《紅樓夢(mèng)》讀后感【推薦】
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時(shí)節(jié)最適合看紅樓夢(mèng)了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗(yàn)林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國(guó)名著紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔，縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛(ài)，被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué)，在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠，無(wú)讀書(shū)無(wú)知己，他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因?yàn)樗齻冇泄餐馁p讀的書(shū)，共同喜歡的詩(shī)句，詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因?yàn)槿绱�，所以便一眼可望�?jiàn)他們的愛(ài)情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說(shuō)，放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè)嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無(wú)理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當(dāng)前的那個(gè)時(shí)代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?
但是賈寶玉對(duì)林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽(tīng)到林黛玉丫頭，紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí)，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認(rèn)林黛玉不會(huì)離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái)，賈寶玉究竟是對(duì)林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。
兩個(gè)敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起，這樣的`悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結(jié)親上加親的時(shí)代，這樣的愛(ài)情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對(duì)，從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。
紅樓夢(mèng)教會(huì)我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過(guò)了，品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上，我們不能過(guò)多的學(xué)習(xí)王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見(jiàn)風(fēng)使舵。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
手捧一本《紅樓夢(mèng)》，不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其間味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢(mèng)，我處在云霧中，很多的人物，繞口的古文，豐厚的對(duì)話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節(jié)，幾個(gè)重要的人物。其時(shí)，你若要問(wèn)我這些人物聯(lián)系，我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，這樣的人我是有些輕視的。一起，她又愛(ài)在言語(yǔ)上計(jì)較，動(dòng)不動(dòng)就不睬他人，我對(duì)她是沒(méi)有什么好感的。再才調(diào)寶玉，說(shuō)他對(duì)黛玉有情，他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中，說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧，他偏偏就招惹了。所以，關(guān)于寶玉，我也是有幾分瞧不起的。關(guān)于開(kāi)端時(shí)的王熙鳳，我是有幾分賞識(shí)的，她精明能干，心直口快，能說(shuō)會(huì)道；但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼，以及為了一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)而做傷天害理的事，我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)討厭�？倸w，開(kāi)端我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的形象不是很好。
后來(lái)，跟著對(duì)《紅樓夢(mèng)》布景，作者等方面的了解，我開(kāi)端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感，但這也是她所在的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女子離鄉(xiāng)背井，來(lái)到外祖母家，盡管有血緣聯(lián)系，但總覺(jué)得自己是個(gè)客人，每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分慎重，生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人，惋惜天不遂人愿，到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來(lái)，她倒也的'確不幸。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡先下手為強(qiáng)老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。”沒(méi)錯(cuò)，她機(jī)關(guān)算盡，以權(quán)謀私，但她也是個(gè)率直兇橫之人，是一個(gè)有血有肉有性情的女子。她不完美，不是個(gè)好人，或許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人，他們是實(shí)在寫(xiě)在書(shū)中的人，而不是一個(gè)完美的影子榜樣。
實(shí)在而又有性情的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書(shū)中活著，那一群人的日子反映了一個(gè)年代的日子。他們?yōu)楝F(xiàn)在的咱們打開(kāi)了一條通往那個(gè)年代的時(shí)光隧道。
此時(shí)，我回想著書(shū)中的情節(jié)，人物，對(duì)話，我覺(jué)得那才調(diào)一場(chǎng)夢(mèng)，模糊而又實(shí)在，心里覺(jué)得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！闭嬲婕偌�，虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真理吧！
“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！痹谝粋�(gè)孤寂的午后，咱們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》，為書(shū)中的人物癡狂，領(lǐng)會(huì)其間的味道吧！
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
林黛玉從小聰明清秀，父母對(duì)她愛(ài)如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來(lái)她又死了父親，從此過(guò)上雖無(wú)父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活，因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩(shī)社里別號(hào)瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣，從相識(shí)、相知慢慢發(fā)展成愛(ài)情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，并定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹(jǐn)言慎行，察言觀色。況且賈府家大業(yè)大，勢(shì)利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn)，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒(méi)有雙親撐腰，亦無(wú)兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園，她卻是只身一人，能當(dāng)做知己的也不過(guò)寶玉一人而已。但自從寶釵來(lái)到賈府之后，金玉之說(shuō)讓黛玉心里多感不忿，所以她只能冷言冷語(yǔ)地對(duì)待寶玉，無(wú)非是想掩飾自己內(nèi)心的不安，這樣的黛玉讓人心疼。
黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽(tīng)之不覺(jué)慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因?yàn)閷氂袢⒘藢氣O，也有對(duì)世態(tài)炎涼，人情冷暖的無(wú)奈和失望。她注定是不幸的，是封建社會(huì)的犧牲者。
