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讀朝花夕拾有感

時(shí)間:2022-11-12 12:29:10 觀后感 我要投稿

讀朝花夕拾有感通用15篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀朝花夕拾有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀朝花夕拾有感通用15篇

讀朝花夕拾有感1

  早上的花,傍晚來(lái)?yè)。這好比魯迅到了晚年,才回憶起自己的童年,既帶著自己的情感,也帶著對(duì)封建社會(huì)的批判。我無(wú)能對(duì)魯迅的'文字細(xì)心揣摩,但《五猖會(huì)》卻能吸引我的目光,細(xì)細(xì)品讀之后,更是有了和初讀不一樣的體會(huì)。

  當(dāng)時(shí),除了過(guò)年過(guò)節(jié)外,五猖會(huì)便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一,但是卻被父親強(qiáng)制的要求背誦。

  這種舊社會(huì)教育方式引起了我的沉思。

  在現(xiàn)代社會(huì)難道就不存在這種現(xiàn)象嗎?這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的?

  我很快便得出了答案,F(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象還是有的,而產(chǎn)生的原因,大多源自父母長(zhǎng)輩望子成龍,望女成鳳的思想。

  舊社會(huì)教育方式,約束了孩子們的童年,禁錮住了他們的思想,過(guò)早灌輸社會(huì)理念,抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會(huì)逐漸蔓延的教育方法,溺愛(ài),更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面,什么都不懂,只會(huì)被有心人推進(jìn)萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。一個(gè)過(guò)分嚴(yán)厲,另一個(gè)過(guò)分溺愛(ài),這兩種中國(guó)式教育,顯然是教育界的一大通病。

  父母望子成龍,望女成鳳,固然是好。但是只注重結(jié)果,卻不在乎子女的感受,已經(jīng)大錯(cuò)特錯(cuò)了。學(xué)習(xí)靠的是興趣,強(qiáng)制性學(xué)習(xí)可能會(huì)弄巧成拙,適得其反。放縱孩子,一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤累積,將來(lái)走上不歸路的也是大有人在。

  朝花夕拾如果能給更多人一個(gè)反思,那便是最好。孩子的天性不能被泯滅,教育不能是強(qiáng)制也不能是不作為。

  其實(shí),我更喜歡放羊式教育。

讀朝花夕拾有感2

  在歷史的長(zhǎng)河中,有很多讓我們記住的人,他們都是為人民造過(guò)福,也有一些人是因?yàn)樗麄冊(cè)煜碌臑?zāi)難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比,多么不據(jù)有說(shuō)服力。

  我記住了一個(gè)人,相必大家都認(rèn)識(shí),他就是我國(guó)的大文豪家——魯迅,我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》,里面有許多生動(dòng)的故事,有十分疼愛(ài)我的長(zhǎng)媽媽,有三味書(shū)屋的樂(lè)趣……

  第一篇《狗。貓。鼠》,這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí),引出"我"對(duì)貓的仇恨,接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評(píng)論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗".之后才開(kāi)始對(duì)往事的回憶,夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京,貓傷害了兔的兒女們,夜間時(shí)常嚷嚷擾人?梢(jiàn),自始至終,我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。

  第二篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始,簡(jiǎn)略說(shuō)明長(zhǎng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對(duì)她不同的稱呼,從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字,"等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過(guò)她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的'迷信、善良;長(zhǎng)媽媽給我們講長(zhǎng)毛的故事,讓我覺(jué)得她有種神力。

  第三篇《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽,也化指節(jié)日娛樂(lè)歷史。文章雖名為五猖會(huì),實(shí)是以小見(jiàn)大,揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì)的場(chǎng)景,而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的吸引力,孩子們所盼望的過(guò)年外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的到來(lái)了。

  第四篇《無(wú)!烦欣^《五猖會(huì)》而來(lái),細(xì)致刻畫(huà)了迎神賽會(huì)上的"活無(wú)常"的形象,若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀,我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。

