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清明節(jié)的習(xí)俗【精】
清明節(jié)的習(xí)俗1
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
插柳、折柳之俗與我國人民種柳、愛柳之風(fēng)有關(guān)。柳為優(yōu)良的`樹種，大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數(shù)種。晉代陶侃鎮(zhèn)守武昌時(shí)，在當(dāng)?shù)乇橹擦鴺洌麨椤肮倭�。漢代太尉周亞夫在軍營種植很多柳樹，使軍營從此得名“柳營”。隋煬帝曾號(hào)召全民種柳護(hù)堤，并賜以重賞，白居易曾有《隋堤柳》記之曰：“大業(yè)年中煬天子，種柳成行傍流水，西自黃河?xùn)|接淮，綠影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏時(shí)，把長安的一株柳樹帶到拉薩，并親手種植在大昭寺前，這棵樹迄今還郁郁蔥蔥。
清明節(jié)的習(xí)俗2
放假前，趙老師給我布置了一個(gè)任務(wù)，讓我回家后辦一張關(guān)于清明節(jié)的手抄報(bào)。這幾天，我一直想著我的手抄報(bào)該怎么畫?昨天晚上，我的手抄報(bào)終于開始動(dòng)工了。
因?yàn)槭顷P(guān)于清明節(jié)的手抄報(bào)，所以題目一定要有清明兩個(gè)字。清明節(jié)?有點(diǎn)太籠統(tǒng)了!清明手抄報(bào)?不行不行，太普通了。哦!對(duì)了，就叫走進(jìn)清明吧!這個(gè)題目既吸引人，又可以讓每一個(gè)看手抄報(bào)的同學(xué)和我一起走進(jìn)清明，了解清明。
要想真正地走進(jìn)清明、了解清明，就要知道清明節(jié)的來歷、習(xí)俗、食俗等等。我在網(wǎng)上查詢了許多關(guān)于清明節(jié)的資料，最后，我把手抄報(bào)劃分為五個(gè)版塊：清明小詩、清明節(jié)的來歷、清明節(jié)習(xí)俗(踏青、蹴鞠)、清明掃墓、清明食俗。
第一版塊：清明小詩
清明節(jié)最出名的小詩就是杜牧的《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。所以，我選擇了這首詩。為了讓主題突出，我把這首小詩寫在了一個(gè)大大的愛心里。每次我讀這首詩的時(shí)候，腦海中都會(huì)浮現(xiàn)出一幅牧童騎在黃牛上用手指著遠(yuǎn)處的'生動(dòng)畫面，于是我在小詩的旁邊畫上了一幅牧童騎黃牛手指遠(yuǎn)處的插圖
第二版塊：清明節(jié)的來歷
清明節(jié)是我國的一個(gè)重要節(jié)日，它是怎么來的呢?跟我一起來看看吧!清明節(jié)在仲春與暮春之交，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說。
第三版塊：清明節(jié)習(xí)俗
真是不看不知道，一看真奇妙!以前，我只知道清明節(jié)要掃墓、禁火，可是沒想到，清明節(jié)的習(xí)俗是非常豐富的，除了禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。一直以為清明節(jié)是一個(gè)很悲傷的節(jié)日，沒想到，清明節(jié)竟然還有這么多有趣的活動(dòng)。原來，這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
為了更好地了解清明節(jié)的習(xí)俗，在這一版塊里，我還重點(diǎn)地介紹了兩種習(xí)俗：踏青和蹴鞠。
第四版塊：清明節(jié)掃墓
清明節(jié)掃墓是一件非常重要的事情。每到這一天，人們都會(huì)去給他們逝去的親人掃墓，進(jìn)行祭奠活動(dòng)。每年的清明節(jié)，我們學(xué)校都會(huì)開展網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，讓我們緬懷革命烈士，了解他們的豐功偉績，學(xué)習(xí)他們的精神。其實(shí)，掃墓是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
第五版塊：清明食俗
以前過清明節(jié)的時(shí)候，爺爺奶奶總是給我煮雞蛋吃，我就以為清明節(jié)大家都吃煮雞蛋�？墒�，通過查資料，我才知道，各個(gè)地區(qū)的食俗都不一樣，是豐富多彩的。江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣;四川成都一帶有以炒米作團(tuán)，用線穿之，或大或小，各色點(diǎn)染，叫做“歡喜團(tuán)”;浙江家家戶戶都要吃清明果;福州家家戶戶都要做菠菠粿吃;在客家人的餐桌上，艾草是一種常見的食材;畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”吃……這些豐富多彩的食俗，讓我大開眼界，我覺得我們中國的飲食文化真是太豐富了!
雖然清明節(jié)已經(jīng)過去了，但是這次辦手抄報(bào)，讓我又回到了清明節(jié)，還讓我收獲了很多以前不知道的清明節(jié)的知識(shí)。在辦手抄報(bào)的過程中，我積極地查資料，細(xì)心地畫插圖，每一個(gè)版塊我都精心地設(shè)計(jì)，認(rèn)真地謄寫資料，經(jīng)過一天的努力，我的手抄報(bào)終于大功告成了。看到自己辛辛苦苦辦出的手抄報(bào)，雖然累，但是卻讓我體驗(yàn)到了成功的快樂，真是累并快樂著!
