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《培根隨筆》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-09-01 08:12:52 讀書(shū)筆記 我要投稿

《培根隨筆》讀書(shū)筆記

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的《培根隨筆》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《培根隨筆》讀書(shū)筆記

《培根隨筆》讀書(shū)筆記1

  這幾天, 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。

  《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù),里面裝滿了無(wú)窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。

  培根說(shuō)過(guò):“把快樂(lè)告訴朋友,快樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半!钡牵松,有多少友誼是真誠(chéng)的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì),友誼就會(huì)離我們而去。

  想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的.機(jī)會(huì)一定要抓住!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來(lái),那些小事又算得了什么呢?以前,還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂(lè)的情形。我開(kāi)始后悔,開(kāi)始害怕了,后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有抓住友誼,害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜友誼呢?

  我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!

  一定要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,友誼將會(huì)一次次離你而去……

《培根隨筆》讀書(shū)筆記2

  《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.。在《論美》中,培根說(shuō)道:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界,也能使人們頓悟。

  在這數(shù)十篇隨筆中,我最喜歡《論友誼》,我覺(jué)得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書(shū)中的一句話:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的!

《培根隨筆》讀書(shū)筆記3

  對(duì)于我們來(lái)說(shuō),弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的那句至理名言:“知識(shí)就是力量!

  他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟(jì)院哲學(xué)和唯心主義,認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)踐隔絕,被教條和權(quán)威束縛,他還倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。培根的散文隨筆共有五十八篇,他心目中的`讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān),比較集中的表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。

  從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者——培根是其中之一,如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道理。

《培根隨筆》讀書(shū)筆記4

  這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書(shū),我喜歡他的一句名言:“知識(shí)就是力量”。

  這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時(shí)代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒(méi)有分到什么遺產(chǎn),只得獨(dú)立謀生,一時(shí)債務(wù)壓身,飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來(lái)他通過(guò)自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國(guó)家重臣,最后因一樁至今仍眾說(shuō)紛紜的受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職。

  培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)。他倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然的`奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn),他的散文隨筆一共有58,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國(guó)文學(xué)專家王佐良先生說(shuō)培根“對(duì)每個(gè)題目都有獨(dú)到之見(jiàn),誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說(shuō)理透徹,警句跌出”,這是中肯的評(píng)論。

  我認(rèn)為這本書(shū)很不錯(cuò),現(xiàn)在把它介紹給你了,你喜歡嗎?

《培根隨筆》讀書(shū)筆記5

  《培根隨筆》是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯?培根寫(xiě)的。他總結(jié)了當(dāng)時(shí)新興的自然科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成就,并且瞭望到自然科學(xué)發(fā)展的前景,立志要促進(jìn)這種發(fā)展。

  他出生于1561年1月22日一個(gè)倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國(guó)駐法大使的隨員到法國(guó),在法國(guó)兩年半的時(shí)間里,他汲取了許多新的思想。1582年他終于取得了律師資格。1584年當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員。1603年詹姆士一世繼位,培根受到大力贊賞。

  1621年培根被國(guó)會(huì)指控貪污受賄,被高級(jí)法院指控,處罰四萬(wàn)英鎊,監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi),終生被逐出宮廷,不得任議員和官職。雖然后來(lái)罰金和監(jiān)禁都被豁免,但培根卻因此身敗名裂。從此,培根不理政事,開(kāi)始專心從事理論著述。

  1626年他身體孱弱,經(jīng)不住風(fēng)寒于1626年4月9日清晨病逝。

  在《談美》中,培根表達(dá)了他對(duì)美的獨(dú)到的看法,他認(rèn)為秀雅合度的美才是美的精華,是繪畫(huà)無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的,他的美學(xué)思想已含有浪漫主義的最初萌芽。

  在《談逆境》中,他為世人留下一句至理名言:“順境中需要的美德是節(jié)制,而逆境中需要的美德是堅(jiān)韌,那在道德中是一個(gè)更為英雄的'美德。

  《談國(guó)家的真正強(qiáng)盛》中,他總結(jié)出一個(gè)國(guó)家想成為強(qiáng)大的國(guó)家,最重要的是要承認(rèn)軍事是他們的主要的榮譽(yù),跟學(xué)問(wèn)和職業(yè)一樣。

  讀了這些相隔了很久年代的作家作品,最健康的態(tài)度是”取其精華,去其糟粕“。培根所說(shuō):”讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯“,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

《培根隨筆》讀書(shū)筆記6

  從古至今,歷史上出現(xiàn)過(guò)很多傳奇人物,弗朗西斯·培根就是其中一位。他是官爵顯赫的貴族子弟,但他的人生道路并不平坦,經(jīng)歷了諸多磨難,也正因?yàn)閺?fù)雜多變的世故豐富了他的閱歷。

  《培根隨筆》這本書(shū)印刻出他成熟的思想,深邃的言論,富含哲理的'觀念。隨之也受到廣大讀者的崇尚與喜愛(ài)!

