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影響古埃及歷史的三位女性
1、哈恰蘇特：第一位女法老
哈恰蘇特是埃及歷史上的第一位女法老，可謂是埃及的武則天，哈恰蘇特的父親驍勇善戰(zhàn)，這對哈恰蘇特影響很大，少時的她很希望自己是個男孩，這樣長大后就可以像父親那樣成為一個有所作為的大人物。
不過女性的身份并沒有阻止哈恰蘇特成為一代偉人，30歲那年，她的丈夫圖特摩斯二世去世，王位繼承人還不到12歲，哈恰蘇特自然就成了攝政王，在垂簾聽政了3年后，她索性宣布自己是法老，一直統(tǒng)治了埃及20年。
哈恰蘇特在位的20年是埃及歷史上最好的年景之一，歷代法老都以征戰(zhàn)四方來名垂青史，但哈恰蘇特卻以出色的外交及發(fā)展與鄰國的貿(mào)易使自己彪炳千古，沖破了性別限制的哈恰蘇特似乎不愿表現(xiàn)女性特質(zhì)，在神廟的雕塑中，她刻意把自己塑成男身，裝上胡子，以顯示作為法老的威嚴(yán)。
但在唱給法老的贊歌中，哈恰蘇特被稱為婦女保護(hù)神，她名字后面特別被加了表示陰性的符號，以顯示她作為女性的偉大。
2、奈費(fèi)爾提蒂：超過夫君的賢內(nèi)助
在埃及，許多器皿和旅游書上都印有一個美妙絕倫的半身雕像――修長的脖頸、戴著峨冠、高昂的頭顱，這個幾乎成為古埃及形象代言人的美女就是奈費(fèi)爾提蒂，正如這個名字的意思是美女來了一樣，奈費(fèi)爾提蒂被認(rèn)為是世界上最美的女子之一，據(jù)說她每到一處總會引起轟動，人們?yōu)榱艘欢盟姆既�，總是將路圍得水泄不通�?/p>
奈費(fèi)爾提蒂是阿蒙霍特普三世國王最小的女兒，在國王去世后，他的兒子阿蒙霍特普四世宣布為法老，還娶了自己的妹妹奈費(fèi)爾提蒂，阿蒙霍特普非常迷戀奈費(fèi)爾提蒂，他下令建造的許多建筑物墻壁上都繪有歌頌她的圖畫和詩歌。
奈費(fèi)爾提蒂從小就信仰太陽神阿敦，她勸說丈夫追隨自己的信仰，后來阿蒙霍特普采納了妻子的建議，進(jìn)行宗教改革，宣布自己是太陽神的惟一圣子，被后世視為異端。
奈費(fèi)爾提蒂雖然只是個賢內(nèi)助，但她的名聲甚至超過她丈夫，在她輔佐丈夫期間，女人和男人享有平等權(quán)，可以在集市上做買賣，參加戰(zhàn)爭，甚至同工同酬，在許多雕塑上，奈費(fèi)爾提蒂與丈夫平起平坐，一些石像上甚至還雕著她戴著法老王冠的畫面。
3、克里奧佩特拉：被當(dāng)成艷后的末代法老
借著好萊塢電影《埃及艷后》，克里奧佩特拉作為埃及末代艷后的形象可謂家喻戶曉，其實(shí)這是誤解，克里奧佩特拉并不僅是王后，她更是實(shí)實(shí)在在的女王，是托勒密王朝的末代法老。
克里奧佩特拉是托勒密十一世之女，17歲就開始執(zhí)掌政權(quán)，她非常會利用女性身份為政治服務(wù)，為了維護(hù)統(tǒng)治權(quán)，克里奧佩特拉用她的美貌換取了羅馬大將愷撒和安東尼的愛情和保護(hù)。
徹底拜倒在她石榴裙下的愷撒幫助被驅(qū)逐的克里奧佩特拉重返了埃及，在愷撒被殺后，克里奧佩特拉又嫁給安東尼，共同對抗外敵屋大維。
克里奧佩特拉是一個非常有爭議的人，埃及人對她的看法截然不同，有人認(rèn)為她為了政治統(tǒng)治而不惜使用美人計(jì)，但也有人十分推崇和敬仰她，尊奉她為女神。
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