喜歡她的孤傲冷艷，清高脫俗，才情滿溢；喜歡她的一塵不染，率真純凈，多情婉轉(zhuǎn)。一個(gè)款款而來(lái)的女子，為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。
我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實(shí)的理想抱負(fù)，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過(guò)身去，總希望有一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界，寧?kù)o致遠(yuǎn)的世外桃源，沒(méi)有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細(xì)語(yǔ)如絲的真摯面孔，真誠(chéng)透徹。于是將心中那些隱著的.但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)，因?yàn)樵S多丟失了純真的靈魂，也因?yàn)檫�有一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持。
所以說(shuō)曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
看完紅樓，心里酸酸的。我不知道為什么。是為了摧毀榮寧·貳負(fù)的家庭嗎？美女的香味是不是消失了？還是騙世界的投機(jī)者的名字？好像每一種都有一點(diǎn)點(diǎn)。但我總覺(jué)得還不止這些。從一個(gè)男人的角度，我突然明白了，那是嫉妒。我隱隱的開(kāi)始嫉妒寶玉。說(shuō)來(lái)慚愧，但是看到無(wú)數(shù)美女無(wú)緣無(wú)故的纏著一個(gè)紈绔子弟，又有幾個(gè)男人不難過(guò)呢？
說(shuō)起來(lái)，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。首先是寶黛的紅粉迷戀。在紅樓夢(mèng)中，這兩個(gè)人的愛(ài)情是最純粹的。從兩個(gè)小猜測(cè)，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后談戀愛(ài)。曹公簡(jiǎn)直是推波助瀾，讓讀者覺(jué)得世界上又誕生了一個(gè)愛(ài)情故事。它的出現(xiàn)如此自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)。它的外表是那么純潔無(wú)瑕。但是不合時(shí)宜的愛(ài)是痛苦的代名詞。黛玉獨(dú)特的叛逆孤僻的性格和對(duì)世俗的鄙夷，使她處處脫穎而出�；ㄇ白x西廂記，沒(méi)有任何忌諱；不喜歡花言巧語(yǔ)，想說(shuō)什么就說(shuō)什么；崇尚真情，淡泊名利& hellip& hellip這一切都讓她像一朵蓮花，永遠(yuǎn)執(zhí)著于她那份純潔，那份像碧玉一樣純潔。站在一個(gè)普通人的'角度看她，我最欣賞的是黛玉的詩(shī)意和藝術(shù)特色。黛玉一向反對(duì)姐姐們飲酒賞花吟詩(shī)，總是才華橫溢，很有意境。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌的詩(shī)詞，我都想長(zhǎng)生不老；或者落雁歸南的蒼涼，花的溫柔可以解決語(yǔ)言的幽感；都體現(xiàn)出她優(yōu)雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆的是黛玉的感傷和孤注一擲。黛玉的身世注定了她的孤獨(dú)，性格注定了她的孤獨(dú)和憂傷。即使大觀園里人來(lái)人往，沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的紅顏知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她心里暗暗答應(yīng)，但總是得不償失。于是她無(wú)奈到了天盡頭，那里有一座小山，哀嘆香巢已筑于三月，梁間燕子無(wú)情，哀嘆花滿天飛，紅香殘破，誰(shuí)有憐惜，終有一縷香魂隨風(fēng)散，哀嘆夜不夢(mèng)的結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因，不如說(shuō)是封建社會(huì)中以袁春為首的封建集團(tuán)用罪惡的責(zé)任軌跡無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描寫(xiě)，那么我就能感受到一個(gè)失去心愛(ài)之人的痛苦。地獄之火在我身邊燃燒，讓我的心靈停滯不前。不是痛苦，是愛(ài)。當(dāng)血淚四濺的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)可怕的歷史時(shí)，他怎能不發(fā)出荒誕的話語(yǔ)，含著苦澀的淚水嘆息？
還有一點(diǎn)要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇�？吹谨煊袼烙谝钟舭Y還是那么難過(guò)。但讀完之后，就聽(tīng)甄印石說(shuō)起桂蘭·齊放。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)我一共讀了三遍，第一遍我并沒(méi)有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本身一層的意蘊(yùn)，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過(guò)了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰。
曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章，有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之�。婚e靜如姣花照水；形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫(huà)而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的`萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀《紅樓》，讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍?zhuān)q�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對(duì)決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果，細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄�，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的.還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)�！l(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？
浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢唷．?dāng)下時(shí)，對(duì)于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系；或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統(tǒng)統(tǒng)都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
中華文化博大精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀?shū)中內(nèi)容，更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)?lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，媽媽買(mǎi)給我看都不看，卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì)為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心，直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因?yàn)橐痪洹皾M紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內(nèi)容不多，卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的`過(guò)程。
正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了，應(yīng)了那句盛寵必衰，還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格，性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家，認(rèn)為自己寄人籬下，便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩(shī)也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片，可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū)，再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí)，又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對(duì)《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣，而現(xiàn)在我看到有志者，競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀�，歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向，在他們身上我學(xué)會(huì)了善良，知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著追逐著，卻永遠(yuǎn)看不到盡頭。花開(kāi)花落，最終零落成泥。
