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傅雷家書(shū)閱讀心得感想
我們有一些啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)閱讀心得感想，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)閱讀心得感想1
《傅雷家書(shū)》以父親與兒子之間通信的方式，讓我們體味到父親的教子之道，感受傅聰走向鋼琴家一路的酸甜苦辣。從中，我們應(yīng)該感悟什么？學(xué)點(diǎn)什么呢？
我的心情，隨著開(kāi)篇的第一句話就沉重了下來(lái)，兒子的出國(guó)深造，讓父子之情難分難舍。在文中，有這么一句話："跟著你痛苦的童年一起過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"這真的是出自一位人過(guò)中年的父親之口，這真的是出自一輩子活在自信，嚴(yán)厲模范下的傅雷之口嗎？這是一種委婉的道歉，更是一種深刻的懺悔。
有人認(rèn)為家書(shū)是最為真切的文字，它從不對(duì)外發(fā)表，一切的言語(yǔ)是那么自然率真，但當(dāng)中無(wú)不包含父母對(duì)子女的愛(ài)。小到生活瑣事，大到做人道理，父母渴望已經(jīng)年老的自己能為子女付出多一些，讓子女的成長(zhǎng)之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親，他的信中，少不了對(duì)兒子生活的噓寒問(wèn)暖，卻比母子對(duì)話多了一種深層次的默契探討。
在生活上，他教給兒子外國(guó)的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂(lè)藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)朋友。
在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。
撇開(kāi)親情不談，傅雷的`藝術(shù)造詣更是讓人嘆為觀止，他對(duì)樂(lè)曲的獨(dú)特見(jiàn)解，證實(shí)了一點(diǎn)：在文字上有成就的人，在藝術(shù)方面也同樣有建樹(shù)。正是因?yàn)榇�，他們父子的通信，不僅僅是一封封家書(shū)，更是對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的偉大貢獻(xiàn)，這一封封家書(shū)，猶如一杯杯清茶，淡淡清香縈繞心中。
這不禁讓我想起了我的父親。他嚴(yán)厲、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份專屬于我的柔情，在他的嘴角，有為我笑過(guò)的甜蜜，在他冷漠的背后，有一種以他獨(dú)特方式默默為我付出的行動(dòng)。
合上這本文學(xué)著作，我獲得雙倍的感動(dòng)。傅雷的良苦用心，他那份默默的無(wú)私的愛(ài)，感動(dòng)了我，也讓我讀懂了父親對(duì)我的愛(ài)。如果有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定也要與父親通通家書(shū)，向他表明我的敬畏，訴說(shuō)我的情思，希望這一切還為時(shí)不晚吧！
傅雷家書(shū)閱讀心得感想2
《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū)，它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！陡道准視�(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，信中首先強(qiáng)調(diào)的是，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！蓖瑫r(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想，讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，著就需要智慧的`指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生。
這不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人自愛(ài)其子，是一種自然規(guī)律，人的生命是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子，在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘，不論在做人還是其他方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道，鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育，是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的，有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)，譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。
父愛(ài)大如宇宙，父愛(ài)隱如輕風(fēng)，父愛(ài)高如俊山，父愛(ài)深如桑海。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)閱讀心得感想3
傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè)家，另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面，傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐�？船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì)，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的'經(jīng)驗(yàn)，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過(guò)的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅(jiān)持大我，放棄小我，切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過(guò)計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利，卻不可塵及時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反，如果我們堅(jiān)持大我，為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí)，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛(ài)，因?yàn)闆](méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)使人對(duì)愛(ài)情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把，勿讓彼此掉隊(duì)，這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。
本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛(ài)至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)。
傅雷家書(shū)閱讀心得感想4
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事�！弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深，給遠(yuǎn)在出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜?duì)話。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內(nèi)之情，作為子女我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)、幸福美滿的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的.養(yǎng)育之恩。
還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊�！边@句話好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰?shù)囊痪洌膭?lì)兒子的一句話。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí)，就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國(guó)著名的書(shū)籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè)藝術(shù)家，他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。
最后送各位一句話“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。
傅雷家書(shū)閱讀心得感想5
《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友，教會(huì)了我們做人，告訴了我們處事的道理。
父母的愛(ài)，往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的，但是，看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài)，居然還能是談天論地，包羅萬(wàn)象的。
這本書(shū)中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時(shí)候，如同父母對(duì)我們一樣，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是十分嚴(yán)格的。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后，傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般，而且父愛(ài)變得更深沉。因?yàn)�，傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó)，所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn)，一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話，特別能鼓舞人心，又彰顯深明大義。
這本書(shū)中，令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然，他不是傅聰?shù)母赣H，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間，馬先生把傅聰照顧得很好，簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外，我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝�。她不像其他女性一樣依賴丈夫，而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。
這本書(shū)語(yǔ)言精煉，道理眾多，有些樸實(shí)，有些偉大，讓人體會(huì)深刻。其中，我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)：“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也能放下虛偽的'自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。”
以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng)，不懂的事情會(huì)裝懂，不肯虛心地接受他人的批評(píng)，說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心，說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子�，F(xiàn)在，我要放下偽裝，做真誠(chéng)的人，做真實(shí)的自己。
《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友，教會(huì)了我做人，告訴了我處事的道理。
傅雷家書(shū)閱讀心得感想6
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干�？鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。“而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)�！�
在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的'頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改浮Ｋ麄儾⒉煌昝�，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛(ài)他們，不要讓他們等的太久。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書(shū)閱讀心得感想7
《傅雷家書(shū)》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書(shū)給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書(shū)中，體現(xiàn)了父母對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)照和對(duì)兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問(wèn)題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向，還對(duì)一些藝術(shù)問(wèn)題如是不是演奏時(shí)要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等，和他進(jìn)行探討，通過(guò)探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康，對(duì)傅聰上臺(tái)緊張的'問(wèn)題進(jìn)行了三番五次的告誡，希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂(lè)的家書(shū)中，父親對(duì)兒子的關(guān)心，對(duì)兒子進(jìn)步的希望和欣喜，也包含了父親對(duì)一個(gè)身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，甚至寫(xiě)錯(cuò)字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經(jīng)驗(yàn)傳授給傅聰，還告訴他為什么，這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經(jīng)驗(yàn)，在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的，現(xiàn)在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題，單點(diǎn)突破，只能解決部分問(wèn)題。傅雷在一封封家書(shū)里訴說(shuō)原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習(xí)慣，在國(guó)外可以照顧好自己。這些教育，哪一點(diǎn)不是傅雷父愛(ài)的體現(xiàn)？正是有了傅雷這位大無(wú)私的愛(ài)，才讓傅聰成長(zhǎng)為舉世聞名的音樂(lè)家的。
我真為傅雷對(duì)孩子的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，無(wú)不關(guān)懷。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，敢于對(duì)自己的行為進(jìn)行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。在傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派�，可以讀出，傅雷是把國(guó)家的利益放在了首位，以國(guó)際關(guān)系為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛(ài)國(guó)之情也讓人動(dòng)容。
傅雷家書(shū)中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書(shū)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為人處世的方法；還要學(xué)會(huì)感恩，主動(dòng)幫助父母，繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)！
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