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讀皮囊有感通用15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的讀皮囊有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀皮囊有感1
《皮囊》一書,第一感覺就是蔡崇達(dá)的文筆非常樸實(shí),沒有華麗的詞藻,就像是一個好朋友娓娓道來它的過去,他的故事。
世間萬物,皆有它自己的皮囊,來接受來自外界無時無刻的摧殘,但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨著歲月帶來的生老病死,直到皮囊無法承受這摧殘,靈魂才會離開,尋找它未來的依附。人生在世,來這世間走一遭,皮囊讓我們彼此相親相愛,卻也讓我們感受這人世的悲愴。
文章結(jié)尾,蔡崇達(dá)曾點(diǎn)出,所有的理想和責(zé)任不過是逃避生活的借口。有的.人終其一生追逐夢想,未曾一刻休息,這不過是不知道如何生活罷了。作者的室友厚樸,滿嘴"理想"和"世界",卻遭到現(xiàn)實(shí)的沉重打擊。靈魂依附于皮囊,便是讓我們整裝來享受生活,活在當(dāng)下。但有時候信念卻也是一種好事,比如在你走投無路的時候,信念能給你力量繼續(xù)前行,就像作者的母親,當(dāng)父親去世后,她仍要修建房子,求見巫人,把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂里。因?yàn)楫?dāng)你突然不知道生活的時候,信念便能驅(qū)使你的皮囊來面對考驗(yàn)。
我們都是普通人,但是如果皮囊抓不住靈魂,那便和行尸走肉毫無差別。然而,窮其一生來追求,享受生活,我想,這才是生命的意義。
讀皮囊有感2
《皮囊》這本書雖然已經(jīng)有了很多大V推薦,但是一般針對網(wǎng)絡(luò)暢銷書都一些抵制,可能會認(rèn)為都是一種“快餐”文化產(chǎn)生出的作品,可閱讀性不高。然而由于出差上海,就想著在旅途中閱讀一本文學(xué)類且又方便攜帶,因此在書店閱讀時,就選中了它。
雖然帶著不一樣的心態(tài)或目的翻開它的世界。但是還是要說:這是一本值得靜下心來讀的好書,很多作者都是在用筆寫故事,傳遞一些自以為深刻的思考,是一些真實(shí)的故事表達(dá)。
書中的故事大多發(fā)生在福建的一個沿海小鎮(zhèn),沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么,就像一個老朋友在娓娓說道過往的事情(除了這本書,再次就在三毛書中看到,如一個老朋友講故事那種表達(dá),真實(shí)自然)。從整本書來看,作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開:倔強(qiáng)的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的`天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……
一個個個性鮮活的人物躍然紙上,透過作者的眼睛,仿佛讓人看到了泛著太陽細(xì)碎光影的海面,嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng),更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情,那里的人如同我們身邊熟知的每一個人,發(fā)生著我們都熟知的每一個故事。
翻開很多書評和讀后感,都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太,九十多歲,卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學(xué)游泳,將他扔進(jìn)海里,差點(diǎn)溺死,鄰居責(zé)備她,她反駁說:“肉體就是拿來用的,又不是拿來伺候的”。她說的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在,我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂,這副皮囊的用處就是來經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打,所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。
1、理解是對他人最大的善舉
然而整本書,感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”,雖然這句話在近最后的片段才出現(xiàn)。但是當(dāng)你抱著“理解”的心態(tài)去看待故事中的每一個人物的所做所為,不加以太多的評論,就是一項(xiàng)善舉”。
記得很清楚的一個片斷,作者的父親離世之后,母親天天四處奔走,想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習(xí)俗,講究人死以后也要跟家人在一起;而且那邊也特別信奉神靈之類的。
這讓我想起三年前,失去至親時,母親在傷心之際,到處奔走,以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,問各種的神靈,渴望把他帶回家。最后在家里安裝一個神牌,堅(jiān)信他還在這:只是他看到我們,我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達(dá)內(nèi)心的不舍。因此學(xué)會理解:在你們看來是一種怪異行為,但是在他們內(nèi)心卻是一種信仰。
正有了這種信仰,才指引我們?nèi)ハ。正如書中所說“我們每個人都有一具皮囊,皮囊里面包裹的是一顆心,而那顆心最終指引我們?nèi)ハ颉薄?/p>
2、父父子子
書有一個片斷記錄父親對兒子的感情,雖然全程沒有太多情緒表達(dá),卻通過一些動作,把父親對兒子的牽掛與愛表達(dá)得淋漓盡致。
“我不由自主躺在父親睡過的床上,父親的氣味頓時彌漫地將我包裹。淡淡的月光從窗戶透進(jìn)來,我才發(fā)現(xiàn)父親的床頭貼著一張我?guī)啄昵罢盏拇箢^貼,翻起身來看,那大頭貼,在我臉的位置發(fā)白得很奇怪。再一細(xì)看,才觀察覺,那是父親每天用手摸白了。”
看完最后一頁時,突然感覺有點(diǎn)不舍,并不是說此書寫得多精彩,而是書中很多故事,都讓我們“看到了”自己。
正如作者在最后寫道:對路過生命的所有人最好的尊重,這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人,都參與了我們,并最終構(gòu)成了我們本身。
這是我認(rèn)為的“寫作的終極意義”,這是我認(rèn)為的“閱讀的終極意義”。我因此多么希望,這本書能幫助或提醒讀者,“看見”自己,“看見”更多人。
讀皮囊有感3
朋友問我為什么讀書這么慢,我沒有回答。
到底為什么?或許是我長大了吧。以前讀書總是希望快點(diǎn)讀完,拿著厚厚的一本書,首先就沒有耐心了。于是一目十行,甚至直接一頁頁地翻過去。讀完了,也就沒有了。
