97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-11-21 15:23:27 書(shū)籍 我要投稿

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得(精選15篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得(精選15篇)

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得1

  《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)",一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài),也希望能擁有愛(ài),愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

  在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài),諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子",諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。

  第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人欺辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒(méi)想到扔到了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的'老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來(lái),并沒(méi)給他處罰,聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái),但卡隆跟老師說(shuō)了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過(guò)且饒人,這是難得的一種為人處事。

  讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)精神文明建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人,讓自己以身作則,用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)在人們心中永駐。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得2

  古人說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下,從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中,每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠(yuǎn)的凌云壯志,有人讀出了朝聞道、夕可死的求知之心,而我讀論語(yǔ),更多的則是像看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應(yīng)如何度過(guò)自己生命中的每一天,作為一個(gè)平凡人,就應(yīng)如何過(guò)好自己的人生。其實(shí),作為一個(gè)基礎(chǔ)教育工作者,這正是我們最需要傳達(dá)給學(xué)生的東西。

  人就應(yīng)如何生活呢孔子給出的第一個(gè)答案便是愛(ài)。讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都明白,孔子最看重的東西似乎是禮,如何宴請(qǐng)賓客,如何侍奉國(guó)君,所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差,并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō):人而不仁,如禮何人而不仁,如樂(lè)何?梢(jiàn)在他看來(lái),沒(méi)有仁愛(ài)的根基,禮也是無(wú)用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛(ài)。他談?wù)撔,人人都說(shuō)孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說(shuō)如果不能從心底里敬愛(ài)父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實(shí)上,也只有基于真誠(chéng)的親子之愛(ài),才有可能到達(dá)真正的孝道。當(dāng)別人向他請(qǐng)教治喪之禮時(shí),他簡(jiǎn)潔的回答:與其易也,寧戚,與其在面子上搞得隆重,不如從心底里真的為逝者悲傷,一場(chǎng)充滿愛(ài)的喪禮,才是對(duì)死者真正的尊重。其實(shí),不論是古今中外,對(duì)于任何人來(lái)講,愛(ài)都是人生的境界,也是人們能夠達(dá)致幸福快樂(lè)的階梯,不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。但這天的孩子呢,他們受過(guò)更好的早期教育,很多孩子比我們那個(gè)時(shí)候更聰明更靈巧,卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激,父母盡所能給了孩子一切,讓孩子覺(jué)得理解別人的關(guān)愛(ài)是理所當(dāng)然的事情,卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人,而愛(ài)的缺失,不僅僅僅會(huì)讓孩子在今后的群眾生活中遇到種種挫折,更重要的是,心中沒(méi)有愛(ài)的人,無(wú)法體會(huì)到生活中的快樂(lè)。因此,真誠(chéng)的仁愛(ài)之心,是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的,這也就應(yīng)是古今中外教育的永恒中心。

  《論語(yǔ)》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣,便是持續(xù)平和的心態(tài)。生活中常常能見(jiàn)到讓你不順心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就會(huì)失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮,當(dāng)他走到鄭國(guó)的時(shí)候,糧食都斷了,他的學(xué)生不高興的問(wèn)他,怎樣君子也會(huì)窮呢,他淡定的回答,君子能夠安于貧窮,而小人則會(huì)因?yàn)楦F而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得,而他之所以能夠安于貧窮,正是因?yàn)樾闹杏械赖碌牧α,使他能夠在貧窮中找到心靈的支點(diǎn),才不至于失去平和心態(tài)。孔子并不掩飾對(duì)富裕生活的向往,他坦誠(chéng)的說(shuō):如果能夠發(fā)財(cái),那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。但他也并不強(qiáng)求:如果發(fā)不了財(cái),那么我就去做我所喜愛(ài)的工作。達(dá)致幸福的路徑有很多,金錢(qián)并非途徑,關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂(lè)。他贊賞他的學(xué)生顏回:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂(lè),因?yàn)樗麄兊南才⒉灰揽坑谕馕铮嬖谟趦?nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中,他讓幾個(gè)徒弟各述其志,對(duì)那些看似遠(yuǎn)大的抱負(fù),他置之一笑,而當(dāng)曾點(diǎn)淡然說(shuō)出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時(shí),他卻贊許的點(diǎn)頭?梢(jiàn)孔子在內(nèi)心并不真的認(rèn)為君子務(wù)必治國(guó)平天下,人生最終的追求,仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,而這些,其實(shí)都取決于心境。

