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教師讀書心得體會

時間:2022-11-09 15:05:28 教師 我要投稿

教師讀書心得體會(通用15篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編收集整理的教師讀書心得體會,希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得體會(通用15篇)

教師讀書心得體會1

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。我受益匪淺,其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議讓我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱的孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音。細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的`什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光,“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓,將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

  在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

教師讀書心得體會2

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。當(dāng)然,現(xiàn)今社會,不單單可以從書本中獲取知識,通過網(wǎng)絡(luò)讀書也是一種很好的選擇。當(dāng)然因為我專業(yè)的特點,所以,平時我較少進圖書室讀書,我大多數(shù)的讀書時間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書,每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考!边@句話讓我深刻體會到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞。

  書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書可以增長知識。培根說:“知識就是力量”。人類要發(fā)展,必然離不開知識。21世紀是知識經(jīng)濟的時代,同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫x書,沒有知識,文化底蘊不足,長大以后就很難立足于這個時代。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說:“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說:“越是多讀書,就越是感到不足,越感到自己知識貧乏!比祟悇(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。讀書可以塑造人生。讀書對改變一個人的精神氣質(zhì)具有重要意義,書籍也可以改變一個人的人生。過去毛澤東、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家正因為有了進步書籍的引導(dǎo)才走上革命道路!朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說:“讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。”凱勒說:“一本好書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋!蓖袪査固┱f:“理想的書籍是智慧的鑰匙!泵鞔洳f:“讀萬卷書,行萬里路!狈▏_曼羅蘭說:“和書籍在一起,永遠不會嘆氣!睗h代劉向說:“書猶藥也,善讀之可醫(yī)愚!笨傊,多讀一本好書,多活一個人生。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到

  所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責(zé)”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學(xué)相長。

  讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

  書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生

  活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的'靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

  讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;??教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

  常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

  簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

  不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。

  要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)??在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。

  書讀多了,認識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生

  書是知識的海洋,信息的倉庫,是經(jīng)驗的總匯,希望大家學(xué)習(xí)古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神,擠時間讀書,多讀一本書,多活一個人生,多一份智慧,多一份力量。在讀中學(xué),在讀中樂,與書為友,天長地久,為學(xué)校營造一個書香校園。讓我們每一個人都熱愛讀書吧!最后,我送大家一首詩《走進書里去》:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進書里去,從書里走出來,讓知識的浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的路標(biāo)。讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

教師讀書心得體會3

  《思想品德》的課程標(biāo)準要求加強教學(xué)的過程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。在教育方式上,更要體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo),擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。我根據(jù)一年來在政治新課程教材運用過程中的經(jīng)歷,談?wù)勛约旱囊稽c體會。

  一、應(yīng)用中的感悟與收獲

  1、給學(xué)生提供了展示的機會,師生之間、學(xué)生之間的互動性也明顯增強。

  課改前,課堂上我們以講為主,使勁向?qū)W生灌輸知識點,學(xué)生卻不一定領(lǐng)情,老師也累得要命,費力不討好。我也曾苦苦思索怎樣改變面臨的困境。新課改的試驗和嘗試,給了我極大的震動,賦予我比較全新的教學(xué)理念。只要把課設(shè)計好,給學(xué)生充分展示的機會,放手讓他們?nèi)ヌ接,效率會明顯提高。當(dāng)然,老師要把握好課堂得控制力,并不是讓學(xué)生放任自流。實踐證明,學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的,他們需要更多的鼓勵和引導(dǎo)。

  2、融洽、和諧的課堂氛圍初步形成課改前,教學(xué)內(nèi)容知識性很強。

  課改后,發(fā)生了很大的變化。在新課程下,學(xué)生也掌握了一定的教學(xué)資源。從第一節(jié)課開始,我就對學(xué)生說品德課上積極參與的態(tài)度最重要。在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,我給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,也會受社會上不良影響,反映在課堂上,想法有錯誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的.缺乏和錯誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。和學(xué)生的交流,我有時有和朋友聊天的感覺。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點自由暢通,可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨特的見解。這樣,學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴”,要把自己作為平等活動的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在我的思品課上,不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛也是輕松和諧的,我想這就是課改帶來的新變化。