清明節(jié)的習(xí)俗3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。今天我就來給你介紹介紹吧。
按照舊的節(jié)日習(xí)俗，清明節(jié)要掃墓來表達(dá)對(duì)已故人的尊敬與懷念。掃墓俗稱上墳，是祭奠死者的一種活動(dòng)。掃墓的時(shí)候，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮、祭拜，最后吃掉酒食回家。
除了掃墓，清明節(jié)還有很多豐富有趣的習(xí)俗。由于清明節(jié)正值初春。春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的'景象，正是郊游的好時(shí)節(jié)，大家經(jīng)常踏青、游玩。放風(fēng)箏也是大家所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜里也放。有的人將風(fēng)箏放上天后，剪短牽繩，任憑清風(fēng)將它們送去天涯海角，據(jù)說這樣能夠除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。清明前后，春陽照臨、春雨飛灑，正是播種的好時(shí)節(jié)，我國民間經(jīng)常在這一天植樹。同時(shí)，清明節(jié)還有插柳的風(fēng)俗。古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。是不是非常有趣呀!
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯�！弊屛覀冏哌M(jìn)清明，共同體驗(yàn)它豐富多彩的風(fēng)俗吧!
清明節(jié)的習(xí)俗4
一年一度的清明節(jié)又到。清明節(jié)是中華民族祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，清明又是二十四節(jié)氣之一。
在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)的主要習(xí)俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節(jié)”。民間還有上墳、添墳的習(xí)俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的家人墳上，燒紙磕頭。最后給墳?zāi)股咸硇峦�，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的家人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對(duì)死去家人的悼念。此時(shí)我想起了大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明節(jié)正值春天，萬物復(fù)蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機(jī)勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí)，人們就會(huì)帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習(xí)俗，一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪了當(dāng)時(shí)清明節(jié)都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節(jié)還是植樹的好季節(jié)。因此又有插柳植樹的活動(dòng)。聽老人們說舊時(shí)候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。
除了以上的.風(fēng)俗以外，還有吃蛋的習(xí)俗。這就如同春節(jié)吃餃子，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗一樣。這些習(xí)俗隨著社會(huì)的發(fā)展，有的已經(jīng)被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內(nèi)容。
清明除了這些習(xí)俗之外，還有我們小伙伴的歡樂活動(dòng)，蕩秋千，放風(fēng)箏。最好玩的要數(shù)放風(fēng)箏了。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風(fēng)箏送上蔚藍(lán)的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢(mèng)想，放飛希望……
清明節(jié)的習(xí)俗5
清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓祭祀，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
掃墓祭祀:清明掃墓祭祀，謂之對(duì)祖先的"思時(shí)之敬"。按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時(shí)，北京人多在清明掃墓祭祀，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據(jù)說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
插柳:據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天"的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以"清明為期，戴柳為號(hào)"。起義失敗后，戴柳的傳統(tǒng)習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說:"有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的.功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱之為"鬼怖木"……
