- 相關(guān)推薦
有關(guān)機(jī)械作文合集10篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的機(jī)械作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
機(jī)械作文 篇1
去做了，才知道自己有多棒！
愉快的假期結(jié)束了，整個(gè)假期，讀書，旅游，踢球，釣魚，參加愛心公益活動(dòng)真可謂生活豐富多彩，唯一遺憾的是假期作業(yè)小創(chuàng)客機(jī)械臂沒能按時(shí)完工。
趁著周末，爸爸也在家，我找出早已準(zhǔn)備好的硬紙板，針管，用過的水筆桿，扎帶，膠槍繼續(xù)我的小創(chuàng)客制作。在爸爸的指導(dǎo)下，我先認(rèn)真繪出了所需零部件的草圖，再用裁紙刀把它們工工整整地剪切出來。面對(duì)一堆堆的零部件，開始我是一頭霧水，不知道從何下手。最后決定先從最簡單的底座做起，這個(gè)簡單，只要把兩張厚卡紙用膠槍粘在一起，然后在上面打上小孔。接著又做了機(jī)械臂的支撐部位，這部分很關(guān)鍵，也是整個(gè)小創(chuàng)客最堅(jiān)固的部分。凡事開了頭，就有了頭緒，很快，以此類推，我把上面的幾個(gè)支撐臂也一一連接好。最關(guān)鍵的是抓手部位，這個(gè)部件決定著能不能抓起東西，我是慎之又慎，生怕有一點(diǎn)不認(rèn)真，就功虧一簣。好在爸爸一直在一旁指導(dǎo)著，我把抓手所用的部件一個(gè)一個(gè)認(rèn)真地拼在一起，還用502膠水把他們牢牢地粘在一起。
整個(gè)小創(chuàng)客分兩大部分，更難的是操控臺(tái)，就是用針管的推拉做動(dòng)力來轉(zhuǎn)動(dòng)，升起，落下，抓起物品的控制臺(tái)，因?yàn)獒樄艿耐苿?dòng)比較費(fèi)力，在爸爸的提醒下，我把它用鉛筆改成了杠桿裝置，這樣一來就省力多了。最難也最麻煩的`一步就是機(jī)械臂的傳動(dòng)需要把傳動(dòng)液體的軟管兩頭分別連接到針管上，由于軟管的接口小于針管的接口，費(fèi)了很大的力氣還是不能把它們連接上。突然我想到媽媽平時(shí)把不好打開的塑料蓋瓶子放在開水里煮一會(huì)，就很容易打開了。于是靈機(jī)一動(dòng)，接來一杯開水，把軟管的兩頭都放進(jìn)水杯里，大約過了一分鐘，再拿出來，這下輕輕松松就可以把軟管連接到針管上了。壞了，針管里還沒注水呢，于是只得把好不容易才連接好的軟管又取下，再把早已調(diào)試好的四色顏料水充進(jìn)針管。組裝大功告成，就差調(diào)試了。
懷著激動(dòng)而又期待的心情，慢慢把裝有藍(lán)色液體的鉛筆把手往后拉起，機(jī)械臂緩緩升了起來。我抑制住內(nèi)心的激動(dòng)，又試著把紅色把手拉起，機(jī)械臂的第二節(jié)也升了上去。接著又拉起了綠色把手，操作臺(tái)也如愿地轉(zhuǎn)動(dòng)起來，現(xiàn)在成敗就看抓手了，我屏住呼吸，慢慢地拉起了黃色把手，抓手也神奇地張開了，可是合上時(shí)，還有點(diǎn)縫隙，我試著把針管里的顏料水倒出了一些，抓手馬上變得順暢起來。一切準(zhǔn)備就緒，開始試驗(yàn)，我慢慢拉起黃色杠桿，抓手穩(wěn)穩(wěn)地抓起一個(gè)空紙杯慢慢升了起來，接著換綠色杠桿慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)方向，到達(dá)目標(biāo)，再用黃色杠桿把它穩(wěn)穩(wěn)地放下來，一切OK。我激動(dòng)地叫來媽媽，姐姐看我歷時(shí)兩天打造出來的戰(zhàn)利品。媽媽一直夸我是個(gè)“好木匠”。
