編導(dǎo)試題補(bǔ)充--文學(xué)常識(shí)30題

1、中國(guó)的神話故事有：女媧補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、盤古開天等。

2、左傳是一部編年體史書;國(guó)語(yǔ)是一部國(guó)別體史書。

3、漢賦是漢朝典型的貴族文學(xué)形式，其代表作家有司馬相如的主要作品有：《子虛賦》、《上林賦》。

4、“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是哪一部書著述宗旨：《史記》。

5、魏晉時(shí)代的志怪小說(shuō)代表是干寶的 《搜神記》;志人小說(shuō)的代表是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

6、“一代有一代之文學(xué)”，我們經(jīng)常把漢朝的賦、魏晉南北朝的駢體文、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清的小說(shuō)并稱。

7、中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)常是一些作家并稱，其中“韓孟詩(shī)派”指的是韓愈和孟郊;“郊寒島瘦”指的是孟郊和賈島;“小李杜”指的是李商隱和杜牧。

8、“唐宋八大家”包括唐朝的韓愈、柳宗元，北宋的歐陽(yáng)修、三蘇、曾鞏王安石。

9、“紅娘”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中為人做媒的戲稱，這一稱呼最早出自于《西廂記》戲劇中。

10、明代“四大奇書”包括《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、 《金瓶梅》;我們現(xiàn)在稱之為“四大名著”包括《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。

11、《阿Q正傳》中阿Q的人物形象可以概括為：他是一個(gè)被剝削的勞動(dòng)農(nóng)民，質(zhì)樸、愚蠢，長(zhǎng)期以來(lái)受到封建主義的影響和毒害，保持著一些合乎“圣經(jīng)賢傳”的思想，也沒(méi)改變小生產(chǎn)者狹隘守舊另一方面，阿Q又是一個(gè)失掉了土地的破產(chǎn)農(nóng)民，到處游蕩，被迫作為小偷，沾染了一些游手之徒的狡猾。

12、郭沫若的詩(shī)集《女神》給我國(guó)早期詩(shī)歌創(chuàng)作以很大的影響;他的歷史劇包括：《屈原》、《蔡文姬》、《武則天》等。

13、老舍筆下的祥子形象可以概括為：老實(shí)、堅(jiān)忍、健壯，自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，但最終墮落成吃喝嫖賭、出賣他人的城市垃圾、行尸走肉。

14、繁漪這一人物形象出自于《雷雨》 ，它的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺。

15、現(xiàn)代女作家丁玲的代表作有日記體小說(shuō)《莎菲女士的日記》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑乾河上》 。