多年不讀書,快忘了那是什么感覺。今年重燃對讀書的渴望,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)錯過了太多,不自覺地對著一段文字反復(fù)翻閱?粗侵睋羧诵牡奈淖,我想起曾經(jīng)經(jīng)歷的種種。無憂無慮的幼年,喜樂交錯的`童年,迷惘無助卻又滿懷夢想的少年。
其實(shí)我也不是從來沒有審視自己,只是僅僅懷念和嘆息。如今回想,我發(fā)現(xiàn)自己沒有做過一件真正值得驕傲的事,我發(fā)現(xiàn)做了太多不該做的事,也有太多該做的事沒有做,而它們已經(jīng)不再等待,我再也無法彌補(bǔ)這缺憾。
書中提起很多對作者人生中很重要的人。想想自己,那些對我有重要影響的人,如今大部分不是形同陌路,就是高墻筑起,兩顆心總是貼不到一起。
讀皮囊有感4
肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。對于這一句話,我的記憶尤為深刻,就好像把這一句話當(dāng)做了這本書的主旨,甚至?xí)恢挥X中把那肉體改為“皮囊”。
也是,現(xiàn)在的人大多數(shù)只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的,卻不注意自己的靈魂成了什么模樣。皮囊終究有一天會壞掉,而靈魂卻是永遠(yuǎn)存在的,與其把那遲早要丟棄的皮囊養(yǎng)得好好的美美的,還不如好好地伺候一下靈魂,使那永存的.靈魂得到不斷地進(jìn)化,越發(fā)高尚。
我們的生命本來多輕盈,都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。這便是阿太的生活觀。我對這句話的理解大概是這樣的,就好比一個人剛出生,身體十分較小,欲望呢?大概也就是父母的抱抱,陪伴,所以生活別提有多輕松了。慢慢的長大以后,上了學(xué),欲望變多了,比如成績想要名列前茅,與每一位同學(xué)處好關(guān)系,追到自己想追到的人,因?yàn)檫@些欲望的產(chǎn)生,我們就變得愈發(fā)累了。后來我們的欲望改成了讀一個好高中一個好大學(xué),找一個好的工作,這些都是因我們欲望而產(chǎn)生,于是我們的生活變得乏味。父母們常說自己工作累,可是這些都只是肉體上的累,而我們卻是心靈上的累,所以我認(rèn)為我們才是最累的。等我們找到工作后,就會想要更高的薪水,這些欲望有成了讓我們累的又一源頭,所以我覺得,假如我們真的累了,那么我們就應(yīng)該放棄這些欲望,好好過自己的一生。
阿太雖然在第一章就死了,但是,她的生活觀才是這本書給作者的最大啟示,也是給我們讀者的最大啟示,所以我們應(yīng)該記住它,然后放棄那些讓我們累的欲望,好好過自己或平凡或偉大的一生。
讀皮囊有感5
曾經(jīng)看過,書分三種——第一種:工具書,用來解決實(shí)際問題;第二種:期刊雜志,用來消遣娛樂;第三種:閑書,可讀可不讀,但卻能滋養(yǎng)精神!镀つ摇肪褪沁@么一本閑書。書不厚,一共十幾個小故事,大多發(fā)生在90年代福建晉江的一個小鎮(zhèn)上,基本上是作者蔡崇達(dá)的個人成長經(jīng)歷。
蔡崇達(dá)年紀(jì)不大但閱歷不少,寫作只是他的副業(yè)。20xx年畢業(yè)就先后在《新周刊》、《三聯(lián)生活》、《中國新聞周刊》這些著名刊物擔(dān)任主編,27歲又任美國《GQ》中國版報(bào)導(dǎo)總監(jiān),還創(chuàng)辦了男裝品牌……履歷相當(dāng)精彩。
《皮囊》寫親人亡故,寫農(nóng)村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執(zhí)著渴望,寫兒時發(fā)小在成長路上的情感疏離,寫每個人從出生開始就不斷遠(yuǎn)離的再也回不去的故鄉(xiāng)。
劉德華為他寫序,講:書當(dāng)中都有普通人就會有的閱歷和感悟,所以共鳴,凡塵俗世誰不是普通人?韓寒說:我會把這本書帶上旅途,在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標(biāo)簽迥異但都在各自的領(lǐng)域里發(fā)光的男人,因?yàn)檫@本書,有了一個溫暖的交集。
網(wǎng)上有個用到泛濫的金句:好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。我想說:蔡崇達(dá)的靈魂足夠有趣,而蔡崇達(dá)的《皮囊》也相當(dāng)好看。
書從阿太寫起,也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭,她超冷靜。她說:皮囊是拿來用的,又不是拿來伺候的。這句話很牛,也算是開篇點(diǎn)題了。大家或多或少會從阿太身上聯(lián)想到自己的奶奶、姑婆或者別的什么親人。阿太堅(jiān)強(qiáng),思想獨(dú)立,有個性,同時又是千萬傳統(tǒng)中國老人的縮影。
書里面很多篇章都是描寫親情。關(guān)于親情,龍應(yīng)臺有一句非常理性的發(fā)言:所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失,而他用背影告訴你,不必追。
紀(jì)伯倫呢,他是個哲思派,他說:你的孩子,其實(shí)不是你的孩子,他們是生命之渴望自身的兒女,他們來自于你,卻不屬于你。你是弓,孩子是弦上發(fā)出的生命之箭。(造物主)既愛那飛翔的箭,也愛那沉穩(wěn)的弓……
佛家又怎么講呢,他說:人生有七苦——生老病死,怨憎會,愛別離,求不得。
而在這本書里,我們看到的是實(shí)實(shí)在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的,但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達(dá)寫父親住院:“醫(yī)生會時常拿著兩種藥讓我選,這個是進(jìn)口的貴點(diǎn)的,這個是國產(chǎn)的便宜的,你要哪種?我問了問進(jìn)口的價錢!畤a(chǎn)的會有副作用嗎?'’會,吃完會痛,進(jìn)口的就不會!宜懔怂闶O碌腻X和可能要住院的時間,’還是國產(chǎn)的罷!缓罂锤赣H疼了一個晚上,睡都睡不著。”
年初的時候,我爸爸也住院了。病房里呆著,我想給他削個梨。長這么大,我對付水果皮只用過刨刀,但醫(yī)院只有小刀。怎么辦呢,只好硬著頭皮削。削得很丑,梨還差點(diǎn)掉地上,但總算削好了。下午開水房打熱水,我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺,我的爸爸這么老了,女兒從小心里的英雄,現(xiàn)在行動不便需要我照顧……我在感慨之余似乎有點(diǎn)兒被自己感動。但我立即發(fā)現(xiàn)這感動是多么的可笑——對我的爸媽來說這算得了什么呀,他們養(yǎng)育我?guī)资辏瑸槲业母冻,真的是恒河沙?shù);現(xiàn)在他們年紀(jì)大了,我給他們的,是這么笨拙的回報(bào)。
蔡崇達(dá)還寫了一段,是父親中風(fēng)以后,母親帶他去廟里拜神:“母親在祈禱一個可怕的事情,千萬讓我丈夫一定死在我前面,不要讓他拖累我的孩子,如果我的陽壽注定比他短,先借我?guī)啄,送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求,請讓我和我父親母親壽命平均,全家一起走比較好。母親一聽,氣得連連追打我,然后嚎啕大哭的對著神靈說,小孩說話不算數(shù),請神明只聽我的!