《培根隨筆》讀書(shū)筆記7

  翻開(kāi)《培根隨筆》,給人的第一印象就是短小精悍,作者以最短的篇幅擺明事實(shí),講清道理.《培根隨筆》分為《論求知》、《論友誼》、《論真理》等多篇隨筆.

  在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在十篇隨筆中,給我印象深刻的是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,充滿哲理性。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的`,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧.只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝.

《培根隨筆》讀書(shū)筆記8

  培根,15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

  一天,當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí),才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神,他說(shuō):“寬容是王者的`風(fēng)范!币粋(gè)善于寬容的人,不會(huì)被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會(huì)冤冤相報(bào),因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。

  我想,人人若有像培根這樣的覺(jué)悟,那么社會(huì)豈不是更好?并且,復(fù)仇只不過(guò)會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說(shuō),那些復(fù)仇的人,為的只是看到對(duì)方的痛苦,并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無(wú)任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。

  如果,有哪一本書(shū)可以告訴你一個(gè)人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書(shū)。

《培根隨筆》讀書(shū)筆記9

  培根,英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被羅素稱為“給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典,被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。

  《培根隨筆》,從形式上看,只是一些摘記式的短章,隨意、灑脫;從內(nèi)容上看,大多論述人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系,見(jiàn)解獨(dú)到而精辟;從文筆上看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而深刻?傮w而看,整本書(shū)以議論文的形式,使我們擁有了一次充滿了作者對(duì)人生的洞察,對(duì)生存智慧和人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體驗(yàn)。

  培根的五十八篇隨筆中,我印象深刻的一篇是《論學(xué)問(wèn)》。文章的開(kāi)頭說(shuō):“學(xué)問(wèn)可以給人帶來(lái)愉悅,可以提高人的文采,更能增長(zhǎng)人的才干。”一句話道破了學(xué)問(wèn)的重要性!霸趯W(xué)問(wèn)上,如果耗費(fèi)太多的時(shí)間,那就是偷懶;如果過(guò)分在意文采,那是虛偽;如果只是照搬書(shū)本判斷事理,那是學(xué)究的怪癖!边@告訴我們,在學(xué)問(wèn)上,我們要合理安排時(shí)間、講究?jī)?nèi)涵、活學(xué)活用。

  不過(guò)更讓我佩服的是,不管在哪個(gè)方面,培根都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,都讓我看見(jiàn)了一個(gè)不一樣的培根。從《論美》中,可以看到一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的培根;從《論高官》《論王權(quán)》《論野心》中,可以看到一個(gè)熱衷于政治的培根;從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根;從《論逆境》《論幸運(yùn)》《論殘疾》中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的`培根……

  就如德國(guó)的政治哲學(xué)家黑格爾對(duì)培根的贊揚(yáng):“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象,即通常所說(shuō)的人世上。在我們看來(lái),這就是培根的特色。”

  讀《培根隨筆》,感悟人生哲理。

《培根隨筆》讀書(shū)筆記10

  有這樣一本書(shū),寫(xiě)著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書(shū),細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),眼前豁然開(kāi)朗,心曠神怡;有這樣一本書(shū),就算合上書(shū)本,不知不覺(jué)中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺(jué)。它的名字就叫做《培根隨筆》。

  “知識(shí)就是力量”,一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書(shū)而成為精神的強(qiáng)者,知識(shí)的巨人;“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆!笔撬虝(huì)我們擁有樂(lè)觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”

  是他讓我們明白分享的快樂(lè)和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

  如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。在整本書(shū)中,我最喜歡的話莫過(guò)于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理,只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼,那么所有事將都不成問(wèn)題。雖然這似乎是不可能的,每個(gè)人都會(huì)有害怕的'東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無(wú)法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無(wú)所畏懼地面對(duì)。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那么你的人生,將是無(wú)可限量的。

  初看《培根隨筆》時(shí),確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺(jué)。對(duì)我而言,它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對(duì)待人生態(tài)度,改善處事方式。

  倘用這本書(shū)來(lái)看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤(rùn)了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

《培根隨筆》讀書(shū)筆記11

  大家都說(shuō)《培根隨筆》是日常生活的結(jié)晶,是堪稱經(jīng)典的大作。有很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——弗蘭西斯?培根。我卻跟他們完全不同,開(kāi)始,我非常的討厭他,因?yàn)樗偸且再F族的身份、站在男人的立場(chǎng)上來(lái)看待每一件事;總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來(lái)起筆,總是講一些神話,令人一頭霧水……

  懷著不滿的心態(tài),我氣憤的讀完了整本書(shū)。讓我驚訝的是,看完這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與我想象中截然不同的培根!他是個(gè)對(duì)哲學(xué)執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài)與向往以及對(duì)理想的追求的偉人!