去做了，才知道自己有多棒。我一會(huì)試著抓起一杯飲料，一會(huì)試著抓起一個(gè)紙盒，樂此不疲。望著眼前得意的杰作，我有一種滿滿的自豪感，這是機(jī)器人課拼裝出帶編程的大型玩具后也沒有的幸福心情，這也是付出就有收獲的快樂心情。我動(dòng)手，我快樂！
機(jī)械作文 篇2
今天我和媽媽一起去看電影，電影的名字叫機(jī)械戰(zhàn)警。
現(xiàn)在我就把大體內(nèi)容給說一下吧，美國政府分為了兩派，一派選擇用機(jī)器人來巡邏，而另一派反對(duì)用機(jī)器人。有一天，機(jī)器人在巡邏的時(shí)候有一群犯罪團(tuán)伙想炸掉這些用鐵做的人，可是沒有成功。
有50%的人討厭這些機(jī)器人，有50%的人認(rèn)同這些機(jī)器人。而討厭機(jī)器人的理由是它們沒有人的意識(shí)和感情。所以以一位博士就在想怎樣有人的感情和意識(shí) ，還有機(jī)器人的威力呢？然后他就在這些像沒胳膊的，沒腿的，沒手的……殘疾人中找到一位合適的，并把他裝在機(jī)器里。
就在一個(gè)晚上，一個(gè)叫瓦隆的人在墨菲的車上裝上了炸彈，這時(shí)墨菲聽見自己的車在嘀嘀的叫，就下樓用車鑰匙自動(dòng)打開車門后，他剛剛走到車旁，就聽見轟的一聲，車子炸了。然后他的妻子就把他送進(jìn)了醫(yī)院，經(jīng)過診斷他的胳膊和手還有腳和腿都要截肢，他的妻子非常的難過。
這時(shí)候，一個(gè)醫(yī)生把他裝進(jìn)了機(jī)器人里。并取名為機(jī)械戰(zhàn)警，由于墨菲不知道他的身體的樣子，所以醫(yī)生就讓他看一看他現(xiàn)在什么樣子，這一看嚇一跳，他只剩下兩個(gè)肺上的一個(gè)脖子支撐的一個(gè)腦袋，而且這剩下大腦了，這上頭還有機(jī)器那，看到這一幕他自己都不想活了，但是為了自己的孩子他選擇了活下來。
這時(shí)他們讓機(jī)械戰(zhàn)警和一些機(jī)器人拼了一場，結(jié)果還是他贏了。然后他又先先后后的`，抓了許多的罪犯，終于有一天他該收拾瓦隆了。這個(gè)罪犯可是陰險(xiǎn)狡詐的，他們把所有的燈都關(guān)死了。機(jī)械戰(zhàn)警剛剛一到，他們就向他扔向了炸藥，想把他炸死，而機(jī)械戰(zhàn)警可不是那么好欺負(fù)的，幾下子就把他們給端了�？蛇@個(gè)時(shí)候他才知道內(nèi)部里面也有很多的敵人，發(fā)現(xiàn)他們后準(zhǔn)備開槍時(shí)，他卻動(dòng)不了了，因?yàn)閿橙说氖稚蠋е环N發(fā)紅光的手表，但他最后把手舉了起來了解了他。
我們一定要把祖國發(fā)展的更強(qiáng)大，但愿每一個(gè)警察都要像機(jī)械戰(zhàn)警一樣厲害。
機(jī)械作文 篇3
每天清晨的鬧鐘響聲將我們從美妙的睡夢中拖起，催促著我們投身于這個(gè)繁忙的社會(huì)。我們以最快的速度換好行裝，來不及為自己補(bǔ)充能量，就要出門面對(duì)街上的車水馬龍、行人的川流不息。身處這樣一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們對(duì)周圍的世界應(yīng)接不暇，久而久之，便渴望有一個(gè)幫手能協(xié)助我們精確無誤地完成各相關(guān)工作，孜孜不倦、永不停息。在這樣一種意念的驅(qū)使之下，人工智能橫空出世。
我們賦予它了我們所憧憬的一切：高效率的思維、高精度的計(jì)算、高續(xù)航能力的軀體。我們只需不斷更新它的系統(tǒng)，它就能為我們做任何事。但我們漸漸發(fā)現(xiàn)，我們似乎太過于依賴它了，依賴到我們可以因?yàn)樗鲆曋車云渌拇嬖凇械囊磺信c它相比都不值一提。我們忘記了周圍的花草、周圍的行人，甚至連腳下的路也視若無睹。我們又學(xué)會(huì)了和它一樣思考：用最精確的計(jì)算得出對(duì)自己最有利的條件，然后快速地直擊目標(biāo)，不容遲疑。