  魯迅一生所寫的著作不計(jì)其數(shù),但是朝花夕拾的魅力和

  文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。

讀朝花夕拾有感3

  早晨的花朵,黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對(duì)童年的回憶。魯迅的小說(shuō)充滿了批判性和諷刺性,他借用人物諷刺了中國(guó)人性的丑陋,舊制度社會(huì)的黑暗以及老百姓們不懂得革命,不知反抗而悲哀。

  《父親的病》是一文中最具代表性的批評(píng)和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫(yī)為例,批判了那些為了虛名和利益不擇手段?用伤说男∪俗炷。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導(dǎo)致父親臨死也不得安寧,還要死前遭受所謂“禮節(jié)”的折磨,一方面批評(píng)了某些“小人”,另一方面批判了中國(guó)文化的“精粕”部分。

  只要你反復(fù)思考魯迅文章的用意,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅就像一個(gè)服光銳利的醫(yī)生,一服看穿了民族的危機(jī),人性的黑暗。讓我們國(guó)人的靈魂覺(jué)醒,讓國(guó)人從愚味困境中走出來(lái)。

  魯迅的文章雖然離我們有著一百多年的歷史,可到如今依然也可以震撼人心。因?yàn)殡m然時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展?扇诵灾心承┤焙σ廊淮嬖。也許生活在新時(shí)代的那些高度物質(zhì)享受下的人們,似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機(jī)視頻,我看了以后內(nèi)心永永不能平靜,也不知道是憤怒還是無(wú)奈;是困惑還是迷茫;是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨(dú)自站在那高樓的'天臺(tái)上,準(zhǔn)備一跳了絕自己的生命,下面站了一群人在看,他們議論紛紛,指手畫(huà)腳的在說(shuō)些什么。好像每個(gè)人都對(duì)女孩十分的了解。就在無(wú)助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時(shí)候,下面的那些無(wú)聊的看客們,對(duì)著那些無(wú)助的女孩高聲叫到:“快跳啊!趕緊跳下來(lái),不跳多沒(méi)勁!你趕緊跳下來(lái),不跳多沒(méi)勁啊!你趕緊跳下來(lái),讓我們看看好戲!弊詈蠼^望的女孩終于跳下來(lái),結(jié)束了她年輕的生命。我在想這些無(wú)聊的看客,比魯迅筆下的人,不知要?dú)埲潭嗌俦丁H绻f(shuō)魯迅筆下賣人血饅頭的人,他們的殘忍是為了賺錢,還可以算得上是“損人利己”,可那些對(duì)著女孩喊“跳樓、跳樓、快跳!”的那些人,他們這種無(wú)恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發(fā)一下朋友圈,炫耀自己掌握頭號(hào)新聞的虛榮心嗎?如果我有魯迅的文采,一定用那支“鐵筆”,我用那些有血有肉的文字,批判、來(lái)吶喊來(lái)挖去人思想上的“毒瘤”。

  試想,一個(gè)人如果沒(méi)有靈魂,那么從某種意義上說(shuō),究竟還能算得上一個(gè)完整的人嗎?我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動(dòng)的肉吧?所以我們要把魯迅的文章當(dāng)做一面明鏡,來(lái)照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個(gè)人都要認(rèn)真的品讀魯迅的文章,是聽(tīng)他那振聾發(fā)聵的語(yǔ)言,體會(huì)他那深邃無(wú)比的思想,感受他“眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)和苦悶。

  《朝花夕拾》這本書(shū)讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個(gè)高尚的靈魂,注定要忍受苦悶。

讀朝花夕拾有感4

  翻開(kāi)《朝花夕拾》,仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著他回憶的一點(diǎn)一滴!冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募,這本書(shū)充滿了生活的氣息。

  其中讓我感觸最深的是《五猖會(huì)》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》,并背出來(lái),這讓我情不自禁地想起我的`爸爸,但是他是我感興趣是教我,和魯迅爸爸不同,和《竹影》中的爸爸又相似的地方。

  記得我小的時(shí)候,一天,爸爸抱著我路過(guò)少年宮,就把我?guī)Я诉M(jìn)去,我仍清晰的記得當(dāng)我看見(jiàn)別人在畫(huà)畫(huà)時(shí)那種好奇,因?yàn)槲矣X(jué)得話可以把自己想象的世界和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,還有我驚異于那些顏色,似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前,爸爸問(wèn)我:“兒子,想學(xué)畫(huà)畫(huà)嗎?”,我搖了搖頭,因?yàn)槲铱匆?jiàn)畫(huà)畫(huà)的人在畫(huà)水果,這不是我想象的。