  3、突出了理論聯(lián)系實際這一指導(dǎo)原則

  理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用是思想政治課的一大特點。

  首先,我堅持搞時事演講活動。鑒于現(xiàn)在每節(jié)課只有40分鐘,我在每節(jié)課的開始1分鐘,學(xué)生都要進行時事演講。時事演講依據(jù)學(xué)生集體訂閱的《時事》雜志,內(nèi)容一般選自國內(nèi)外有意義的大事,同時與每課內(nèi)容有些聯(lián)系。如在《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》演講時,學(xué)生講了因為迷戀網(wǎng)絡(luò),初中生荒廢學(xué)業(yè)故事和年輕人被不良網(wǎng)友設(shè)陷阱詐騙的故事,增強了說服力,起到了較好的教育效果。當(dāng)然,從選材到評價,教師要指導(dǎo)。

  其次,政治內(nèi)容基本都是圍繞學(xué)生的成長來設(shè)置的。如果在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的實際來進行,能起到事半功倍的效果。

  4、小組合作探究效果明顯

  以往的教學(xué)中,學(xué)生活動很少,有時也能讓學(xué)生討論一下,但那基本是教師提問題,學(xué)生順著教師的思路想一想,學(xué)生被動式學(xué)習(xí)沒有太大改觀

  在學(xué)校進行小組合作學(xué)習(xí)的大背景統(tǒng)一安排下,我根據(jù)政治課的特點,充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的作用。我主要采取以下幾種模式:一是小組間的互相檢查。每節(jié)課前都拿出3分鐘左右的時間由組長對調(diào)互查,檢查上節(jié)課需要掌握的知識點,根據(jù)掌握程度給出一個分數(shù),當(dāng)場公布。掌握不好的小組要提出批評,由組長課后組織組員反思與改進。第二個模式是小組內(nèi)的討論合作。根據(jù)每節(jié)課內(nèi)容,設(shè)計一些需要學(xué)生間討論的環(huán)節(jié)問題,這是一個發(fā)揮學(xué)生主動性,培養(yǎng)自尊自信得過程。通過兵教兵的合作學(xué)習(xí)方式,可以最大限度的提高對知識的掌握程度。

  5、靈活多樣的活動形式調(diào)動了學(xué)生的積極性

  現(xiàn)行教材內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和社會生活聯(lián)系很大,課上通過對一些活動題的交流與合作,可以最大限度的引起學(xué)生的注意,如果讓他們帶著問題再去交流,有時候,會從學(xué)生身上得到意想不到的答案,盡管他們的語言不是那么豐富,條理也不是那么清晰,但能超出老師的預(yù)期效果。

  二、遇到的困惑與不足

  1、教師角色的轉(zhuǎn)換需要更徹底。盡管嘗試了一年的時間,想了很多辦法,作了很多探索,但我自己覺得,在我的腦海里,仍然沒有徹底擺脫我作為老師對學(xué)生的控制力,這種或隱或現(xiàn)的舊思想仍然時而影響著我,左右著我。有時候情不自禁的出現(xiàn)大包大攬的現(xiàn)象,始終不敢放手讓開,生怕學(xué)生做不好,做不到,盡管我每節(jié)課后總要反思,但并沒有從根本上改變這一壟斷和霸道的現(xiàn)象,其實說到底,這是我自己思想觀念沒有很好更新的結(jié)果,不相信別人,其最終結(jié)果只能導(dǎo)致別人就不會有創(chuàng)新,不愿意為之突破,學(xué)習(xí)起來自然就不會發(fā)揮最大的主動性。新課程理念強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者,是知識的主人,是認知的主體。活潑好動的青少年——初中學(xué)生,求知欲較強,善于表現(xiàn)自己,因此作為我們教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點,給學(xué)生提供充分發(fā)表見解、張揚個性的空間,鼓勵、幫助、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動,鍛煉學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力,激活學(xué)生的思維,在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動的“主角”,老師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者、促進者、引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動、積極、自覺地掌握知識。