  人活在世上快樂(lè)與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂(lè)?鬃訌(qiáng)調(diào)在人際交往中,要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了闡述:君子和而不同,小人同而不和。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人,就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候,他不贊同無(wú)原則的以德報(bào)怨,因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人,實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人,所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨,以德報(bào)德。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過(guò)程中,要有自己的堅(jiān)持和原則,這點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易,但它需要個(gè)人有足夠的決定力,有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心世界,才能夠明白什么是自己就應(yīng)堅(jiān)持的,什么是能夠包容的,什么是就應(yīng)反擊的,這一切的前提,便是個(gè)人具有精神上的獨(dú)立性。最能體現(xiàn)這種獨(dú)立性的',便是那句的不怨天、不尤人,這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨(dú)立性,便能夠在任何狀況下獨(dú)立承擔(dān)其自己的職責(zé),而不是從外界或他人身上找借口,也只有這樣的人,才能在逆境中奮發(fā)而起,不論外界條件是貧是賤,是亂世還是太平,他都能找到自己的出路。

  除了這些精神層面的生活以外,孔子還很關(guān)注人們?nèi)粘5男袨。給我印象很深的是孔子對(duì)玩的態(tài)度,他把玩看作是生活必不可少的一個(gè)組成部分。一個(gè)完整的人生需要有充分的消遣和游戲。在志于道、依于仁的同時(shí),他也不忘游于藝,當(dāng)他閑居在家時(shí),一改在朝中謹(jǐn)慎之貌,而是申申如也,放松自然。當(dāng)看到別人飽食終日,他便勸人下下棋,也是很有益的活動(dòng)?傊,生活的快樂(lè)總是能夠自己尋找的,生活的色彩也不就應(yīng)是單一的。

  我感覺(jué)《論語(yǔ)》和其它經(jīng)典的不同在于,它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)致幸福,它是溫暖人心的。而如何生活,是我們每個(gè)人在學(xué)習(xí)其它各種知識(shí)之前最就應(yīng)學(xué)習(xí)的,也是我們教師最需要傳達(dá)給學(xué)生的,因?yàn)樗P(guān)乎一個(gè)人是否能具有健全的人格,是否能擁有充實(shí)的內(nèi)心世界。在這天這個(gè)充滿了誘惑和選取的年代,孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得3

  本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽(tīng)說(shuō)一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。

  所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語(yǔ)言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫(huà)面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩(shī)歌的快樂(lè)與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等 .在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞,帶來(lái)精神上的愉悅。

  通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí), 落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的'閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。

  此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書(shū),然后帶領(lǐng)孩子去讀書(shū),用閱讀給孩子們帶去快樂(lè),讓孩子們沐浴在書(shū)的芳香里——多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),讀整本書(shū)。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得4

  如果把人生當(dāng)成是一次航行,那么你的人生就不可能一帆風(fēng)順;如果把人生當(dāng)成是一次冒險(xiǎn)那么你將會(huì)遇到無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻;如果把人生當(dāng)成是一次舞蹈,那么注定會(huì)摔倒……但是只要你敢于同艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng),勇敢地站起來(lái),繼續(xù)前進(jìn)希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云,你將會(huì)看到前方的另一片天空。

  我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書(shū),一部家喻戶曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)小說(shuō),是18世紀(jì)英國(guó)著名作家笛福受一個(gè)蘇格蘭水手海上遇險(xiǎn)的經(jīng)歷啟發(fā)寫(xiě)成的。作者笛福在書(shū)中塑造了一個(gè)勇于面對(duì)自然挑戰(zhàn)的'新型人物—魯濱遜·克魯索。主人公幼年就愛(ài)好航海,為了堅(jiān)持自己從小的夢(mèng)想拋開(kāi)了有錢(qián)的家庭,航海無(wú)數(shù)次。終于這一次他的航船遇難了,船上的所有人都死了,只有他存活了下來(lái),于是這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)28年的漫長(zhǎng)的路途開(kāi)始了。

  他做了一枝竹筏,把一些食物與生活用品用竹筏運(yùn)到了一個(gè)島上,用船的帆布做帳篷吃著船上帶來(lái)的干糧然后靠打獵維持生計(jì)后來(lái)他研發(fā)了一些水稻與蔬菜,并開(kāi)始在島上種植。還訓(xùn)練了一批山羊做肉食的來(lái)源。后來(lái)制作了一些簡(jiǎn)單的家具放在山洞里,隨后自己也搬了過(guò)去。

  是一場(chǎng)勇敢者的挑戰(zhàn),敢于挑戰(zhàn)你才可能成為英雄被后人所崇拜。

  我不得不崇拜他,他敢于挑戰(zhàn),運(yùn)用自己的智慧與勇敢獨(dú)自一人在島上生活著28年,如果是我的話一定是哭著鼻子在荒島上放棄了求生的意識(shí)等待著死亡,可他卻用自己的智慧創(chuàng)造了生命的奇跡,用勇氣打敗害怕危險(xiǎn)的心里。這也更讓我懂得了害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍!