這只是清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的一部分，有興趣可以在網(wǎng)上搜索想想他們生前對(duì)我的關(guān)愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時(shí)淚流滿面。此時(shí)，爸爸也流淚了。雨勢(shì)并不減退，我們已經(jīng)哭成了一個(gè)淚人，好久才站起來。
這時(shí)，我看見了遠(yuǎn)處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時(shí)節(jié)開放，是因?yàn)樗羌o(jì)念和安撫亡靈的最佳物品。于是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節(jié)的光臨！
清明節(jié)的習(xí)俗6
廣東清明節(jié)各地習(xí)俗
廣州：行清、吃蕎菜
傳統(tǒng)的廣州人向來重視清明掃墓，有在正清當(dāng)日“行清”的習(xí)俗。“行清”與踏青不同，踏青是郊游，“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會(huì)將豬肉帶回家后，配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
惠州：斂糕祭祖、插柳
清明的惠州，除了踏青、祭祀、掃墓等習(xí)俗，還有身帶末草、包艾粄吃的特有習(xí)俗和飲食。在惠州本地習(xí)俗中，焚燒祭品以及供奉“三牲”、斂糕等都是不可或缺的傳統(tǒng)做法。斂糕原來是禮儀專用食品，惠州居民每當(dāng)出生、婚儀、壽誕等喜事，就要蒸紅斂糕，喪事就蒸白斂糕。
除了用斂糕祭拜先人外，清明節(jié)吃艾粄也是惠州的傳統(tǒng)風(fēng)俗。清明節(jié)的艾粄被稱為“清明粄”，清明節(jié)前夕，市民到野外采摘艾葉，剁爛成漿后與米粉和糖做成粄糕，蒸熟后分給大家吃。由于艾葉有祛濕、健脾胃的功效，所以有吃清明粄身體強(qiáng)健之說。
清明前后，許多人家門前都插著柳枝，這是惠州的老風(fēng)俗——插柳�；葜萑讼嘈�，柳枝和桃樹、菖蒲、艾蒿等花木一樣，都具有辟邪作用，所以清明時(shí)節(jié)插柳與身帶末草一樣，是為了祛穢。
東莞：拜山、吃艾粄
在東莞，清明期間掃墓叫“拜山”，也叫“掛紙”。講到祭品，清明節(jié)比較講究的，蘋果代表平安，甘蔗代表節(jié)節(jié)高升，乳豬(代表)全家富貴。
客家人在清明節(jié)吃艾粄有不同的說法，而在東莞鳳崗，傳說是因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)雷雨特別多，吃了艾粄就不怕被雷劈。也有人說吃了艾粄小孩子會(huì)更乖。
河源：迄今仍吃清明粄
在以客家風(fēng)俗為主的`河源地區(qū)，到了清明時(shí)節(jié)，人們常常會(huì)制作應(yīng)節(jié)食品“清明粄”。清明粄食而不膩，屬藥膳一類，是客家地區(qū)具有特色的歲時(shí)節(jié)日食品之一。
在清明前夕，客家地區(qū)的人們便從野外采集各種供食用的青草藥，用來制作清明粄。常用的草藥有艾草、麻葉、雞矢藤、清明菜(白頭翁)、莘菜、枸杞葉等。將需用草藥洗凈、去梗、煮熟，拌在預(yù)先浸透濾干的糯米(加適量大米)中，用器皿舂成飯團(tuán)，添進(jìn)紅糖搓勻，制成塊蒸熟即成。
肇慶廣寧：搏“頭彩”
在廣寧，稱拜山掃墓為“修清”。有“修葺”的意思，指為先人墓地除草平整，把周圍的環(huán)境修葺一新，拜祭祖先。廣寧人稱，“修太公清”人人都想搏“頭彩”，哪怕是共一個(gè)太公的后人，誰家“搶先修得太公清”，誰家就先得到太公祖的保佑，為一年的工作生活開了好頭。
據(jù)廣寧縣志記載，當(dāng)?shù)厍迕骷赖熳嫦鹊募榔分恤兆雍桶l(fā)糕糍必不可少�！棒兆印笔恰氨娮印钡闹C音，寓意人丁興旺;而“發(fā)糕”則是寓意先人保佑后代發(fā)達(dá)的意思。清明時(shí)節(jié)，該縣從農(nóng)村到縣城家家戶戶都會(huì)蒸發(fā)糕、包粽子。發(fā)糕糍是一種叫發(fā)糕粉原料配上酵母發(fā)酵蒸熟，味道香甜;粽子，區(qū)別肇慶傳統(tǒng)的裹蒸粽，以眉豆、花生和豬肉作為餡料蒸制而成。
但在傳統(tǒng)習(xí)俗中，廣寧婦女不得上山“修清”，尤其是外嫁女不得回娘家掃墓祭祖。自有重男輕女之嫌外，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人更相信清明拜祭先人是祈求福氣，外嫁女回娘家拜清掃墓，會(huì)把娘家的福氣帶走，不吉利。
肇慶：食蔗要食到尾
在肇慶，按照舊習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
傳統(tǒng)的祭品一般是四大件：燒豬、甘蔗蘋果等水果、紙錢元寶、發(fā)糕面點(diǎn)等。“祭祖金豬”寓意紅皮赤壯、宏圖大展。
清明節(jié)肇慶還有吃甘蔗的習(xí)俗，寓意歡歡喜喜、甜甜蜜蜜。大人都會(huì)叮囑小孩子，吃甘蔗要從頭吃到尾，不能沒吃完就扔掉。據(jù)說這樣子以后做事情才會(huì)有頭有尾，善始善終。
梅州：客家人清明節(jié)不掃墓
客家人的掃墓時(shí)間過去不在清明，而是在農(nóng)歷二月或九月。據(jù)梅縣博物館館長朱迪光介紹，客家人在千年遷徙過程中，背上祖先的骸骨，一起輾轉(zhuǎn)漂泊，找到了落腳的地方，再將骸骨擦洗干凈，裝入“金罌壇”，選風(fēng)水寶地，擇吉日良辰，然后下葬，以祈祖先能福蔭子孫后代。
客家人祭祀祖先，每年春節(jié)的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗，感謝一年來的賜福保佑。祭祀祖先還有春秋兩祭，但不是清明祭祀。原因：一是清明節(jié)處于三荒四月時(shí)候，貧窮的客家人連祭祖的三牲(雞、豬肉、魚)也難于辦齊，更不要說其他祭品的操辦;二是清明正值春耕生產(chǎn)大忙季節(jié)，家家戶戶忙于插秧，一旦季節(jié)錯(cuò)過，收成就有問題。