我們慢慢發(fā)現(xiàn)了這種思維方式的妙處——快速、精準(zhǔn)。但同時(shí)也得摒棄一些東西：情感。豐富多樣的情感會(huì)干擾我們的思考，但為了敏捷的思維，丟失這一點(diǎn)點(diǎn)又算什么呢？它帶給了我們更高的工作效率、更好的成品質(zhì)量，我們的工作得到了夸獎(jiǎng)、我們的能力等到了賞識(shí)，可最后卻絲毫感受不到成功的喜悅。我們來不及思考這一問題，便又投入到另一項(xiàng)工作中去了。就這樣不斷的計(jì)算、不斷地開始、不斷地結(jié)束，我們已忘卻可成功與失敗的感覺，我們會(huì)的，只是不斷地操作、演算。如果是這樣，那恭喜你，你已經(jīng)和人工智能所差無幾了。
你也許會(huì)對(duì)這種思考方式唏噓不已，認(rèn)為其“無人性”、“無人情味”，那就請(qǐng)你仔細(xì)想想，在這個(gè)社會(huì)上，真的沒有這樣的人存在嗎？我們看似精明、堅(jiān)不可摧，但他們的眼中只有自己這樣一個(gè)個(gè)體。他們不與他人聯(lián)結(jié)，只完成著單獨(dú)一人的思考、演練。正如在路上看到他人遇到困難時(shí)，他們會(huì)先思索一番，接著得出“幫助他人便如同浪費(fèi)生命”這樣的結(jié)論，便置之不理；又如一些貪婪之輩為了金錢利益可以拋妻賣子，在他們的`思維模式中，用情感換取物質(zhì)是筆劃算的交易。他們權(quán)衡著失與得，最終忘記了失與得的感受。他們挑戰(zhàn)人性，最后也失去了成為一個(gè)大寫的人的資格。一旦斷網(wǎng)，他們自己便是全世界，他們脫離了社會(huì)，社會(huì)也不再存有他們的蹤跡。
這讓我想起了前不久的一檔節(jié)目中，人工智能程序設(shè)計(jì)者試圖將人類大腦的整體結(jié)構(gòu)輸入到人工智能中，讓它擁有和人類近乎相同的思維模式。評(píng)論者們有的是對(duì)科技發(fā)展的欣喜，但更多的是擔(dān)憂：人工智能會(huì)不會(huì)戰(zhàn)勝人類？但這卻讓我們想起了蘋果公司總裁的一番言論：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心”。人之所以成為這個(gè)地球上最高等的生物，就是因?yàn)槲覀儞碛歇?dú)特的思維模式和復(fù)雜多樣的情感，這就是所謂的意識(shí)�？萍嫉倪M(jìn)步值得讓人欣慰，但若是有一天，我們?cè)趯?duì)科技發(fā)展追求的道路上遺失了人心、舍棄了人性，那我們便再也沒有什么可驕傲的了。
我們用意識(shí)創(chuàng)造智能，卻不可被智能左右意識(shí)。若我們的靈魂麻木，終有一天，也會(huì)如人工智能老化一般死機(jī)，變成一塊塊無用的廢鐵。
機(jī)械作文 篇4
在科技高速發(fā)展的今天，被人類寄予很高期望值的人工智能已躍然于這個(gè)世界的版圖，出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落。前些階段熱播的綜藝節(jié)目《明日之子》中出現(xiàn)了一位“特殊”的人工智能選手；在另一檔發(fā)明類節(jié)目《我是未來》中，人工智能擔(dān)起了主持、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一職；在智力類節(jié)目《一站到底》中，人工智能“汪仔”更是充當(dāng)守關(guān)者迎接選手挑戰(zhàn)。
很顯然，人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，這并不是一件壞事。然而蘋果公司總裁庫克擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那將會(huì)是怎樣一個(gè)后果。
