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關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文匯編8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著名的`國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)。《四書五經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對(duì)弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保存。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
在我的小時(shí)候,上學(xué)前班。老師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》。那時(shí),誰也不得它講的是什么意思,只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現(xiàn)在,我才逐漸明白它的意思,懂得了其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理,也理解了國學(xué)的魅力所在。
從前,我有一個(gè)壞毛病——考試成績好就驕傲自大,覺得這樣已經(jīng)夠厲害了,目中無人。但書上講“是君子,就要謙虛,不要高傲自大。”我雖不想做偽君子,但是我不信。畢竟,人外有人,天外有天。老師把年級(jí)前五十念了一下,我排名很后。我明白了我的成績不值得驕傲,那些排名前十的同學(xué)非常謙虛,我羞愧的無地自容。于是,我經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》,我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。
有一次英語考試我得到了第一名,我非常高興,抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),驕傲自大的毛病又展現(xiàn)出來了,在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)覺得很好了,不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講,“逆水行舟,不進(jìn)則退。”別的同學(xué)都在進(jìn)步,唯我在原地踏步,仿佛是要驗(yàn)證這句話似的',在后來的考試中,結(jié)果可想而知,那次考試,是對(duì)我驕傲自大的沉重打擊。我回到家,拿出試卷,認(rèn)真分析了錯(cuò)題原因,發(fā)現(xiàn)這些題都是因?yàn)槲因湴,因而沒聽老師講的知識(shí)點(diǎn)。我謙虛起來,成績也在穩(wěn)步提升,經(jīng)常得到班里第一名,還有。我原喜歡斤斤計(jì)較,有時(shí)為了一個(gè)橡皮,一支筆,一個(gè)錯(cuò)誤跟同學(xué)吵,甚至打起來,自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較,會(huì)失去所有的朋友”我想:一個(gè)人不能失去朋友啊!我學(xué)會(huì)努力控制自己。雖然有時(shí)會(huì)控制不住,但是我不會(huì)氣餒,我會(huì)更加努力做到!
有人說:“我們要勇于創(chuàng)新,扔掉那些老的、陳舊的東西!笨晌艺J(rèn)為只有從歷史中汲取“營養(yǎng)”,才能更好的創(chuàng)新。為什么好像美國這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國家還要回過頭來學(xué)習(xí)莎士比亞、海倫……因?yàn)槲覀冏约簺]有歷史,我們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的,只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步,忘記歷史就是忘記未來。
讀書好似爬山,爬得越高,望得越遠(yuǎn);讀書好比耕耘,汗水越多,收獲越滿。讓我們多讀這些書,讓國學(xué)和我們一起成長,那個(gè)站在山頂人將是我們!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信!碑(dāng)聽到六歲的弟弟背誦這些經(jīng)典誦文,我仿佛看到兒時(shí)的自己同樣在背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》時(shí)的情形,這些國學(xué)經(jīng)典的誦文是民族文化的瑰寶,它承載著古人的智慧,在三字韻文中以通俗、精煉的語言講述著一些做人的道理,陪伴著一代又一代人成長。
《弟子規(guī)·泛愛眾》一篇中“凡是人,皆需愛。天同覆,地同載。”一句讓我回憶起曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。
那是一個(gè)烈日炎炎的下午,我和朋友一同漫步在繁華的街市,無意中瞥見墻邊有一位衣衫襤褸的老人,他蓬頭垢面,垂著臉,坐在地上,身旁放著一個(gè)瓷碗,里面零星有幾個(gè)硬幣……在周圍穿著花花綠綠的行人里,他顯得有些突兀。驕陽下,他原本黝黑的面容顯得更加蒼老,汗水從臉頰滑落。望著那個(gè)瓷碗,內(nèi)心仿佛被一種力量撼動(dòng),我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅(qū)散。這時(shí)我明白,這種力量是“良知”而此時(shí)我的.良知仿佛被壓在巨石之下殘喘著……內(nèi)心深處回響起誦文“凡是人,皆需愛。天同覆,地同載!蓖幰黄斓叵碌娜藗冃枰ハ嚓P(guān)愛。人格本是沒有高低貴賤之分的,想到這里,我在沒有猶豫,走上前去……
“人之初,性本善。”從這些國學(xué)經(jīng)典中我看到了真善美的品質(zhì),也能在自己身上發(fā)掘出原本善良的心,漸漸長大,學(xué)習(xí)了更多知識(shí),卻漸漸忽視了提高自身素質(zhì),但好在這些國學(xué)經(jīng)典在時(shí)刻提醒我們不忘本心。
在學(xué)習(xí)上,這些誦文更是心靈的燈塔,引領(lǐng)著我在學(xué)海中奮進(jìn)。
記得初中班內(nèi)展板上有一副語文老師題的聯(lián)“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”每每抬頭,看到這兩行蒼勁的大字,老師的話語在耳畔回響“學(xué)習(xí)上想比別人走得更遠(yuǎn)成績高人一等,必須付出超出常人的努力!薄度纸(jīng)》中有曰“幼不學(xué),老何為!迸c《長歌行》中“少壯不努力,老大徒傷悲!币痪溆^念一致,現(xiàn)在我們的每一份努力都是為了能有一個(gè)更美好的未來。古人認(rèn)為人長大后想要成功有一番作為,年少時(shí)就必須努力多讀書。每當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)叫苦叫累,想要放棄時(shí),我總拿這警句鼓勵(lì)自己。成功的道路并不擁擠,只是堅(jiān)持的人太少,為了自己的未來,我必須堅(jiān)持下去。那面墻上的警句深深印在我的心中,一直鼓舞著我,陪伴我度過三年崢嶸歲月。
直到現(xiàn)在,我們?cè)谖镔|(zhì)文明不斷進(jìn)步的社會(huì),是否也應(yīng)當(dāng)同時(shí)注重我們的精神文明呢?!毫無疑問,我們需要通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典訓(xùn)文,提高自身素質(zhì),充實(shí)我們的精神世界。
一路長大的過程中,我們受國學(xué)經(jīng)典的熏陶,不斷完善自我,現(xiàn)在我們不僅要發(fā)揚(yáng)這些文化,更要身體力行,帶動(dòng)身邊的人,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫,點(diǎn)亮了我們的心靈。 而我最喜歡的還是那古詩詞了,我能體會(huì)到“國破山河在,城春草木深。”的憂國憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!钡'潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!钡膼蹏;更能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!钡墓陋(dú)寂寞。
在生活中,我不但聽見過許多名詩佳詞,還見證過國學(xué)的非凡魅力。
