書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)通用15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)1
一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的。
20xx年12月2日，我參加了長(zhǎng)春市美術(shù)教師首屆硬筆書(shū)法培訓(xùn)班。一進(jìn)教室，我便體會(huì)到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。教室內(nèi)幾乎座無(wú)虛席，勉強(qiáng)找到邊座坐下，定神一看，大部分都是各校的美術(shù)教師也是平日活動(dòng)中熟悉的面孔。給我們培訓(xùn)的老師是書(shū)法屆較有名氣的石夢(mèng)非。其人可謂其貌不揚(yáng)，一張口便有些許的社會(huì)化，讓人懷疑此行未必能有收獲，耐著性子聽(tīng)下去，幾次課聽(tīng)下來(lái)，卻覺(jué)得不虛此行。老師從握筆到筆劃到結(jié)構(gòu)無(wú)不體現(xiàn)他獨(dú)特的理念，字更是寫(xiě)得得心應(yīng)手，瀟灑大方，我開(kāi)始被這個(gè)其貌不揚(yáng)的人所折服，尤其喜歡聽(tīng)他講教學(xué)中遇到的情況，把小孩子平日寫(xiě)字習(xí)慣列舉出來(lái)，讓我這個(gè)兼職的寫(xiě)字老師感同身受，我便決心潛下心來(lái)聽(tīng)講，練習(xí)，認(rèn)真地完成老師交給的任務(wù)，在學(xué)習(xí)之余也不忘了總結(jié)、反思。
一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，尤其是一名美術(shù)教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的，而現(xiàn)今社會(huì)，能書(shū)寫(xiě)出好字的人卻不多，時(shí)代在進(jìn)步，傳統(tǒng)卻慢慢退步了，互聯(lián)網(wǎng)的'普及使年輕人習(xí)慣了鍵盤(pán)，握筆的機(jī)會(huì)慢慢在減少。而我作為美術(shù)教師，肯定還未能“達(dá)標(biāo)”，有時(shí)還不好意思把我的字呈現(xiàn)出來(lái)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)想，為什么我不好好練字呢？現(xiàn)在有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)寫(xiě)字的平臺(tái)，是難得的機(jī)會(huì)，一定要堅(jiān)持練習(xí)。
學(xué)習(xí)寫(xiě)字同樣有方法。石老師總結(jié)了寫(xiě)字的規(guī)律，一句話就是“對(duì)立統(tǒng)一”哲學(xué)上的辯證關(guān)系。寫(xiě)字的方法，左低右高、左豎短右豎長(zhǎng)、橫斜豎直、口型上寬下窄、撇短捺長(zhǎng)、上寬下窄、松緊適當(dāng)、左緊右松、內(nèi)緊外松，有歸類的練習(xí)，有恒心的練習(xí)，我相信只要堅(jiān)持，一定能寫(xiě)出令人羨慕的字，從而提高自身的素質(zhì)及人格魅力。
我在學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的同時(shí)，也在不斷思考如何做好這個(gè)兼職的寫(xiě)字教師：
一、激發(fā)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的興趣，營(yíng)造良好的課堂氛圍。讓學(xué)生初步感受漢字的形體美，讓學(xué)生明白書(shū)法是我們民族獨(dú)有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是責(zé)無(wú)旁貸的。
二、優(yōu)化課堂。課堂教學(xué)有時(shí)采用了一些通俗易懂的語(yǔ)言和幽默的比喻，趣味橫生，會(huì)起到事半功倍的效果。
三、激勵(lì)評(píng)價(jià)，作品展覽。在寫(xiě)字教學(xué)活動(dòng)中，要以親和、信任和期待的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，觀察學(xué)生的細(xì)微變化，尋找學(xué)生在習(xí)字過(guò)程中的閃光點(diǎn)，從而激勵(lì)學(xué)生，可以讓學(xué)生將寫(xiě)過(guò)作業(yè)與第一頁(yè)對(duì)比，學(xué)生看到自己的進(jìn)步，會(huì)更加激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。
四、樹(shù)立老師治學(xué)的榜樣。羅·阿謝姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)榜樣勝過(guò)書(shū)上二十條教誨�！崩蠋熞陨碜鲃t，做出榜樣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo)。在黑板上講解完寫(xiě)字的要領(lǐng)后，還應(yīng)該走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫(xiě)一寫(xiě)，讓學(xué)生看著老師寫(xiě)一寫(xiě)，課下練習(xí)時(shí)也和學(xué)生們一樣每天完成一頁(yè)字的練習(xí)，把自己變成了一面鏡子。
五、重視基本技能的訓(xùn)練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，對(duì)以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。
六、結(jié)合實(shí)際，因材施教。結(jié)合每個(gè)年級(jí)學(xué)生的不同情況而進(jìn)行不同的教學(xué)，分類輔導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的熱情和潛能，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，提高寫(xiě)字教學(xué)的效率。
無(wú)論是自身學(xué)習(xí)方面，還是從教學(xué)方面我深信經(jīng)過(guò)努力一定能做得更好！
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)2
我有幸參加了襄陽(yáng)市開(kāi)展的書(shū)法教材培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了書(shū)法家成琢老師和書(shū)法名師陳丫歡老師的精彩講座，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
成琢老師老師根據(jù)參訓(xùn)學(xué)員大多來(lái)自中小學(xué)一線教師的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)從基礎(chǔ)入手，幾乎是手把手地教老師們毛筆書(shū)寫(xiě)的“獨(dú)門(mén)秘笈”，從實(shí)用出發(fā)概括了毛筆書(shū)寫(xiě)的基本執(zhí)筆姿勢(shì)、基本運(yùn)筆方式、重點(diǎn)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)等，還給大家推薦了《顏勤禮碑帖》臨習(xí)的經(jīng)典書(shū)目；講授高屋建瓴，在浩如煙海的前朝書(shū)法中去偽存真，讓人眼界大開(kāi)，在許多專業(yè)性的問(wèn)題上提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解，從國(guó)民素質(zhì)教育講到中國(guó)書(shū)法的審美體驗(yàn)，將教育學(xué)、心理學(xué)與中國(guó)書(shū)法融會(huì)貫通，聽(tīng)來(lái)猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開(kāi)。