在《明日之子》中，毛不易最終戰(zhàn)勝了人工智能。因?yàn)槭裁�？因�(yàn)樗侨祟�，人類是有思想，有人生觀，有價(jià)值觀的。他有著對(duì)音樂的獨(dú)特見解，這是一種思想的延伸。而人工智能只是單純的編曲，用搜索到的一切來填補(bǔ)空白。情感的缺失，是其失敗的必然。
“夢里水湘”這個(gè)關(guān)鍵詞給我留下了極深的印象，戰(zhàn)勝了人工智能汪仔的“最美大學(xué)生村官”陳旖雪，在節(jié)目最后的一句“青年，投身一場與家國有關(guān)的`偉大理想吧！”表現(xiàn)的是多少“黑土麥田”這個(gè)組織中的人的價(jià)值觀。他們都是名校畢業(yè)生，卻來到“水湘”即湖南的一個(gè)村莊，水桶村，幫助當(dāng)?shù)卮迕駥?shí)現(xiàn)最大化收益，營建最美村莊。
人工智能固然能像人類一樣思考，但它們所能企及的深度與廣度卻無法超越人類。機(jī)器就是機(jī)器，再強(qiáng)大也無法表達(dá)出超越人類的情感與價(jià)值觀。
然而，在這個(gè)世界里也有不少人，他們像計(jì)算機(jī)一樣地思考，失去了價(jià)值觀與同情心。他們車禍逃逸，就是思考了如何損失最小化；他們見死不救，就是思考了與自身相關(guān)的利益；他們漠然地對(duì)待這個(gè)世界，就是思考了那一份自認(rèn)為不必要的同情心。
倘若這個(gè)世界上每一個(gè)人都漠然于一切，那么在這個(gè)世界上行走的豈不都是冷冰冰的機(jī)器？人工智能會(huì)被打敗，那么是不是當(dāng)我們失去了價(jià)值觀、同情心的那一天，人類也將被打��？
到那個(gè)時(shí)候，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”的局面再次出現(xiàn)，最終摧毀人類的亦是人類自己。所以，不要讓這個(gè)世界機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)，用我們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀去感化這個(gè)世界吧！
機(jī)械作文 篇5
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”信息化時(shí)代，這樣的話無疑是給所有人類敲響警鐘：思考不能被機(jī)械化，心靈不能被數(shù)據(jù)化。
那么，機(jī)械化的思考會(huì)導(dǎo)致怎樣嚴(yán)重的后果呢？
首先，機(jī)械化的思考缺乏想象力。曾經(jīng)有人比較中國孩子與外國孩子的畫作：中國孩子的畫上幾乎每幅畫的右上角都有個(gè)圓圓的太陽，地上總有綠油油的草坪。而外國的孩子每個(gè)人的畫都不相類似。當(dāng)有人問起他們，“為什么不畫太陽和青草呢？”他們的回答是，“因?yàn)樘柋辉贫湔谧×恕！薄耙驗(yàn)椴荼恍⊙虺怨饬恕！笨梢姡覀兊暮⒆优c外國孩子相比，想象力是匱乏的。其中有很重要的原因就在于家長給孩子過多的機(jī)械化的教育�？膳碌腵是，孩子幼小的心靈接受了這種教育方式并執(zhí)行，導(dǎo)致他們未來生活中的想象力不復(fù)存在。機(jī)械化的思考會(huì)把人類的生活變得缺乏色彩。
其次，機(jī)械化的思考會(huì)讓人類缺乏創(chuàng)造力。蘋果的創(chuàng)始人喬布斯，不正是在當(dāng)時(shí)信息化罕見的時(shí)候成功創(chuàng)造了一代奇跡么？阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，不正是在互聯(lián)網(wǎng)還沒有那么發(fā)達(dá)的時(shí)代創(chuàng)造了巨大財(cái)富嗎？試想，如果人類的思想像機(jī)器一樣，因?yàn)闂l件不完善就不去創(chuàng)造，那么喬布斯和馬云只是兩個(gè)普通的年輕人罷了。人類還停留在用信件交流的時(shí)代而已。