這,就是人生七苦——明明知道苦,但還是飛蛾撲火,為什么?為愛。人生在世上,尋求愛與被愛,是本能。親情是其中之一,也是放不開割不掉,最不能扼殺的本能。
這本書,討論生與死,討論人生的價值,但不是高高在上的,它有煙火氣,讓人有撲面而來的親切感。書中并沒有充斥太多的抒情,而是用一個個故事,直達(dá)人性深處最柔軟的角落。普羅大眾,誰沒有面對過與朋友生離,與親人死別?當(dāng)然,書里不全是悲哀與別離,就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索,都溶在這一本有著“小說質(zhì)感的散文集”中,給讀者帶來良好的浸入式體驗(yàn)。一個人剝離了社會的、后天賦予的`身份,最后他只是一個戀家的孩子,一個思鄉(xiāng)的游子——當(dāng)你說你想家,你想故鄉(xiāng)的時候,你說的其實(shí)不是家和故鄉(xiāng),你說的是隨時為你點(diǎn)燃那盞燈,盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心,我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉,皮囊老去時,心仍如赤子。
寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說得很妙:“每個讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍不過是一種光學(xué)儀器,幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心!蔽乙埠苜澩坛邕_(dá)所闡述的“寫作和閱讀的終極意義”——他說:“人各有異,這是一種幸運(yùn):一個個風(fēng)格迥異的人,構(gòu)成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致,這也是一種幸運(yùn):如果有心,便能通過這共通的部分,最終看見彼此,照亮彼此,溫暖彼此!笔堑,世間眾人皮囊有異,而在皮囊之下,我們的血都流向同一片海:那里藏著對愛的渴望,對和平的珍視,和對文明的探求。
讀皮囊有感6
我們生來就是一具皮囊,來不及讓肉體充實(shí),靈魂已滄桑。
那些亟待解決的問題,那些從小就立下的理想,那些無人訴說的苦難和那些爛在心里的故事,一遍一遍在體內(nèi)發(fā)酵,一幕一幕浮現(xiàn)在腦海,一次一次地叩擊著我的心靈。
若即若離,仿佛他們就發(fā)生在昨天,又仿佛他們從未出現(xiàn)。
一個人的時候,我閉上眼。聽見均勻的呼吸聲,感受心臟的搏動,這是生命的力量。我能感受到我還活著,雖然我并不知道這為什么。我的大腦還能控制我的雙手寫下此刻的想法,這仿佛是哪個夢里出現(xiàn)的場景。
每個人都不了解自己,都是依靠“鏡中我”來獲得對自己形象的感知。我們頭戴面具,置于公眾之下,讓他們品頭論足。不同的`場合我們戴著不同的面具,有時候來不及切換,甚至同樣的時刻變換著不同的嘴臉。
他們代表了不同的自己:自大的自己,溫柔的自己,堅(jiān)強(qiáng)的自己,脆弱的自己,以及未來那些不知什么面目的自己。
游走于人世,渴望遠(yuǎn)方的自由,卻囿于現(xiàn)實(shí)的牢籠。沒有哪個人顯得與世格格不入,但大底平庸之輩又比比皆是。蕓蕓眾生,你我終是凡人,任誰也難逃這個桎梏。
我曾經(jīng)路過那么美的風(fēng)景,認(rèn)識過那么有趣的靈魂,擁有過那么真誠又善良的朋友,這些日子是我最快樂的日子。但我又誠惶誠恐,我時常想起太宰治那句話:你要避免過度的狂喜,這樣悲傷就不會造次。
我不算怯懦,但絕對不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過一遍。讀不懂的人說這就是人生,讀懂了的人每讀一遍心里頭都在滴著血。
我常常羨慕梧桐:夏天綠得濃烈,給人一方陰涼;冬天枯得干脆,走得灑脫。敢愛敢恨,這才是值得過的一生。
社會學(xué)上說,一個家庭自夫妻締結(jié)關(guān)系之日起,就跟人一樣是有生命的。經(jīng)歷第一個孩子出生,第二個小孩出生,到最后長大成人,離家出走,至此一個家庭的生命也就完結(jié)。但我讀皮囊,讀到父親偏癱之后,這個家就死了。
是的,一個都不能少,這是一個家庭該有的模樣。而“我”還沒想過要代替那個三頭六臂的父親,成為家中的頂梁柱,這是苦難,也是成長,猝不及防,叫你說不出來。
我有時會停下來問問自己想要的是什么,我渴望怎樣的生活。我問了好久,都沒得到答案。這12月的風(fēng)沒有回答我,這10萬棵梧桐也沒回答我。我自己也回答不了。后來我一想這個問題就忍不住想哭。