  我們每個(gè)人都應(yīng)該像著這本書(shū)的主人公一樣,不管你遇到了什么困難,請(qǐng)你勇敢的面對(duì),不要輕易放棄。不管你遇到了什么危險(xiǎn),請(qǐng)你不要害怕,與危險(xiǎn)抗?fàn)帲瑘?jiān)強(qiáng)的走下去——勇氣+智慧+不害怕危險(xiǎn)的心里>一切艱難險(xiǎn)阻。讓我們每個(gè)人都在人生的大海里揚(yáng)起生命的風(fēng)帆遠(yuǎn)航吧!

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得5

  十一長(zhǎng)假,我沉浸在《神秘島》的世界里。

  《神秘島》是科幻小說(shuō)之父儒勒。凡爾納的作品,是他代表作——科幻三部曲中的最后一本,小說(shuō)講述了在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間,五名美國(guó)北軍俘虜在逃離時(shí)被拋神秘荒島的經(jīng)歷。在荒島上,他們憑借智慧,勇氣,毅力,建立了富庶的家園。

  小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏,險(xiǎn)象環(huán)生,并充滿豐富的科學(xué)知識(shí)。在有趣的文字中學(xué)到廣博的科學(xué)知識(shí),同時(shí)也歌頌了主人公堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì),和洋溢著強(qiáng)烈的追求自由和熱愛(ài)祖國(guó)的'高尚情懷。

  聰明有領(lǐng)導(dǎo)才能的工程師史密斯,記者史佩萊,忠誠(chéng)的黑人仆人納布,勇敢忠誠(chéng)的狗托普,水手潘克洛夫和少年赫伯特和后來(lái)改邪歸正的艾爾通在作者筆下栩栩如生,用他們險(xiǎn)象環(huán)生的經(jīng)歷為我們寫(xiě)出這本《神秘島》。

  本書(shū)能使讀者把心吊起來(lái),仿佛身臨其境,書(shū)中的主人公運(yùn)用自己的知識(shí)與智慧,四年來(lái),從白手起家到衣食無(wú)憂,每個(gè)讀者都為他們感到高興。

  主人公十分愛(ài)國(guó),把那座荒島取名為“林肯島”,還用祖國(guó)的地名為“林肯島”上的景色命名,這每一點(diǎn),都深深的體現(xiàn)出主人公的愛(ài)國(guó)情懷。

  書(shū)中從一開(kāi)始就為我們勾勒了一個(gè)神秘的角色,下文也有種種怪事發(fā)生,無(wú)不讓我們聯(lián)想到那個(gè)一開(kāi)始就出現(xiàn)的神秘人,引著我們,十分想看下去(看下去)。

  本書(shū)通過(guò)有趣的故事還教會(huì)我們很多道理:不拋棄,動(dòng)腦筋(要思考),勇敢等,真是沒(méi)有說(shuō)教勝過(guò)說(shuō)教。

  最后,神秘人總算是公開(kāi)了——尼摩船長(zhǎng),我十分興奮,這不是《海底兩萬(wàn)里》的角色嗎?儒勒·凡爾納巧妙地將《海底兩萬(wàn)里》與《神秘島》連接在了一起,讓我突然想再去翻翻那本《海底兩萬(wàn)里》了。

  工程師史密斯先生利用自己的知識(shí)造出陶器、玻璃、金屬、風(fēng)磨、電報(bào)機(jī)……以及眾人的團(tuán)結(jié),勇氣,這每一點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得6