  2、如何育人,這是教育的最終目的,也是我們評價學(xué)生的主要指標(biāo)。在教學(xué)中,我始終堅持這一觀點。重視對學(xué)生德育方面的引導(dǎo)和教育,文化成績差一點不要緊,只要能養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣就是一種進步。但在考試是指揮棒的影響下,從我個人的影響來說,是很難改變這一狀況的。

  3、如何采取更為有效的評價方法。目前以分數(shù)為主的量化評價方式重在學(xué)生個體評價和課堂評價,時間長了,會導(dǎo)致學(xué)生帶有功利主義的錯誤趨向,甚至?xí)霈F(xiàn)重智育輕德育的苗頭。我認為這是非常不好的現(xiàn)象。上學(xué)期我們在稷下中學(xué)聽了一節(jié)展示課,課上老師的評價之一就是要給學(xué)生買筆芯。在評課的時候,有的老師就問,給學(xué)生買筆芯是誰買?這位老師說是自己掏錢,在肯定了這位老師這種舍己為人的品質(zhì)之后,實驗中學(xué)的一位老師就提出來這樣做也不對,因為教育以育人為目的,既然是育人,就不能單純以物質(zhì)獎勵為主,更要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目的是什么,為誰而學(xué),怎樣學(xué),懂得了這個道理,才會達到我們教育的真正目的。這位老師的這一看法,得到了所有評課老師的認可。但與會老師都對現(xiàn)在我們面臨的這一困惑感到無奈。我也是深有同感,自己也不知道如何才能做到長效得激發(fā)學(xué)生,真正調(diào)動學(xué)生的積極性。

  4、如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實際的情境,以及如何顧及到學(xué)生體驗水平的個別差異,最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達到深刻的體驗,這也是一個難點。

  5、導(dǎo)語和過渡語的設(shè)計比較困難

  政治課是讓學(xué)生明理的,而每一課的知識點又比較多,如何做到上下知識點的自然過渡,讓學(xué)生能在上一個情境中進入到下一個知識點的學(xué)習(xí),這對于我來說是個挑戰(zhàn),有好幾次都是生吧吧的進入新知識的學(xué)習(xí),學(xué)生接受起來有些生硬。

  6、小組合作的困惑

  小組合作是好事,但我發(fā)現(xiàn)了這么一個問題,就是“合而不作”、“作而不合”。要不就是光聽別人的,自己主動不參與,只是假裝在小組內(nèi)合作,什么都不做,別人說啥他就是啥。另一種就是他也在作,只是自己獨立做,不去與別人合作,我行我素。

  7、如何與學(xué)生溝通,這是一個難題。人與人需要理解,師生之間更需要溝通。在校園中如果處理不好師生之間的關(guān)系,不但難以提高教學(xué)成績,還有可能使師生關(guān)系走向?qū)埂,F(xiàn)在的學(xué)生不好教育,說輕了不管用,他不當(dāng)回事,無所謂的樣子。說重了又說傷害了自尊心,弄不好會走向極端。給弄出個驚天動地來讓我們難堪,這就需要管理的藝術(shù)和技巧,這一點我一直在尋找答案,力求提高自己,但鑒于我能力所限,實在難以做到盡善盡美。希望同行們能給與指導(dǎo)。

教師讀書心得體會4

 一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。

  “不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的'角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。

  鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

  一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生

  教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學(xué)活動前,教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣,進而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

