著去做。這樣,才做得有趣味,也就會(huì)有收獲。
10.人和獸的區(qū)別:人有理性,獸無(wú)理性。人的愛不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng),而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。
11.好問,是好的。如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問二字,問放在學(xué)的下面。
12.三朋四友,吃喝玩樂,這叫做酒肉朋友,朋友相聚,不談工作,不談學(xué)習(xí),不談?wù),只談個(gè)人之間私利私憤的事,這叫做群居終日,言不乃義。
13.人生最大快樂,是自己的勞動(dòng)得到了成果。農(nóng)民勞動(dòng)得了收獲工人勞動(dòng)出了產(chǎn)品醫(yī)生勞動(dòng)治好了病教師勞動(dòng)教好了學(xué)生,其他工作都是一樣。
14.人的一生多少有點(diǎn)作為,對(duì)人民有點(diǎn)貢獻(xiàn),大凡都是靠擠出來(lái)的。一個(gè)如果常年不覺得擠,反而覺得有的是時(shí)間,松松垮垮,他將事無(wú)成,虛度年華,浪費(fèi)了生命。
15.任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單,如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難,但要真正事業(yè)有所成就,給社會(huì)作出貢獻(xiàn),就不是那么容易的,所以,搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志,有了志氣,才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
16.和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己就隨著壞了,所謂與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。所以我們要知道擇交;要交益友,不交損友。
17.事實(shí)上,每個(gè)人的朋友中都有先進(jìn)與落后的,問題在于我們?cè)鯓尤椭筮M(jìn)朋友,使他進(jìn)步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的夠朋友。
教育家名言12
1.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!薄!招兄
2.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!!招兄
3.愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基
4.播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)!_克雷
5.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
6.從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
7.當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童!澘品
8.得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯
9.讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
10.對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)!澘品
11.發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問。人力勝天工,只在每事問!招兄
12.凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
13.凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶
14.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!鬃
15.國(guó)將興,必貴師而重傅!髯
16.活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄
17.記問之學(xué),不足以為人師!抖Y記學(xué)記》
18.假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。——夸美紐斯
19.教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神!招兄
20.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書生
21.教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾
22.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
23.教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
24.教師是過去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
25.教育植根于愛。——魯迅
26.教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d
27.今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實(shí)上研究!S炎培
28.精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅
29.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
30.沒有愛,就沒有教育!K霍姆林斯基
31.沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子!K霍姆林斯基
32.每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響!R卡連柯
33.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望!R卡連柯
34.求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校!K霍姆林斯基
35.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西!K霍姆林斯基
36.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要!K霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基
37.人類本質(zhì)中最殷切的'需求是渴望被肯定。——威廉詹姆士
38.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。——徐特立
39.如果善良的情感沒有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的!K霍姆林斯基
40.如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家!K霍姆林斯基
41.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝垡蛩固
42.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄
43.問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
44.我愛我?guī),我更愛真理!獊喞锸慷嗟?/p>
45.我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄
46.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書,不要讀的書?偲饋(lái)說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書!招兄
47.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹
48.想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素!獝垡蛩固
49.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
50.學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水!涿兰~斯
51.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!嚑柲嵫┓蛩够