  多次讀海明威的《老人與!罚看味加行碌母惺。

  《老人與!肥窃1952年,由美國(guó)小說(shuō)家海明威創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),它一經(jīng)問(wèn)世,便在國(guó)際上引起了強(qiáng)烈反響,在當(dāng)時(shí)的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。由于小說(shuō)體現(xiàn)了“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中,表現(xiàn)出來(lái)的勇氣”,于1954年,獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  《老人與!肥歉鶕(jù)真人真事而寫(xiě)的。小說(shuō)講述的是老漁夫富恩特斯捕魚(yú)的故事。書(shū)中寫(xiě)到老人曾經(jīng)連續(xù)84天沒(méi)有捕到魚(yú),起初,有一個(gè)叫馬諾林的小男孩跟他一道出海,可是過(guò)了40天還沒(méi)有捕到魚(yú),孩子就被父母安排到另一條船上去了,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老頭兒不會(huì)交好運(yùn)。第85天,老頭兒一清早就把船劃出很遠(yuǎn),并出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚(yú),他的小船在海上被拖了三天,那條魚(yú)才筋疲力盡,最激動(dòng)的時(shí)刻到來(lái)了!袄先四_踩釣索,把魚(yú)叉舉得很高,使出全身的力氣,扎進(jìn)了魚(yú)身,魚(yú)血濺了老人一身,濺了一船”,終于,他把魚(yú)殺死了,把它系在了船頭,他無(wú)法相信這條魚(yú)竟有那么大,簡(jiǎn)直像在船邊綁上了另一只大得多的船。

  在歸程中,馬林魚(yú)的血腥卻引來(lái)了一波又一波鯊魚(yú)的襲擊,老人奮起反抗,刺死了一些,趕跑了一些,可是一次又一次的.襲擊,還是讓老人極度勞累了;氐礁劭跁r(shí),馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。是大海,帶給他希望;又是大海,讓他什么也沒(méi)有得到。在他眼中,大海是仁慈而又殘酷的。

  輕輕地合上《老人與!罚唤季w萬(wàn)千,我的心早已在字里行間隨著主人公的心跳,飄到了那波濤洶涌的大海。飛到那片墨西哥灣暖流流經(jīng)的海、那片美麗的海、那片仁慈而又殘忍的海、那片水天相接的海、那片老人正在搏擊的海?真想奔過(guò)去,與老人一道搖起船槳,共同搏擊。

  富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人。他堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心,是條“硬漢子”,在遇到巨大壓力時(shí),仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸。

  雖然除了大馬林魚(yú)的骨架,他什么也沒(méi)有得到,但是,面對(duì)茫茫大海,老人收獲了不尋常的閱歷,收獲了一段無(wú)可比擬的心旅歷程:沒(méi)有奮力一搏,怎么會(huì)知道最后的結(jié)果呢?

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得7

  今天,我讀了法國(guó)著名文學(xué)家凡爾納寫(xiě)的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》。這本書(shū)講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里,而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請(qǐng)去美國(guó),途中,阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來(lái)之后,發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號(hào)上,這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長(zhǎng)尼摩為了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開(kāi)潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠(chéng),便什么也沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)了,跟著尼摩船長(zhǎng)周游了世界四大洋。最后,阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境,從而分期僥幸逃出了潛水艇。

  讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠(chéng)懇待人的精神;佩服康塞爾那種對(duì)待主人禮貌、誠(chéng)實(shí)的性格,無(wú)論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟著跳入海中,冒著生命危險(xiǎn)救自己的主人;還佩服尼摩船長(zhǎng)的.那種勇敢的精神,他在關(guān)鍵的時(shí)刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  《海底兩萬(wàn)里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時(shí)他們的科技還沒(méi)有這么發(fā)達(dá),作者卻想出了這么一部科幻小說(shuō)。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得8

  在書(shū)的海洋里遨游是一件很快樂(lè)的事,因?yàn)闀?shū)是我忠實(shí)的伙伴,每一本書(shū)里都飽含著許多知識(shí),就拿暑假期間我看的一本《快樂(lè)迪士尼》的.書(shū)來(lái)說(shuō)吧!這本書(shū)讓我深受感動(dòng),因?yàn)闀?shū)里的每一篇文章都包含深刻的好處,我每看一篇,我都會(huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”,從這本書(shū)中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容;懂得親情無(wú)價(jià);學(xué)會(huì)與他人分享快樂(lè);懂得互相幫忙······

  這本書(shū)里的每個(gè)主人公都是那么的善良、正直、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài),每當(dāng)我捧起這本書(shū),津津有味的看時(shí),就覺(jué)得書(shū)里面的一切人物都在我的身旁,仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來(lái)說(shuō)吧!小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷,說(shuō)小幼鯨長(zhǎng)得又丑又奇怪。小幼鯨聽(tīng)了這些話后,就覺(jué)得自我很孤獨(dú),一個(gè)朋友都沒(méi)有,感受不到快樂(lè)。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過(guò),在生活中鯨媽媽總是無(wú)微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中,為了保護(hù)自我的孩子幼鯨,鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨,母愛(ài)是多么的偉大!

