經(jīng)典讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的經(jīng)典讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典讀書(shū)筆記1
最近睡眠質(zhì)量不佳，考試前睡得很不安穩(wěn)。可能是壓力太大，有幾個(gè)晚上直接失眠了。當(dāng)時(shí)就想著要重新看看這本《眠》，于是在開(kāi)學(xué)前一晚，我把它翻出來(lái)再看了一遍。
女主角是一個(gè)普通日本家庭的家庭主婦，在過(guò)著枯燥無(wú)味的生活時(shí)，突然失眠了，接下來(lái)，就過(guò)上了17個(gè)不眠的日夜。期間檢查了身體，沒(méi)有大礙；精力充沛，將很多曾摒棄掉的習(xí)慣找了回來(lái)。結(jié)局看過(guò)的人都知道，是開(kāi)放式的。
書(shū)很薄，一個(gè)小時(shí)之內(nèi)就可以看完。我買(mǎi)的這本是市面上很常見(jiàn)的，里面配有很荒誕充滿想象的插圖。
第一次看時(shí)，我被老人灌水那一段嚇得毛骨悚然。放到這兒給大家品一品：
這時(shí)，我忽然看見(jiàn)腳邊站著什么東西。是個(gè)模模糊糊的黑影。我倒抽一口冷氣。心臟也罷肺臟也罷，我的五臟六腑仿佛瞬間凍結(jié)，一切都悉數(shù)停止。
我凝目細(xì)看，黑影像迫不及待似的清晰起來(lái)。先是輪廓清楚顯現(xiàn)，繼而內(nèi)里就像注入粘稠液體般填入實(shí)體、增繪細(xì)節(jié)。那是一個(gè)穿了一身合體黑衣的瘦削老人。頭發(fā)是灰色的，很短，面頰消瘦。那老人站在我腳邊，一言不發(fā)地盯著我。眼睛非常大，連白眼珠上浮現(xiàn)的紅色血管都清晰可見(jiàn)。但那張臉毫無(wú)表情。眼睛鼻子嘴巴都有，然而它們不標(biāo)示任何東西，不表明任何意思。
這不是夢(mèng)，我心想。我從夢(mèng)中醒來(lái)了。而且不是迷糊地醒來(lái)，我仿佛被彈起一般。所以這不是夢(mèng)境，這就是現(xiàn)實(shí)。我試圖動(dòng)起來(lái)，把丈夫喊醒，或是把燈打開(kāi)。然而我竭盡全力也動(dòng)彈不得，我陡然感覺(jué)恐怖。是一種從無(wú)底的記憶深井里悄然升騰的冷氣般的恐怖。那股冷氣一直滲透到我生存的根底。我試圖喊叫。然而發(fā)不出聲。舌頭不聽(tīng)使喚。我只能死死盯著那個(gè)老人看。
其實(shí)后面部分更驚悚，但因?yàn)樘L(zhǎng)了，就不打出來(lái)了。有興趣自行借閱查看。況且我現(xiàn)在再打一遍都還汗毛豎立，真的，太驚悚了。
自這個(gè)晚上后，女主人公失眠了。失眠后的她過(guò)上了她真正喜歡的生活，自由且愜意。
之前說(shuō)結(jié)局是開(kāi)放式的，每個(gè)人都可以有自己不同的見(jiàn)解。我本來(lái)想摘錄一段結(jié)尾，但時(shí)間不早了，明早有開(kāi)學(xué)典禮，如果感興趣可選擇自行借閱瀏覽。
我個(gè)人認(rèn)為女主人公是死了的`。她的精神得到了超脫，因此她的肉體必須死亡。而且文章后半段警察提醒過(guò)主人公說(shuō)她想去的地方出了命案。這個(gè)地方我個(gè)人懷疑是否那個(gè)命案就是女主人公的命案？她在老人灌水那日就已死去，只是靈魂一直飄蕩在空中。
這本書(shū)可讀性很強(qiáng)。除了驚悚荒誕的描寫(xiě)外也能引發(fā)人的很多思考。比如，在婚姻里一定就要遷就而放棄自己?jiǎn)幔渴裁礀|西于人而言才是最重要的？
寫(xiě)到這里突然想起我考試的第一天中午。我們學(xué)校是所百年老校，學(xué)校后面是專門(mén)給老教職工的小區(qū)。很多教職工都把房子租了出去，一些托管阿姨租下了它們。我在其中一個(gè)托管，房子的主人是我們學(xué)校曾經(jīng)的一位老師，今年高壽93歲。
我吃完飯后照例睡下，手機(jī)定時(shí)以防下午考試遲到。我的睡眠一向很淺，手機(jī)響后就醒來(lái)了。我睜開(kāi)眼睛，把鬧鐘關(guān)掉，突然覺(jué)得腦袋一陣疼。因?yàn)槲宜哔|(zhì)量一向不太好，所以我習(xí)以為常，便把手放下來(lái)再休息了一下。
我估摸著差不多要去考場(chǎng)了，便想坐起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)手根本使不上力了，酸酸麻麻的，一抬到半空中就仿佛被什么東西扯住了一般，再也動(dòng)不了了。我拼命地把手抬起，然后它卡住，我放下；再抬起，又卡住，只好放下……我有點(diǎn)慌了，怕考試遲到。
就當(dāng)這時(shí)，我耳邊響起了一個(gè)男人的聲音，他好像是笑了一聲。我很害怕，因?yàn)槲宜版i住了房門(mén)，這個(gè)房里只有我一人。我當(dāng)時(shí)就慌了，更加用力地想把手抬起來(lái)。
這時(shí)，門(mén)外響起了托管阿姨叫我的聲音。我應(yīng)了一聲，試圖再次把手抬起來(lái)。這一次，很順利，手就像沒(méi)事一樣抬了起來(lái)。我趕忙坐起來(lái)環(huán)顧四周，房里只有我一人，空蕩蕩的。我手腳都沒(méi)有任何事，只有頭疼得想哭。
肯定有人覺(jué)得我是編的，其實(shí)我也不知道這是我的夢(mèng)還是真的有這么痛苦的感覺(jué)。我高一時(shí)沒(méi)有睡在那個(gè)房間，這是我高二新?lián)Q的房，去年睡在那個(gè)房里的是位老奶奶。那天是我第一次在那個(gè)房間睡覺(jué)。
講實(shí)話，我有點(diǎn)害怕。
經(jīng)典讀書(shū)筆記2