因此，客家人的祭祖，又叫掛祖，或叫做釃地，都在農(nóng)閑的農(nóng)歷一月和九月，九月秋收后又有牲禮可祭祖。
韶關(guān)：采擷艾葉做粄
韶關(guān)地區(qū)的客家人在每年掃墓時(shí)，都首先會(huì)將祖墳周圍的雜草鏟光，土坡進(jìn)行清理，然后用雞鴨魚肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等進(jìn)行祭祀，最后鳴放鞭炮，回家就餐。
許多山區(qū)群眾便會(huì)采擷新鮮艾葉，和以糯米、白糖，用于做“青粄”，俗稱“清明粄”。這種小食擁有一股獨(dú)特的山野青草芳香，不僅可以祛風(fēng)祛濕，還有驅(qū)除體內(nèi)寄生蟲的奇效，最適合天氣潮濕的春天食用，因此這種習(xí)俗在客家地區(qū)代代相傳。
佛山：插柳紀(jì)念忠臣
在民國前，過清明節(jié)最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即開村之人。女人是絕對(duì)不能上山掃墓的，主要就是不能參加太公分豬肉的儀式。
佛山有清明插柳的習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗是為紀(jì)念晉朝大臣介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下。第二年，老柳樹死而復(fù)生。晉文公將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。
清明節(jié)介紹
清明節(jié)，人們要掃祖墓，除雜草，培新土，祭祖先、悼亡靈。如今也是祭掃烈士陵園，進(jìn)行植樹造林，開展傳統(tǒng)教育的日子。清明節(jié)前一天為寒食節(jié)。寒食節(jié)不準(zhǔn)動(dòng)煙火，只能吃冷食涼菜，以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國貴族介子推。介子推，又名介之推，介推。他追隨公子重耳(后為晉文公)流亡國外。文公回國后，重賞隨從。
介子推卻未得賞賜，與母隱居綿山(即今山西省介休縣東南的介山)。后來，文公要給他封官賜爵，他卻堅(jiān)辭不受。文公無奈，只得放火燒山，本想逼他出來，沒想到竟把介子推母子燒死在山中。后因寒食和清明相連，逐漸合為一個(gè)節(jié)日，成為了人們追思祭祖，緬懷親人的節(jié)日。
清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
掃墓祭祖是清明節(jié)一項(xiàng)主要的內(nèi)容，但你可知道，歷史上的清明節(jié)并非僅僅是掃墓祭祖一項(xiàng)習(xí)俗，而是由豐富多彩的文化活動(dòng)組成。我們切莫把清明簡單地過成了燒紙祭祖的“專用節(jié)日”，而忽略了清明節(jié)所承載的豐富的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
踏青：春風(fēng)春色，春山春水，清明時(shí)逢陽春三月，鳥語花香，和風(fēng)微拂，到處呈現(xiàn)的是一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)
光。所以我國民間有清明踏青的習(xí)俗。清明節(jié)在唐朝是國家的公眾假期，先是“寒食同清明，休假5日”，后假日加到7天。
運(yùn)動(dòng)：從南北朝起，就有從單一的禁火寒食向娛樂化方向演變的趨勢(shì)，至隋唐，寒食節(jié)活動(dòng)項(xiàng)目與普及范圍空前昌盛，人們?cè)趻吣埂⑻で嗟耐瑫r(shí)，蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠、拔河、走繩、斗雞等等，完全可以稱為春日運(yùn)動(dòng)會(huì)。
植樹：農(nóng)諺：植樹造林，莫過清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，春回大地，樹木經(jīng)過一冬的休眠，體內(nèi)積貯了豐富的養(yǎng)料，生機(jī)很旺，而根部不急于吸取養(yǎng)分，因此清明栽樹最易成活。清明前后植樹的習(xí)慣是從古代清明插柳的習(xí)俗演化而來的。
吟詩：魏晉以后，曲水流觴成為主要活動(dòng)。觴即是杯，即投杯于水的上游，使之順流漂浮而下，借助水流之力傳杯送盞，當(dāng)杯子經(jīng)過賓客面前時(shí)，可取過一飲而盡，然后吟詩作賦。
清明節(jié)的習(xí)俗7
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。俗話說：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”各個(gè)民族、各個(gè)地域都有自己獨(dú)具特色的民俗。我們陜南清明節(jié)的習(xí)俗也很特別。
每年清明節(jié)前后，人們都要攜香表、火紙、菜肴供品和清明吊去培土掛清，焚紙禱告，祭奠逝去的`親人。在掛清的時(shí)候，將紙條壓在墳頭上就行，壓得越多越好。
清明節(jié)到了，家家戶戶都要祭祖，我家也不例外。外婆買了火紙回家，然后用現(xiàn)行的大額人民幣來劃分、拍印。我十分好奇，想親手來試一試，可外婆卻百般阻攔。我十分不滿，問：“為什么弟弟能做，我就不能做!”禁不住我刨根問底，外婆終于鄭重地告訴我：“這是我們老祖宗立下的規(guī)矩，叫‘男尊女卑’，如果你來印錢，這紙錢就不能寄到陰間去了�！绷钗也唤獾倪�不止這個(gè)呢。劃分、拍印完紙錢后，我就回房去準(zhǔn)備了一番。我以為燒火紙一定要上山去，就往包里裝了水、面包、果凍……當(dāng)我拿著這些東西出門時(shí)，外婆看看我，問：“你拿這些東西干什么呀?”“上墳啊!”外婆大笑：“不用帶這些東西的，我們就在院子里燒火紙�！苯又终f：“祖墳太遠(yuǎn)了，去不了，所以就在院子里燒些紙錢，招呼祖人到我們這里來領(lǐng)錢�！蓖馄庞媚竟髟谠鹤永锂嬃艘粋�(gè)圓圈，招呼我們圍著圓圈跪下燒火紙。大家一邊燒著火紙，外婆的嘴里一邊念叨著“保佑平安”之類的話。她還對(duì)我們說：“一定要多說這些祈福的話……”
不同地區(qū)，不同民族，都有著自己獨(dú)具特色的民俗，你是否覺得我們這里的清明風(fēng)俗很具特色呢?