世界向我緩緩駛來,還是我離這個世界越來越遠(yuǎn)?我分不清,我渴望去看這個世界上的每一個人,天橋上熱吻的人,田野里奔跑的人,十字路口迷茫的人,公交車上焦急的人,大海里遨游的人。分享他們的喜怒哀樂,見證他們臉上幸福的模樣。
我等幸甚,不讀《我與地壇》,不明白生命之頑強(qiáng);不讀《皮囊》,不懂得生命之厚重。人生說來公平,我們免去了那些痛苦的遭遇,便不明白這最淺顯的道理。只能透過詩人的眼睛略窺一二。是幸,也是不幸。
讀完作罷,不記得寫了些什么,但能切實(shí)感覺到,他寫進(jìn)了我的內(nèi)心。如同大多數(shù)人喜歡《人間失格》一樣,是因?yàn)閷懙臇|西都像自己:“心狠手辣”的阿太,母親的房子和她那些神明朋友,病房里的圣誕節(jié),像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗,阿小和阿小以及許許多多出現(xiàn)在文章里的人和他們的故事。也是發(fā)生在我們身邊的故事。
這些故事在心中,你不懂,我說了也沒用。
逝去的時間,留不住的愛人,老去的雙親,從天而降的疾病,猶如倒下的墻,覆水難收,又讓我們在殘酷的人間顯得捉襟見肘。你我心知肚明,于是我們帶上面具,假裝笑得很開心,繼續(xù)前行。
讀皮囊有感7
改變,從閱讀開始。有理想的人首先應(yīng)該是一個會做夢的人。閱讀正好能讓我們接近夢想,實(shí)現(xiàn)理想。有人說,世界上最美好的實(shí)驗(yàn)是教育。我們正好是這美好實(shí)驗(yàn)的參與者。請讓那一本本經(jīng)典的書籍,一次次靜心的閱讀,一篇篇真摯的隨筆,引領(lǐng)我們走向教育的理想和理想的教育,讓我們教育的世界充滿詩意與色彩吧。
《皮囊》這本書在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名,逛街的時候恰好被它一副精致的皮囊吸引住了——古銅金的硬制書皮、泛黃的書頁、書內(nèi)的排版看起來讓人感到舒適!镀つ摇芬粫苣贻p,蔡崇達(dá)著,韓寒監(jiān)制,20xx年出版,以作者為原型,以當(dāng)代人的視角看世事。
皮之為質(zhì),囊之為形,藏污納垢,謂之臭皮囊也。語出佛家典籍《四十二章經(jīng)》,以佛家觀之,身體皮囊為易腐朽之物,只有靈魂為不朽。
這句解釋前半句唯物主義,后半句唯心主義,理解起來卻不矛盾。但究其本質(zhì),放在當(dāng)今社會考量,是否得當(dāng),有待思忖。但無論如何,“皮囊有心,不管這具皮囊是什么質(zhì)地,它包裹著一顆心。”
《殘疾》是其中的一篇,作者回憶他的父親,自中風(fēng)癱瘓后,從一開始的不服老,心存希望,努力做復(fù)健,到知道無法治愈后絕望地號陶大哭。他一改往日品性,會像小孩一樣耍賴,發(fā)脾氣,整天喊著要“抓緊死”,會控制不住惹事,大罵鄰居……死后,他跑到兒子的夢中,責(zé)怪兒子只給他燒小汽車,不燒摩托車……確切地說,在“父親”得知再也無法痊愈,內(nèi)心殘余的希望的火苗被撲滅時,他的掙扎、憤怒、斗爭化為一只猛獸沖破他的皮囊肆意又猖狂,他,變得不是那么惹人喜歡了。
人,各行其道卻又殊途同歸,有時候相似得可怕。讀這篇時,我一直將已故的爺爺代入,年輕時的爺爺頗有學(xué)識,但家境不好,所以他成了一個每天準(zhǔn)時收看《新聞聯(lián)播》、嘴邊掛著政治的老農(nóng)民,他這一輩子勤勤懇懇但性格剛烈,我們一直很敬畏他。后來,當(dāng)他被發(fā)現(xiàn)身體不舒服時,已經(jīng)是食道癌晚期,我們合伙騙他食道上長了個囊腫,所以他剛開始是積極配合治療的。術(shù)后,在徐州上大二的我提了水果去看他,沒想到一輩子不喊苦不喊累的他竟像個委屈的孩子一樣跟我訴苦,說傷口有多深、有多疼……我頭一次看到他主動袒露脆弱的模樣,那種感覺不可言喻。
回家靜養(yǎng)的爺爺最喜歡的就是騎著他的小自行車去街上買以前從來不會碰的點(diǎn)心,奶奶開玩笑說他變饞了,他卻不在意別人的眼光,想吃什么就吃什么,仿佛要把沒吃過的東西嘗遍,那是一種從未有過的隨性。半年后,如我們預(yù)想的那樣,病情急劇惡化,他不能進(jìn)食,反復(fù)嘔吐,脾氣越來越暴躁,時不時打罵一直耐心侍候他的奶奶,奶奶多次向我們哭訴,爸爸氣不過和他發(fā)生爭吵,也被他拿著棍棒四處追趕......我們孫子輩也因此不敢常去看望他。
父親節(jié),我第一次給爺爺買了禮物,也是最后一次。只記得那條褲子圍在他身上又寬又長……我不禁怔住了——這是一副骨頭架起的皮囊,面色如土灰一般……他主動掀起衣服,靠我很近,無奈地說道:“看我的肚子上只剩下一層皮了。”我哪敢直視他的'眼睛,不禁后退兩步,佯裝自然的神情,張了張嘴,想寬慰他,卻又不知道該說些什么。
爺爺走的那天,我不在家。聽奶奶說,那幾天人突然精神了很多,和善了很多。所謂人之將死,其言也善,也許他想給這個世界和最親的人留下一副會笑的、溫暖的皮囊吧!