  我想這本書(shū)里還有許多包含好處的故事,說(shuō)也說(shuō)不完,這本書(shū)讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得9

  新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對(duì)它的理念是:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起了我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的'教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

  這本書(shū)中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。

  然而,在整本書(shū)里我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?

  一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂(lè),自己快樂(lè),孩子們也就快樂(lè)了。

  朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

  為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得10

  中醫(yī)經(jīng)典有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》、《溫病條辨》等,是構(gòu)祖國(guó)醫(yī)學(xué)燦爛史的主要部分,是推動(dòng)促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展史的生力軍!

  學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典是每一個(gè)中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑,在本次學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程中,我受益頗多。

  中醫(yī)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用科學(xué)離開(kāi)實(shí)踐就失去了活力。中醫(yī)理論的發(fā)展正是醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)的結(jié)果而中醫(yī)理論的掌握亦在于臨床實(shí)踐中的總結(jié)和提高。著名醫(yī)家無(wú)不是在臨證中成長(zhǎng)并在臨證中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題從而結(jié)累經(jīng)驗(yàn)更好地提高了療效。

  中醫(yī)學(xué)既是一門(mén)自然科學(xué)又是一門(mén)有關(guān)社會(huì)人文的科學(xué)其內(nèi)容博大精深富涵文、史、哲、天文、地理、四時(shí)、物候等人文知識(shí)!秲(nèi)經(jīng)》中就要求習(xí)醫(yī)者“上窮天紀(jì)下及地理”。孫思邈在“大醫(yī)精誠(chéng)”中更明確指出學(xué)醫(yī)者當(dāng)“博極醫(yī)源精勤不倦”。所有醫(yī)家大都有淵博的.學(xué)識(shí)而知識(shí)的積累絕非朝夕之功往往傾注了一生的精力。

  經(jīng)典著作是中醫(yī)學(xué)的源頭醫(yī)家的闡述發(fā)明均離不開(kāi)經(jīng)典著作。要精研《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作,從研究文言文開(kāi)始再參閱各家注解通過(guò)對(duì)經(jīng)典著作的熟讀與深入研究并在實(shí)踐中反復(fù)體驗(yàn)甚至精研一生最終達(dá)到得其精要為臨床工作奠定了厚實(shí)的中醫(yī)理論基礎(chǔ)。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典著,是中醫(yī)理論和中醫(yī)防治技術(shù)的理論淵源。《內(nèi)經(jīng)》所闡述的中醫(yī)理論是分析人體生理病理,指導(dǎo)疾病的診斷、治療、預(yù)防的重要武器,至今仍具有重要的實(shí)踐價(jià)值。《內(nèi)經(jīng)》一直成為中醫(yī)學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)思想,奠定了各科的理論基礎(chǔ),被歷代醫(yī)家尊之為“醫(yī)家之宗“,為中華民族身體健康、繁衍生息作出了卓越的貢獻(xiàn)。

  《傷寒論》是我國(guó)第一部理法方藥完備、理論聯(lián)系實(shí)際的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作。它較為系統(tǒng)地揭示了外感熱病及內(nèi)傷雜病的診治規(guī)律,從而奠定了中醫(yī)臨床的理論基礎(chǔ)。

  中醫(yī)經(jīng)典學(xué)是我國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一塊瑰寶,它有著幾千年悠久的歷史,在我國(guó)古代甚至現(xiàn)今都有著重要的地位。學(xué)習(xí)中醫(yī)四大名著能較好地了解到我國(guó)的中醫(yī)發(fā)展、成就和中醫(yī)在治療疾病方面的基本方劑、成效。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得11

  《飄》寫(xiě)的是十九世紀(jì)六十年代在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)這個(gè)大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事,其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。

  對(duì)于思嘉,我是抱著一中矛盾的心理,一半遺憾,一半喜愛(ài)。作為一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主的女兒,生活在上等人的圈子當(dāng)中,有參加不完的宴會(huì),有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn),這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個(gè)虛榮的人,同時(shí)她還有著強(qiáng)烈的妒忌心和報(bào)復(fù)心。因?yàn)槎始伤龕?ài)的艾希禮要娶媚蘭,為了報(bào)復(fù)英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人,她選擇了嫁給她不愛(ài)的可憐的查爾斯,可是查爾斯很快便死了,以致于到后來(lái)連查爾斯長(zhǎng)什么樣子思嘉都不記得了。后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了塔拉農(nóng)場(chǎng),在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負(fù),為了得到錢(qián)交稅金,她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克,為了得到他的錢(qián)而嫁給他,思嘉是殘酷的,她懂得如何耍手腕。同時(shí)她也是無(wú)所顧忌的,她從不在乎名譽(yù)和別人對(duì)她的看法,她無(wú)所畏懼,在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開(kāi)酒館、嫁給同樣受人唾棄的.投機(jī)商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法,盡管所有人都在咒罵她。