清明節(jié)的習(xí)俗8
清明時(shí)節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽歷而言，它是在每一年的4月4日至6日之間，恰好是春意盎然、蔓草吐綠的日子，也恰好是踏青春游（古時(shí)候叫踏春）的好日子。傳統(tǒng)式的清明節(jié)起源于周朝，已經(jīng)有很多年的歷史。由于清明時(shí)節(jié)跟寒食節(jié)的時(shí)間貼近，民俗逐漸將二者的風(fēng)俗習(xí)慣融合，到了隋朝年里，清明時(shí)節(jié)和寒食節(jié)便逐漸融合為同一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，變成祭掃的祭祀的日子，即如今的`清明節(jié)。
清明時(shí)節(jié)還有一個(gè)傳說故事∶戰(zhàn)國時(shí)期，晉公子逃跑到海外，在半途餓暈了，介子推從自身的大腿內(nèi)側(cè)上割掉了一塊肉，煮了一碗骨頭湯讓公子喝過，進(jìn)而十分打動(dòng)。19后他總算當(dāng)上君主，冊(cè)封忘記了介子推，很多人勸他去討賞，殊不知他去綿山歸隱了。晉文公聽聞后，親自去請(qǐng)介子推，可介子推便是不出來，之后有些人提議火烤綿山。大火燒遍大山，可不見介子推，火滅掉后大家才發(fā)覺介子推和老大媽殺死于老柳樹下。
為紀(jì)念介子推，晉文公把這一天列入清明寒食。第二天晉文公爬山祭拜，發(fā)覺老垂柳死而復(fù)活，封老垂柳為“清明節(jié)柳”，并把此天列入清明時(shí)節(jié)。清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏春、插柳、風(fēng)箏、秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹造林、蠶花會(huì)等。迄今，清明時(shí)節(jié)已發(fā)展趨勢(shì)為在我國漢族人四大傳統(tǒng)式節(jié)日之一。
每到清明節(jié)，每家每戶都需要做一種叫清明果的食材，那就是祭掃時(shí)用于祭拜先祖的。在我印像中，清明時(shí)節(jié)的來臨就代表著能品償那青綠色香飄的清明果了。在一些地區(qū)，于清明節(jié)頭一夜，把雞鴨鵝卵煎熟，染上黃藍(lán)雜點(diǎn)，在卵殼上進(jìn)行雕鏤成畫，作為冷飲禮物贈(zèng)予。聽說吃畫卵，在隋朝時(shí)風(fēng)靡全國各地。棗糕又叫“子推餅”，北方地區(qū)一些地區(qū)用酵糟醒面，夾棗蒸食。她們還習(xí)慣性將棗餅做成飛雁形，用柳枝串出掛在門邊，可以冷飲，以留念介子推胸懷坦蕩的高尚品質(zhì)。
清明節(jié)的習(xí)俗9
轉(zhuǎn)眼間，今年的清明節(jié)又到了，奶奶又該忙起來了。
早上，奶奶正在翻抽屜，嘴里還自言自語地說：“我前段時(shí)間買的紙錢呢?怎么這個(gè)時(shí)候找不到了，人家都為清明節(jié)準(zhǔn)備好了。我倒還沒呢，得快點(diǎn) 了�！狈涞构駬v騰了半天，終于找到了。然后拼命地折了起來。我走過去問了一句：“奶奶，你這又折紙呢�！蹦棠毯傲艘痪洌骸笆裁凑奂堁剑@叫折元寶!你愿 意折就幫我折，不愿意就算了�！蔽耶�(dāng)然是不愿意的，于是就坐在旁邊看。奶奶的手倒也靈巧，這么多紙，該剪的剪，該折的`折。一張張紙?jiān)谒掷锓瓉砀踩ィ徽?再折，變成了一個(gè)小巧玲瓏的元寶。不一會(huì)兒，也就折完了。
然后，奶奶又把倒酒的小杯子找了出來，雖然很古老，但卻別有一番韻味。小杯子是用來裝酒的，奶奶說，那些酒是給逝去的祖先喝的。接著又去買香。 香是要燒的，元寶也是要燒的。那場(chǎng)景，煙霧繚繞，還很嗆鼻。光燒紙錢還不夠，還要準(zhǔn)備很多好吃的東西去祭拜祖先，真麻煩!不過，該辦的還得辦。
現(xiàn)在一切準(zhǔn)備就緒，就等著清明節(jié)的到來了。
清明節(jié)的習(xí)俗10
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。提到清明節(jié)，大家想到的大概就是給自己那些面都沒見過的老相宗掃墓燒紙，亦或是半夜三更上廁所沒紙你老祖宗來給你送紙來了(什么玩意)。
清明節(jié)不只有那些陰間玩意兒，它也擁有跟其他中國傳統(tǒng)節(jié)日一樣的美食——青團(tuán)and清明粑粑。清明草是用來做這兩種食物的原料，這可不是長在墳頭上的草，在路邊經(jīng)常就能看得到，其莖、葉為綠色且表面有一點(diǎn)絨毛，花為黃色，跟傳說之下①里的“小花”一個(gè)損色兒。采摘清明草時(shí)一定注意不要連根拔出，只需把莖掐斷就可。
我曾經(jīng)與一個(gè)同學(xué)去采清明草，操場(chǎng)(重師那個(gè)大操場(chǎng))修建以前是一片荒蕪之地，雜草叢生，清明草也是大面積繁殖，熟悉的“草影”早已讓我有了想讓它離開地面的念頭。
說好的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，當(dāng)天不只是萬里無云，可能十萬里都無云，太陽曬著地面，沒有一點(diǎn)清明節(jié)陰間的氣氛。我在這“千里清蒸，萬里紅燒”的氣候中尋找著一棵棵草，找到了就把莖掐斷，從地里取出來再放到一只手里邊，不出一會(huì)兒就有了一大把草。太陽似乎并沒有看過日歷，愣是把清明節(jié)過成了三伏天，草有很多絨毛，手心很快就開始往外排水，毛乎乎加粘乎乎的感覺似乎讓我隱隱約約看到了過世已久的老祖宗的容貌。在我不斷穿越陰陽兩界的'情況下，我們總算把清明草的數(shù)量采集夠了，清明粑粑就此出鍋，味道我不是很記得，但我只是喜歡去采清明草罷了。
結(jié)果一般都不會(huì)比過程快樂，快樂的是為結(jié)果而付出的努力，老祖宗，需要我給您燒個(gè)粑粑過去嗎?(嗶——)
清明節(jié)的習(xí)俗11
采清明菜做清明粑
“清明菜”書名叫鼠曲草，清明節(jié)前后，這種可吃的野草突然就茂盛了。城里只是零星地生長，河岸泥地里則是成簇成團(tuán)成片的旺盛。一莖獨(dú)立，小葉片，被覆白色細(xì)密的絨毛，三四寸高，粉粉的綠。清明節(jié)一過，頂端就開了小花，一小簇一小簇淡淡地黃。
開花之前，將清明菜采回來，切爛，和著面粉、糯米面或玉米面，加上鹽或糖烙成粑粑，放到鼻子邊一聞，有股清明菜特有的清香味，放進(jìn)嘴里一嚼，軟軟的糯糯的。
攜兒帶女墳前傾訴