“皮囊可以不相信心,可以把心忘掉。但一顆活著、醒著、亮著的心無法拒絕皮囊,皮囊標(biāo)志出生命的限度、生活的限度,生命和生活之所以值得過,也許就是因?yàn)樗邢薅龋却、召喚著人的掙扎、憤怒、斗爭、意志、欲望和夢想”。這是著名作家李敬澤在序中所寫,概括了作者在本書中記敘的所有故事的共同之處。
如果你讀《皮囊》,應(yīng)該也會從中找到自己的故事,也許我們到了人生的某一個限度的時候,那些好的壞的也會沖出來,但是沒關(guān)系,相信皮囊最終都會體面地跟世界和解。
讀皮囊有感8
好幾年前就聽說過《皮囊》這本書,這兩天剛看完,便在此記錄自己的所思所想。
這本書圍繞作者的親身經(jīng)歷,通過一個個故事提現(xiàn)了其對親人離世、理想與現(xiàn)實(shí)等問題的思考,而我最喜歡的幾個故事是“阿小和阿小”,“天才文展”和“厚樸”。這幾個故事都圍繞“理想與現(xiàn)實(shí)”問題,敘述了兩個阿小,文展還有厚樸對于理想的探索、追尋、熱血以及對現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗,但大都以悲劇收場。我想我之所以喜歡這三個故事是因?yàn)槲乙舱趻暝,困惑,不知如何平衡現(xiàn)實(shí)與理想;蛘呶以谙氲氖,究竟我有理想嗎?
不清楚。有時覺得當(dāng)老師就是我的理想,有時又覺得是否可以給人生多一點(diǎn)選擇,趁著年輕拼搏一番;有時認(rèn)為留在家鄉(xiāng)會比較安逸,有時又覺得安逸的生活特沒勁。不過幸好,雖然我不知道以后具體想要過一種怎樣的生活,但我知道我不想過怎樣的生活。我不想渾渾噩噩,不想將“謀生”作為工作的唯一目的`,不想因?yàn)槲镔|(zhì)和不愛的人生活在一起。所以我要做的就是努力避免這些我不想要的未來,而我想要的想必自會逐漸清晰。
我很喜歡書中的這兩句話,“很多人腦子里都偷偷藏著很多個世界”“厚樸,或許能真實(shí)地抵達(dá)這個世界的,能確切地抵達(dá)夢想的,不是不顧一切投入想象的狂熱,而是務(wù)實(shí)、謙卑的,甚至你自己都看不起的隱忍!蔽蚁脒@兩句話很好地解釋了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,你有很多理想,但現(xiàn)實(shí)只有一個,只有不斷的朝著理想做出努力,超越自己,才有可能改變現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)理想。
讀皮囊有感9
讀皮囊是一氣呵成的,一個詞,爽快。讀皮囊之前是不認(rèn)識一個叫蔡崇達(dá)的人,不知道他的背景,直接開讀。皮囊是散文,講的都是身邊的人和事,奶奶、父母親、童年的伙伴等。
開篇寫的老奶奶,作者稱為“阿太”。阿太的一句話點(diǎn)題:“肉體是拿來用的,不是拿來伺候的!闭f的就是我們這一副皮囊。然后寫了母親對建房子的執(zhí)著,再苦再累也要把這一方土地變成高樓,并在門前立上父親的名字,完成最后的一點(diǎn)念想。
寫了父親的懦弱和殘疾,對一個家庭的打擊,以及作者自己如何成為家里的頂梁柱。有一段寫的特別樸實(shí),說的是父親半癱以后回到家中,一家人都在演戲。好像明天一覺醒來父親就好了,就會恢復(fù)了。最終在全家人發(fā)脾氣、大鬧、一家人抱在一起痛苦中結(jié)束了。
讓我想到了我的大姨,當(dāng)?shù)弥欠伟┩砥诘臅r候,全家人都是瞞著她的,她的媳婦整日偷偷抹眼淚。我們每天都在演戲,好像吃點(diǎn)藥就好了,做點(diǎn)化療就好了,明天一覺睡醒來就好了。我的母親每天都去看望她,導(dǎo)致我們一大家人都被籠罩在這層癌癥的陰影中。
親人的逝去猶如看著一朵花的凋零全過程,這種傷痛終其一生不能痊愈。但面對這種傷痛,有的人沉浸于回憶之中,有的人可以從悲傷中走出來,每個人面對同一事物的態(tài)度不一樣,造就了不一樣的我們。生活中也是這樣的,我們多少人是活在這皮囊下的,多少人又是拋下了這副沉重的皮囊活出了自己。比如書中的阿小、文展、厚樸的遭遇、心態(tài)和生活,最終都變成了作者對于自己的提問和思考,對自己的'靈魂拷問。
請問,皮囊到底重不重要?請問,我們應(yīng)該如何對待它?請問,我們的靈魂如何安放?我們真正喜歡的到底是什么?我們想過什么樣的生活,要成為什么樣的人?