陳丫歡老師的講座從實(shí)際教學(xué)入手，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為我們今秋怎樣開(kāi)展書(shū)法教學(xué)指明了道路和方向，讓我們明白了練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。懂得了練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。聽(tīng)著陳丫歡老師的講座學(xué)員們學(xué)習(xí)的熱情高漲，大家看的津津有味，聽(tīng)的如癡如醉，個(gè)個(gè)表示要把中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)，讓我們的學(xué)生都能寫(xiě)出一手漂亮的中國(guó)字，讓我們的學(xué)生像陳老師說(shuō)的那樣規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字，堂堂正正做人。
聽(tīng)完了兩位老師的講座，我想到了做為一名老師應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。成才先成人，“書(shū)品如人品”，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的`，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中先從臨帖入手，多練字、多讀書(shū)、多研究，終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己，爭(zhēng)做一名全面的優(yōu)秀的書(shū)法教師。這次培訓(xùn)，收獲很大，不僅提高了我的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，有了新的認(rèn)識(shí)。對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)中，我要努力為書(shū)法教育和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)3
8月，我有幸參加了“河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。在短暫的學(xué)習(xí)期間，聆聽(tīng)了全國(guó)書(shū)法界專家學(xué)者的精彩講座，徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作，體會(huì)書(shū)法藝術(shù)之精妙，感受中國(guó)書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工作者，倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任�，F(xiàn)就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)感悟。
一、主要收獲
1.學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史，對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。
通過(guò)聆聽(tīng)專家的報(bào)告，欣賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
2.增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采，提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下，使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增強(qiáng)了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài)，愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。
毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵，漢字的特殊性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形，而是示意的形、抽象的形。
3.提高了認(rèn)識(shí)，重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類的重要影響。
書(shū)法藝術(shù)是人類智慧和文明的結(jié)晶，是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚(yáng)中華文化，提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規(guī)范化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及，人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò)，成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫(xiě)字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。
4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。
書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù)，從點(diǎn)劃到結(jié)體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí)，“書(shū)必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時(shí)，要“如錐畫(huà)沙，如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢所言：“墨淡則傷神采，絕濃心滯鋒毫，肥則為鈍，瘦則露骨。”南宋詞人、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“折釵股欲其曲折圓而有力�！薄罢垅O股“，也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。
另外，運(yùn)筆的過(guò)程也是與周圍的事物相關(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”，“觀夏云多奇峰，輒嘗師之”，所以筆走蛇龍，得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意，觀公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽，看到船工在一定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作，黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從“長(zhǎng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法，是他多年研究筆法。
二、對(duì)專家教授的美好印象
中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專題講座，通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展示，以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解，使我們感受到古文字的魅力，深刻理解了“大地先秦之書(shū)，一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。
河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜，寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)挺、骨力洞達(dá);趙體華貴典雅、俊秀婉麗。
石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作知識(shí)及創(chuàng)作》的'主題報(bào)告深入淺出，結(jié)合實(shí)際，以鑒賞家的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性，而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)造而不是復(fù)制，要達(dá)到創(chuàng)造美的目的，只有這樣，書(shū)法藝術(shù)最終才能達(dá)到格調(diào)的高雅和神采的靈動(dòng)。