一次退休的奶奶正和樓下的幾位鄰居聊家常,其中一位鄰居說道:“現(xiàn)在國家的政策是越來越好了,什么?民主投票?都干得有模有樣的!薄笆前!你們看,這不,退休職工的工資又要漲了。”一位鄰居說道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話,我心想:“是呀!國家這些年為了使人民的生活水平提高,不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策,讓人民擁有了更大的權(quán)力,使我們受到了更好的教育!蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說:“夕陽無限好,只是近黃昏。”我聽后連忙糾正她說:“奶奶,現(xiàn)在說這句詩不合適了,現(xiàn)在流行說?停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”她們聽了我的話后,都哈哈大笑起來。奶奶還夸我說:“你這個(gè)孩子,還懂得不少呢。”我聽后得意的笑起來。
國學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的
道理!我要大聲對(duì)你說:“謝謝你!”
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
有人說,學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度,好比“知之為知之,不知為不知,是知也”;有人說,學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法,好比“學(xué)而實(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)的好方法盡在于此。
一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)出這些學(xué)習(xí)的好方法。
打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期?鬃,一個(gè)20xx多年前的學(xué)者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進(jìn),那么貼切。讀完《論語》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政!薄暗啦煌幌酁橹\”這些平時(shí)我們常說的語句竟然出自《論語》。
子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!币簿褪歉改傅哪昙o(jì),不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是,這樣偉大的天才,竟然被一個(gè)年幼無知的.小孩給難道了,這難道不是很好笑嗎?也許是因?yàn)槟菚r(shí)侯人們的知識(shí)還不夠豐富,對(duì)大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢,生活在科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì),不僅隨這古人的腳步往前走,還可以上網(wǎng)查閱資料,還可以翻閱書籍,如果我們碰上一個(gè)小朋友也問了個(gè)問題,可自己也答不出來,那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?
我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期,應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí),少玩電腦游戲,讓我們行動(dòng)起來吧!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個(gè)孝子,包拯考中進(jìn)士,被授予大理評(píng)事,出任建康縣知縣。但是因?yàn)楦改咐狭,走不?dòng)了,包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊,便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù),父母還是不想和他去赴任,于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了,包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后,還猶豫不忍離去,鄉(xiāng)里的'人多次勸他,又過了好久他才去做官。
讓我感受最深的是:父母在不遠(yuǎn)游,包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官,直到父母去世以后他還守孝了三年。
讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事,原來我們?nèi)疑钤谏钲,由于爺爺奶奶年齡大了,想落葉歸根,所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職,老板三翻五次的挽留,并加工資希望媽媽能留下來,媽媽想到我們依然決定辭掉不錯(cuò)的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎?
通過這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān),做自己力所能及的事。比如:自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起,做個(gè)孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個(gè)幫父母做事,孝敬父母的好孩子。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因?yàn)樗麚碛械倪^人之處,而這過人之處便是教會(huì)人們道理。一個(gè)人可以從它的一句話中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的,不錯(cuò)的,孝順自古以來便是中國的傳統(tǒng)美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理,一個(gè)人最注重的就是有沒有孝心,評(píng)判一個(gè)人的`品行便是從心性來決定的。追溯到古時(shí)候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等,現(xiàn)今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現(xiàn)象。古人的話教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨著新時(shí)代的步伐而忘卻了真正確切的話。
再有“民無信則無立”,“信”與“誠”卻也極為重要,一個(gè)人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任,你也必須回復(fù)別人你的誠信,這才值得別人的付出!吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花!睙o可置疑。誠信,其實(shí)就是誠實(shí)與守信,它是一種美德、一種品質(zhì),一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
國學(xué)經(jīng)典并不只有這些,他教會(huì)我們的知識(shí)是無限的。讀經(jīng)典能凈化認(rèn)得心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會(huì)受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾的支持,只要你誠心就會(huì)得到別人的任用,勤敏就會(huì)取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。
不朽的國學(xué)靈魂使我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前,抓不著看不到,卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪,這大概便是國學(xué)的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的!叭诵校赜形?guī)熝伞、“敏而好學(xué),不恥下問!边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。
“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個(gè)廣泛的`道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之……”。
《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,因?yàn)闈櫺滦@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生。
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