  二、作一名理性的教育者

  教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

  三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點東西進課堂

  教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達到:更新教育教學(xué)理念,做到與時俱進;學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

  只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆

教師讀書心得體會5

  蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于我們來說,具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。

  我經(jīng)常有一個疑惑:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!边@不禁讓我想到學(xué)校組織的“3+X”教學(xué)活動,各位老師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但我有時感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

  一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對我觸動很大。

  現(xiàn)在每周都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書筆記的時候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時候瀏覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

  現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的'一次交流,都可以點燃我們靈感的火花,只是我沒有及時記錄下來,等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時候,同事們在一起互相討論的問題:哪節(jié)課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時?戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時隨地記錄下來,這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

  書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。

教師讀書心得體會6

  讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺!蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的'教師》,我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。

  “做卓越的教師”強調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠來分析研究,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

  卓越是教師專業(yè)發(fā)展的夢想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程,是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華!币胱呦蜃吭,必須自覺從六個方面進行修煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有最好,僅有更好;加強研究,勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例,講述了一個個富有哲理的故事,彭教師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。

  “一個人想要自我成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”!敖袢兆鍪碌膽B(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求,更是更是一份職責(zé),是一份沉甸甸的職責(zé)。今后,在自我的教學(xué)中,我將會按照書中講的六個方面修煉自我,更加熱愛教育事業(yè),“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書,“腹中有書氣自華”,以書為友,不斷豐富完善自我;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗,注意多磨“斧子”,在反思實踐中使自我的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

教師讀書心得體會7

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

教師讀書心得體會8

  暑假期間,我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書,書中沒有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺:

  一、教師必須突破授課形式單一制,使授課形式走向多元化。

  隨著素質(zhì)教育以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個性教育為主的要求的提出,授課形式單一制已越來越不適應(yīng)教育的自身發(fā)展。實踐表明“教師講,學(xué)生聽”的授課形式單一制缺少了學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得,學(xué)生本應(yīng)居于課堂的主體地位被教師所取代,本應(yīng)體現(xiàn)的自主探究學(xué)習(xí)被教師所剝奪。在非;钴S的現(xiàn)代生活中,教師和學(xué)生都扮演著新的角色,教師不在是知識的掌握者,而學(xué)生也不是單純接受知識的“容器”。同時,知識也發(fā)生了變化,獲得信息的速度越來越快,“教育不是單純機械地將知識傳授給被動和順從的學(xué)生”。現(xiàn)代教學(xué)觀認為,教學(xué),就是教會學(xué)生學(xué)習(xí),就是教叫給學(xué)生點石成金的方法。因此教師應(yīng)由專一傳授知識轉(zhuǎn)向以訓(xùn)練學(xué)生的能力為主的教學(xué)活動中去,為學(xué)生創(chuàng)造一個民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  二、教師必須突破講練結(jié)合的知識性教學(xué),轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動為主的雙向互動化教學(xué)。

  基礎(chǔ)教育課程的改革和素質(zhì)教育的全面推進,要求我們重新構(gòu)建教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo),使學(xué)生進一步感受知識與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系,并通過觀察操作猜測等方式,培養(yǎng)學(xué)生的探索意識。而目前教學(xué)中強烈的功利主義,為高分而授課的價值取向,使學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力被淡化。從而導(dǎo)致了教學(xué)的僵化和機械,失去了教學(xué)的靈氣。教學(xué)要讓學(xué)生成為教材學(xué)習(xí)的主人,而不要成為教材學(xué)習(xí)的奴隸,就要使現(xiàn)行的教學(xué)以傳授知識為主的教學(xué)模式全面轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動為主的教學(xué)中去,形成“以活動促發(fā)展”的新型教學(xué)觀;通過活動傳授知識,發(fā)展能力,提高素質(zhì),這就要求教師在課堂上應(yīng)扮演問題的設(shè)計者、活動的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者角色!皩W(xué)生想什么,比教師講什么重要一千倍”。因此,教師在教學(xué)中不能將知識全部告訴給學(xué)生,而要留給學(xué)生一個適當(dāng)?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g,使其在活動中探索問題,愉快地接受知識。