所以，機(jī)械化的思考并不會(huì)給生活帶來便利與發(fā)展。相反地，還會(huì)阻止人類向前的腳步。
另外，如果人類保持機(jī)械化的思考，終有一天會(huì)被計(jì)算機(jī)取代。計(jì)算機(jī)的精確度和速度都會(huì)大于人類，而人類頭腦將比不上計(jì)算機(jī)了。到那時(shí)，這個(gè)世界就不再是人類統(tǒng)治和管理了，而是計(jì)算機(jī)控制人類——因?yàn)槿祟悤?huì)過分依賴于計(jì)算機(jī)。更可怕的是，計(jì)算機(jī)擁有了人類的思想。那時(shí)，人類就沒有存在的意義了。
而現(xiàn)在，趁我們還沒有到那般地步，趕緊改變機(jī)械化的思考吧！有時(shí)間不妨與親人、朋友坐下交流情感；參與一次辯論賽感受一下頭腦風(fēng)暴；多加閱讀來擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備……讓思考變得廣闊深刻，心靈變得充實(shí)美好。
“人是有思想的蘆葦�！睘榱巳祟惛玫奈磥恚�(qǐng)不要像計(jì)算機(jī)一樣思考。
機(jī)械作文 篇6
現(xiàn)代的生活在這高速的時(shí)代中，早已被所謂現(xiàn)代的大數(shù)據(jù)、時(shí)代化的信息所支配。人們不再期待用自己的思維方式去思考，卻更希望能立即出現(xiàn)一個(gè)計(jì)算機(jī)去代替他們解決問題。
而網(wǎng)絡(luò)的迅速的發(fā)展就為人們提供了如此可口的“饕餮”。
人類誰會(huì)在經(jīng)歷錘煉和進(jìn)化后，似乎看起來更得高大上起來，人們的重心漸漸被各式各樣的計(jì)算機(jī)代替，與真正的自己背道相馳，細(xì)微逐漸變得機(jī)械化、片面化，逐步變得局限，僅認(rèn)定自己肉眼所看到的，不再想要深入思考問題，也不再想剖析實(shí)物的真相。卡夫卡向往著屬于自己孤獨(dú)的狂歡，他樂于在他自己的一方凈土中天馬行空，他不在乎世事的紛擾也不關(guān)心外界的喧囂，只想在他只有幾平方米的房間里傾訴他對(duì)世界的看法，在只屬于他的世界中，保持一顆初心，不被外界所干擾。因此他的價(jià)值官被后世之人所推崇，所敬佩。
網(wǎng)絡(luò)上的各種信息已經(jīng)遍布于人們生活的角角落落，原本與自己毫無關(guān)聯(lián)的事，現(xiàn)今卻充盈著人們的茶余飯后。網(wǎng)絡(luò)中各種各樣的.“鍵盤手”爭先恐后地出現(xiàn)，只要他們看到一個(gè)即使很模糊的信息，他們的思維就會(huì)硬化，目光短淺的人更是會(huì)將注意鎖定在它的弱點(diǎn)并加以抨擊甚至出現(xiàn)各種不堪入目的惡言。當(dāng)人們意識(shí)到這一現(xiàn)象后，一些“圣母”又出現(xiàn)了，他們認(rèn)為自己站在道德的最高處——以毫無同情心，甚至可以說是毫無理性頭腦的將他們所認(rèn)為的道德的輿論的壓力施加在他人之上，進(jìn)行著一張隱形的道德綁架。而這種思維方式正印證了現(xiàn)代人們的思維僅限于自己聽到的，看到的，浮躁的心使他們開始從真正的生活中抽離開來，變得盲目，變得只會(huì)盲從，變得只會(huì)機(jī)械化的人云亦云。
正如魯迅先生所言；“世上本沒有路，走的人多了變成了路�！睌�(shù)據(jù)所充斥的時(shí)代看似彌補(bǔ)著人們多余的碎片化的時(shí)間，卻將人變得異化，思維的不理性和只愿停留在表層現(xiàn)象的思維方式。人們的價(jià)值觀和同情心逐漸被那些虛偽的，虛幻的，錯(cuò)誤的社會(huì)現(xiàn)象所吞噬，所腐蝕，殊不知，他們空虛的思想早已占據(jù)他們的身體，還有他們周邊的生活，他們的雙手也早已經(jīng)觸摸不到生活的溫度。
