【精華】傳統(tǒng)文化作文5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩�！按髳�(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用�？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè)。”就是告訴人們要從真誠(chéng)開始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開始盡孝心，然后推廣開來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)久發(fā)展，就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)。孔子的門人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝�，就能認(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。
北京市高考改革方案向社會(huì)公布，將語(yǔ)文分值增值30分，宣布英語(yǔ)考試從此退出高考?xì)v史舞臺(tái)，并實(shí)行社會(huì)化英語(yǔ)考試。語(yǔ)文是國(guó)學(xué)，是一門學(xué)習(xí)中華上下五千年文化的學(xué)科，打破語(yǔ)文英語(yǔ)兩種分值相同、“地位平等”的局面，語(yǔ)文分?jǐn)?shù)的提升，恰恰說(shuō)明了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，寓意學(xué)生要學(xué)好本國(guó)文化并傳承好本國(guó)文化。
人們談到長(zhǎng)城，談到絲綢之路，甚至談到戰(zhàn)國(guó)編鐘，都滿懷對(duì)自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢？中國(guó)文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀的國(guó)際影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，語(yǔ)言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著作，卻遺忘了巴金，這是母語(yǔ)文化的缺失，也是傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國(guó)人總結(jié)出的文化晶體，是作為一名中國(guó)人的根本。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，文化競(jìng)爭(zhēng)正成為決定一個(gè)民族和國(guó)家命運(yùn)最根本和最后的競(jìng)爭(zhēng)。正如所說(shuō)“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，等于割斷了自己的精神命脈”。我們?nèi)绻麃G掉了根本，就會(huì)單薄的同海上漂泊流浪的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風(fēng)漂流，狂風(fēng)巨浪襲來(lái)之時(shí)，必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國(guó)家如果不顧民族自身特點(diǎn)，只一味模仿“別人的文化”，不但不會(huì)有好的發(fā)展，勢(shì)必走上滅亡的道路。傳統(tǒng)文化的`重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)。“王無(wú)罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)……傳統(tǒng)文化不僅對(duì)我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養(yǎng)，陶冶情操，教會(huì)我們治國(guó)齊家為人處世之道。不僅如此，培根也曾這樣說(shuō)：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響�！蔽覈�(guó)古代的四大發(fā)明是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界的偉大技術(shù)成果，對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值也由此可見(jiàn)一斑了。
一代國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，從世界文化的發(fā)展趨向看，中國(guó)文化包括中國(guó)道德的精華，在21世紀(jì)的將來(lái)，會(huì)在人類精神文明的發(fā)展中，發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的�！弊鳛橐幻辽灵L(zhǎng)的中國(guó)人，我們真的不能“因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應(yīng)把學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作為責(zé)任和義務(wù)，既“放眼未來(lái)”，又要向古代賢士學(xué)習(xí)文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘戰(zhàn)艦堅(jiān)不可摧地馳騁在世界的大洋。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
說(shuō)起春節(jié)，人人都知道是怎么回事，因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過(guò)。可是，不同地方的春節(jié)，風(fēng)俗也是截然不同的。
我的家鄉(xiāng)是廣州，這兒的春節(jié)可熱鬧了。
先從花市說(shuō)起吧。
春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇�？吭诤叄械捻槺氵�會(huì)架上小板，供顧客通行。水上花市一般會(huì)買年花年桔，以及各種年貨；開市的時(shí)候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸�？鞓�(lè)的人們相交融，構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。
有“水上花市”，當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了�；ń掷镔u的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開市的時(shí)候，商販的呦喝聲，人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起，好不熱鬧。
除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的'年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的。“白切雞”寓意著曉春報(bào)喜；“清蒸魚”寓意著年年有余；“白灼游蝦”寓意著歡樂(lè)笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂(lè)融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。
吃過(guò)了年夜飯，一家人坐在電視機(jī)前看春晚，到了差不多十二點(diǎn)，就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經(jīng)久不衰……
終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
