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高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制
在我們上學(xué)期間，大家最不陌生的就是知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制 1
科舉制含義：
科舉制度，是中國(guó)古代讀書(shū)人參加人才選拔考試的制度。它是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉�？婆e制從隋代開(kāi)始實(shí)行，到清光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了1298年。1905年9月2日，清政府廢除科舉制度。
隋朝建立、唐朝完善并為后代沿用的選拔官吏的制度。魏晉實(shí)行九品中正制，高門(mén)士族擁有政治特權(quán)，世代壟晰高官顯位。南北朝時(shí)士族門(mén)閥已日趨腐朽。
隋朝廢除了九品中正制，采取科舉取士的辦法，隋初規(guī)定原有的秀才、明經(jīng)兩科，由州縣學(xué)送生徒到中央?yún)⒓涌荚�。隋煬帝時(shí)又置進(jìn)士科，科舉制逐漸形成。唐朝前期，科舉制進(jìn)一步得到完善和發(fā)展。
古代選官制度經(jīng)歷三個(gè)階段：
世官制、察舉制、科舉制。魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制。
科舉制的發(fā)展、評(píng)價(jià)及影響：
�。�1）發(fā)展：
開(kāi)創(chuàng)──隋文帝：開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員；煬帝：始建進(jìn)士科，科舉制形成。
繼承和完善──唐太宗：以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主；武則天：首創(chuàng)武舉和殿試；玄宗：提高科舉考試的地位。
進(jìn)一步發(fā)展──北宋初期：實(shí)行分級(jí)考試、改革考試方法等；中期：王安石變法改革科舉制度。
僵化──明清：八股取士。
結(jié)束──清末（1905年）戊戌變法時(shí)廢除八股。
�。�2）評(píng)價(jià)：
進(jìn)步性：
①改變了秦漢以來(lái)以推薦為主的官員選拔制度，是歷史的一大進(jìn)步；
�、谟欣诨\絡(luò)人才，緩和矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；
�、塾欣谔岣吖賳T的文化素質(zhì)；
�、艽蟠蠹訌�(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局穩(wěn)定，推動(dòng)教育和文化的發(fā)展。
局限性：忽視實(shí)用學(xué)問(wèn)的研究，極大地束縛了知識(shí)分子的創(chuàng)造性，壓抑了科技的發(fā)展，阻礙社會(huì)的進(jìn)步，是中國(guó)近代落后于西方的文化因素。
（3）影響：
科舉制度對(duì)中國(guó)及世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家的選拔官吏的政治制度也都直接受到中國(guó)的科舉制度的影響。西方現(xiàn)代的文官選拔制度，我國(guó)現(xiàn)代教育制度和干部選拔制度都是中國(guó)科舉制的繼承和發(fā)展。因此，孫中山先生曾充分肯定中國(guó)科舉制度是“世界各國(guó)中所用以拔取真才之最古最好的制度”。西方人將中國(guó)的科舉制度稱(chēng)之為“中國(guó)第五大發(fā)明”。
科舉制度創(chuàng)立利弊：
科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源、提高官員文化素質(zhì)。科舉取士，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。這一制度為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)。
1、積極作用（前期?隋唐宋元時(shí)期）：
有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，廣大庶族地主通過(guò)科舉入仕做官，給封建政權(quán)注入了生機(jī)和活力。
有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。營(yíng)造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)和刻苦勤奮讀書(shū)的氛圍。