作者在文章的最后告訴我們,我們應(yīng)該去直面這些問題,并且予以回答。如何回答?從自身的遭遇去領(lǐng)會,從生活的點(diǎn)滴中、身邊的人中去感悟。每個人會給的答案都不一樣。
而最終,生活和作者都給了我們答案:“肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。”我很認(rèn)同。我記得我讀《沉思錄》,有一句話印象很深刻,“睡陋床、蓋粗毛皮”,顛覆了我對皇帝、宮廷的想象,我以為都是富麗堂皇,我以為都是觥籌交錯的畫面。讀后感·導(dǎo)致我一直不敢睡太好的床,也不敢把自己的被子從40支紗往上加。孟子也說“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。仿佛這副皮囊只有得到了最原始最粗虐的待遇,我們的靈魂才會得到洗禮,才會清醒的意識到我們的真正渴望的東西。
最后,說一點(diǎn)自己的感觸。作者文筆清新流暢,敘事簡潔、冷靜、真實(shí)。好久沒看過如此清新脫俗的文字了,感覺沒過癮就結(jié)束了,很感動很喜歡。
讀皮囊有感10
作者用一種冷靜、細(xì)致、客觀的筆觸,將"太過在乎,太過珍貴,而被自己刻在骨頭里的故事,最終通過文字,一點(diǎn)點(diǎn)重新被扒出來,呈現(xiàn)出當(dāng)時的樣子"所以,整體來講,讀《皮囊》一書,沒有那么輕松,眼淚會禁不住的流出來,嘆息會從心底涌出來。
皮囊,無論再堅(jiān)實(shí),再怎么偽裝,終究有朽敗的時候。一旦被揭開,里面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親,自中風(fēng)癱瘓后,會突然號陶大哭,會像小孩一樣耍賴,發(fā)脾氣,也會因?yàn)榻^望而整天跟家人嘀咕,要“抓緊死”。真正死了之后,他又跑到兒子的夢中,責(zé)怪兒子只給他燒小汽車,不燒摩托車,“小汽車我不會開”;跑到老伴的夢中,說他“想騎摩托車去海邊逛逛”,要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話,此刻卻仿若一枚枚堅(jiān)硬的釘子,要鍥而不舍地楔進(jìn)讀者那柔軟的心里去。
我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊,不管這皮囊是什么質(zhì)地,它包裹著一顆心。心就像一盞明燈,把皮囊從內(nèi)部照亮,"荒野中就有了許多燈籠,燈和燈由此辨認(rèn),心和心,人與人由此辨認(rèn)。"
書中所寫皆真情,母親堅(jiān)持建房,出于對父親的愛,那種感情固執(zhí)而倔強(qiáng),甚至不顧生活的拮據(jù)和家人的反對,一個人對另一個人最原始最簡單的愛就是成就他,想盡一切辦法讓他開心和驕傲,哪怕自己吃再多的'苦也要讓他抬頭笑,這是人間最質(zhì)樸實(shí)在的愛。而并非為了愛ta而離開,最愚蠢的事莫過于讓你找個更好的。世上有太多更好的,更好的房子,車子,衣服,食物,甚至是愛,沒有最好只有更好,可是為一個人付出的一份情,無法復(fù)制,世間唯一。
讀皮囊有感11
假期已經(jīng)過去近半的時間,這些日子里陸陸續(xù)續(xù)讀完了兩本書《皮囊》和楊絳的《我們仨》。在此先談?wù)勛x過《皮囊》的感受。
這是一部與靈魂有關(guān)的書,“肉身是拿來用的,不是用來伺候的”對這句話印象頗為深刻,其實(shí)它也在告訴我們《皮囊》到底寫了什么。
初讀《母親的房子》,總以為這位倔強(qiáng)的母親,一味地舉債建房子是為滿足自己的虛榮心,后來漸漸懂得,她這樣做的唯一目的只是為了愛情,父親生平以建最好的房子為自己的夢想,后來卻因?yàn)榧膊,夢想不得而終。而母親為了她深埋于心底的愛情,她將畢生的精力都投入于此。
在這個貧苦簡陋的家里,他們家是村里最早蓋平房的一家,是村里最早蓋小洋樓的.一家,看到周圍建起了三層小樓,倔強(qiáng)的母親又外再加一層,小樓驕傲的俯視著周圍的一切。因?yàn)檎當(dāng)U建拆遷掉了那四層樓的一半,那拆了半面的樓房,又被固執(zhí)的母親修好,依然孤獨(dú)的聳立在眾多高聳入云的寫字樓中央,與這些現(xiàn)代化建筑相比,顯得那么的不搭調(diào)。這些都是這個倔強(qiáng)的女人的所為。為了這一切,她不惜讓兒子承受負(fù)債之痛,讓女兒因?yàn)樨汃さ募迠y放棄自己的愛情,將一家人的陷入生活的絕境。
看到母親如此的舉動,身患重病的父親并不“領(lǐng)情”,父親罵母親,用拐杖抽打母親,他恨她。在村民面前說她不讓他活,不給自己看病卻將錢都蓋房子,都是為了面子。這一切都讓母親痛不欲生。她想到了死。因?yàn)楹蛢鹤拥募s定,她又忍受了這一切。繼續(xù)她的“事業(yè)”。
說實(shí)話,起初,我也鄙夷這位母親,真是死要面子活受罪,不顧孩子的死活。一直都在攀比,直到最后才慢慢明白,做這一切,她不為別的,只是因?yàn)閻矍椤R驗(yàn)槎嗄昵罢煞蛟谛律w的門墩的詩句中,隱含著她與他的名字,她便發(fā)誓要傾其一生完成這個男人的夢想。她將她的大半生都投入進(jìn)了這場戰(zhàn)役中,那不被家人,親人理解的苦楚她都默默咽下,只為了償還一個人的愛情。忽然,我又理解了她的那份堅(jiān)持,覺得她是那么的了不起,她明白人來到這個世界上,什么才是最重要的,她這一生只干了一件事,那就是沒完沒了的建房子。她在維護(hù)這個至愛的人的尊嚴(yán),她繼承著他未了的事業(yè)。這是她留給這個家最為寶貴的精神財(cái)富。
最終,當(dāng)這個男人懂得妻子的心意時,這一刻,在這個家里卻因?yàn)槟赣H的房子更多了一份精神的力量,那就是愛。是這份愛鼓勵著孩子戰(zhàn)勝生活中的所有挫折與不幸,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對自己的人生。
是啊,人活著到底是為了什么那?《皮囊》讓我似乎明白了很多,人活著不是為了肉身的安逸,人活著更是為了靈魂的安逸,安放好自己的心靈才是最為重要的,有的人,一生忙碌奔波終是為了自己的嘴,有的人,算計(jì)一生只是為了皮肉的光鮮,名譽(yù)地位成了畢生的最求,為了得到這些,不惜出賣自己的靈魂,做著違心的勾當(dāng),有的人,為了別人的眼光,唯唯諾諾,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。為了這幅皮囊,勞累一生,疲憊不堪。外表的光鮮和華麗并不能掩飾內(nèi)心的粗陋和糟粕,生活的貧瘠并不可怕,可怕的是靈魂的貧瘠。
人的美麗在心靈,高貴在精神!肉身是拿來用的,不是用來伺候的。應(yīng)該讓肉身為靈魂服務(wù),切莫做它的奴隸!這是作者要告訴我們的。
讀皮囊有感12
皮囊:
于人而言,那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經(jīng)的路途中出現(xiàn)的所有災(zāi)難的實(shí)化。于人生而言不過就是渡過這些災(zāi)難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂,最后就是靈魂的升華。用阿太的話來說,皮囊是拿來用的,不是拿來伺候的。
母親的房子:
父親年少時的諾言讓要強(qiáng)的母親執(zhí)著的想要建好那棟房子,她寧愿省吃儉用,吃糠咽菜也要將那座房子蓋完,即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家,可以記住死去的父親,那是父親來過這個世界的象征。那也是他們年少時美好的愛情的象征。
殘疾:
他是怎么做到反復(fù)的去撕裂自己的傷口,寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷,狂風(fēng)暴雨拍打在父親的臉上,他依然在與生活對抗,即使一切都是徒勞。附上文中經(jīng)典語句“唯一的觀眾——生活,從來就不是個太好的觀看者,它像一個苛刻的導(dǎo)演,用一個個現(xiàn)實(shí)對我們指手畫腳,甚至加進(jìn)很多戲碼,視乎想幫助我們找到各自對的狀態(tài)!