最早接觸到稻盛和夫是在一個(gè)講座上面，寧波政府在推行、學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng)，被這個(gè)牛逼的日本老頭震驚了，創(chuàng)辦的2家公司都是世界500強(qiáng)，隨后在七八十歲高齡之際出山，拯救了申請(qǐng)破產(chǎn)的日本航空公司，他沒(méi)有航空公司的專業(yè)知識(shí)也沒(méi)有航空公司的工作經(jīng)歷，他用他的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)，拯救了這個(gè)申請(qǐng)破產(chǎn)的企業(yè)，用了一年多的時(shí)間，扭轉(zhuǎn)盈虧，利潤(rùn)創(chuàng)新高，給這個(gè)企業(yè)注入他的經(jīng)營(yíng)理念，然后他就離開(kāi)了，更牛逼的是他的經(jīng)營(yíng)之道貫徹到了這個(gè)企業(yè)，融入到了這個(gè)企業(yè)人員的靈魂。一口氣買(mǎi)了他的4本書(shū)，學(xué)習(xí)他的經(jīng)營(yíng)之道，更準(zhǔn)確的說(shuō)是他的.生活的哲學(xué)。
其中，對(duì)我影響最大的是一個(gè)公式：
人生工作的結(jié)果=能力×熱情×思維方式
“能力”主要指遺傳基因以及后天學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能；“熱情”是指從事一件工作時(shí)所有的激情和渴望成功等因素；“思維方式”則指對(duì)待工作的心態(tài)、精神狀態(tài)和價(jià)值偏好。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)能夠取得多大成就，就看三個(gè)因素的乘積。
他認(rèn)為能力和熱情可以有高有底，是0-100的區(qū)間，但是思維方式可以是負(fù)數(shù)，思維方式犯了方向性錯(cuò)誤，僅此一點(diǎn)就會(huì)得到相反的結(jié)果。
書(shū)中認(rèn)為正面的思維方式是：總是積極向上，有建設(shè)性；有感恩的心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開(kāi)朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛(ài)心；勤奮；知足；不自私、不貪欲；等等，看著很簡(jiǎn)單但是真正能做到的又有幾個(gè)？這又印證了到了一句很經(jīng)典的話，要做事，先學(xué)會(huì)做人，做個(gè)一個(gè)三觀正的人，至少不會(huì)給社會(huì)添亂。我認(rèn)為，這也是國(guó)家推行傳統(tǒng)文化，企業(yè)推行企業(yè)文化的目的吧，把人的世界觀引導(dǎo)到積極的、正面的層面上！然后再培養(yǎng)能力，保持熱情，持續(xù)向社會(huì)輸出正能量。（張勇）
經(jīng)典讀書(shū)筆記3
在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱�，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛(ài)的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)·愛(ài)她從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)·愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)·愛(ài)受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)·愛(ài)曾說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)�。”我很贊成�?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰稹⒆灾厥亲鋈说淖钇鸫a的要求。
但是海倫·彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷�，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。
漂亮的臉蛋重要嗎？似乎是的，但又似乎不是。試想，故事中灰姑娘的后媽讓她撿無(wú)數(shù)豆子的時(shí)候，若沒(méi)有鴿子的幫助，她還會(huì)能及時(shí)參加舞會(huì)嗎？若沒(méi)有華麗的衣服和水晶鞋，她還會(huì)被王子看上嗎？童話畢竟是童話，它雖能給人美好的幻想——這一點(diǎn)是毋庸置疑的，可是它們卻不一定能完全、充分地幫助我們認(rèn)知這個(gè)世界。
而簡(jiǎn)呢？她從不為自己的容貌平平而自卑，也從不為別人的高貴漂亮而艷羨。在她的眼里，一切都是平等的.，所有的東西她都可以追求，這個(gè)世界上沒(méi)有什么財(cái)富、地位和容貌的貴賤之分，有的只是一個(gè)人的信仰、觀念、閱歷與追求。她不會(huì)放棄尊嚴(yán)以此換得舒適安逸的住所——比起這來(lái)，她更愿追求自由，盡管在風(fēng)雪中、在寒冷與饑餓中。這是非常難能可貴的。
簡(jiǎn)愛(ài)和灰姑娘最大的差別就在于她們各自對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、追求和主宰自己的信念和能力�；夜媚锖秃�(jiǎn)愛(ài)同樣出身貧苦，同樣有對(duì)她們冷眼相對(duì)的繼母、舅媽和兄弟姐妹，她們最后也確實(shí)都獲得了幸福，但是灰姑娘的幸福是借助魔法獲得的，簡(jiǎn)愛(ài)卻是經(jīng)歷了更多的苦痛，以及無(wú)數(shù)次毅然的放棄后用自己的信念爭(zhēng)取的。