  三、教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,轉(zhuǎn)向教學(xué)手段現(xiàn)代化。

  隨著素質(zhì)教育的全面實施,隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的出現(xiàn),要求我們廣大的教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,落實學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識和激發(fā)學(xué)生的主體求知精神,教師要在課堂上要把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生,把“做”的`任務(wù)派給學(xué)生,把“說”的機會讓給學(xué)生,把“創(chuàng)”的使命交給學(xué)生,要積極實施啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法,廢止?jié)M堂灌、滿堂問,要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題為前提,真正把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達能力、團結(jié)協(xié)作和社會活動能力)作為初中教學(xué)的的首要任務(wù)來完成。要使中學(xué)教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代生活,更加貼近學(xué)生生活實際,積極發(fā)展遠程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。暑假期間,我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書,書中沒有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺。

  總之,教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),而這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法沒有固定的公式可循,這就要求我們要緊扣教材,抓住重點,因勢利導(dǎo),隨機應(yīng)變,大膽創(chuàng)新,努力探索,認真學(xué)習(xí)新課程理念,不斷調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)行為,以促進學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

教師讀書心得體會9

  前段時間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》,讓我收益匪淺。以前在讀大學(xué)的時候都是學(xué)了一些教育理論,其中大部分是比較抽象的理論知識,不好理解,自從讀了《給教師的建議》一書后就像品了一壺好茶,交了一個好友,讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實用而中肯。當(dāng)夜深人靜的時候,我慢慢品味著作者的精彩理論分析,也細細地聆聽著那些生動事例。

  在讀到“教師的時間從哪里來”一段時候,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨著。一晝夜只有24小時,每天備課,上課,改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生談心,再加上層出不窮的各類活動,還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、布置班級環(huán)境等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇;并且教師也有自己的家,也有自己的生活,自己的愛好,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰望時鐘,一天時間又將過去,可收獲卻不大。那么教師的時間到底從那里來呢?但怎樣解決這個時間問題呢?我不斷的去體會著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)”、“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的!

  領(lǐng)悟到自己要使勞動和創(chuàng)造的時間這條大河永遠保持活力,“有潺潺不斷的流水”,需要做到以下幾點:

  一、“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!

  書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。

  平時看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時的點點積累,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時或幾天來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平,自己必須“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!保挥袌猿肿x書,才能擁有深厚的文化底蘊,才能厚積而薄發(fā),工作起來才能輕松,時間也就寬松的許多。

  二、合理安排時間,提高實效。

  我們經(jīng)常要反思,在付出的大量勞動中,哪些是有效勞動,哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多,但是這些事情都有輕重緩急之分,我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜,而被林林總總紛至沓來的雜事所左右,要深思熟慮,統(tǒng)一運籌,將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時間,提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn),時間不可再生,但是,時間的`使用價值可以增加,我們只要改進工作與學(xué)習(xí)的方法,完善工作與學(xué)習(xí)的程序;掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù);講究時間的使用效率,用較少的時間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外,養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,也能增加時間,再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出,成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當(dāng)?shù)娜,但其中一個勤奮的程度比另一個人大,由公式可知,前者的成績比后者大。這就意味著,勤奮的人與不勤奮的人比,勤奮的人大幅度地增加了時間,再造了時間。