機(jī)械化的思維，使人們與計(jì)算機(jī)變得一樣機(jī)械，在茫茫喧鬧的嘈雜聲中，我們應(yīng)當(dāng)撥開表面骯臟的“油脂”，而去尋找自己生活的價(jià)值和看似逐漸遠(yuǎn)去但只要樂于尋找就能回歸的同情心。
機(jī)械作文 篇7
唉，一眼一晃，20年過去了。而我從一個(gè)小孩變成了一個(gè)威震四方的科學(xué)家。
而今天我要把我改裝成一個(gè)機(jī)械人。我要讓那些以前殺過我們中國人的都得雙倍償還。開始吧，一把鋒利的刀向我沖了過來。一瞬間我的頭腦迷糊了。然后一個(gè)機(jī)器人在我的身上安裝了電線，再用鐵把我的身子連上，然后他們把我的.胳膊砍掉，安裝上機(jī)械手臂。不用想都知道，下來該是腿和腳了。他們無情的躲掉了他。在安裝上機(jī)械的腿。
已我經(jīng)改造好了，但能不能活下來就很難說了。我在拼命的逃亡不讓死神把我給帶走。哈哈哈哈！經(jīng)過了3個(gè)月的努力，我終于從死神的手上逃了出來。接下來，該是帶著弟兄們沖鋒殺陣的時(shí)候了。啊啊啊啊，仇也報(bào)了，把我發(fā)明的東西都給國家吧。因?yàn)槲乙驳綀?bào)效他的時(shí)候了。哈哈，我剛殺了美國的一個(gè)大人物，他們一定會(huì)說是中國干的，所以這份痛苦就讓我一人承擔(dān)吧。哈哈，再見了兄弟們。
機(jī)械作文 篇8
3125年，一場星際大戰(zhàn)拉開了序幕。在金星的帶領(lǐng)下，木星、土星和天王星向由地球帶領(lǐng)的水星、火星、海王星發(fā)起進(jìn)攻。由于地球的隊(duì)伍的科學(xué)技術(shù)不比對(duì)手的發(fā)達(dá)所以面臨滅亡。在這緊急關(guān)頭，突然有一種聲音在呼喊。
“我有一種辦法使我們的星球不被毀滅。”“咦？是誰��？”大家都在尋找聲音的來源。哦，原來是來自地球的V博士啊�！癡博士，你有什么辦法？”大伙異口同聲的問�！拔蚁氪蠹叶贾涝谟钪嫣祀H的機(jī)械之門吧�！盫博士答道�！爱�(dāng)然知道，那是加強(qiáng)武器的地方。怎么，V博士，你想用它來加強(qiáng)我們的武器？據(jù)說，沒有人知道怎么使用它。”這是，從火星來的X教授的發(fā)言。“那既然這樣，我就跟大家直說吧。昨天，我在打掃宇宙時(shí)，在一個(gè)角落里發(fā)現(xiàn)了很早以前太陽的領(lǐng)袖寫的一篇日記，這篇日記的內(nèi)容是這樣的：今天，我在我祖先留下的一本書里發(fā)現(xiàn)，用散落在八大星球里的八個(gè)機(jī)械碎片就能駕馭機(jī)械之門，這些機(jī)械碎片都變成了人，找到他們以后，把他們變回機(jī)械碎片，放回機(jī)械之門，機(jī)械之門就會(huì)按要求幫加強(qiáng)武器功能的。這八個(gè)機(jī)械碎片名字分別是：精閉、海冥、消許、起節(jié)、疾思、交格、其幾、見朗。你們看，我們有了這些資料，就可以使用機(jī)械之門了�！薄翱墒荲博士，這么艱巨的任務(wù)派誰去好呢？”海王星的C院士問“是啊�！彼堑腝專家也有同感。V博士不慌不忙的`的說：“我早就準(zhǔn)備好了，你們看�！盫博士用手中的遙控器一摁，兩個(gè)機(jī)器人就出現(xiàn)在大家的眼前�！斑@兩個(gè)機(jī)器人是兄妹倆。哥哥卡貝裝入了最新的、所有機(jī)器人都沒有的‘變換系統(tǒng)’可以變成每個(gè)星球的人和各種生物。而妹妹卡琪具備了‘極速尋找’系統(tǒng)，可瞬間找到變成人的機(jī)械碎片并把它們變回原形。好了，卡琪卡貝你們快開始工作吧�！薄昂茫爮哪姆愿�。”兩個(gè)機(jī)器人一同說道。
機(jī)械作文 篇9