所以盡管故事的結(jié)局是相同的：“灰姑娘”從此和“王子”幸福地生活在一起，但同樣是灰姑娘，我更堅(jiān)定地相信，灰姑娘簡(jiǎn)愛(ài)的幸福更真實(shí)更美滿。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角，以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫(xiě)出了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人翁簡(jiǎn)·愛(ài)是很不幸的，她自幼失去了父母，連唯一憐愛(ài)她的舅舅也過(guò)世了。她初涉人世，變過(guò)著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活。此時(shí)的她只有用讀書(shū)來(lái)排解自己心中的苦難，書(shū)豐富了她的內(nèi)心世界，陶冶了她的性情，苦難又磨練了她的意志，使她養(yǎng)成了外柔內(nèi)剛的性格。
小說(shuō)中，簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特的愛(ài)情得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，她很清楚地意識(shí)到橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門(mén)，十分富有，是英國(guó)上層社會(huì)的紳士。而她卻出身卑微，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師。但是，她沒(méi)有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對(duì)他的感情。在婚禮儀式上，簡(jiǎn)·愛(ài)才知道原來(lái)羅切斯特早有妻室，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)，簡(jiǎn)·愛(ài)忍著內(nèi)心的疼痛，毅然決定離開(kāi)了羅切斯特……
簡(jiǎn)·愛(ài)這位離經(jīng)叛道的女性，雖并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫�(gè)性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛(ài)，盡管社會(huì)地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭(zhēng)取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)�、奮斗。她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩。
簡(jiǎn)·愛(ài)為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值！
有這么一個(gè)人，背負(fù)著世界帶給她的一切不幸，當(dāng)世界看到她的種種劣勢(shì)，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽(tīng)。這樣的傳奇女子——簡(jiǎn)愛(ài)，以她樂(lè)觀振憾了我們。
也許她不漂亮，但是她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運(yùn)。
這滲透著女性獨(dú)立思想的小說(shuō)讓我愛(ài)不釋手，我為簡(jiǎn)愛(ài)的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。
也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達(dá)爾文思想《物競(jìng)天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無(wú)情，至少并不是太美好。人類只會(huì)向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨(dú)又無(wú)助，本應(yīng)該選擇認(rèn)輸，可有人卻依然如此倔強(qiáng)。
也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱伺�，他們相信明天是美好的、幸福的�?/p>
也許，我們不曾擔(dān)心過(guò)，不曾困難過(guò)，不曾對(duì)這世界有什么太多的奢望……可換了我們是簡(jiǎn)愛(ài)的話我們真的能創(chuàng)造美好的明天，成為自己命運(yùn)的主宰嗎？我想我們還過(guò)著無(wú)憂的生活，還來(lái)不及體會(huì)那么多的艱苦，我們也只能從書(shū)籍中體會(huì)吧，懂吧……
《簡(jiǎn)·愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨(dú)特的文字與想象，《簡(jiǎn)·愛(ài)》的魅力之處吧！
經(jīng)典讀書(shū)筆記4
課上，老師曾講到老子的“弱者道之用”時(shí)，談到上善若水。這是我第一次聽(tīng)到這個(gè)詞，讓我對(duì)水進(jìn)一步加深理解時(shí)也讓我對(duì)人生有了深刻的認(rèn)識(shí)。
“上善若水”語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利， 它使萬(wàn)物得到它的利益，而不與萬(wàn)物發(fā)生矛盾、沖突，故天下最大的善性莫如水。在這里，老子說(shuō)到了水的特性：謙卑、寬容、無(wú)爭(zhēng)。
水的這些性質(zhì)，讓我不由自主的想到了我們?nèi)祟�，我們�?yīng)該向水學(xué)習(xí)并具備水的特性。如果我們能像水一樣，我們的社會(huì)就是一個(gè)充滿和諧的、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)，人與人之間將充滿愛(ài)與寬容。