  晚上回家,爸爸早已準(zhǔn)備好畫(huà)畫(huà)的工具,說(shuō):“兒子,我來(lái)教你畫(huà)畫(huà)!薄安,我要自己畫(huà)!蔽抑幌氘(huà)出自己想象的那個(gè)世界,爸爸也不著急,耐心地在一旁指導(dǎo)我,告訴我許多畫(huà)畫(huà)的技巧。

  現(xiàn)在,兒時(shí)畫(huà)的畫(huà)早已不知去向,至今回想起來(lái),就覺(jué)得那記憶總是無(wú)法抹去,反而像珍珠一般沉淀下來(lái)``````

讀朝花夕拾有感5

  每個(gè)人都有自己的回憶,有的回憶是美好的,有的回憶是酸澀的,有的回憶是痛苦的。既然都已經(jīng)變成了回憶,那我們就應(yīng)該像魯迅先生一樣把它變成淡淡的回憶。

  魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

  在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的.文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

  從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

  魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,

  所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

讀朝花夕拾有感6

  有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的'......”。

  但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,

讀朝花夕拾有感7

  就在今天,我知道了一代偉人——魯迅先生,愧疚與他的父親,在他的《父親的病》這篇文章中,諷刺了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)誤人,令我感觸很大。

  《父親的病》主要講了:在十多年前,魯迅先生年輕時(shí)的紹興城,魯迅先生的.父親患上了令人畏懼的水腫,魯迅先生花重金請(qǐng)了兩位“神醫(yī)”來(lái)救父親,開(kāi)了許多藥方,用了許多名貴的藥材,都沒(méi)有見(jiàn)效,到了最后,庸醫(yī)誤人,魯迅先生的父親還是因?yàn)樗[而病死?赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著,生活的好著呢,聽(tīng)了就讓人火冒三丈。

  讀完了這篇文章,魯迅的經(jīng)歷令我震驚,原來(lái)一代偉人也有被糊弄過(guò)的經(jīng)歷,令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實(shí)在是罪惡無(wú)比,他們浪費(fèi)自己的時(shí)間,可同時(shí)也在消耗著病人的生命。】烧媸鞘異翰簧,禽獸不如!

  我以后要做一個(gè)有真本事,懲惡揚(yáng)善,樂(lè)于助人的真正友愛(ài)好人,一定會(huì)對(duì)那些鼓弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。

  不知大家有什么感想,對(duì)于魯迅先生的《父親的病》?趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧,相信這篇好文章一定會(huì)使你受益匪淺!

讀朝花夕拾有感8

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

  魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

  在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的'文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

讀朝花夕拾有感9

  《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書(shū)筆記(《朝花夕拾》讀后感):

  《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

  對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

  在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的.事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

  對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。

  在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

讀朝花夕拾有感10

  每個(gè)人心中都有獨(dú)屬于自己的“百草園”,那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一樣,魯迅先生的“百草園”,并不絢麗,但也不乏味。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,用內(nèi)涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受,批判了舊社會(huì)一些陳腐的觀點(diǎn)。十篇散文,塑造了眾多令人印象深刻的人物形象,作品中還一直貫穿著一個(gè)“我”,即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中,仇貓的“我”,在《藤野先生》中,虛心求學(xué)的“我”……這一切,作者都以一個(gè)孩子天真的眼光訴說(shuō)著,無(wú)聲中引發(fā)了我們?cè)S多共鳴。

  一篇又一篇文章,講述著魯迅先生童年和青年時(shí)期的一個(gè)個(gè)生活片段,讀來(lái)讓人津津有味,仔細(xì)品讀,卻又值得我們深思。

  其中,我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書(shū)屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年生活回憶的散文,那珊瑚珠般晶瑩的`覆盆子,那伏在菜花上的黃蜂,那從草間竄向云霄的叫天子……無(wú)不投射著魯迅先生心底對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)自由的向往。

  在魯迅先生心底深處的這篇綠地上,我仿佛看見(jiàn)了幼年時(shí)的先生趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園:與昆蟲(chóng)為伴,采野花野果,與伙伴捕鳥(niǎo),聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事……羨慕之余,我仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了壽鏡吾老先生舉著教棒,嚴(yán)厲地高喊著:“人都跑哪里去了?”