  悲哀的是思嘉從來(lái)不懂幸福是什么,她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜,而是固執(zhí)地追求“天上的星星”,雖然她夠不到,可即使夠到了又能有什么用處呢!所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛(ài)她,媚蘭這個(gè)外柔內(nèi)剛的人,會(huì)永遠(yuǎn)站在她思嘉身邊的;也正是到最后,她才明白,如果她多了解一下艾希禮,便不會(huì)再愛(ài)他,如果她多了解一下瑞德,便不會(huì)失去他,多么的遺憾!

  然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅(jiān)韌、能干。她答應(yīng)了艾希禮會(huì)好好照顧媚蘭,便把她擔(dān)負(fù)在了自己的肩上,在戰(zhàn)爭(zhēng)中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉,面對(duì)最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好,思嘉沒(méi)有倒下,而是用自己細(xì)嫩的雙手,撐起了這個(gè)家,她犁地、撿菜、采摘棉花,好讓一大家子人不會(huì)挨餓,然而她不久前還是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的上等人!思嘉是一個(gè)樂(lè)觀的人,她常告訴自己明天又會(huì)是另外的一天,而這句話使我受到了很深的啟發(fā),是啊,明天又會(huì)是新的!

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得12

  《感悟中醫(yī)》這本書(shū)通過(guò)集成創(chuàng)新、智慧之學(xué)、靈驗(yàn)之術(shù)、文化之花、感悟隨筆、師友隨感六個(gè)部分,系統(tǒng)的闡述了著名中醫(yī)學(xué)者和科普專(zhuān)家馬有度數(shù)十年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)及概要。讀過(guò)《感悟中醫(yī)》這本書(shū)后,其中細(xì)細(xì)品味,主要還在“感悟”二字,‘感’代表對(duì)于祖國(guó)中醫(yī)的深深情感,對(duì)于中醫(yī)的信任及堅(jiān)持都能讓讀者深深的感受到;‘悟’更是重要的心得體會(huì),作為一位醫(yī)學(xué)大家,集齊一生領(lǐng)悟到的中醫(yī)內(nèi)涵真理,告知于廣大中醫(yī)學(xué)子、同行。

  本書(shū)集成創(chuàng)新部分,先分別闡述了學(xué)習(xí)中醫(yī),新一代的中醫(yī)人,不僅要習(xí)得經(jīng)典著作,更要在扎實(shí)的基礎(chǔ)上,要?jiǎng)?chuàng)新。既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的醫(yī)學(xué)傳統(tǒng),又要走出自己的獨(dú)特道路,不拘泥于格式。其中又對(duì)四川名醫(yī)宦世安給予高度評(píng)價(jià),不論是醫(yī)德、醫(yī)術(shù),還是對(duì)于中醫(yī)的赤誠(chéng)之心,都讓我們新一代的學(xué)習(xí)者領(lǐng)悟到,‘一片丹心在玉壺’。在21世紀(jì)的今天,中醫(yī)學(xué)的發(fā)展在國(guó)內(nèi)取得重大的突破發(fā)展,在國(guó)際上也取得深遠(yuǎn)的影響,相信加以時(shí)日,得到全世界醫(yī)學(xué)界的認(rèn)可指日可待。針對(duì)僅僅依靠傳統(tǒng)中醫(yī)研究方法進(jìn)行臨床,具有一定的局限性,所以還是應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的方法來(lái)研究,即中西醫(yī)結(jié)合的方法來(lái)探討。馬有度教授針對(duì)麻芩止咳糖漿的領(lǐng)悟,就是上述方法的運(yùn)用,事實(shí)證明療效才是根本。