書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開(kāi)的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見(jiàn)了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執(zhí)著，“你懂不懂我的.心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局，她都要執(zhí)著的堅(jiān)守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛(ài)？在花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的堅(jiān)守？他努力地堅(jiān)守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對(duì)寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢(shì)的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛(ài)著自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……
在花開(kāi)的背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開(kāi)千年！
書(shū)聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿口的醇香，在唇齒之間游弋�！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開(kāi)的背后是：
滿紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡，花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。
花開(kāi)的背后，是寶黛的堅(jiān)守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的'眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對(duì)這本名著的感受。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典名著，講述了發(fā)生在賈府這個(gè)封建大家庭的故事，主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠(chéng)的賈寶玉。通過(guò)講述他兩人的情感，命運(yùn)多舛的路線，來(lái)描寫(xiě)賈府的由盛轉(zhuǎn)衰的故事。
《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，卻不止是寫(xiě)愛(ài)情，而是將整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去，通過(guò)對(duì)一些日常設(shè)計(jì)的描述，體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情仇，以及統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和沒(méi)落。
想當(dāng)初，賈府是那樣繁華，有權(quán)有勢(shì)，但最終都逃不過(guò)物極必反的命運(yùn)，歷代王府過(guò)于強(qiáng)盛的勢(shì)必會(huì)衰落。從政治上看，是對(duì)皇帝專(zhuān)制集權(quán)的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí)，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物，是對(duì)循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn)�，同樣也是�?duì)社會(huì)封建的一種斗爭(zhēng)。但是無(wú)可否定的是，少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會(huì)的強(qiáng)大背景，最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。
這本書(shū)中其他人物，也個(gè)性鮮明，描寫(xiě)得當(dāng)，情節(jié)起伏，作者作詩(shī)，表現(xiàn)出作者的寫(xiě)作功底極高。本書(shū)不是波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴的歷史大事。只是再普通不過(guò)的.兒女情長(zhǎng)，事態(tài)人情。曹雪芹手法細(xì)膩，人生閱歷廣大，對(duì)吃飯的講究，每道菜的做法和名稱(chēng)都娓娓道來(lái)。嚴(yán)格的規(guī)范和禮數(shù)，似乎都在寫(xiě)自己平生的過(guò)往，隱在心中的感嘆，感覺(jué)人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng)，過(guò)去的一切就一下子煙消云散。本書(shū)是在寫(xiě)賈府，但又似乎在寫(xiě)曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。
書(shū)中人物就寫(xiě)的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè)，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無(wú)論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會(huì)讓她悵然淚下，她是一個(gè)情感細(xì)膩又有同情心的聰明敏感的女子。說(shuō)話可能有些尖酸刻薄，其實(shí)都是她對(duì)喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩(shī)書(shū)，不想考取功名做官，不想混跡于混濁官場(chǎng)，因?yàn)樗幌矚g封建禮教束縛。
最終賈府?dāng)÷�，亡的亡，走的走�?/p>
《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng)，歷史走向不過(guò)也是必然趨勢(shì)�！坝蓙�(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
時(shí)光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時(shí)，已是人去樓空，地上只堆著一個(gè)破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛(ài)落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽(tīng)落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細(xì)數(shù)它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對(duì)著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩(shī)書(shū)。你愛(ài)寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。記得你們?cè)诩拍腵夜晚對(duì)詩(shī)，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛(ài)情故事有目共睹，所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起，可，人終究還是敵不過(guò)天。
枉自溫柔和順，空云似夢(mèng)如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。
蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛(ài)情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛(ài)，達(dá)不到大家對(duì)她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
你輸了，徹徹底底的輸了，因?yàn)槟愕呐橙�，因�(yàn)槟愕膬?yōu)柔寡斷，因?yàn)槟惚３帜隳欠葜?jǐn)言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無(wú)疑問(wèn)的斷送了你們的一切……
霜冷長(zhǎng)河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨(dú)坐未央。
蘅蕪根本比不上你，但她的才華也僅次于你，你為何不振作，你為何要敗于寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的心，如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷，放棄你保持的那一份謹(jǐn)言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱(chēng)意，但是，也不應(yīng)該總想著他，做一個(gè)快樂(lè)的瀟湘，做一個(gè)快樂(lè)的黛玉。如果你發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的負(fù)心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心里有沒(méi)有一絲悔恨呢？
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
火葬廠門(mén)口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)罷了。
但世易時(shí)移，物是人非，人事早已不同。
……
你說(shuō)憂苦停息，尋芳清崗。