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，與其擔(dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，不如擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，庫克認(rèn)為的原因在于當(dāng)人們形成機(jī)械思維模式后，人們逐漸論為麻木的群體，被機(jī)械役使，進(jìn)而失去人性的同情和價(jià)值觀。
所謂機(jī)械思維，顧名思義，就是一種如同機(jī)械，計(jì)算機(jī)般按照程序運(yùn)轉(zhuǎn)的思維模式，這種思維模式更偏向于以“目的”作為思維的核心。作家王安憶曾寫道：人類現(xiàn)在不重視過程，而是將過程剪成碎片填鴨進(jìn)目的中。我認(rèn)為人類形成機(jī)械思維原因之一在于對(duì)過程的忽視而格外注重金錢、權(quán)力、名利等外在目的，使得人們?yōu)榱四康亩粨袷侄�、勾心斗角，�?shí)則是人類論陷為物的“奴隸”，唯目的馬首是瞻，進(jìn)而形成簡單、粗暴、沒有同情心的思維。
其二，機(jī)械思維的形成也在于大眾文化的“快感”導(dǎo)向。隨著物質(zhì)主義的膨脹發(fā)展，商家為了擴(kuò)大自身利潤，于是用盡手段來滿足人們的快感。此快感不僅僅是像智能手機(jī)般滿足人們趨向簡單，速度快捷的欲望，更在于滿足人們感官快感和及時(shí)享樂的欲望，正如好萊塢大片總是拍攝爆炸式場面和略帶污穢的情景來調(diào)動(dòng)人的低級(jí)欲望，使得人們沉浸于低俗快感中而完全忘記要有價(jià)值判斷和獨(dú)立思考，商家也正是抓住了人們的快感思維和失去價(jià)值判斷的機(jī)械思維為自己提供無窮無盡的資本，也進(jìn)一步將人類演化為更加低能的動(dòng)物。
綜上二點(diǎn)原因，闡述了人類擁有像計(jì)算機(jī)一樣的機(jī)械思維的無盡深淵。當(dāng)人們陷于這樣失去價(jià)值判斷和以“目的論”為核心的機(jī)械思維時(shí)，人們的`審美趣味發(fā)生了改變，價(jià)值判斷也被役使，從而導(dǎo)致了人的異化和人性的異化。
人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，說明科技的進(jìn)步使得機(jī)器情緒化、人性化；而人像計(jì)算機(jī)一樣思考則恰恰說明人在倒退，人在異化為機(jī)械的“奴隸”，這樣現(xiàn)象的本質(zhì)在于人沒有和機(jī)械保持理性距離。
德國哲學(xué)家尼采說：“理性，是人類最高貴的品質(zhì)�！碑�(dāng)今世界物欲泛濫，科技的騰飛雖然在一定程度上優(yōu)化了人類的活動(dòng)，但在改變?nèi)祟惿畹耐瑫r(shí)也潛移默化地改變了人的價(jià)值傾向和人性的道德標(biāo)準(zhǔn)，于是理性的思維方式則顯得尤為重要，它能正確看待人與人工智能的關(guān)系，因而與機(jī)械、科技保持理性距離，不讓科技的崛起改變我們選擇的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值的判斷，才是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)有的態(tài)度和時(shí)代精神。
有學(xué)者說：“只有站在高處，才能看到何為自由。”我認(rèn)為科技或是人工智能也應(yīng)該站在高處，才能看的更清晰。唯有站在高處，我們才能明白人工智能對(duì)人類的作用；唯有站在高處，我們才能懂得如何使用科技。人類不能與科技平視，陷于與科技機(jī)械的橫向、左右思維中，我們要跳出這樣的機(jī)械思維，而是站在高處俯瞰科技、機(jī)械，讓它們?yōu)槲覀兯�，而管子所云的：“君子使物，不為物使。”說的也就是這個(gè)道理吧。