促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，如唐朝以詩(shī)賦取士，促進(jìn)唐詩(shī)繁榮。
2、消極作用（后期?明清時(shí)期）：
明清實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者，使許多知識(shí)分子不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)或束縛了知識(shí)分子的思想。八股取士所帶來(lái)的脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)，對(duì)學(xué)術(shù)文化產(chǎn)生了極為消極的影響。清末阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是近代中國(guó)自然科學(xué)落后的重要原因之一�？婆e制度不利于知識(shí)創(chuàng)新，更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
科舉制度的演變：
（1）宋朝的科舉制度
與唐代相比，宋朝科舉制度在規(guī)模和制度上都有了進(jìn)一步的發(fā)展，具體表現(xiàn)如下：
�、倏婆e制度的地位提高。宋初廢止了兩漢以來(lái)的察舉制度，視科舉為取士正途。
�、跀U(kuò)大科舉名額。宋朝科舉考試除按照常例錄取正奏名之外，還增設(shè)特奏名。特奏名是特賜連續(xù)多次應(yīng)省試而不第的年老舉子以本科出生，又稱(chēng)“特奏名及第”或“恩科及第”。
③提高科舉及第后的地位和待遇，對(duì)寒門(mén)子弟產(chǎn)生了很強(qiáng)的吸引力。
④確定考試時(shí)間。宋英宗時(shí)確定了科舉考試時(shí)間為“三年一貢舉”，此后成為定制。
⑤內(nèi)容改革。王安石變法時(shí)，廢除貼經(jīng)、墨義、詩(shī)賦等傳統(tǒng)科目，改試經(jīng)義，專(zhuān)用《三經(jīng)新義》取士。
�、薜钤嚦蔀槎ㄖ啤５钤囀加谔瞥鋭t天，但沒(méi)有成為制度。宋太祖時(shí)形成三級(jí)科舉考試制度，即州試（由地方官主持）、省試（由尚書(shū)省禮部主持）、殿試（由皇帝主持）。后又將殿試成績(jī)?cè)u(píng)定等第。
�、呓⑿轮�，防止科場(chǎng)作弊。為了維護(hù)考試的客觀性和公平性，防止作弊，宋朝在科舉考試的實(shí)踐中建立了一些新制度，主要內(nèi)容有：
a.建立鎖院制，即主考官（稱(chēng)知貢舉，還配置“同知貢舉”，即副主考官，使權(quán)力相互監(jiān)督和制約）一旦受命，立即住進(jìn)貢院，與外界隔離，以避免請(qǐng)托。
b.實(shí)行別頭試，即凡是省試主考官、州郡發(fā)解官和地方長(zhǎng)官的子弟、親戚、門(mén)生故舊等參加科舉考試，都應(yīng)另派考官，別院應(yīng)試。別頭試最初出現(xiàn)于唐朝進(jìn)士科考試中。
c.采用糊名法，即將試卷上的姓名、籍貫等密封起來(lái)，以防止考官徇私舞弊。唐武則天首創(chuàng)此法，但沒(méi)有形成制度。
d.創(chuàng)立謄錄制，即在謄錄官監(jiān)督之下，由書(shū)吏用朱筆謄抄試卷。謄抄后的試卷稱(chēng)為“朱卷”，原來(lái)的試卷稱(chēng)“墨卷”。宋朝科舉考試制度在擴(kuò)大科舉名額，提高及第者的社會(huì)地位和待遇的同時(shí)，在制度建設(shè)方面也作了積極而有成效的探索，為中國(guó)科舉考試制度的日臻成熟和完善作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
�。�2）元朝的科舉制度
元朝科舉考試分為鄉(xiāng)試（行省考試）、會(huì)試（禮部考試）和御試（即殿試）三級(jí)。將地方解送考試，始于元朝。相對(duì)于其他的朝代，元朝科舉制度具有以下顯著特點(diǎn)：
�、倜褡迤缫暶黠@。元朝統(tǒng)治者將國(guó)人分為四等，四等人在考試科目、答題要求、考試結(jié)果等方面各不相同。
�、谝�(guī)定從《四書(shū)》中出題，以《四書(shū)章句集注》為答題標(biāo)準(zhǔn)�！端臅�(shū)章句集注》成為科舉考試的答題標(biāo)準(zhǔn)，取得了與《五經(jīng)》的同等地位，成為士人和各類(lèi)學(xué)校必讀的教科書(shū)，影響中國(guó)封建社會(huì)后期的文化教育長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久。
�、劭婆e制度日趨嚴(yán)密。比如考生進(jìn)入貢院時(shí)要進(jìn)行嚴(yán)格的搜檢，不許夾帶違規(guī)的文字資料；考生違反考場(chǎng)紀(jì)律，取消考試資格；詳細(xì)規(guī)定了有關(guān)官員應(yīng)盡的職責(zé)等。
�。�3）明朝的科舉制度