水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。它停留在眾人所不喜歡的.地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語(yǔ)要像水那樣真誠(chéng)，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無(wú)所不能，行為要想水那樣待機(jī)而動(dòng)。正因?yàn)樗袼菢优c萬(wàn)物無(wú)爭(zhēng)，所以才沒(méi)有煩惱。然而在我們現(xiàn)在的社會(huì)，利益當(dāng)前，很多人背棄信義，不謙卑，不寬容，更充滿著你爭(zhēng)我搶的現(xiàn)象，有些人因此而提出悲觀的想法：我們的社會(huì)沒(méi)有道德可存了。
經(jīng)典讀書(shū)筆記5
我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他非常虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(zhǎng)家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí)，可是在侯爵家里當(dāng)秘書(shū)時(shí)，他卻時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，提醒自己絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明知道那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自己的思想藏了起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
然而，他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂(lè)的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的情況下，他依舊沒(méi)有動(dòng)搖；在最愛(ài)的女人瑞那夫人和最真誠(chéng)的朋友傅凱的勸導(dǎo)下，他堅(jiān)定了自己心中的信念。這樣的他，是真誠(chéng)的。
正是這樣矛盾的`性格，使得他的悲劇讓人心疼。
小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自己出格的愛(ài)情上。對(duì)于于連，她深愛(ài)著，可是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情，她最終只能選擇軟弱，選擇放棄。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自己不該寫(xiě)那封信。
而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與愛(ài)情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連，她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成美好的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自己，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在愛(ài)情里無(wú)法自拔。
悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真愛(ài)情，讓人讀完回味無(wú)窮。
經(jīng)典讀書(shū)筆記6
最近，我讀了夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)的名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》。作者通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)人物描述了自己艱辛的生命歷程，看完以后我就被深深感動(dòng)了。
孤女簡(jiǎn)·愛(ài)從小就被寄養(yǎng)在舅媽的家中，過(guò)著寄人籬下的生活，受盡了別人的冷眼和歧視，最終因?yàn)椴环芙蹋凰瓦M(jìn)一家“慈善學(xué)�！�，在那里得到了良師益友的真誠(chéng)幫助和教益，逐步成長(zhǎng)為一位很有愛(ài)心，又具有強(qiáng)烈反抗性格和豐富學(xué)識(shí)的女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)啊，你舅媽虐待你還騙了你，你原諒了她;羅切斯特有妻子，還和你結(jié)婚，你也不計(jì)較，你心胸真寬廣啊，而像我們新一代卻從來(lái)不像你心胸這么寬廣，有時(shí)還為了一點(diǎn)點(diǎn)小零食就跟別人吵架。
簡(jiǎn)·愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的�！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的`心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
所以說(shuō)：簡(jiǎn)·愛(ài)又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來(lái)。讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢爛的一筆。
經(jīng)典讀書(shū)筆記7
作品簡(jiǎn)介