  我恍然大悟:“看來(lái)我是錯(cuò)的,這才是真正的培根!”

  這本書(shū)共收錄培根隨筆56篇,篇篇標(biāo)題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然。讀者既可以通讀,由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由,又以主題為中心來(lái)展開(kāi)細(xì)膩的描寫(xiě)與評(píng)論,所以還可以擇篇而讀。就是這樣,在這本書(shū),不對(duì),是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無(wú)比深刻的哲理下,我好好的領(lǐng)悟了一番,結(jié)果是受益匪淺。

  一本好書(shū)自然離不開(kāi)精華,因?yàn)榫A是一本好書(shū)的靈魂,《培根隨筆》作為一本世界名著,精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。

  《論美》堪稱精華中的精華!語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵獨(dú)特。平常穿的腰金衣紫,現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格,就是美了嗎?不!完全錯(cuò)了!一個(gè)人的美不是穿著的美,不是外在的美,而是內(nèi)在美,而是品德的美!正如文中所說(shuō):“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”

  沒(méi)錯(cuò),有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的'她,名牌跑車加時(shí)尚的衣服!無(wú)不叫人驚嘆,打扮得非常漂亮,驚艷脫俗?墒沁@引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿,不單單是炫富,還假冒紅十字會(huì)。為什么大家這么的不滿呢?原因很簡(jiǎn)單,這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面,而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說(shuō)不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號(hào)!原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)槟切┤瞬欢眠@么一個(gè)道理:人不是因美麗而可愛(ài),是因可愛(ài)而美麗!

  我記得,人是沒(méi)有十全十美的,每個(gè)人的夢(mèng)想與信念也大有不同,當(dāng)然,每個(gè)人的美也是截然不同的,不可把自己的美強(qiáng)加給別人,或許你的美,不是他追求的美;蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點(diǎn),用優(yōu)點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充缺點(diǎn),把自己做的更完美。今年夏天,一位女孩打傘為乞丐遮雨,自己卻被雨淋濕,看似是一個(gè)舉手之勞。

  這一舉手之勞,也許是那個(gè)女孩的一種習(xí)慣,是一種下意識(shí)的舉動(dòng)。但這種下意識(shí)的舉動(dòng),卻詮釋了一個(gè)人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人,這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!

  時(shí)機(jī),也就是機(jī)會(huì),個(gè)人只有抓住時(shí)機(jī)才能走向成功。于是《論時(shí)機(jī)》應(yīng)運(yùn)而生。如果說(shuō)《論美》是這本書(shū)“精華中的精華”《論時(shí)機(jī)》可以說(shuō)是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說(shuō)到:“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)!

  既然是時(shí)機(jī),它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時(shí)機(jī),最主要的是當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說(shuō)的好:機(jī)遇,往往是給有準(zhǔn)備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力,因?yàn)闀r(shí)機(jī)不會(huì)先告訴你它在那里,需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)。再把握住它,就像文中的那句:“善于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī),這是一種極難得的智慧!

  在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》!绊樉硯(lái)的幸運(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@是全篇中我最欣賞的兩句話?梢哉f(shuō),這是全篇的精華所在。

  從這兩句話中或者說(shuō)全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根,同時(shí)也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因?yàn)樗o我們帶來(lái)困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸,因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),它考驗(yàn)人的意志,磨練人的心智。可以說(shuō),正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

  比如大家耳熟能詳?shù)膼?ài)迪生,他有一項(xiàng)偉大的發(fā)明——電燈絲?墒撬庥隽顺砂偕锨У哪婢常姛艚z都是失敗品。在這種逆境下,他放棄了嗎?沒(méi)有。他不屈不撓,經(jīng)歷了重重磨難后,終于制成了電燈絲,也就是電燈絲,才讓人類進(jìn)入光的世界。

  正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運(yùn)。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報(bào)怨,最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親,因?yàn)閮蓚(gè)孩子得了腦癱,遭遇嚴(yán)重困難,在逆境面前,她并沒(méi)選擇知難而進(jìn),相反,她知難而退,因受不了逆境的折磨,最后她崩潰了,喪心病狂的她背負(fù)著無(wú)比巨大的壓力,竟然溺死了她兩個(gè)13歲的雙胞胎兒子!也許是壓力巨大的緣故吧,她得到了人們的同情;可積極的人,卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,有句話說(shuō)的好:“患難見(jiàn)真情!边@樣看來(lái),逆境不僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。

  在我看來(lái),遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),如何利用這種經(jīng)驗(yàn),就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓。可真正把逆境當(dāng)良師的人,卻一點(diǎn)兒也不多。

  一本好書(shū)可以給你智慧,一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!一本好書(shū)猶如是一扇窗,窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)射進(jìn)來(lái),照亮美的心靈。正如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人能言善辯”,不得不肯定的是,這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

《培根隨筆》讀書(shū)筆記12

  讀過(guò)很多小說(shuō),培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。

  我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!“談讀書(shū)”這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)能夠前嘗輒止,有些能夠囫圇吞棗,但是少量書(shū)則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經(jīng)典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!