52.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
53.要做人民的先生先做人民的學(xué)生!珴蓶|
54.一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始!R梭
55.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R
56.一味地挖苦、貶低,會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗,反對(duì)父母,反對(duì)學(xué)校,或者反對(duì)整個(gè)世界!剪斨Z
57.有健康的身體,才有健康的精神!蹇
58.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記學(xué)記》
59.在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧
60.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
61.知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人!业铝_
62.知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)!樟寄崾┠峥路
63.知識(shí)就是力量。——培根
教育家名言13
1、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷
2、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速!钯
3、人類教育最基本的.途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
4、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨!招兄
5、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培
6、欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀。——程允升
7、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
8、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
9、金錢雖然不會(huì)使人幸福,但是它能鎮(zhèn)定人的神經(jīng)!?dú)W凱西
10、反思自我時(shí)展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉!惞
教育家名言14
墨子是躬行實(shí)踐的教育家,在教育方法上有重大貢獻(xiàn)。
一、指出教與學(xué)是不可分的統(tǒng)一體。他把教與學(xué)比作和與唱,唱而不和,是不教也,智多而不教,功適息。
二、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。他以撞鐘為例,說:扣則鳴,不扣亦鳴。要求教師不要處于待問后對(duì)的被動(dòng)地位,應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生提出問題,做到不扣亦鳴。
三、提出量力所能至的自然原則。他要求教師根據(jù)學(xué)生的自然發(fā)展安排教學(xué)程序,做到深其深,淺其淺,使學(xué)生能淺者求淺,深者求深,這說明墨子已經(jīng)看到教學(xué)是一個(gè)由淺入深的認(rèn)識(shí)過程?梢哉f,墨子是中外第一個(gè)提出量力性原則的人。
四、強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他說:士雖有學(xué)而行為本,意思是學(xué)習(xí)的目的在于行。而且,他還認(rèn)為判斷一個(gè)人行為的好壞,必須把行為動(dòng)機(jī)的志和行為效果的功結(jié)合起來(lái)。
1.兼愛。
【譯文】不分等級(jí),不分遠(yuǎn)近,不分親疏地愛天下所有的人。
2.非攻。
【譯文】反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)人類和平。
3.尚賢。
【譯文】不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
4.尚同。
【譯文】政令、思想、言語(yǔ)、行動(dòng)等要與圣王的意志相同一。
5.節(jié)用。
【譯文】反對(duì)奢侈浪費(fèi),主張勤儉節(jié)約。
6.節(jié)葬。
【譯文】反對(duì)厚葬久喪,主張薄葬短喪。
7.非樂。
【譯文】反對(duì)奢靡的音樂活動(dòng),提倡節(jié)約人財(cái)物力。
8.非命。
【譯文】反對(duì)命運(yùn)之說,主張強(qiáng)力從事。
9.天志。
【譯文】天是有意志的最高主宰,天的.意志是興利除害。
10.明鬼。
【譯文】辨明鬼神的存在,鬼神能揚(yáng)善懲惡。
11.興天下之利,除天下之害。
【譯文】興天下的利益,除天下的禍害。
12.兼相愛,交相利。
【譯文】既愛自己也愛別人,與人交往要彼此有利。
13.夫愛人者人必從而愛之,利人者人必從而利之,惡人者人必從而惡之,害人者人必從而害之。
【譯文】愛別人的,別人也必然愛他,利于別人的,別人也必然利于他,憎惡別人的,別人也必然憎惡他,殘害別人的,別人也必然殘害他。
14.無(wú)言而不應(yīng),無(wú)德而不報(bào),投我以桃,報(bào)之以李,即此言愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。
【譯文】沒有什么話不答應(yīng),沒有什么恩德不報(bào)答,你把桃子投給我,我用李子回報(bào)你。這就是說,愛人的必定被人愛,而憎惡別人的必定被人憎惡。
15.愛人不外己,己在所愛之中!洞笕
【譯文】愛別人并不是不愛自己,自己也在所愛之中。
16.若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。
【譯文】若使天下的人都彼此相愛,國(guó)與國(guó)不互相攻打,家與家不互相爭(zhēng)奪,沒有盜賊,君臣父子都能忠孝慈愛,這樣天下就太平了。圣人既然以治理天下為己任,怎么能不禁止人們互相仇恨而不勸導(dǎo)彼此相愛呢?所以,天下人能彼此相愛才會(huì)太平,互相仇恨就會(huì)混亂。
17.天下之人皆不能相愛,強(qiáng)必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。
【譯文】天下的人都不相愛,那么強(qiáng)大的一定會(huì)壓迫弱小的,富有的一定會(huì)欺侮貧窮的,顯貴的一定會(huì)輕視低賤的,詭詐的一定會(huì)欺騙愚笨的。天下一切禍亂、篡位、積怨、仇恨等之所以會(huì)發(fā)生,都是由于互不相愛引起的。
18.愛人非為譽(yù)也,其類在逆旅。《大取》
【譯文】愛人不是為個(gè)人沽名釣譽(yù),就像旅店接待客人一樣,是為了與人方便。
19.愛眾眾世、與愛寡世相若。兼愛之有相若。愛尚世與愛后世,一若今之世人也!洞笕
【譯文】愛世間多數(shù)人和愛世間少數(shù)人相同。兼相愛就是這樣。愛上世之人和愛后世之人,都像愛今世之人一樣。
20.天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊也!斗▋x》
【譯文】天希望人們互相愛護(hù)、互惠互利,而不希望人們互相厭惡、互相殘害。
教育家名言15
孔子 君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
孔子 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。
孔子 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
孔子 學(xué)如不及,猶恐失之。
孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?
孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。
孔子 不患人之不己知,患不知人也。
孔子 工欲善其事,必先利其器。
孔子 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
孔子 敏而好學(xué),不恥下問。
孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。
孔子 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。
孔子 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
孔子:《論語(yǔ)·憲問》 君子恥其言而過其行。
孔子:《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
孔子:《論語(yǔ)譯注》 歲寒,然后知松柏之后凋也。
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