明朝科舉制度是中國(guó)科舉制度史上的鼎盛時(shí)期。它在繼承宋、元科舉制度的基礎(chǔ)上，建立了稱(chēng)為“永制”的科舉定式，將八股文作為一種固定的考試文體，并將學(xué)校教育納入科舉體系，這嚴(yán)重地影響和制約著學(xué)校教育的發(fā)展。
�、俳⒖婆e定式明朝科舉制度確定每逢三年開(kāi)科考試，規(guī)定科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，再加上具有預(yù)備性質(zhì)的童試，實(shí)際上分為依次遞進(jìn)的四級(jí)考試，即童試??鄉(xiāng)試??會(huì)試??殿試。
童試：又稱(chēng)童生試，是府、州、縣學(xué)的入學(xué)考試，也是科舉的預(yù)備考試，包括縣試、府歷史老照片不能說(shuō)的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清試、院試三級(jí)考試�？h試由知縣主持，錄取者參加由知府主持的府試，府試錄取者再參加由各省提學(xué)官在府、州巡回舉行的院試，院試錄取者取得縣學(xué)、州學(xué)、府學(xué)學(xué)生資格，稱(chēng)為生員，俗稱(chēng)秀才、相公。
鄉(xiāng)試：又稱(chēng)鄉(xiāng)闈、大比、秋闈、秋試等，是在省城舉行的考試。在鄉(xiāng)試舉行之前，由各省提學(xué)官主持的考試稱(chēng)為科試，考試成績(jī)一、二等的生員才有資格參加鄉(xiāng)試，稱(chēng)為科舉生員。鄉(xiāng)試錄取者稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)孝廉，第一名為解元。舉人是一種正式的功名和資格，可經(jīng)吏部銓選而授官。鄉(xiāng)試中榜稱(chēng)乙榜、乙科。
會(huì)試：在京城由禮部主持的考試，又稱(chēng)禮闈、春試、春闈等。會(huì)試中式者為貢士，第一名稱(chēng)會(huì)元。
殿試：又稱(chēng)廷試，由皇帝主持，規(guī)定不用八股文。殿試沒(méi)有黜落者，只是確定考生的等第，結(jié)果分三甲：一甲賜進(jìn)士及第，只有三名，第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花，合稱(chēng)三鼎甲；二甲賜進(jìn)士出身；三甲賜同進(jìn)士出身，二、三甲第一名稱(chēng)傳臚。殿試中式為進(jìn)士，又稱(chēng)甲科、甲榜。一甲三人立即授官，二甲、三甲進(jìn)士參加翰林院庶吉士考試，稱(chēng)之為“館試”，錄取者入翰林院學(xué)習(xí)。翰林院為明朝“儲(chǔ)才重地”，其受重視程度為前代所絕無(wú)。
②八股文成為固定的考試文本八股文是在宋朝經(jīng)義的基礎(chǔ)上演變而成的，是一種命題作文，有固定的結(jié)構(gòu)，由破題、承題、起講、入手（又稱(chēng)出題、領(lǐng)題等）、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成。其中起股、中股、后股和束股四個(gè)部分，是文章的主體，各有兩股，兩股的文字繁簡(jiǎn)、聲調(diào)緩急，都要對(duì)仗，合稱(chēng)八股，八股文之名由此而來(lái)。八股文對(duì)于考試文體的標(biāo)準(zhǔn)化，促進(jìn)人才選拔的客觀公正，是有積極意義的。但它禁錮了士人的思想，嚴(yán)重?cái)牧耸匡L(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)學(xué)校教育的影響尤為危害。
③學(xué)校教育納入科舉體系學(xué)校教育的直接目的是為了參加科舉考試，只有接受學(xué)校教育取得出身的學(xué)子才有資格參加科舉考試。學(xué)校教育與科舉制度緊密結(jié)合，一方面，有利于士人向?qū)W，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，另一方面，也是更為重要的方面，學(xué)校教育被納入科舉體系，成為科舉制度的附屬物。明朝學(xué)校教育的主要內(nèi)容和重點(diǎn)是學(xué)做八股文，學(xué)習(xí)各種科舉中式者的八股文刻本是讀書(shū)人的主要功課，而經(jīng)史等典籍遭到冷落。
（4）清朝的科舉制度