《人生》是作家路遙創(chuàng)作的小說(shuō)，也是其成名作。原載《收獲》1982年第三期，獲1981——1982全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
小說(shuō)以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫(xiě)了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
感悟《人生》
看完這本書(shū)，我的內(nèi)心有一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)，有一些激動(dòng)但也有一些悲傷。我覺(jué)得這就是人生，就想這本書(shū)標(biāo)題所說(shuō)的一樣，人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但盡要處常常只有幾步走的好就是萬(wàn)紫千紅，走了彎路不過(guò)就是從頭再來(lái)。
這本書(shū)的主人公叫高加林，他高中畢業(yè)到縣里學(xué)校當(dāng)老師，之后被村支書(shū)用關(guān)系運(yùn)作被自己的兒子頂替，回到家村里。這時(shí)他遇到了喜歡他很久的女子劉巧珍，他們很快的發(fā)生了熱戀，巧珍美麗善良處處為人著想。然而這一切都被加林叔叔的回來(lái)而打破，他的叔叔到縣里當(dāng)了官，手下一個(gè)叫馬占勝為了討好他叔叔讓高加林去縣里當(dāng)了記者。這時(shí)他又遇到了在縣廣播站的高中同學(xué)黃亞萍，倆人有著相同的理想，他們?cè)谝黄鹆�，高加林無(wú)情的拋棄了巧珍。故事到了一個(gè)高潮，巧珍賭氣的嫁給了別人，而加林也被人接發(fā)又回到了農(nóng)村。一切又回到了原來(lái)的'樣子，只是巧珍已經(jīng)嫁人了。
我對(duì)高加林同情也恨他，他為了自己的理想，一次又一次的跟命運(yùn)做斗爭(zhēng)，同時(shí)也拋棄了最親的人。
生活總是無(wú)情的，如果不確立自己的原則，生活就會(huì)不斷地提出嚴(yán)峻的問(wèn)題，生活就是無(wú)所不在的上帝，誰(shuí)也別想擺脫它。人生就像馬路一樣有平坦也有溝壑，有上坡也有下坡看你怎么去面對(duì)。笑著面對(duì)它自然就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，悲傷著面對(duì)它就蜿蜒曲折。
人生這條路需要我們好好走不管遇到什么要憑著自己的良心做事，保留真實(shí)的自己�；蛟S我也終將面臨人生的抉擇，不管人生走的和我想象的一樣瀟灑，我始終會(huì)承擔(dān)我選擇的人生之路。
人生如戲，沉迷者癡癡地演，如此如此；
戲如人生，了然者會(huì)心的笑，那便那便。
經(jīng)典讀書(shū)筆記8
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品在今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。 《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的.一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗／漢、中／西文化沖突的思考與隱憂。
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。
不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后，我知道翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。
合上書(shū)，我的心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍嗝纯鞓?lè)的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現(xiàn)在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)�，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)�？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因?yàn)樗?/p>
并沒(méi)有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
故事的開(kāi)始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。
經(jīng)典讀書(shū)筆記9
《童話》讀書(shū)筆記
安徒生童話的大體上有三個(gè)時(shí)期：
1、早期童話多充滿綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》等。
2、中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》等。
3、晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》《天燕》。
《丑小鴨》。故事中的主人公丑小鴨出生在一個(gè)鴨的家庭，兄弟姐妹都長(zhǎng)者一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長(zhǎng)者一身黑乎乎的羽毛，因此大家都不愿意理睬它，它十分自卑。后來(lái)，它長(zhǎng)成了一只美麗的.白天鵝。這個(gè)故事如果不仔細(xì)的閱讀，只會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)普通的童話故事，要是好好的去體會(huì)它的含義，你就會(huì)認(rèn)為里面蘊(yùn)藏著一個(gè)道理。童話中的丑小鴨因自己的外表丑陋，遭到了周圍所有人對(duì)它的鄙視�？伤](méi)有在意，只管自己努力做事。慢慢地它長(zhǎng)大了，憑著自己的努力，變成了一只漂亮的白天鵝。
