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【推薦】中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇1
今天我們小組去河坊街了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫(huà)。它以糖為材料,以勺子為畫(huà)筆,以糖漿為墨,只一會(huì)兒,各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。
我們來(lái)到糖畫(huà)店,只見(jiàn)阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿,先畫(huà)出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的`糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會(huì)兒,金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的鳳凰糖畫(huà)做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的,還閃爍著耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著,一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現(xiàn),不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們,糖畫(huà)那可是年代久遠(yuǎn)的一門(mén)藝術(shù)。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)的糖畫(huà)呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢(shì)非弧!
糖畫(huà)不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),今天可以看到,真叫我興奮呢!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇2
第一次看皮影戲是在書(shū)城,是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭(zhēng)》……非常精彩。
做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈,把獸皮放進(jìn)藥水里,泡兩三天,再用筆畫(huà)上圖案,用刀把圖案切下來(lái),割成小塊,然后染上顏色,最后再用線串起來(lái),用棍子操縱。演的時(shí)候,需要用燈光把道具的影子投在幕布上,難怪叫皮影戲呢!
我在網(wǎng)上看了場(chǎng)皮影戲,叫“蛙鶴龜”,講的是烏龜欺負(fù)青蛙,仙鶴幫青蛙教訓(xùn)烏龜?shù)墓适。戲里面青蛙很活潑,跳得很快;烏龜(shù)哪X袋一伸一縮,像真的`一樣;仙鶴的眼球會(huì)隨著音樂(lè)轉(zhuǎn)動(dòng),脖子也很靈活,它可以用嘴一張一合地整理羽毛,我還看見(jiàn)有一片羽毛輕飄飄地落下來(lái),它還可以把頭埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用幾根棍子操縱的。
皮影戲不但在中國(guó)有名,而且在世界上也很有名,作為一個(gè)中國(guó)人,我為中國(guó)的傳統(tǒng)文化自豪。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇3
這個(gè)寒假,我有幸上了三節(jié)公益茶道課,了解了不少茶藝知識(shí)。
進(jìn)入一個(gè)古色古香的茶室,穿上中國(guó)風(fēng)的茶服,坐在擺滿了精致茶具的茶席旁,一種獨(dú)特的莊重感覺(jué)油然而生。在這種氛圍下學(xué)習(xí)茶藝應(yīng)該很有趣吧,可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。
陸羽的《茶經(jīng)》中說(shuō),茶是高尚的,沏茶、品茶亦要以禮相待。于是,我們首先跟著葉老師學(xué)習(xí)茶禮!靶欣钍健保硕苏种匾。從初習(xí)的別扭到最后的款款而自然,還有“手容恭”、“口容止”,看似一板一眼,熟練之后,卻從容別致有趣。這種莊嚴(yán)的的氛圍應(yīng)該會(huì)浸潤(rùn)到我的.日常生活中,讓我從此不再過(guò)于不拘小節(jié)。
學(xué)好了“行茶十式”,又反復(fù)練習(xí)了多遍泡茶順序,我們終于要大顯身手,自己泡一杯云南的古樹(shù)白茶了。布置好一桌茶席,調(diào)整好心境,行茶就即將開(kāi)始了。輕柔的古典音樂(lè)緩緩流出,若有若無(wú)的蒸汽伴著一縷縷茶香在半空中回蕩,瞬間縹縹緲緲,宛若仙境。溫完杯,潤(rùn)完茶,我終于把茶湯倒進(jìn)品茗杯中了。白茶的工藝是最少的,所以茶色淡黃透亮,好似一塊琥珀的精華融入了茶湯似的;這種香又是渾然天成的,該是大自然中花朵與青草的芬芳吧,還帶著甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯,細(xì)細(xì)品嘗,滋味清純,沁人心脾。此時(shí),我們臉上該是洋溢著幸福的微笑吧。
茶在我們的生活中,不僅僅是一種飲料,也是一種文化,一種精神內(nèi)涵!昂诎准t綠青黃普”,多種多樣的茶,我們每種都品嘗了一遍,味道各不相同:紅茶的醇香,綠茶的清香,白茶的自然香……我們也細(xì)細(xì)品味著茶文化。茶文化以茶德為中心,重視修養(yǎng),提倡尊重,這不得不說(shuō),就是我們?nèi)松匾奈幕刭|(zhì)。
幾節(jié)茶藝課,自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓,但茶文化已經(jīng)開(kāi)始影響我了,這不僅僅是一件趣事。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇4
今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類(lèi)有很多,有的拿著書(shū),看上去很有學(xué)問(wèn),還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。
剪紙不是用機(jī)器做的',而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了,所剪出來(lái)的,每一個(gè)剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細(xì),非常用心,非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時(shí),不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開(kāi)始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫(huà)了一朵花,最后用剪刀剪了起來(lái),卻沒(méi)剪好,于是接著再剪,這次,有點(diǎn)像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
太師三附小二年級(jí):竇婷婷
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇5
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的`民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇6
端午節(jié)是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。他是投江而死的,當(dāng)?shù)鼐用褛s來(lái)營(yíng)救,撈了半天也沒(méi)撈到,人們包粽子投進(jìn)江里,喂飽魚(yú)蝦,為了避免魚(yú)蝦損害他的尸體。漸漸就成了風(fēng)俗,端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟有習(xí)俗。
我們這里的端午節(jié)還有很多風(fēng)俗習(xí)慣,比如:艾草、菖蒲掛在門(mén)口上、喝雄黃酒,都是驅(qū)邪的,還有小孩子手腕和腳裸系五彩線。保佑小孩子,長(zhǎng)命百歲、健健康康。
接下來(lái),媽媽要包粽子,我也想學(xué)包粽子,媽媽包的是蜜棗粽,先準(zhǔn)備好箬葉,拿兩三片箬葉,左手捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭。輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐形狀,然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里,再把糯米中間放顆蜜棗,最后把葉子包起來(lái),緊緊地扎上線,捆結(jié)實(shí)就可以了,包好的.粽子放進(jìn)鍋里煮,我就耐心等待,終于粽子出鍋了,我狼吞虎咽地吃粽子,!粽子又甜又香真好吃。
這真是一次非常難忘的端午節(jié)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇7
中國(guó)文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打。痪褪秋L(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
5.12,我要愛(ài)。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這,不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?
其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(zhǎng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講,豈不是變成了書(shū)呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的'來(lái)自中國(guó)文化,這些中國(guó)文化,就是大家所說(shuō)的國(guó)學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇8
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們?zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的.尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇9
正月十五元宵節(jié)的晚上,我和爸爸媽媽去運(yùn)河廣場(chǎng)上看花
到了廣場(chǎng)上,我驚呆了,那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前,美麗極了!有五福娃燈,有龍形燈,有小兔子燈,有小鳥(niǎo)燈、蘋(píng)果燈、小豬燈……真讓人眼花瞭亂!我最喜歡的有小兔子燈,它里面有一個(gè)小燈泡,外面是白色塑料的,兩只眼睛紅紅的,兩只耳朵調(diào)皮地豎起,好像要跳到我面前來(lái);還有蘋(píng)果燈,紅彤彤的,非常誘人,真想咬一口;還有小豬燈,胖胖的.小豬悠閑地躺著,好像在睡懶覺(jué)……
我仿佛置身于燈的世界里。我們走著、看著,心里充滿了喜悅!