這種對(duì)話逝者聽得見嗎?也許聽不見吧，但這種訴說能寄托心靈，懷念親人。更重要的是，這種述說，跟隨一起掃墓的兒孫都會(huì)聽見。在掃墓的過程中，后人會(huì)了解自己的血脈傳統(tǒng)，了解家庭的來龍去脈。
郭相穎老人還記得小時(shí)候祖父帶他去掃墓的情景，“我爺爺就給我講，我們家是在清朝初年，從河南開封遷到銅梁來‘插占為業(yè)’的，就是帶上兩匹布、一壇酒，給當(dāng)?shù)厝恕蛘泻簟�，然后用竹塊插一圈，這塊地就是你家的了……”
這種述說不是迷信，人們是借這樣一種形式，表達(dá)親情，提倡孝敬長輩，不忘根，有利于培養(yǎng)友愛精神，增進(jìn)家庭、家族的團(tuán)結(jié)與和諧。
都江堰清明放水節(jié)
四川能夠成為天府之國，全憑都江堰給予水的保障，因此每年舉辦的都江堰清明放水節(jié)就成為了與春節(jié)媲美的重大民俗活動(dòng)。它完整地復(fù)原了古代的祭祀儀式。一般是先由主祭官司身著古服，朗讀祭文，歌頌二王(李冰及其兒子)功德，然后就是舉行放水節(jié)儀式中一項(xiàng)重要而又別具特色的活動(dòng)——砍榪槎放水。
其場(chǎng)面極為壯觀：先用粗纜繩把所有的榪槎后腳串聯(lián)，最前頭的一架榪槎上有人執(zhí)斧，待良辰一至，三聲炮響，執(zhí)斧者先砍第一根榪槎后腳，岸上的人用力齊拉纜繩，幾十根榪槎相繼傾倒，臨時(shí)堤堰霎時(shí)崩塌，奔涌的江水頓如脫韁的野馬飛瀉而下，碧波滾滾、白浪飛濺，直沖寶瓶口。身臨其境，就能感受到偉大先民的治水功績帶給我們的巨大震憾
清明節(jié)由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)簡介
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献�?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，雨量增多，正是春耕春種的'大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺�？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)的習(xí)俗12
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。清明是我國農(nóng)歷24個(gè)節(jié)氣的第5個(gè)節(jié)氣。為什么又是節(jié)日呢？這要追溯到古代的“寒食節(jié)”。寒食節(jié)是每年冬至后的第105天，恰在清明的前一天，舊時(shí)民間每逢寒食節(jié)，家家戶戶不舉火煮飯，只吃冷食。第二天是清明，人們上墳燒紙，修墓添土，以表示對(duì)亡者的懷念。這些風(fēng)俗是春秋時(shí)流傳下來的。
相傳，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，晉獻(xiàn)公的兒子重耳為躲避后母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到衛(wèi)國時(shí)吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時(shí)，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說是野兔肉煮給重耳吃。后來有人告訴了實(shí)情，重耳才知道。19年后，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。他論功行賞，大封功臣，卻惟獨(dú)忘了對(duì)他忠貞不二的介子推。
待人提醒，重耳想起舊事，派人去請(qǐng)時(shí)，介子推避而不見。晉文公親自登門去請(qǐng)，方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山，于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準(zhǔn)會(huì)背著老母親跑下山來。可是，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒出來，后來在一株枯柳旁發(fā)現(xiàn)介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊梁堵著大柳樹樹洞，洞內(nèi)藏著他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫著一首詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤致清明復(fù)清明�！睍x文公看后十分感動(dòng)，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，并建廟紀(jì)念。為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節(jié)”，每年這一天嚴(yán)禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節(jié)，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發(fā)現(xiàn)那株枯柳死而復(fù)活，便給那株柳樹賜名“清明柳”，規(guī)定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。
以后漸將寒食節(jié)與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節(jié)。
秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的'大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的意義。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)
清明節(jié)的禁忌
1、忌穿大紅大紫
為尊重亡者，掃墓應(yīng)莊重著裝。通常來說，掃墓時(shí)要著深色衣服，最好不要穿得大紅大紫，而且衣著要整齊，神情須莊重肅穆。
2、忌嬉罵和非議先人