經(jīng)典讀書(shū)筆記10
我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》節(jié)選，其作者夏洛蒂·勃朗特。
主要內(nèi)容是一個(gè)女孩簡(jiǎn)愛(ài)的故事。她從小是個(gè)孤兒，被她叔叔收養(yǎng)，被她表哥們欺負(fù)。她從小父母雙亡沒(méi)有親人愛(ài)她，沒(méi)有家的'溫暖，可她不自卑。后來(lái)，她被送進(jìn)了孤兒院，長(zhǎng)大后又被送了出來(lái)，直到遇到羅切斯特，他要她嫁給他，可簡(jiǎn)愛(ài)卻離他而去。不久，羅切斯特在一場(chǎng)大火中燒傷了眼睛和一條胳膊，可簡(jiǎn)愛(ài)卻又回來(lái)和他在一起。
我覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的女孩，羅切斯特是一個(gè)有能力，有身份的人。
經(jīng)典讀書(shū)筆記11
我喜歡讀書(shū)，而且讀書(shū)時(shí)喜歡想自己，與自己的思想，工作“掛鉤”，我總是抱著從書(shū)本中尋找智慧，思想和方法的態(tài)度去讀書(shū)。而且，一旦我認(rèn)識(shí)到了，便會(huì)立即轉(zhuǎn)化為行為。
要蹲下來(lái)看學(xué)生。蹲下來(lái)，才能理解學(xué)生，才能真正做到愛(ài)學(xué)生，因?yàn)閻?ài)的`別名是理解。
悟性和靈性從哪里來(lái)？從實(shí)踐中來(lái)，從讀書(shū)中來(lái)，從思考中來(lái)，從藝術(shù)中來(lái)。
沒(méi)有情感的教學(xué)，教學(xué)技巧再高明，也是蒼白的。
經(jīng)典讀書(shū)筆記12
《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬(wàn)分感動(dòng)。
此刻我們的生活水平提高了，但是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的.人，生活不好，得了病也無(wú)法醫(yī)治，因此就去世了。
我看過(guò)一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一齊成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。
我還看過(guò)一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過(guò)來(lái)拍賣后所得的錢(qián)拿來(lái)給窮人治病，一個(gè)寫(xiě)滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬(wàn)元。主持人說(shuō)：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛(ài)心�！�
這使我們感受到人與人之間的愛(ài)心，如果我們都互相幫忙的話，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，都會(huì)變的和諧完美。
經(jīng)典讀書(shū)筆記13
第一次接觸《活著》這本小說(shuō)，是在今年，至于什么時(shí)候，我不記得看，我只記得——那時(shí)我看完書(shū)，百感交集，頓時(shí)覺(jué)得余華過(guò)于殘忍，他就這么讓故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，只剩福貴一人。我讀《活著》，思考了“何為活著”“為誰(shuí)而活”“活的幸�！薄盎畛錾省彼膫�(gè)問(wèn)題。
何為活著
福貴原本是個(gè)富家少爺，后因嫖賭輸光當(dāng)家，面對(duì)親人的不離不棄，他頓時(shí)悔悟。然而造化弄人，他的妻子得病而死，兒子被害致死，女兒難產(chǎn)身亡，女婿事故死亡，最后孫子也不幸身亡。這悲劇接二連三地發(fā)生，獨(dú)留命大的福貴一人活著。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人啊，從你擁有生命的那刻起，你就必須活下去，去承擔(dān)生命賦予的責(zé)任，為活著而活著。
為誰(shuí)而活
看完《活著》，我明白人生最痛苦的.事莫過(guò)于看著親人一個(gè)個(gè)離“我”而去，“我”而束手無(wú)策，徒留自己孤零零地活著。我不知道如果我是福貴，我會(huì)不會(huì)選擇繼續(xù)活著。我經(jīng)常思考，人為什么活著？但我總不能得到答案，借用書(shū)上的一句話：“人應(yīng)該為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著�！�
當(dāng)今社會(huì)，有太多的人一生只為追名逐利，為了錢(qián)與權(quán)，他們不惜互相殘殺，不擇手段；也有太多人怨天尤人，埋怨命運(yùn)的不公，對(duì)人生不抱希望，選擇了斷生命。而我現(xiàn)認(rèn)為：生命是值得珍惜的，人必須明白為誰(shuí)而活，任何時(shí)候、任何情況下都要為“活著本身而活著”。
活得幸福
何為幸福？對(duì)《活著》中的福貴而言，一家人開(kāi)開(kāi)心心地生活，哪怕天天粗茶淡飯，也是幸福。從前的我總是認(rèn)為家庭物質(zhì)富裕，譬如住上豪宅、開(kāi)上名車，飯桌上即使沒(méi)有山珍海味，也得有魚(yú)肉雞鴨才有幸福可言。讀完《活著》想想，覺(jué)得自己以前的想法實(shí)在過(guò)于膚淺。
