讀《諦聽教育的春天》有感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的讀《諦聽教育的春天》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《諦聽教育的春天》有感1

　　寒假，閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，受益良多。

　　在書中，我領(lǐng)略了郭教授深厚的文化底蘊(yùn)。他讀懂了老子的思想：道常無名。樸雖小天下莫能臣也。他也了解莊子的思想，在書中引用了他的一個寓言故事，說明生命的核心部分是不可拆解的，借以警示我們：必須把學(xué)生當(dāng)作生命體來對待，要忽視其非本質(zhì)的次要的缺點(diǎn)，而借以保護(hù)其根本的和具有發(fā)展意義的長處。

　　從書中，我欣賞了郭教授幽默和睿智。他把抽象的、無形的，難于理解的道理通過舉例，通過類比，將我們一點(diǎn)一點(diǎn)地牽引著，走進(jìn)他的思想，理解他的主張。從讓學(xué)生在老師所列的數(shù)表中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，編寫方程和讓學(xué)生觀察梯形，并根據(jù)他們既有的學(xué)識經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識梯形的教學(xué)實(shí)踐，我們清晰而深刻地認(rèn)識到：學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟，當(dāng)下教育的真正的問題在于：學(xué)生缺少自主性，無悟可言。嚴(yán)密的知識點(diǎn)的說教妨礙了人的創(chuàng)造精神，導(dǎo)致了人的積極性和自悟的過程，并無形地銷蝕了教學(xué)質(zhì)量。

　　所以，教育教學(xué)管理要以人為本，以學(xué)生為本，只有這樣才能保證和幫助人的最大限度地自主有效的學(xué)習(xí)。從農(nóng)民買用毛估估的辦法小豬和讓小豬自然地生活，發(fā)展為價值很高的"素質(zhì)豬"的養(yǎng)豬方法進(jìn)行類比，強(qiáng)調(diào)雖然教育本身是在為工業(yè)和科學(xué)的進(jìn)展培養(yǎng)人才，但是絕不以為也用對待工業(yè)和物質(zhì)生產(chǎn)的方法去對待生命，因?yàn)閷τ谝粋�已經(jīng)在灌注的課堂中喪失了學(xué)習(xí)的靈性學(xué)習(xí)者，你做得越細(xì)，他就發(fā)展得越差。只有給孩子們充分的自由，才能產(chǎn)生他們的創(chuàng)造，他們的知識經(jīng)驗(yàn)和再創(chuàng)造的能力才能充分地發(fā)揮出來。

　　從書里，我認(rèn)同了郭教授真知灼見。他沒有一味地否定中考和高考給當(dāng)今教育造成的影響，他正視它，并引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識和對待它。他將人的學(xué)習(xí)生涯分成兩樣：一是平時的.學(xué)習(xí)，二是到終端年級備考。所以我們要進(jìn)行廣義的備考，在學(xué)習(xí)階段就必須學(xué)習(xí)，在睡覺的時候就要睡覺，而不是把整個學(xué)習(xí)階段都變成備考，其實(shí)這樣做已經(jīng)不是備考了，是在壞考了。在學(xué)習(xí)評價上，郭教授認(rèn)為不必過細(xì)，過細(xì)就會使人陷入只重細(xì)節(jié)不重整體的行為誤區(qū)。我們要犧牲自己對于知道學(xué)生學(xué)得如何的沖動，去除過分的清晰和明察秋毫，用來包容他們前進(jìn)中的不足，和保護(hù)及激揚(yáng)其向上精神。這樣的見識給了我們莫大的鼓舞和正確的引領(lǐng)。

　　作為一名一線教師，研究教育就是研究人的學(xué)習(xí)規(guī)律和生長法則，就如葉圣陶先生把教育看成是一種生態(tài)事件。我們的職責(zé)是培育種子，扶植幼苗，供應(yīng)養(yǎng)分，讓個體面對土壤、水分、陽光、氣候等生命資源，遵循生命生長的自然法則，自由生長。

　　因此，在教學(xué)中，我們首先要走出一個誤區(qū)：以為我們的整個教學(xué)思維就是細(xì)分再細(xì)分，然后對每個細(xì)分把關(guān)，抓教學(xué)就是抓項(xiàng)目細(xì)分的落實(shí)，以為教師做得越多，課堂上講得越精彩，教學(xué)質(zhì)量就會越高。其實(shí)這只是在包辦代替，包辦也就包辦啦，代替卻是代替不了的，這樣做只是讓我們的學(xué)生"形而上學(xué)"，只看到了一個漂亮的空殼。學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟，人的智慧和知識的拓展全在于悟，有悟才能參透精髓與規(guī)律，有悟才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程中的樂趣。所以，每一位一線教師都要放下身份，去了解我們的學(xué)生，了解他們的認(rèn)知水平，他們的見識，他們的需求和喜好。大家要澄清認(rèn)識：我們的教是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，我們所做的一切必須以學(xué)生為本，并把學(xué)生當(dāng)成自主的人來看待和對待，我們要盡我們最大的能力保證和幫助他們最大限度地自主有效地學(xué)習(xí)。

　　今后，我將在教學(xué)中貫徹郭教授的生本教育思想，從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，通過我的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，讓他們自由地思考與實(shí)踐。我將與我的同行們一起努力，使每一個課堂生機(jī)盎然，使我們的校園春色滿園！