清朝以科舉制度為“國(guó)家掄才大典”，考試分為�？坪椭瓶�。�？剖侵饕问剑ㄎ目�、武科和翻譯科等。文科是清朝科舉考試的主體，沿襲明制，三年一大考，士人依次通過(guò)童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試。武科的目的在于選拔文武兼?zhèn)涞能娛氯瞬�，�?shí)行武童試、武鄉(xiāng)試、武會(huì)試、武殿試四級(jí)考試。翻譯科始建于順治時(shí)，是清朝創(chuàng)立的一個(gè)科目，意在選拔滿蒙語(yǔ)言文字翻譯人才，分為滿洲翻譯（將漢文翻譯成滿文）和蒙古翻譯（將滿文翻譯成蒙古文）。制科是清朝科舉考試的特殊科目，設(shè)有博學(xué)鴻詞科、經(jīng)濟(jì)特科、孝廉方正科。其中，博學(xué)鴻詞科影響最大，設(shè)于康熙時(shí)，選拔標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)行兼優(yōu)，文詞卓越之人”，選拔的方法是高級(jí)官員推薦和皇帝親自考試相結(jié)合。清朝統(tǒng)治者制訂了縝密的科場(chǎng)條例，為士人提供相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治，但是，清朝科場(chǎng)舞弊層出不窮，積重難返。學(xué)校受科舉的影響日益加深，逐漸成為科舉的備考和訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，學(xué)校教育的目的、內(nèi)容、方法等都圍繞著科舉考試進(jìn)行，教學(xué)管理松弛，學(xué)校喪失了作為教育機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性，完全成為科舉的附庸，日益走向衰敗。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制 2
科舉制度：
是中國(guó)古代讀書(shū)人參加國(guó)家人才選拔考試的制度。它是從隋朝以后的封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉�？婆e制從隋代開(kāi)始實(shí)行，到清光緒三十一年清政府廢除科舉制度為止。
明經(jīng)、進(jìn)士：
科舉考試在貞觀時(shí)，分為明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽疲鹘?jīng)主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。進(jìn)士科包括策問(wèn)、加試經(jīng)史、雜文（后來(lái)主要考察詩(shī)賦），以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的，考察考生的治理政事的能力。
科舉制度的特征：
1、從文化淵源上來(lái)看，科舉制度是儒家所崇尚的"大一統(tǒng)"政策和精英治國(guó)的思想在特定歷史條件下的產(chǎn)物，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向。
2、從選才方式和原則來(lái)看，科舉制度以考試為核心，分設(shè)科目，面向廣大讀書(shū)人的公開(kāi)考試，在某種程度上有著公平競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取的原則。
3、就其發(fā)展軌跡和功能變遷而言，科舉制度經(jīng)歷了創(chuàng)立、發(fā)展、鼎盛與衰亡的歷史進(jìn)程。出現(xiàn)了明顯的階段性特點(diǎn)。隨著歷史和社會(huì)的發(fā)展，科舉制度逐漸為國(guó)家選取良才的通途蛻變?yōu)槿瞬懦砷L(zhǎng)的桎梏。
對(duì)比九品中正制，科舉制有什么進(jìn)步性：
1、使庶族知識(shí)分子進(jìn)入仕途，登上政治舞臺(tái)。九品中正制評(píng)定等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是門(mén)第，出身豪門(mén)者即可評(píng)定為上品，出身寒門(mén)者只能評(píng)定下品，出現(xiàn)了"上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族"的現(xiàn)象；科舉制是面向全階層的讀書(shū)人，實(shí)行相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)，特別是宋代實(shí)行糊名法，門(mén)第的作用無(wú)法發(fā)揮。
2、有利于選拔出有真術(shù)實(shí)學(xué)的人才。正因?yàn)榫牌分姓圃u(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是門(mén)第，士族紈绔子弟無(wú)真才實(shí)學(xué)即可授官，寒門(mén)子弟即使才德優(yōu)秀也不能授官。科舉制有著擇優(yōu)錄取的原則，并且隨著發(fā)展也增加了鄉(xiāng)試，省試，會(huì)試和殿試。使得士族無(wú)真才實(shí)學(xué)子弟無(wú)法通過(guò)家族來(lái)獲得官位，而庶族地主有真才實(shí)學(xué)子弟很快得到了提拔，國(guó)家也選出了真正有才學(xué)的人。