  然而,在三味書(shū)屋,雖有壽鏡吾老先生嚴(yán)厲的教誨,卻依然掩蓋不住孩子們調(diào)皮的天性和天真的童趣,魯迅先生兒時(shí)的百草園,還是充滿了廣泛的生活趣味的。實(shí)際上,這樣鮮明的對(duì)比中,卻反映著當(dāng)時(shí)教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對(duì)自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書(shū)屋的無(wú)聊乏味,由孩童幼年時(shí)天真調(diào)皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對(duì)比,令人回味,令人深思。

  回味之余,想起了我童年的“百草園”,雖比不上魯迅先生的童年,但至少是快樂(lè)的。每每做完作業(yè)后,常常能在樓下自由自在地玩耍;蛘欢湟盎,追趕著翩飛的蝴蝶;或在小溪里,布一張小網(wǎng),撈一尾小魚(yú),獨(dú)自開(kāi)心一陣,再將它放生,以便下次再捕……

  然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暫,也很寶貴,童年的“百草園”固然值得我們守護(hù),但讀書(shū)是高貴的行為,可以讓我們擺脫愚昧,我們每個(gè)人都應(yīng)將“百草園”這片心靈的圣地留在心底,走出心中的“百草園”,走入新一代的“三味書(shū)屋”,這才是對(duì)童年“百草園”更好的守護(hù),這才是真正的不負(fù)美好韶光!

  愿我們每一個(gè)人,出走半生求學(xué),歸來(lái)仍是“百草園”中那個(gè)美好少年!作者:嚴(yán)彥

讀朝花夕拾有感11

  暑假期間,我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)的所有文章,作者基本上都是采用回憶的方式,把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現(xiàn)象,進(jìn)行了細(xì)致的描述,讓我有了很多的感悟和收獲。

  《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫出了作者童年的樂(lè)趣,如:《狗·貓·鼠》中寫出了作者的隱鼠被摧殘得可憐,又從有趣、幽默的語(yǔ)言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但情感卻十分強(qiáng)烈。

  《朝花夕拾》雖是舊事回憶,卻蕩人心扉。

  《吶喊》一文,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,卻情感強(qiáng)烈,讓人難以忘懷;《狂人日記》中寫出了封建社會(huì)“人吃人”的本質(zhì),文章結(jié)尾以“救救孩子”來(lái)喚醒民眾;《孔乙己》更是寫出了一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識(shí)分子,最后他卻無(wú)聲地消失在人們的視線中,真是讓人不勝唏噓……

  而《故鄉(xiāng)》一文,魯迅寫了二十年后自己與閏土相見(jiàn),之前天真可愛(ài)的閏土,被摧殘得像一個(gè)木偶一樣。從作者的同情和無(wú)可奈何中,我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,呼出“希望本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú),這正如地上的路,其實(shí),地上本沒(méi)有路,只是走的人多了,也便成了路”。

  當(dāng)然,在這本書(shū)中也有寫作者童年樂(lè)趣的文字,如:《從百草園到三味書(shū)屋》給了我很深的'感悟和思考,同時(shí)我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當(dāng)時(shí)他所處的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這篇文章里,還讓我看到了作者童年最真實(shí)的樣子——貪玩和好動(dòng),而且學(xué)習(xí)之外的課余生活,又是那么的豐富多彩。

  認(rèn)真地讀完了《朝花夕拾》,雖然里面的每一篇文章都不太長(zhǎng),但每一篇都是經(jīng)典之作,都蘊(yùn)含著一定的道理,很多篇關(guān)于童年的作品,都能引起我內(nèi)心的共鳴。

  合上書(shū)頁(yè),我閉目沉思,聯(lián)想到如今的我,生活在如此幸福的時(shí)代,我童年的每一天都是在無(wú)比快樂(lè)中度過(guò),我應(yīng)該踏實(shí)地走好每一步,為“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪,駛向世界之巔而努力奮進(jìn)!