讀《諦聽教育的春天》有感2

　　xx年第一學(xué)期，我讀了一本名叫《諦聽教育的春天》，當(dāng)我讀了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)之前我們所做的許多努力，可能已經(jīng)違背了教育發(fā)展的規(guī)律，抑制了教育自身的動力。尤其是一位網(wǎng)名叫春風(fēng)的人對教育的看法更引起了我的共鳴，觸發(fā)我對之前的教育有了更多的思考。

　　郭思樂教授是當(dāng)代著名的教育專家，他在長期的研究實(shí)驗(yàn)中形成了“生本”的理念�！吨B聽教育的春天》是郭教授的教育思想隨筆集。書中用樸實(shí)的語言分享了“生本”的理念，傳播郭教授的教育思想。有從文化層面上對生本教育的詮釋，也有對具體問題的分析解決，更有對當(dāng)今教育問題及走向的沉思。很多形象的比喻、生動的例子，闡述生本的核心是高度尊重學(xué)生，充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)天性學(xué)習(xí)；教學(xué)的核心是感悟，因?yàn)閷W(xué)生的心靈和大腦是感悟和情感奔躍洶涌的海洋，生命如同小草，你可以幫助它，比如給它找到一塊土地，但決不能代替它長大。書中展示的生本教育，是一種全新的教育狀態(tài)，學(xué)生擁有了思考的自由，就能迸發(fā)出各種各樣的思想火花。我的思想開始與生本產(chǎn)生了共鳴。而《諦聽教育的春天》中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。

　　尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺，也許已經(jīng)不是新鮮事了�？伤�成為我們的教育思想了嗎？它體現(xiàn)為我們的教育行為了嗎？我想還不全是。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時只是目測估量豬的價值，買回來后就讓它自由地自然地生活，長大后是論斤稱重的。教育并不簡單如農(nóng)民養(yǎng)豬，郭教授卻從中悟得智慧。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命！把人當(dāng)作生命來進(jìn)行教育，過往我們多停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，我們也有太多的不放心。所以對他們的成長我們做了很多事情，導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性。我細(xì)讀了華陽小學(xué)四年級生本班的學(xué)生在《生命的掌聲》的課堂上那一幕，五十多位學(xué)生對“掌聲是什么”的詮釋那么的豐富多彩、各不相同，深刻而飽滿，很多表述是現(xiàn)場老師都沒思考到的角度和深度。這些答案都不是老師教給的，而是孩子們自己通過各色各樣的閱讀、各種各樣的渠道自己得來的。生本課堂的成功印證了“毛估估的智慧”對教育的指導(dǎo)意義�！懊�估估”在解決生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授進(jìn)行這樣的類比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果，學(xué)生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會各種各樣的果實(shí)掛滿枝頭，因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)能力是與生俱來的。我們要做的是保護(hù)生命的活躍，激揚(yáng)生命的積極，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。多么簡單的道理！若是我們用心觀察和思考，還可以從很多的例子都得到同樣的結(jié)論。毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進(jìn)了我的心中。

　　杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過來，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。課堂上老師說得少，學(xué)生就說得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財(cái)富。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？

　　“沒有人能夠知道春風(fēng)的'顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐�！薄吨B聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后把眼光轉(zhuǎn)向了教室里的孩子們，我要把自己的美術(shù)課堂成為學(xué)生真正的學(xué)堂，我要孩子們迎著生本的春風(fēng)和我共舞。我改變思路、模式、策略，踐行生本的理念。課前布置預(yù)習(xí)、收集資料、準(zhǔn)備工具，引導(dǎo)讓他們先自己學(xué)習(xí)，再把困惑和思考帶到課堂；上課時我通過個體先學(xué)，小組交流，全班匯報(bào)的步驟，創(chuàng)設(shè)舞臺讓學(xué)生登臺亮相，來讓他們發(fā)現(xiàn)問題，通過自己的朗讀、提問、回答，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)而形成自己的思想和能力。一段時間過去了，我的心間被預(yù)想?yún)s意外的收獲填滿了。 “驅(qū)牛向草”，牛美美地吃起草來，孩子也一樣，潛能開發(fā)了，學(xué)習(xí)主動了，有效了。

　　生本是一種理念，是教育的理想境界，但在踐行的過程中肯定會碰到這樣的問題，那樣的困惑，就讓我們從《諦聽教育的春天》一書中獲得更多的教育智慧吧。如果全國各級各類學(xué)校都能貫切生本教育的理念，讓我國新一代接班人所具備的潛能得到充分開發(fā)，那么，實(shí)現(xiàn)“把我國建設(shè)成為人才資源大國”的目標(biāo)將為期不遠(yuǎn)了，我衷心祈望這一能早日到來。

【讀《諦聽教育的春天》有感】相關(guān)文章：

《諦聽教育的春天》讀后感09-01

《諦聽教育的春天》讀后感6篇09-01

《諦聽教育的春天》讀后感(6篇)09-01

《諦聽教育的春天》讀后感精選6篇09-01

諦聽教育的春天讀后感（精選11篇）10-27

《諦聽教育的春天》讀后感(匯編6篇)09-01

《諦聽教育的春天》讀后感(合集6篇)09-02

讀《寂靜的春天》有感04-20

讀走進(jìn)和諧的春天有感11-01