回憶過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我才發(fā)現(xiàn)自己一直被幸福包擁著。每天一家人其樂(lè)融融地圍著園座來(lái)吃飯，何嘗不是幸�！氛n后和同學(xué)們一起談笑風(fēng)生，又何嘗不是幸福？原來(lái)，我一直擁有幸福，活著很幸福啊。
活出色彩
一個(gè)人活著，應(yīng)該活出生命的價(jià)值。《活著》中福貴面對(duì)家庭的變故，選擇貧困潦倒地過(guò)完一生。這樣的小說(shuō)結(jié)局是我倍感惋惜的。當(dāng)我們面對(duì)挫折，只要一線生機(jī)尚存，我們面對(duì)挫折，我們都不應(yīng)言敗，而要重拾斗志，與命運(yùn)坎坷抗?fàn)帯?/p>
活著就是一切，活著就是任務(wù)，活著無(wú)需理由，因?yàn)榛钪旧砭褪且环N理由。記住為我愛(ài)的人和愛(ài)我的人而堅(jiān)強(qiáng)活著，活的幸福，活出色彩！
經(jīng)典讀書(shū)筆記14
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái)，將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味，從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文――《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻�！谤Z是吃冷飯的，吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不茍，做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候，因?yàn)楦浇墓范贾肋@位“鵝老爺”的吃法，了解它吃食的規(guī)律，所以每次趁“鵝老爺”喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒，就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。
當(dāng)鵝回來(lái)時(shí)，飯罐已已經(jīng)空空如也，鵝便會(huì)“昂首大叫”耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅谤Z老爺”的飯被雞、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定，為了找這些食物，它仍要走遠(yuǎn)去，所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可，真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲，經(jīng)過(guò)我的介紹，大家已經(jīng)略知一二了吧白鵝的讀書(shū)心得感想白鵝的讀書(shū)心得感想。我們都知道，鵝的叫聲、 步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的.事了，可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味，十分生動(dòng)，并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖：裊裊的炊煙下，一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感，也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日，手酸意倦之時(shí)，推窗一望，死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨(dú)步，好像一個(gè)武裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣�！�
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
經(jīng)典讀書(shū)筆記15
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《態(tài)度》一書(shū)是吳軍老師首部個(gè)人成長(zhǎng)類著作。吳軍老師認(rèn)為，由于處事的態(tài)度不同，起點(diǎn)差不多的人會(huì)不斷分化，進(jìn)而拉開(kāi)命運(yùn)的差距。
這本書(shū)是吳軍老師給正在上大學(xué)和上高中的女兒們的家書(shū)，針對(duì)年輕人在成長(zhǎng)過(guò)程中都要遇到的有效學(xué)習(xí)、處理人際關(guān)系、理解并賺取財(cái)富等具體問(wèn)題，以及如何洞察世界、人生等哲學(xué)問(wèn)題，給出了誠(chéng)懇的建議。這些建議或源于作者的親身經(jīng)歷，特別是十多年來(lái)參與大學(xué)管理和在世界一流企業(yè)從事管理工作的經(jīng)驗(yàn)，或源自其尊崇的智者的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)渴望自我精進(jìn)、加速成長(zhǎng)的讀者有著極高的參考和借鑒價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介：
吳軍博士，畢業(yè)于清華大學(xué)和美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)，是著名自然語(yǔ)言處理和搜索專家，硅谷風(fēng)險(xiǎn)投資人。他的著作《浪潮之巔》《硅谷之謎》《數(shù)學(xué)之美》《文明之光》和《大學(xué)之路》廣受讀者歡迎，其中，《數(shù)學(xué)之美》榮獲第八屆國(guó)家圖書(shū)館文津獎(jiǎng)，《文明之光》榮獲20xx年“中國(guó)好書(shū)”獎(jiǎng)，《大學(xué)之路》榮獲20xx年“華文好書(shū)”獎(jiǎng)，《浪潮之巔》成為許多高校商學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院、軟件學(xué)院和信息學(xué)院的教科書(shū)及參考書(shū)。
