寫(xiě)端午節(jié)的作文大全
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的寫(xiě)端午節(jié)的作文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寫(xiě)端午節(jié)的作文大全1
農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，各具風(fēng)韻。在這一天，人們可以吃粽子，賽龍舟，端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用于驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。
端午節(jié)也是愛(ài)國(guó)節(jié)。
春秋時(shí)期，偉大詩(shī)人屈原告訴皇帝要加以防范，以防被秦國(guó)所滅�；栌沟幕实鄄煌狻Ｇ诮^望和悲憤之中懷抱大石投江自盡。古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念。
而今天，在端午節(jié)的這個(gè)日子里，我看著媽媽在包粽子，心血來(lái)潮，也想嘗試。我學(xué)著媽媽的樣子，首先把葉片和糯米洗干凈，加一點(diǎn)鹽和生抽攪拌均勻，用兩張大小不一的竹片疊在一起，折成一個(gè)漏斗型。可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，我的漏斗有兩三個(gè)洞，米一直不停地往下掉。媽媽見(jiàn)狀，在旁悉心教導(dǎo)我。我開(kāi)始做得很順利，可到后來(lái)我的糯米又放多了，葉片怎么也壓不住。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了�！野凑諎寢屗f(shuō)的做，果不其然，一個(gè)結(jié)實(shí)的粽子就做好了，最后用繩子捆緊�？粗怯心Ｓ袠拥聂兆�，我高興得手舞足蹈，心中的興奮之情難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托古代人民的美好情感與心愿。
新時(shí)代的'少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備！我們也要向屈原學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛(ài)國(guó)的少先隊(duì)員。
寫(xiě)端午節(jié)的作文大全2
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)聽(tīng)到這首兒歌，我就想起了端午節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)說(shuō)起來(lái)要回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。當(dāng)時(shí)楚國(guó)有一位士大夫叫屈原，他26歲就擔(dān)任楚國(guó)左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒詆毀，被楚王革職流放。后來(lái)，秦國(guó)揮兵南下，攻破了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到消息，悲憤欲絕，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨羅江而死。楚國(guó)人懷念屈原，擔(dān)心魚(yú)蝦吃掉屈原遺體，就把米飯包起來(lái)，投到江里，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。為了紀(jì)念屈原，人們把五月初五這一天定為“端午節(jié)”，也成“詩(shī)人節(jié)”。人們?cè)谶@一天不僅包粽子，還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的習(xí)俗世代相傳，直到今天。
端午又稱(chēng)重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑無(wú)色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的.額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子，每次我都能一口氣吃三個(gè)。再過(guò)兩個(gè)星期今年的端午節(jié)就要到了，奶奶說(shuō)今年要包更多的粽子，送給我的小伙伴吃，好期待��！端午節(jié)，你快快來(lái)吧！
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又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)。唐代詩(shī)人文秀有一首詩(shī)這樣寫(xiě)到“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�
據(jù)說(shuō)公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節(jié)的由來(lái)。屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和追求真理的理想主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的信念！民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。
我想如果憂國(guó)憂民的屈原身在今天，看到今天的'中國(guó)是如此強(qiáng)大，看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心抵御各種災(zāi)難，屈原還會(huì)去投江嗎？今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國(guó)人，我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們相信明天的中國(guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)！“粽葉飄香，端午吃粽，緬懷屈原，永生不忘！”期盼下一年的端午。
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在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃，里面包豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛(ài)極。包粽子的葉子上沾滿水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有米，這種甜也不膩；米中融入棗或豆沙的香甜，也別有一番滋味。
我常常吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)笑我只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆。
外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽(yáng)、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么，就像什么，雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買(mǎi)的'那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無(wú)疑我那時(shí)的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩。
現(xiàn)在物人非，我穿過(guò)金色的童年，慢慢長(zhǎng)大，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(zhǎng)著，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞，越臨近端午，越如此。
懷念我親愛(ài)的飾物——外婆充滿愛(ài)意的香包。
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