  三、思想動機——學(xué)習(xí)的欲望決定時間的取舍。

  我認為教師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否,關(guān)鍵還是要有動機。在心理學(xué)上,動機是指激勵人去行動以達到一定目的的內(nèi)在原因,是行動的動力,是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,有某種需要,才會產(chǎn)生相應(yīng)的動機,從而才有相應(yīng)的行動。教師學(xué)習(xí)的動機決定了時間的有無。往往,我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后,都會漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年,也許還會雄心勃勃,勤讀書(這里是指讀專業(yè)方面的書),想在事業(yè)上早日立足,好好干一番,做出成績以證明自己的能力。等過了幾年,看看比自己年輕的大有人在,自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去,又何必這么辛苦呢?于是,學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過幾年,家有了,孩子有了,!有什么比家和孩子重要,時間的杠桿很快就傾斜了,學(xué)習(xí)?哪還有時間呀?學(xué)習(xí)的動機消失了,需求消失了,哪還會有時間?有時間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會了。

  因此,我認為讀書很重要的一點首先是樹立學(xué)習(xí)的動機。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有,總是滿足于現(xiàn)狀,總是認為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué),不再思取更上一層樓,把現(xiàn)時的工作做得更好的話,又哪里會有時間去讀書呢?動機決定一切,相信教師只要認識了讀書的重要性,真的想把學(xué)校教科書這一滴水,在自己的知識海洋里就變得越來越小,真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準備就可以的話,那么學(xué)習(xí)的時間就無處不在了。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

教師讀書心得體會10

  “教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重!陛p輕地讀著這句話,我內(nèi)心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時代已發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不過時。

  蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實踐經(jīng)驗?zāi)墼凇督o教師的'建議》這本教育巨著中。書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。讀著此書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭,讓我充滿信心……

  書中講了一個故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他:“您花了多少時間來備這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約十五分鐘。”

  初聽這句話,我十分詫異,因為很多教師,包括自己在內(nèi),每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟,準備的時間,可能是幾個星期,幾個月,但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行,卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準備,他說的就是積累:文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣,才有可能上出一堂好課。

  讀大師平凡樸實的語言,如品香茗,默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得,如降甘霖,時時啟迪著我們的教育智慧。

教師讀書心得體會11

  物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實際能力,達到相應(yīng)的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己獲取知識應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。物理科學(xué)的學(xué)習(xí)就是這樣一個能動的學(xué)習(xí)過程,在這一過程中,學(xué)生描述事物、提出問題、闡明解釋,驗證這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀點,由此學(xué)生們構(gòu)建起過硬的科學(xué)知識體系,用知識解決新的問題,學(xué)習(xí)怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。

  要使學(xué)生的物理課程學(xué)習(xí)達到這一目標(biāo)即實現(xiàn)課程教學(xué)的價值,物理課程評價的'過程就顯得極為重要。

  1、目的:

  讓學(xué)生成為一個主動的探索者和學(xué)習(xí)者,一個訓(xùn)練有素的思考者。

  2、功能:

 。1)診斷性功能

  物理課程評價的診斷性功能對教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強烈的指導(dǎo)性作用。

 。2)調(diào)節(jié)性功能

  在教學(xué)過程中進行物理課程評價,其反饋信息不斷的對施教者起到一個參考系的作用。通過在教學(xué)過程中不斷進行物理課程評價,施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設(shè)計和實施過程不斷作出調(diào)整,使自己的教學(xué)活動更接近學(xué)生的實際情況。同時評價的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習(xí)以獲取知識和能力具有獨特的指導(dǎo)作用。

 。3)激勵和反思功能

  (4)鑒定和選拔功能

  選拔不同特長的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展,正體現(xiàn)了教育的平等。社會發(fā)展需要多規(guī)格、多層次的人才,公平合理的選拔的選拔人才是社會進步的標(biāo)志。

  課程改革要求我們面對每一個學(xué)生,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。但這并不意味著我們要否定學(xué)生間客觀存在的差異,不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、不同的學(xué)習(xí)能力,不同的學(xué)習(xí)成效是客觀存在的。既然學(xué)生的學(xué)習(xí)存在如此多的差異,那么對每個學(xué)生的物理學(xué)習(xí)給予公正的、實事求是的評判是完全必要的,這將幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)活動的成績,找到差距,為繼續(xù)發(fā)展確定努力的方向。