吳軍博士是谷歌公司早期員工之一。他是谷歌網(wǎng)絡(luò)搜索反作弊的研究領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)者之一，中日韓文搜索部門(mén)的創(chuàng)始人之一，并且是當(dāng)前谷歌中日韓文搜索算法的主要設(shè)計(jì)者。在谷歌期間，他還領(lǐng)導(dǎo)了許多研發(fā)項(xiàng)目，特別是在機(jī)器學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理和語(yǔ)音識(shí)別領(lǐng)域。為此，他得到了前首席執(zhí)行官埃里克施密特和創(chuàng)始人謝爾蓋布林的高度評(píng)價(jià)，并獲得谷歌工程獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
20xx年—20xx年，他加盟騰訊公司，出任負(fù)責(zé)搜索和搜索廣告的副總裁，同時(shí)擔(dān)任國(guó)家重大專項(xiàng)“新一代搜索引擎和瀏覽器”項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人。20xx年回到谷歌，負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)了被認(rèn)為是“下一代搜索”的谷歌自動(dòng)問(wèn)答系統(tǒng)。同年，他作為創(chuàng)始合伙人創(chuàng)立了豐元風(fēng)險(xiǎn)投資基金，并且投資了90多家硅谷的.初創(chuàng)公司。此前，他作為中國(guó)世紀(jì)基金的董事，在中國(guó)投資了數(shù)家科技企業(yè)，均于20xx年之前上市或被收購(gòu)。
吳軍博士在國(guó)內(nèi)外發(fā)表過(guò)數(shù)十篇論文，曾獲全國(guó)人機(jī)語(yǔ)音智能接口會(huì)議的最佳論文獎(jiǎng)和Eurospeech的最佳論文獎(jiǎng)。還獲得了十余項(xiàng)美國(guó)和國(guó)際專利。
吳軍博士還擔(dān)任上海交通大學(xué)客座研究員、約翰霍普金斯大學(xué)工學(xué)院董事會(huì)董事和校國(guó)際事務(wù)委員會(huì)顧問(wèn)，以及中國(guó)工業(yè)和信息化部的專家顧問(wèn)。同時(shí)，他也是數(shù)家投資基金、創(chuàng)業(yè)公司的董事和顧問(wèn)。
讀書(shū)筆記：
1、當(dāng)一個(gè)人在外面承擔(dān)的義務(wù)很重，權(quán)勢(shì)地位很高時(shí)，就更需要提高內(nèi)心的修養(yǎng)，這樣才能快樂(lè)。
2、抵制誘惑最根本的方法是有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)。
3、人只有成功過(guò)一次，才更容易成功第二次、第三次，因此失敗不是成功之母，成功才是成功之母。
4、很多時(shí)候，一些人無(wú)所作為不是因?yàn)椴幌胱鍪�，而是一根筋地追求最好，最后什么也得不到�?/p>
5、人文課程有什么用？我覺(jué)得主要是讓人的眼界開(kāi)闊一些，格局大一些，不要把自己局限在一些專項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)上。
6、人在選擇做什么事、不做什么事方面，格局要大。如果開(kāi)始做一件事，就要盡可能往最好的目標(biāo)努力，境界要高。所謂境界，你可以理解為目光能看多遠(yuǎn)。
7、人一旦習(xí)慣獲得短期利益，境界就高不起來(lái)了，可能永遠(yuǎn)不會(huì)追求更高的境界了。
8、人不接受教育，就很難有見(jiàn)識(shí)，而沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，做事情就會(huì)事倍功半。
9、不要僅僅為了成績(jī)而讀書(shū)，更不要為了進(jìn)入一個(gè)好學(xué)校而讀書(shū)，而要為了讓自己能夠真正立足于社會(huì)，并且能夠成為有用之人而讀書(shū)。
10、只要你每年按照自己的節(jié)奏有所進(jìn)步，就可以了。很多時(shí)候，你并不需要關(guān)心是否能跳級(jí)，或者成為第一名。當(dāng)你心平氣和地完成每一件細(xì)小的工作時(shí)，你的位置自然而然會(huì)上升。
11、只有了解貧窮，才能讓自己免于貧窮，才會(huì)有意愿讓更多的人免于貧窮。
12、錢(qián)是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無(wú)所事事。
13、人和人的差距，能力和能力的差距，是數(shù)量級(jí)的差別，而不是通常人們想象的差一點(diǎn)點(diǎn)。
14、怎么判斷一個(gè)人是否合適呢？我覺(jué)得，一個(gè)合適的人會(huì)讓你看到和得到全世界。
15、做任何工作，都需要總結(jié)、反思，才能進(jìn)步，手工工作的過(guò)程，就是一邊整理，一邊思考的過(guò)程。
16、為什么要閱讀非小說(shuō)類名著呢？除了增長(zhǎng)知識(shí)外，我覺(jué)得還有以下3個(gè)好處。
第一，可以進(jìn)一步提高你的語(yǔ)文能力，特別是理解力。
第二，名著中常常充滿了智慧。
第三，閱讀名著是系統(tǒng)地了解一種思想的捷徑。
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