個(gè)別人在掃墓時(shí)，為放松心情，互相嘻哈打鬧，不僅是對(duì)逝者的大不敬，還會(huì)招致非議。路過他人的墓地，對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為，會(huì)惹來麻煩。
3、孕婦最好別去掃墓
墓地大多都修在地勢(shì)較高的地方，清明掃墓人多擁擠。其次，掃墓時(shí)很多人會(huì)燒錢紙、放鞭炮，弄得周圍的空氣不是很好，不利于孕婦的健康。為此，建議孕婦最好避免參與掃墓。
4、別在墓地拍照留念
如今的年輕人走一路拍一路，但在掃墓時(shí)最好不要拍照，不管是掃墓者合影，還是掃墓者與墓地合影，這樣可能會(huì)引來他人的反感和非議。給親人掃墓時(shí)應(yīng)專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。
5、掃墓時(shí)間
只要在清明節(jié)期間均可，最好在下午三點(diǎn)前完成。
6、忌諱探視朋友親人
清明節(jié)當(dāng)天最好不要去探視親朋好友，隔天探視為宜。
7、外出旅游注意地點(diǎn)
踏青最好不要去別人祭掃比較多的山，不要說不吉利的話，晚上言行要謹(jǐn)慎。
8、親朋掃墓有學(xué)問
坊間說法是，丈夫去世前三年，妻子不能去掃墓。最好避免諸如女友陪男友去掃墓，下屬陪同上司去掃墓，甚至陪同客戶去掃墓等情況。
9、掃墓回來凈身洗衣
掃墓回來一定要清掃鞋子，將鞋子的鞋尖朝里，勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬。
清明節(jié)的習(xí)俗13
清明節(jié)是我國一個(gè)傳統(tǒng)的掃墓祭祖節(jié)日，但福州的清明節(jié)卻有其獨(dú)特的風(fēng)俗，每年清明節(jié)前后，福州市民家家戶戶都要去郊外踏青，為祖先掃墓、壓紙、培土。掃墓完畢后，必須折松枝帶回，插在家門口，向鄰人說明本戶已履行了掃墓祭祖的責(zé)任。福州人掃墓祭祖還要供奉供品，供品并不復(fù)雜，只有光餅、豆腐和面點(diǎn)等，但有一供品是絕對(duì)少不了的，即福州特制的“菠菠稞”，所以清明節(jié)前后，福州家家戶戶都要做菠菠稞，如今，清明節(jié)前后，街上店鋪也大量出售菠菠稞。
菠菠稞是用菠菠菜壓榨成汁，滲入米漿內(nèi)揉成稞皮，以豆沙、蘿卜絲等做成餡捏制而成的。
清明節(jié)是我國一個(gè)傳統(tǒng)的掃墓祭祖節(jié)日，但福州的清明節(jié)卻有其獨(dú)特的風(fēng)俗，每年清明節(jié)前后，福州市民家家戶戶都要去郊外踏青，為祖先掃墓、壓紙、培土。掃墓完畢后，必須折松枝帶回，插在家門口，向鄰人說明本戶已履行了掃墓祭祖的責(zé)任。
福州人掃墓祭祖還要供奉的供品，供品并不復(fù)雜，只有光餅、豆腐和面點(diǎn)等，但有一供品是絕對(duì)少不了的，即福州特制的“菠菠稞”，所以清明節(jié)前后，福州家家戶戶都要做菠菠稞，如今，清明節(jié)前后，街上店鋪也大量出售菠菠稞。
菠菠稞是用菠菠菜壓榨成汁，滲入米漿內(nèi)揉成稞皮，以豆沙、蘿卜絲等做成餡捏制而成的，造型比較簡單，倒是菠菠菜的青綠色賦予菠菠稞以春天的綠意，掃墓后回家的路上，菠菠稞就成了很好的充饑的點(diǎn)心。
清明節(jié)是全國性的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，但福州的清明節(jié)卻有其獨(dú)特的風(fēng)俗。每年清明節(jié)前后，家家戶戶都要去郊外踏青，為祖先掃墓、壓紙。掃墓，主要為祖先的`墳地鋤草、培土，有的人還會(huì)在墳邊種一棵長青松柏或其它樹木。掃墓的最后一道程序是壓紙，就是在墓頭上壓一些冥錢紙，表示此墓已由后人祭掃過，或向路人表示：在此安息的前輩后繼有人！有閩詩云：“墳前致祭酒三杯，點(diǎn)滴何曾到棺材；地下料應(yīng)無幣廠，只好人間造錢財(cái)�！痹娋浼扔哪�、詼諧，又道出了福州人為什么稱清明掃墓為“壓紙”的緣故。
掃墓畢，必須折松枝帶回，插在家門口，向人們說明本戶已履行了為祖宗祭墓的責(zé)任。
掃墓的供品并不復(fù)雜，只有光餅、豆腐和面點(diǎn)等，但有一主味是絕對(duì)少不了的，即福州特制的“菠菠粿”，也叫“清明粿”。所以清明節(jié)前后，福州家家戶戶都要做菠菠粿，如今，街上[米時(shí)]粿店也大量出售菠菠粿。
菠菠粿是用菠菠菜（生長于南方的一種野菜，可食，味甘，性涼，搗爛壓成汁成青綠色）壓榨成汁，滲入米漿內(nèi)揉成粿皮，以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的。菠菠粿顏色嫩黃，造型比較簡單，倒是菠菠菜的青綠色賦予菠菠粿以春天的綠意。蒸制菠菠粿必須用黃淡果葉襯底，才有一種特殊的香味。掃墓后回家的路上，菠菠粿就是很好的點(diǎn)心。
清明節(jié)的習(xí)俗14
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
在我的家鄉(xiāng)湖南每到清明，家家戶戶都會(huì)上山給已逝去的親人掃墓。以前環(huán)保意識(shí)還沒有這么強(qiáng)的時(shí)候，掃墓的主要內(nèi)容是放鞭炮，點(diǎn)上香燭，燒紙錢，在墳頭上放上瓜果酒品來祭祀先人。在傳統(tǒng)風(fēng)俗中清明節(jié)其實(shí)就是寒食節(jié)，但是在湖南似乎并沒有吃寒食的習(xí)俗。
長沙府清明插柳，稱為「記年華」。據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的`農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天"的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以"清明為期，戴柳為號(hào)"。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說："有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。清明節(jié)春風(fēng)明媚，綠樹成蔭。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。這個(gè)習(xí)俗究竟從何而來呢?關(guān)于清明節(jié)有個(gè)傳說和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當(dāng)時(shí)的歌妓無不愛其才華，并以受柳永青睞為榮。