  智慧之學(xué)——中醫(yī)思維,中醫(yī)模式。科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀,指導(dǎo)著我們的正確的生活態(tài)度,從而才會(huì)取得成功。現(xiàn)今社會(huì),治病不僅僅治療身體的疾病,作為醫(yī)療工作者,更需要從環(huán)境、心理等因素更詳盡的體察病情,中醫(yī)更需要與時(shí)俱進(jìn)。智慧,必然是超越普遍規(guī)律的獨(dú)特見(jiàn)解,治未病就是中醫(yī)大智慧之一。未病先防,已病防變,先安未受邪之地,這些優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)思維,無(wú)不指導(dǎo)著我們?cè)谥委煼椒ǎ委熌J街兴值膽B(tài)度,以達(dá)到更好的臨床療效。尤其對(duì)于“亞健康”這種類(lèi)疾病的身體狀態(tài),人體正氣虧虛,精神虧損,雖沒(méi)有達(dá)到西醫(yī)臨床診斷標(biāo)準(zhǔn),但所表現(xiàn)的臨床癥狀,中醫(yī)則確診為虛證。社會(huì)在進(jìn)步,科學(xué)在發(fā)展,但中醫(yī)傳統(tǒng)思維方法,仍然起著不可忽視的作用,人們?cè)絹?lái)越無(wú)法忽視抗生素、抗病毒藥物給人體帶來(lái)的副作用及耐藥性、菌群失調(diào)。故百家爭(zhēng)鳴之地,還看今朝。

  靈驗(yàn)之術(shù)必靈驗(yàn),我們這些莘莘學(xué)子,最感興趣、最想學(xué)習(xí)的莫過(guò)于名師前輩們的臨床經(jīng)驗(yàn)與名醫(yī)驗(yàn)方。針灸推拿、中藥治療,其神奇的功效,都得到了國(guó)內(nèi)外廣泛的認(rèn)可。拜讀《領(lǐng)悟中醫(yī)》時(shí),才了解到很多名師大家,成名之前,都有‘切身體會(huì)’,或自幼體弱或親人受病痛折磨,故下決心既救己又渡人。其中,我又深深的感悟到“虛心求教、不恥下問(wèn)”更是我們這些稚嫩的學(xué)子需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。書(shū)中,廣泛的列舉出,名方中靈驗(yàn)的例子,如治療失眠中可適量加入肉桂、附子,聯(lián)系到古方中的交泰丸(黃連六兩,肉桂一兩),治療心火亢盛,腎水不濟(jì)所致心腎不交的'失眠,其中黃連傾瀉心火,肉桂溫補(bǔ)腎陽(yáng),以達(dá)到心火下降于腎,溫暖腎水,以致腎水不寒,腎水上濟(jì)于心,制約心陽(yáng)。作為臨床醫(yī)師,僅具有豐富的基礎(chǔ)理論,是不夠的,更重要的是臨床療效。書(shū)中從臨床技巧、整體的辯證論治、知常達(dá)變等方面詳細(xì)敘述了治病過(guò)程中應(yīng)掌握的基本癥候、基本治法、基本方藥。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化,需要我們傳承下去。沒(méi)有傳承,就沒(méi)有創(chuàng)新。那面對(duì)中國(guó)最具特色的中醫(yī)又如何傳承呢?培養(yǎng)強(qiáng)大的中醫(yī)自信心,堅(jiān)定并且毫不猶豫的走下去。中醫(yī)發(fā)展是前進(jìn)的,但道路是曲折的,這點(diǎn)毋庸置疑!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”古人誠(chéng)不欺我。

  馬有度教授的感悟隨筆,提到培養(yǎng)興趣,并且有計(jì)劃、由淺入深的博覽群書(shū),方能算是中醫(yī)入門(mén)?茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法,吃苦耐勞的精神,都是我們通往成功道路上的‘拐杖’。馬教授在隨筆中,向讀者介紹了眾多優(yōu)秀的書(shū)刊,其中尤其推薦清代程鐘齡《醫(yī)學(xué)心悟》這本書(shū),其對(duì)《傷寒論》的見(jiàn)解領(lǐng)悟,都值得我們學(xué)習(xí)。

  通讀《感悟中醫(yī)》這本書(shū)后,我又進(jìn)一步了解到中醫(yī)深刻的內(nèi)涵精髓。中醫(yī),即‘中庸’的醫(yī)學(xué)之道。何謂中庸?中醫(yī)認(rèn)為體內(nèi)疾病的產(chǎn)生是由于陰陽(yáng)失衡,量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變,以致病邪猶生。故中醫(yī)治法,即是調(diào)節(jié)陰陽(yáng),以達(dá)到正氣存內(nèi),邪不可干。中醫(yī)博大精深,我還需要學(xué)習(xí)很多知識(shí),從書(shū)中吸取了強(qiáng)大的信心,相信在荊棘的道路上,我會(huì)更有力量的前進(jìn)!