  在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會(huì)不少。人能夠允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的.提升被看作是正當(dāng)?shù)。并且如果我們(nèi)〉贸晒,如果我們品德高尚,也不至于?huì)被人所嫉妒。

  還有很多“論”、“談”、“說(shuō)”,蘊(yùn)含著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,但是要做到這些可不容易,也能夠說(shuō)是很矛盾。其實(shí),人無(wú)完人,一句老話:發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸到達(dá)培根隨筆中那些思想境界。

《培根隨筆》讀書(shū)筆記13

  古今中外名家學(xué)者在讀書(shū)治學(xué)方面都有一些獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和方法,《培根論讀書(shū)》雖然篇幅不長(zhǎng)字?jǐn)?shù)不多,讀后卻使人深感收益菲淺。

  弗蘭西斯、培根——英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時(shí)期的巨人中被稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物,馬克思稱他是"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正的始祖。"在對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)方面,培根當(dāng)時(shí)在書(shū)中猛烈抨擊了中世紀(jì)的蒙昧主義,論證了知識(shí)的巨大作用,他是第一個(gè)提出"知識(shí)就是力量"的人。

  在讀書(shū)的意義和作用方面培根有十分精辟的論述:"讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)干。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)干也,最見(jiàn)于處世判事之際。""讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辨,凡有所學(xué)皆成性格。"培根說(shuō):"人的天性像是野生的花草,讀書(shū)像是修剪移栽。一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有重點(diǎn)盲目讀書(shū)的人,最終只能成為書(shū)的奴隸。"

  讀書(shū)方法上培根注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,"運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外,這是一門技藝,不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。"培根說(shuō):"有的.書(shū)只要讀其中的一部分,有的書(shū)只須知其中梗概即可,而對(duì)一些好書(shū)則要反復(fù)地讀。

  《培根論讀書(shū)》對(duì)讀書(shū)的意義、作用和方法都作了透徹的論述,今天,無(wú)論是讀書(shū)治學(xué)還是掌握現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),都是值得我們借鑒的。我想,做到愛(ài)讀書(shū),會(huì)讀書(shū),這樣才能讀好書(shū),才能獲取知識(shí)變?yōu)榱α康某晒?/p>

《培根隨筆》讀書(shū)筆記14

  許多人都有這樣的經(jīng)歷:童年的事,許多已經(jīng)忘卻了,但讀的書(shū)中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書(shū)能讓人領(lǐng)略到人生的真諦,《培根隨筆》就是這樣一本書(shū)。

  培根是英國(guó)哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家!杜喔S筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見(jiàn)。

  《隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者歡迎,這個(gè)暑假我讀了這本書(shū),它的確有著非凡的魅力,一篇篇小短文中所蘊(yùn)含的這里讓我受益匪淺,如《論家庭教育》這一篇,其中講了家庭教育對(duì)孩子的重要性,如果不當(dāng)可能會(huì)讓孩子誤入歧途。

  這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)就是教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣,它真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠決定人一生的方向,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的`習(xí)慣。

  讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作,以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句,讓人在哲學(xué)與知識(shí)之間遨游時(shí)流連忘返。相信它也能給你帶來(lái)人生的智慧。

《培根隨筆》讀書(shū)筆記15

  培根隨筆,老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候我聽(tīng)這個(gè)名就覺(jué)得不是很好看的吧。

  但,當(dāng)我看完之后,我才發(fā)現(xiàn),這是一本講出好多道理的書(shū)。

  在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習(xí)比如修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

  在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的`一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  “凡是把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人,結(jié)局大都是不幸的!碑(dāng)一些人取得成績(jī)時(shí),也許會(huì)說(shuō)這和幸運(yùn)無(wú)關(guān),完全是靠自己的真本事的,卻沒(méi)想到,今后的路卻是異常坎坷,無(wú)一順利。這就說(shuō)明,幸運(yùn)固然是存在的,但關(guān)鍵還是靠自己。一個(gè)人要想成功,不可能光靠運(yùn)氣,不能做守株待兔里的那個(gè)人,竟然是靠運(yùn)氣來(lái)吃。

  合上這本并不算厚的書(shū),我得到的,確實(shí)無(wú)法計(jì)量的知識(shí)與道理,它教會(huì)我如何做人,如何處事,每當(dāng)和這位老者交談的時(shí)候,我總會(huì)得到一些啟示,它永遠(yuǎn)鞭策著我前進(jìn)。

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