但因?yàn)樯畈卉�，柳永一生為仕途所不容，雖中過進(jìn)士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費(fèi)用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節(jié)，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀(jì)念，久而久之就成了清明插柳的習(xí)俗。其實(shí)這個(gè)習(xí)俗早在唐代就有了。唐人認(rèn)為三月三在河邊祭祀時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后，清明節(jié)插柳的習(xí)俗非常盛行，人們踏青玩游回來，在家門口插柳以避免蟲疫。無論是民間傳說還是史籍典章的記載，清明節(jié)插柳總是與避免疾疫有關(guān)。春節(jié)氣候變暖，各種病菌開始繁殖，人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。
清明節(jié)介紹
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献�?天文訓(xùn)》云:"春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。"按《歲時(shí)百問》的說法："萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。"清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有"清明前后，點(diǎn)瓜種豆"、"植樹造林，莫過清明"的農(nóng)諺�？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》："清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)的習(xí)俗15
我們?cè)诩依餃?zhǔn)備了酒、點(diǎn)心，然后又去鮮花店買了菊花和百合，我們本來想買10支菊花，可鮮花店的阿姨告訴我們說：“給去世的人買菊花要買單數(shù)，不能買雙數(shù)”。所以我們就買了9支菊花，這下我又學(xué)到了一個(gè)小知識(shí)。我們買完花以后，爸爸就開車帶著我們出發(fā)了。我們?cè)谲嚿弦宦飞峡匆娏撕芏嗄弥r花的人，這些人大概也是去掃墓的，他們的神情都很嚴(yán)肅，可能也都在思念自己的親人。
我們挺順利的來到了福田公墓。福田公墓的環(huán)境特別好，綠樹成蔭，松柏環(huán)繞，鮮花盛開。我想，讓去世的人在這里安息吧！
一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)掃墓的人非常多，人們都帶著悲傷的心情來到了墓地，祭奠他們的親人！我和爸爸、媽媽來看我的爺爺、奶奶。
很快我們來到了爺爺、奶奶的墓碑前，爸爸先用干干凈凈的毛巾認(rèn)認(rèn)真真地擦起了墓碑，擦干凈墓碑后，我和爸爸一起把鮮花、酒和點(diǎn)心放在了爺爺、奶奶的墓碑前，然后和爸爸、媽媽一起給爺爺、奶奶三鞠躬，爸爸、媽媽和我都哭了。我們還在爺爺、奶奶的墓碑前灑了菊花瓣，讓鮮花陪伴我親愛的爺爺、奶奶。掃完墓，我哭著離開了福田公墓。
今天我過得特別有意義，清明節(jié)讓我明白了：燕子能再飛回來，楊柳有再青之時(shí)，爺爺、奶奶卻再也回不來了，陪我度過的是常常的思念和一年一度的`清明節(jié)
每年的清明節(jié)在4月4日到5日之間。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是24節(jié)氣之一。表示春天來臨的節(jié)氣。關(guān)于清明節(jié)，還有許多有趣的活動(dòng)和常識(shí)哩！蕩秋千。
蕩秋千是古代的一種習(xí)俗。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且還可以培養(yǎng)勇敢精神。至今，人們還在流傳著這個(gè)習(xí)俗。踏青。踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。植樹。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種樹成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。放風(fēng)箏。放風(fēng)箏也是清明節(jié)時(shí)人們喜愛的活動(dòng)之一。
每逢清明節(jié)時(shí)，人們不僅白天放，夜間也放，據(jù)說，這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。掃墓。清明掃墓，其習(xí)俗來由來已久。掃墓是為了祭奠逝去的親人和故人，也是對(duì)親人和故人的思念。雖然他們都已經(jīng)不在人世了，但是，他們生前的經(jīng)歷在我們腦海中仍然清晰可見。這份思念是永恒而深刻的。插柳。據(jù)說，清明插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。至今，被人們流傳了下來。射柳。射柳是練習(xí)射箭技巧的游戲。也是清明節(jié)的一種習(xí)俗。據(jù)明朝人記載：就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上。彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以鴿子飛的高度來判定勝負(fù)。采茶。采茶是南方人的一種清明節(jié)習(xí)俗。清明時(shí)節(jié)，南方天氣轉(zhuǎn)暖，正是采茶的好季節(jié)。我國西湖的龍井至今聞名天下。
古人有許多贊美清明節(jié)的詩句，比如張繼的那首《清明》：試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙�？戳松厦娴那迕鞴�(jié)習(xí)俗和那些有趣的活動(dòng)后，大家一定對(duì)中國的文化有所了解，但，有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗和傳說還有很多很多，這就需要我們不斷的去了解掌握。