后來(lái)落花丁零，水涸瀟湘。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō)，于是，在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書(shū)的第1冊(cè)里，以原著為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí)，其辯證思維、獨(dú)特視角，引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái)，更覺(jué)得，理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感，是何等重要！
上流和下流
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了，一下都變成了圣賢。
如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷，語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”，只是兩個(gè)不同的狀況，就是：一個(gè)可以提升，一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中，兩者是互動(dòng)的。
只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實(shí)現(xiàn)。
溝通
當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話，因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。
所以，當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的.時(shí)候，你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的，有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái)，讓你了解。
如果，你把門(mén)窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用，因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好，他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大，你還是得把他送出去，這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。
臺(tái)灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識(shí)分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨(dú)教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫?zhuān)矣X(jué)得即使是再深的愛(ài)，也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠模阉凶约赫J(rèn)為壞的部分切割掉，這是最危險(xiǎn)的，因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的，就像防疫針一樣，注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具�！都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的.是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候，看到了造成杯具的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
中國(guó)上下有3000多年的歷史，在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù)，但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品，當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總�(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著他的讀者，使人感動(dòng)，叫人沉默。
作者曹雪芹，在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職，全家北遷，生活貧困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，愛(ài)子重病，卻因無(wú)錢(qián)醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中，他經(jīng)歷了人生百態(tài)，體會(huì)到世態(tài)炎涼，所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái)，它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往，各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧，實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府，也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物，比如潑辣有心計(jì)的鳳姐，老實(shí)懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過(guò)于黛玉和寶釵了。
薛寶釵，出身于豪門(mén)世家，所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情，所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí)，她為了脫身，居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉，足見(jiàn)她的'心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá)，可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人，而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家，早期喪母，隨后父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會(huì)刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí)，氣急攻心，最后身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個(gè)時(shí)代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限，以及賈府人的自私，致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥?/p>
在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理，人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
有人說(shuō)：“讀《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)你讀了許多回時(shí)，你的體會(huì)是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的�！碑�(dāng)時(shí)我還是半信半疑，但以后，我便體會(huì)到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來(lái)。
剛開(kāi)始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專(zhuān)為朝廷采辦，財(cái)大勢(shì)大，照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈，唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手，直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來(lái)年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián)，調(diào)勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里，其實(shí)有很深的內(nèi)容。
先看那幾種花，其中的`共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的，用白色來(lái)壓那熱情的紅色，再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢？因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過(guò)，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng)，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個(gè)理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂(lè)，為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。
在紅樓夢(mèng)中，像這樣的字句還有很多，只有細(xì)心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。
《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū)，不愧為四大名著之一，值得大家細(xì)細(xì)品讀��！
【《紅樓夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章：
《紅樓夢(mèng)》讀后感08-23
紅樓夢(mèng)的讀后感09-21
《紅樓夢(mèng)》的讀后感09-26
讀后感紅樓夢(mèng)02-01
紅樓夢(mèng)讀后感(精選)07-06
紅樓夢(mèng)讀后感06-13
《紅樓夢(mèng)》讀后感06-12
紅樓夢(mèng)讀后感05-11
《紅樓夢(mèng)》讀后感05-10
[精選]紅樓夢(mèng)讀后感07-06