3、國(guó)家掌握了選拔官吏的權(quán)力，擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。魏晉時(shí)，士族勢(shì)力逐漸壯大，并且逐漸了掌握了國(guó)家的權(quán)力，因此，九品中正制名義上是國(guó)家指派中正評(píng)定等級(jí)，但是實(shí)際是門(mén)閥士族們的操控的晉升工具�？婆e制是由禮部統(tǒng)一主持考試，并且經(jīng)過(guò)殿試由皇帝考核，這樣，國(guó)家真正掌握了選拔官吏的權(quán)力。
科舉制度創(chuàng)立和完善：
1、原因：
魏晉以來(lái)，官員大多從士族門(mén)閥的子弟中選拔，而庶族子弟但是有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能做高官，隨著士族門(mén)閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來(lái)的注重門(mén)第九品中正制，已經(jīng)無(wú)法進(jìn)行下去了。
2、目的：為了緩和階級(jí)矛盾，招攬人才，打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)
3、創(chuàng)立：
隋朝時(shí)隋文帝開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員，到隋煬帝時(shí)，正式設(shè)立進(jìn)士科，科舉制正式創(chuàng)立。
4、發(fā)展：
唐朝時(shí)，唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔，擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。武則天大力提倡科舉，增設(shè)殿試和武舉。唐玄宗時(shí)，任用高官主持考試，提高科舉考試的地位，并以詩(shī)賦為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。
科舉制度的意義：
1、科舉制度是封建選官制度的一大進(jìn)步，它沖破了世家大族壟斷仕途的局面，起到了抑制門(mén)閥的作用；
2、科舉制擴(kuò)大了官吏的來(lái)源，大批門(mén)第不高的庶族地主和知識(shí)分子，通過(guò)科舉考試參加了政權(quán)，"大著登臺(tái)閣，小者任郡縣"；
3、科舉制把讀書(shū)、考試、做官緊密聯(lián)系起來(lái)，從而提高了官員的文化素質(zhì)；
4、科舉取士把選拔人才和官吏任命的權(quán)利，從地方豪門(mén)士族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定。
科舉制度對(duì)我國(guó)歷史進(jìn)程以及世界的影響：
1、打擊了腐朽的士族勢(shì)力，擴(kuò)大了封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
2、科舉制度從隋唐時(shí)期一直沿用到了清朝末年，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的教育事業(yè)，人才的培養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)的的發(fā)展都產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。
3、隨著封建社會(huì)的發(fā)展，明清時(shí)期科舉制走向了極端，成為摧殘人才和統(tǒng)治者培養(yǎng)忠實(shí)奴仆的工具，阻礙了知識(shí)分子的思潮的發(fā)展。
4、中國(guó)古代的科舉制度是世界上最早的考試制度，對(duì)世界文明產(chǎn)生的重要的影響�？婆e制度所流傳下來(lái)的部分優(yōu)秀的措施，至今仍然被我國(guó)和世界各國(guó)所沿用和發(fā)展。
唐朝的進(jìn)士科最受重視。
"縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美。"不過(guò)，進(jìn)士的錄取率僅有百分之一二，所以當(dāng)時(shí)有"三十歲老明經(jīng)，五十歲少進(jìn)士"的諺語(yǔ)。那時(shí)的考試條件很差，進(jìn)士、明經(jīng)的考場(chǎng)設(shè)在貢院的東西兩廊，時(shí)間往往是正月、二月，長(zhǎng)安的天氣很冷，常常遇到雪天，唐詩(shī)有"密雪分天路，群才坐粉廊"的描述。但是實(shí)際只是在屋檐下席地而坐，還要答卷子，滋味和不好的；后代王朝雖然改善了考場(chǎng)，不過(guò)條件依然很艱巨。
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