  因此,現(xiàn)代物理課程評價目標(biāo)就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng)造的評價傾向,使物理教學(xué)和學(xué)習(xí)按照課程改革的要求健康發(fā)展。

教師讀書心得體會12

  《愛的教育》是通過埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說,以一個四年級男孩恩利柯的眼光,講述了從三年級10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小,實則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴?戳诉@本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。

  一、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛,某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學(xué)生,只會讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點為之氣昏。過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚的特點,盡量找出他們的閃光點,當(dāng)他老毛病再犯時,不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。所以,經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生,因為這種表面看似乎“愛之深”,但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴,擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋?quán)利時,學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學(xué)生不尊重的.態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

  二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。教育是培養(yǎng)人的活動,考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,教師就高興;學(xué)生考試成績差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。

  三、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣,總有強弱優(yōu)差之分,當(dāng)然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由于應(yīng)試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關(guān)心,甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此,“厚愛” 后進生,關(guān)注后進生,促進后進生轉(zhuǎn)化是教師必須堅持不懈的工作,而處在“中間層次”的學(xué)生,學(xué)習(xí)平平,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的表現(xiàn),但也不會帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對他們的長處熟視無睹,對其缺點了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,” 這樣“中間生” 就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理,他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強強的,他們心里認為“沒人注意我的存在,干好干壞一樣!逼鋵崳@些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡單的表揚,一個關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問候,都會帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。一位教育家說得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭,還有善意的批評。

  教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題,以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。我們要改變對學(xué)生強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。

教師讀書心得體會13

  《小學(xué)英語教學(xué)法》一書中指出,小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學(xué)好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用。因此,作為一名小學(xué)英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動機;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展。

  作為一名小學(xué)英語教師,要搞好英語的教與學(xué)活動,運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過小學(xué)教學(xué)活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學(xué)生愛學(xué),會學(xué),主動學(xué)。小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實踐相結(jié)合的專業(yè)課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎(chǔ)知識和運用語言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力。

  歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的`心理與口味。簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應(yīng)用簡便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點,變抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,并能增強記憶,提高學(xué)習(xí)效果。運用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等。當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學(xué)知識,可以達到事半功倍的效果。

  通過閱讀這本書,讓我對英語教學(xué)又有了許多新的想法。以后,在課余時間應(yīng)該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學(xué)工作。

教師讀書心得體會14

  第一次拿到《愛心與教育》,隨意地打開一個章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后,把它放在枕邊,細細地研讀,那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛心與教育》,在開始敲下第一個字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進行著心靈的對話,那么真實的感受到了愛心的跳躍,激情的脈動,詩意的`揮發(fā)。

  是啊,在書中,我讀到了愛:每天定時給汪斌煮一個雞蛋,開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信,每一個學(xué)生的生日獻上一份真誠的問候……這是xx老師攜著一顆愛心,走進學(xué)生的心靈,感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說,教師遠在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進的平等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。

  如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子,未免太絕對了些。哪一個教師會否認自己是有愛心的呢?曾聽說一位小學(xué)一年級的女教師,為了“嚴格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴!她時,她很委屈地說:“我也是為了學(xué)生好!”

  教育需要愛,但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛,不是不平等的愛,而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象xx老師那樣,在愛中體現(xiàn)民主,在民主中實施關(guān)愛吧!

教師讀書心得體會15

  xxx認為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點提高,他就表揚;學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是,還十分注重點燃后進學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個全校最差的學(xué)生進了他的班,他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學(xué)生說沒有優(yōu)點則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向言“我學(xué)的不好,只考了xx分。”而則一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得x分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,肯定還有很多很多,他善于研究后進學(xué)生的心理特點,揚其長而避其短,不斷增強后進學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的.效率。

  作家xx說過:世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去此刻還是未來,只要有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達,教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

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