讀朝花夕拾有感12

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。,其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,不但增加了許多脫漏的`地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

讀朝花夕拾有感13

  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的`《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。

  這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

  關(guān)于翻譯本書(shū),魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō):“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來(lái)也好,但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來(lái)又乏味了!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō):“只有《藤野先生》一文,請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去,《范愛(ài)農(nóng)》寫法較差,還是割愛(ài)為好。”

  本書(shū)中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。

讀朝花夕拾有感14

  近來(lái)我讀了魯迅的《朝花夕拾》,這是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,一共十篇。由于我沒(méi)耐心挑著看,但對(duì)于其中的《狗?貓?鼠》卻深有感觸。

  這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。因此,這類人是需要我們思考一下的,其實(shí)在生活中也有這種人。

  對(duì)于在高級(jí)別的人大都會(huì)對(duì)自己手下的'人不屑,遇到麻煩事總是推給下屬,但下屬有何辦法,自己的飯碗還是要的,又有誰(shuí)敢吭一下聲,就因?yàn)檫@樣,助長(zhǎng)了上司的氣焰,更加壓迫底下人,就算被比自己還高的人罵,往往都有出氣筒,正如文中可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,其實(shí)鼠也就是農(nóng)民的象征 ,鼠還怕貓,貓害怕狗都是互相牽連著。也就是農(nóng)民要聽(tīng)從執(zhí)法者,而執(zhí)法者又因?yàn)椴荒苓`抗政權(quán)。因此有了這一循環(huán)。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的兇殘以及人民的無(wú)奈,而魯迅則用巧妙的寫作手法,表達(dá)了對(duì)暴虐者的憎恨對(duì)農(nóng)民的同情。

  所以我們要擁有一顆善良的心靈,對(duì)家人朋友都要愛(ài)護(hù),不要重蹈暴虐者的覆轍,讓可愛(ài)的“隱鼠”再次遭到迫害。每個(gè)人都能做到這些的話世界也就會(huì)綻放它的光彩。讀了這篇文章讓我受益匪淺,其實(shí)每個(gè)人之所以會(huì)不喜歡一樣?xùn)|西都是有原因的,如果你懂得理解和體諒,也許你也能明白其中的含義。

讀朝花夕拾有感15

  《朝花夕拾》是一首歌,誦唱著偉大文豪魯迅的曾經(jīng);《朝花夕拾》是一首詩(shī),頌讀著偉大文豪魯迅的回憶;《朝花夕拾》是一口烈酒,燃著舊時(shí)代的壓迫。

  這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集,原名為《舊事重提》,他用文字?jǐn)⑹隽伺f時(shí)代的坎坷,魯迅在受到政府的壓迫“學(xué)者”們的排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫的,在這樣紛亂中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易。

  在書(shū)中,魯迅大量運(yùn)用了對(duì)比和諷刺的手法,如在《百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫被迫離開(kāi)去上學(xué),兩者之間存在著鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿,對(duì)自由的渴望。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。書(shū)中的幾個(gè)鮮明而又真實(shí)的人物形象在我心中深深地被勾勒出來(lái)了。

  《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈,書(shū)中的十則故事中,給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。

  《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),他影響了魯迅的一生,其中一個(gè)重要的原因是他對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正,一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)等,他尊重魯迅,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到可惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)之心,臨別之際,還特意贈(zèng)送了“惜別”二字的相片,這是對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的大清子民多大的'鼓舞啊!熱愛(ài)、理解學(xué)生,不歧視學(xué)生,使藤墅具有強(qiáng)大的人格魅力,以致于影響魯迅一生!因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系。

  《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來(lái)的一陣芳香,充斥在我的鼻腔中,久久不能散去,魯迅用平實(shí)而又尖銳的語(yǔ)言,豐富而又跌宕的故事情節(jié),抨擊了囚禁人的舊社會(huì),同時(shí)也喚醒了我沉睡的思想。

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