此外，就是價(jià)值觀和同情心，二者是人類以“人”命名自身的底線。守住價(jià)值觀和同情心，也就是守住了人類未來的生存命運(yùn)。切莫讓人工智能等機(jī)械喪了它們，否則人就真的異化了，退回到馮友蘭《人生四境界》中的自然境界，連最基本的獨(dú)立思考的能力都被人類自己發(fā)明創(chuàng)造的人工智能消耗殆盡，人們將被機(jī)械思維腐化，人們的家庭、生活、工作都被禁錮在機(jī)械思維和人工智能里。
我不敢再想像下去了……
機(jī)械作文 篇10
機(jī)械、電子屏、計(jì)算機(jī)語言與各類算法充斥著當(dāng)代人類的生活，并潛移默化地影響著我們。近年來，愈來愈多的機(jī)械在各個(gè)領(lǐng)域展示著它們由電子集成的高超智能，甚至擊破了人類曾言最不可能為機(jī)械所學(xué)的圍棋與國際象棋。于是，人們開始恐慌了，憂心忡忡地想象著未來機(jī)器統(tǒng)治地球的模樣。而這時(shí)，蘋果公司總裁庫克卻發(fā)話了，他言他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類的情感變得機(jī)械化，失去價(jià)值觀和同情心，罔顧人倫。
庫克的說法為我打開了一個(gè)新的視角。的確，人們?cè)絹碓揭蕾嚈C(jī)械，尤其是他們的計(jì)算整合能力。地圖與導(dǎo)航被人們信任，網(wǎng)上的測評(píng)成了認(rèn)識(shí)、評(píng)判一家餐館的最佳方式，網(wǎng)購時(shí)人們亦依賴于網(wǎng)站給出的店鋪等級(jí)來選購產(chǎn)品。即使大家心知肚明他們之后很可能有暗箱操作，卻依然樂此不疲。
聯(lián)想到之前聽說的一則新聞，大意是我國某法院準(zhǔn)備設(shè)立一個(gè)電子法律顧問。中國法律并非案例法，而是更為嚴(yán)謹(jǐn)、法官發(fā)揮空間更少的條款法，但這并不能作為以人工智能代替人心的理由。懲罰不應(yīng)以算法得出，發(fā)生在人們身上的并非僅有利弊權(quán)衡，也不能僅以得失丈量罪惡。年幼者并非不能罪大惡極，年長者也不是不會(huì)有難言之隱。對(duì)錯(cuò)起于人心，便該收于人心，叫冷冰冰機(jī)械來代替又像什么樣子。
有時(shí)候會(huì)很害怕想象未來的樣子。可能世界上每處都集滿了顯示屏，集成電路滋滋叫著以幾千萬個(gè)公式計(jì)算整合權(quán)衡利弊，人們習(xí)慣于聽從，讓繞道走絕不直行。也許某一天你看見幼貓縮在馬路中間，老人騎著自行車倒下，身邊的姑娘被偷偷摸走了錢包，而你只是看著，裝作一無所知。為什么不挺身而出呢？也許你的大腦在告訴你：弊大于利，這不值。
多么可怕的冷漠。
因此很佩服外國的一位法官，他對(duì)待罪者施以重刑，對(duì)無辜者網(wǎng)開一面。餓到偷面包的.年輕人被押送到他面前，判決從數(shù)年牢獄減為“六年內(nèi)考上大學(xué)，不然帶利息交出賠償”。他以穩(wěn)定而熱誠的人情數(shù)年如一日地給出判詞，得到了全世界的敬意和尊重。我認(rèn)為他是在這個(gè)日益涼薄的世界里保存熾熱的一盞明燈，是打破機(jī)械化未來的一柄重錘。
那面對(duì)這樣的未來，我們又該怎么辦？
智能設(shè)備雖被批判已久，但全面放棄也是不可能，且顯得迂腐；隨波逐流又不為我所愿。那如何是好？便只有在這個(gè)機(jī)械化的時(shí)代里盡力維持本心。
未來數(shù)年間，機(jī)械化的浪潮必會(huì)不斷涌來�？赡軙�(huì)如大家所擔(dān)憂的那樣使人工智能超越人類，也可能會(huì)使人類喪失價(jià)值觀與同情心。無論哪一種都是我所不愿見的。那便只能保持著那份溫情，并非將人工智能看作主導(dǎo)，而是作為輔助，將計(jì)算的結(jié)果以人心衡量溫度后再去實(shí)行。
只愿這個(gè)世界溫暖如初。