重癥病房里的圣誕節(jié):
我慶幸自己身邊的人都安好,沒有經(jīng)歷直面死亡的恐懼,沒有體會親人的別離,我也希望我永遠(yuǎn)不會體會,因?yàn)樽钔床贿^親人別離。即使是周圍認(rèn)識的人突然有一天聽到他已經(jīng)不在了,也會莫名的感傷吧。他的父親住在重癥病房里。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態(tài)。誰又會去敞開心扉,會去對一個即將永別的.人產(chǎn)生感情。
我的神明朋友:
死去的人留下的就是生人的牽掛,母親會因?yàn)橐粋虛無縹緲的夢執(zhí)著的為父親尋找“贖罪”的方法,即使有的方法顯得那么的假,一個半大的孩子都能戳破的騙術(shù),母親依舊選擇相信。雖然迷信日常,但是一切都那么自然,顯得真實(shí),能讓母親找到解脫,也是愛的表現(xiàn)。
讀皮囊有感13
在讀《皮囊》之前,恕我孤陋寡聞,其實(shí)我并不知道蔡崇達(dá)先生是誰,所以也沒想過他的書有多么發(fā)人深省。但是經(jīng)過一個星期的閱讀,我發(fā)現(xiàn)我之前的想法是錯誤的,蔡崇達(dá)先生的這本散文集雖然內(nèi)容不多,但是這本書充滿了精華,真的令我震撼。
一本薄薄的散文集收入了十四篇作品,可偏偏就是這樣一本書,人們卻評價它“識人又識心”。這本書詳細(xì)的描繪了作者故鄉(xiāng)漁業(yè)小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情和時代變遷,在溫情而又殘酷的故事講述中闡述了作者對父母、家鄉(xiāng)的緬懷,對朋友命運(yùn)的.關(guān)切。表達(dá)了那一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)骨感而無處安身的青年人對自己命運(yùn)的深切思考。因?yàn)槟挲g太小,人生閱歷不夠,我并不能完全領(lǐng)會到作者所要表達(dá)的情感。但是當(dāng)我看到作者描寫父親忍受病痛的折磨漸漸在他人面前喪失尊嚴(yán)而暴怒的神情,母親倔強(qiáng)著保持自己的尊嚴(yán)不肯接受他人幫助的樣子,朋友因?yàn)槔硐肫茰缱饑?yán)掃地的絕望時,我發(fā)現(xiàn)自己竟能感同身受,那一刻我好像也讀懂了作者當(dāng)時的心情。
“肉體是拿來用的,不是拿來伺候的!边@是蔡崇達(dá)先生祖母說過的話,也是這本書中令我印象最深的話。讀完書以后我也明白了作者給我們一些的啟迪:不付諸行動的熱望,最終只是虛妄一場,同時要學(xué)會直面現(xiàn)實(shí),因?yàn)樯钗幢厝缒闼。感謝這本書,它帶給我的不僅僅是故事,也是人生路的啟明燈。
讀皮囊有感14
文退學(xué)后我經(jīng)常夢到他,夢到我們回到那個最快樂的時光。在夢里我們依然無話不談,依然一起去做我們都喜歡的事。但我卻突然意識到,這是夢境,他已多年不參與我的.生活。于是失落地醒來,心中無限悵惘。
我一直不知道我在他內(nèi)心有多少分量,不知道他后來是否想起我,不知道他如何看待我認(rèn)為的那段美好時光。我知道將來會再遇到,只是不知道該如何說出第一句話,也不知道第一句話會是什么。
我的生活中,跟文類似的人很多,我們都曾經(jīng)很快樂地在一起,隨著時光列車的不停行進(jìn),他們下車了,上了另一輛車。我就這樣眼睜睜看著他們漸行漸遠(yuǎn),而又喚不回也跟不上。
很多人都覺得朋友分階段性的,但我真的希望真正在我生命中對我有影響的人,當(dāng)我們再次遭遇,你看我時依然是那個眼神。
讀皮囊有感15
讀罷《皮囊》,心里憋著一種無法言說的滋味,不知是同情,悲哀,還是憤怒,只覺著有萬千條思緒在心里縈繞,像石子擊打水面激起的陣陣漣漪,久久不能平靜。
《皮囊》,作者蔡崇達(dá),文體為散文,而在我看來卻沒有什么散文的味道。它更像是一位歷經(jīng)滄桑的老者,在講述著它的生平,又像是一位久違的老朋友,訴說著它的經(jīng)歷。此書以作者的故鄉(xiāng)為背景,講述了十多個小故事,描繪了十多個人物形象:倔強(qiáng)的殘疾父親、對生活勇敢樂觀且無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到極致的文展、無情卻又慈愛的阿太、滿嘴“世界”和“夢想”卻遭現(xiàn)實(shí)殘忍打擊的厚樸,以及被小鎮(zhèn)的庸俗古制扼殺生命的張美麗……他們都是那樣的真實(shí)鮮活,那樣的狼狽可悲。這本書中雖不乏溫情,卻也或多或少地流露出了世俗的殘忍和冷酷。