當(dāng)然，春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始，后面的，以后再說(shuō)吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)的傳統(tǒng)文化雖然高深，但它卻是我國(guó)人民的精神支柱，每一個(gè)都了解它。它在我們的生活中悄然綻放。
傳統(tǒng)文化的含義非常之廣，它包括了思想、文字、語(yǔ)言等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化還包括了傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)技藝、書法、六藝等。
對(duì)我國(guó)影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，不僅出現(xiàn)在書中、電視上，還點(diǎn)綴著我們的生活。
生活中，對(duì)所有人都影響著的是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。、
在春節(jié)，家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)，給小孩子們發(fā)壓歲錢，放鞭炮，吃年夜飯。猶豫科技的高速發(fā)展，人們更有了看春晚的習(xí)俗。在元宵節(jié)，每家每戶更是張燈結(jié)彩，鬧市中掛滿了絢麗多彩的燈籠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像天空中灑滿的五彩的雪。在清明節(jié)，人們都帶著一縷憂愁，回到家鄉(xiāng)掃墳，正如杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！痹诙宋绻�(jié)，小孩子們跟著母親包粽子，煮鴨蛋，男人們都去賽龍舟了。在中秋節(jié)，一家人圍坐在一起，任一縷縷明亮的薄紗披在身上，賞著圓月，吃著月餅，空氣中流露著一絲歡樂(lè)的味道。
生活中，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，書法與六藝起著深遠(yuǎn)的影響。
在小學(xué)的時(shí)候，我有一位嚴(yán)厲的數(shù)學(xué)老師。雖說(shuō)是數(shù)學(xué)老師，但卻十分注重我們的書法。有一次，我因著急，寫得很快，所以字跡潦草。當(dāng)數(shù)學(xué)老師看到本子上“龍飛鳳舞”的字跡時(shí)，眉目瞬間擰在一起，重重地說(shuō)：“抄十遍！”當(dāng)時(shí)的我十分委屈，現(xiàn)在的我漸漸明白，一個(gè)人的字代表著一個(gè)人的品行，況且漢字是中華民族祖先心血的'結(jié)晶，怎能被我們?cè)闾＃?/p>
六藝包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。這六藝中我對(duì)其他的都不感興趣，卻獨(dú)獨(dú)對(duì)“樂(lè)”情有獨(dú)鐘。我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的每一樣都萬(wàn)分偏愛(ài)，但奈何不能全部學(xué)習(xí)，只好選擇了古箏學(xué)習(xí)。第一次聽老師彈古箏時(shí)的感觸最深，琴聲忽而似小鳥啼唱般清脆，忽而似流水聲般柔和，忽而似孩子的笑聲般歡樂(lè)，忽而似微風(fēng)聲般輕柔婉轉(zhuǎn)。從那以后，我就暗暗發(fā)誓，一定要學(xué)好古箏，彈出似老師彈奏的美妙琴聲。
生活中，人們很少看到傳統(tǒng)技藝的表演，那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)它的人太少了，我希望有更多人去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，保護(hù)這些先輩思想的結(jié)晶！
傳統(tǒng)文化在生活中綻放，我希望有一天中國(guó)傳統(tǒng)文化之花開遍大川南北，甚至世界每個(gè)角落！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，節(jié)日是最具有代表性得，洋溢著喜慶和吉祥得春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特得一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年得古老文化。
春節(jié)也叫做“年”，有關(guān)年得由來(lái)，民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)，有個(gè)叫“年”得怪物，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無(wú)惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死得這一天舉行各種各樣盛大得慶�；顒�(dòng)，而且燃放鞭炮，張貼門神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來(lái)，此后，人類便有了“過(guò)年”之說(shuō)。
有關(guān)春節(jié)得傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門串巷，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好得壓歲錢給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲�，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢得習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢得數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書和學(xué)習(xí)用品，新得時(shí)尚為壓歲錢賦予了新得內(nèi)容。
過(guò)春節(jié)，家家戶戶得門上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有得文字形式。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
關(guān)于春節(jié)得傳統(tǒng)文化太多了，一時(shí)間也說(shuō)不完，等下次再聊吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)傳統(tǒng)文化——茶文化
正因我們中國(guó)最著名的經(jīng)典之一——茶，因此中國(guó)有很濃厚的茶文化。中國(guó)地廣物博，因此我們的茶的種類也是必須很多的，下方就讓我來(lái)為大家說(shuō)幾種名茶吧!
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國(guó)茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的'歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無(wú)窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國(guó)最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就務(wù)必經(jīng)過(guò)曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過(guò)程。茶文化不僅僅是中國(guó)的經(jīng)典文化，在世界其他國(guó)家影響也很大，每年都有超多的外國(guó)游客到中國(guó)品茶。你想呀，全世界的人一齊來(lái)品茶，大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國(guó)人，這些中國(guó)人是世界上最機(jī)智的人。因此我們中國(guó)也是四大禮貌古國(guó)之一。正正因這樣，因此我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化。
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