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得13

  簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)人的女孩,她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛(ài)身上,我們看到了當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。作為一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

  在里德太太家,10歲的.簡(jiǎn)面對(duì)舅母、表兄妹的歧視和虐待,己經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù);?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對(duì)比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛(ài)你的仇人”,在宗教的麻痹下沒(méi)有仇恨,只有逆來(lái)順受。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對(duì)海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。

  作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得14

  我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng),然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)!永锓蛉

  科學(xué)的世界比海洋還要深邃;比天空還要遼闊;比宇宙還要莫測(cè)。但我們不正是為了解開(kāi)我們的好奇心,滿足我們的求知欲才在科學(xué)的道路上探索。

  當(dāng)初的居里夫人為了一心一意地鉆研學(xué)習(xí)竟然從她的姐姐家搬出來(lái)遷入距離學(xué)校近點(diǎn)的房屋的閣樓上,沒(méi)人會(huì)知道她是如何度過(guò)這一段艱苦的時(shí)光,并且獲得巴黎大學(xué)的數(shù)學(xué)和物理學(xué)位,難道僅僅是透過(guò)窗戶進(jìn)來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)光亮?但這些還不是最為艱苦的:為了向世人證明鐳的存在,她和居里先生在一個(gè)破漏的棚屋歷經(jīng)4年,終于從7噸瀝青中提煉出0、1克的純凈的氯化鐳。在這之后記者和聘書(shū)隨著榮譽(yù)而來(lái),但他們一直堅(jiān)守著一個(gè)信念:無(wú)論發(fā)生什么事,即使一個(gè)人成了沒(méi)有靈魂的身體,他都應(yīng)該照常工作。居里夫人為世界做出的.貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,她還把自己的希望寄托在下一代,她的女兒也在這個(gè)領(lǐng)域上做出了偉大的貢獻(xiàn)。一個(gè)科學(xué)家為了自己所追求目標(biāo)而不懈前進(jìn),不應(yīng)該是我們每個(gè)人所學(xué)習(xí)的榜樣嗎?我們也應(yīng)該為自己的未來(lái)所奮斗嗎?

  在求知的道路上我們不僅需要堅(jiān)持更需要勇于提出質(zhì)疑。伽利略就是我們的榜樣:他經(jīng)過(guò)自己的實(shí)驗(yàn)否定了當(dāng)時(shí)被人們所尊敬的亞里士多德的言論,他向世界鄭重的提出了自己的言論并將在比薩斜塔做出實(shí)驗(yàn)。一時(shí)間言論紛紛。有人說(shuō),他這個(gè)落體實(shí)驗(yàn)給了亞里士多德的理論致命一擊,由此批駁了亞里士多德的落體速度與重量成正比的說(shuō)法,得出落體加速度與其重量無(wú)關(guān)的科學(xué)結(jié)論;得到同時(shí)落地的結(jié)果;甚至有人說(shuō)他是用槍彈做實(shí)驗(yàn)的。但在這之后的實(shí)驗(yàn)上引起了教會(huì)的注意,他們本來(lái)是準(zhǔn)備好好地嘲諷一下伽利略,為他們震懾一下其他的反教主義,但是最后反而是自討苦吃。

  在科學(xué)的道路上我們才是借助《我們愛(ài)科學(xué)》來(lái)為我們將來(lái)的道路上做好鋪墊,讓我們一起加油吧!

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得15

  “書(shū)”,我們?cè)僖彩煜さ,課桌上的“餐具”,天上的“太陽(yáng)”,生活中的“水”,我們的“心臟”。書(shū)是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,幫忙我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴,讓我們慢慢的品味,細(xì)細(xì)的品嘗······

  每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  偉大的文學(xué)作家茨威格以前說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ),是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)!弊屛覀冏屑(xì)認(rèn)真的每一本書(shū),為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的'基礎(chǔ)。

  書(shū)是困難時(shí)的一雙手,是干渴時(shí)的一股甘泉,是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī);蚴钦f(shuō),只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。

  記得那時(shí)一次暑假,讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。

  在書(shū)店,我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物。“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親,才找來(lái)了許許多多的生靈。

  正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn),到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)光,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無(wú)法降雨,干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一齊飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒,把我們大家?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái),不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來(lái),穿過(guò)這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來(lái)焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě),勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

【經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得】相關(guān)文章:

寒假閱讀書(shū)籍心得06-22

閱讀書(shū)籍的心得體會(huì)12-01

閱讀書(shū)籍心得體會(huì)11-10

書(shū)籍讀書(shū)心得11-07

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得02-15

書(shū)籍的讀書(shū)心得11-02

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得01-11

閱讀書(shū)籍的讀書(shū)心得11-26

閱讀書(shū)籍讀書(shū)心得11-03

經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得集錦12-17