我第一次讀這本書時,雖不能說對它完全了解,卻深深地感受到了作者復(fù)雜的內(nèi)心:無奈又無助,想放棄又不甘心;想努力實(shí)現(xiàn)什么,卻又不得不面對現(xiàn)實(shí)的殘酷。我深深地體會到,想緊緊握住,卻還是阻止不了離開的事實(shí);想要安慰鼓勵,卻發(fā)現(xiàn)自己也是無能為力,在泥濘里掙扎著痛苦;想要勸說誤入歧途的朋友,卻又無法開口打破那看似純真的夢想和僅存的希望。在那漫長的30年里,一切的一切都不如作者所想的那樣,他無法控制,也無法逃脫。似有一張無形的巨網(wǎng)將他束縛,他愈是掙扎,網(wǎng)勒得愈緊,他只能釋然,在無盡的絕望中看到希望,讀懂希望。
此書有兩個故事讓我印象最為深刻——《母親的房子》和《我的神明朋友》。作者的母親善良樂觀且勇敢,她固執(zhí)地想要把房子修建好,只為了人生在世的那一口氣,為了父親的臉面,讓癱瘓的父親能夠在那個小鎮(zhèn)“風(fēng)光”一回。起初的我在看這個故事時,是不理解的,一棟將要拆遷的房子,為什么還要如此固執(zhí)地去修建它?那所謂的爭一口氣真的如此重要嗎?為了那所謂的“”臉面”,讓那個本就困難的家變得拮據(jù),讓自己的兒子面臨交不上大學(xué)學(xué)費(fèi)的窘境,這樣真的值得嗎?這些種種困惑,在看到下一個故事——《我的神明朋友》時,終是柳暗花明:母親的所有執(zhí)著,皆是因?yàn)樗龑Ω赣H的愛!為了這份深沉的愛,她不顧?quán)l(xiāng)親的議論、大伯的責(zé)備和父親的錯怪,就像一個淘氣的孩子,誓要得到超市里的糖果一樣,頑固的不肯讓步。
而在父親死后,只因夢見父親那副殘缺的肢體,母親便斷定父親是因?yàn)樾氖挛戳藷o法釋然、未能變回年輕時的模樣而不肯離去,便到處奔波,為他尋找那個“贖罪”的地方。她像哄小孩子一樣對被神婆“召回”的父親說:“好好干活,下次給你帶愛吃的鹵鴨!彼刻旌纳掀甙耸昼姷能嚦,來回于家與神廟,風(fēng)雨無阻,只為了心中的那一個執(zhí)念、那份放不下牽掛,陶醉在自我欺騙式的安慰中。《我的神明朋友》這個故事的最后,作者講述了母親夢見父親時的場景“她說她看見了,看見父親恢復(fù)成20歲出頭的樣子,皮膚白皙光滑,肉身才剛剛被這俗欲打開完畢,豐滿均勻,尚且沒有歲月和命運(yùn)雕刻的痕跡。他剪著短發(fā),身體輕盈,朝母親揮揮手,就一直往那隱秘模糊的那一方游去,身體逐漸隱隱綽綽,直到完全澄明!彼哪赣H在那一刻釋然地笑著哭了,而我也笑著哭了,為作者母親那份深沉而堅(jiān)定的'愛而感動,也暗自責(zé)怪上天的不公,這樣好的人為何要承受如此多的痛苦和悲傷?為何不能給他們一個美好的結(jié)局?我不禁懷疑,好人有好報(bào)這句話是否真的可信。然而,當(dāng)我合上書沉思,終是明白,讓作者母親能夠釋懷,讓父親能夠不再為病痛所擾,讓世間多一份真情,多一些溫暖,也許就是它留給世界的最后一點(diǎn)善意吧。
我很喜歡書中的一句話:“時間久了,就會覺得臉上仿佛長了一個面具,每天晚上回家,深深吸口氣,仿佛職業(yè)表演者的卸妝儀式!痹谶@個物欲橫飛的時代,所有人都在為了高質(zhì)量的生活而奔波,每天都戴著一個面具生活,上司面前的假意恭維,父母面前的強(qiáng)顏歡笑,朋友孩子面前的若無其事,將所有的難過,傷心和委屈隱藏得一絲不漏。他們用那副虛假的皮囊,過著“虛假”的生活,不敢脫下身上的“演出服”,生怕別人發(fā)現(xiàn)皮囊背后那個脆弱不堪的自己。就像書里說的:“我們的生命本來多輕盈,都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住!逼つ矣谖覀兯腥硕裕贿^是一個承載靈魂的器皿。一副完好的身軀,象征的不過是一副完整的皮囊,至于在這皮囊下的種種欲望、污穢、骯臟和狼狽,我們都無法知曉。
生活追求的是一個過程,而不僅僅是為了一個物質(zhì)的結(jié)果,不能為了一個絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。理想有過了,向往也沒有錯,只是生活過于殘忍,我們向往的生活也許只是鏡花水月,但這不妨礙我們?nèi)バ蕾p沿路的風(fēng)景。這就好似我們即將面臨的高考一般,憧憬?jīng)]有錯,理想也沒有錯,但那其中我們所付出的努力才是最值得觀望的。電影《請回答1988》中有這樣一臺詞:“從來不是讓你把一次考試當(dāng)成人生成敗的賭注,只是想讓你在年輕時體會一次全力以赴!彼裕m度的追求,適當(dāng)?shù)南硎埽灰屘撏膲粝肱蛎涀约骸?/p>
最后,愿所有人都能活出那個最真實(shí)的自己,拋開虛假的皮囊,脫下身上演出服裝,把皮囊之下那個最原始的自己呈現(xiàn)出來,在暮年盡頭,回首往事,可以無憾亦無悔。
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