石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》，告訴我們“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心”，從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)，字要講究變化，講究透氣、空靈、飄逸，不能鋒芒畢露，既剛勁大方又含蓄柔美，就像為人一樣，藝術(shù)的境界也是如此，是用心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石”“空中取勢(shì)之意”“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。
教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷，他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。
三、一些期寄
此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族文化藝術(shù)，人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血�！皶�(shū)道雖深，至誠(chéng)可達(dá)”。愿我們一起努力，為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)4
這段時(shí)間，有幸參加了響水縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)并且收獲頗豐。我想，這次培訓(xùn)對(duì)于我們這些走上講臺(tái)十幾年的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種很好的再次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)
本次培訓(xùn)請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)教學(xué)方面卓有成效的張老師開(kāi)展講座。張老師在講座中，結(jié)合自己的練字心得和授課經(jīng)驗(yàn)，張老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們掌握正確的執(zhí)筆姿勢(shì)、講解漢字八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，重視基本技能的訓(xùn)練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫(huà)都是走直線，漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律。一個(gè)個(gè)練字口訣，看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。硬筆書(shū)法有很強(qiáng)的直觀性。也就是說(shuō)百聞不如一見(jiàn)。學(xué)生聽(tīng)教書(shū)法的老師講上十遍，倒不如老師當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一筆。由于已經(jīng)有了不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，如果不能把不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣改正過(guò)來(lái)，新的書(shū)寫(xiě)方式是不能建立的。
培訓(xùn)中，張老師還總結(jié)了教師書(shū)寫(xiě)中的普遍問(wèn)題，并提出了有效的練字方法，要求我們每一位教師動(dòng)手、動(dòng)腦相結(jié)合練字。
當(dāng)天培訓(xùn)結(jié)束后，我感觸頗深。不僅僅被紀(jì)老師高超的書(shū)寫(xiě)技能所打動(dòng)，更被他那種持之以恒、追求卓越的精神所感動(dòng)。不禁深刻反思自己，盡管自己的時(shí)間和精力有限，加之長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中有些困難，但通過(guò)培訓(xùn)，自己體會(huì)到了練字的技巧與快樂(lè)。因此，今后在硬筆書(shū)法的練習(xí)上，我將會(huì)學(xué)習(xí)紀(jì)老師那種一絲不茍，持之以恒的精神，并真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，從橫豎開(kāi)始進(jìn)行扎實(shí)的練習(xí)。
我本來(lái)小時(shí)候?qū)W過(guò)一點(diǎn)書(shū)法，之后就再也沒(méi)有觸及。進(jìn)入了這個(gè)課堂，我再次對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了興趣。夏老師的教學(xué)給我深刻的印象。老師的指導(dǎo)十分仔細(xì)，而且示范的十分到位，讓我得到了很多啟發(fā)。在一次又一次的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了好多字更漂亮更飄逸的寫(xiě)法，字的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固，字體也更加雄健。這是我以前所缺少的。所謂“名師出高徒”，雖然我稱不上高徒，但夏老師的教導(dǎo)猶如一盞指路明燈，讓我重新找到了練字的方向。
人云：“字如其人”。在這個(gè)信息化時(shí)代里，鼠標(biāo)鍵盤(pán)正在取代鋼筆之時(shí)，這個(gè)道理仍然不變。在夏老師的課堂里，我不僅學(xué)會(huì)了寫(xiě)好字，更領(lǐng)悟出許多人生的道理。夏老師一筆一畫(huà)孜孜不倦的教導(dǎo)，既讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)字中樹(shù)立起自己的“門(mén)面”，更讓我們領(lǐng)略到了夏老師慈父般的人格魅力。我感覺(jué)到自己不僅僅在練字，而且更在陶冶一種高尚的情操，培養(yǎng)偉大的`品行。書(shū)法的“真諦”也許就在于此吧。
另外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也深深受到了中華民族古典文化的熏陶，接受了一次愛(ài)國(guó)主義教育。
這短短的十幾次課給我留下了很深很深的印象，也讓我第一次感受到了大學(xué)與高中的差別?首先是對(duì)夏老師的感覺(jué)，我發(fā)現(xiàn)他真的是一個(gè)不錯(cuò)的老師，不僅寫(xiě)得一手好字，人也好得沒(méi)話說(shuō)，無(wú)論是性格，還是在其他方面。其次，我漸漸發(fā)現(xiàn)練字也是在“練”性格。人常說(shuō)性格是很難改變的，但是練字卻可以讓人心靜。雖說(shuō)不能改變性格，卻是可以成為心浮氣躁時(shí)的一種調(diào)劑品，將堅(jiān)硬調(diào)得柔和，讓喧囂變得寧?kù)o。練字是對(duì)自身的一種修身養(yǎng)性、陶冶情操的鍛煉，對(duì)別人也是一種美的享受，讓別人看到你的字時(shí)是種心情舒暢的感覺(jué)，而不是一種在受罪的感覺(jué)。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)5
中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等，書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)，漢字是中國(guó)書(shū)法中的重要因素，因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類書(shū)法的主要標(biāo)志。
中國(guó)五千年璀璨的文明及無(wú)與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可，在這一博大精深的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語(yǔ)言再現(xiàn)了這一歷時(shí)性的嬗變過(guò)程。而具有姊妹性質(zhì)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補(bǔ)性和獨(dú)立性釋讀了中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于書(shū)、畫(huà)創(chuàng)作所采用的工具與材料具有一致性�！稓v代名畫(huà)記》中談?wù)摴盼淖�、圖畫(huà)的起源時(shí)說(shuō)：“是時(shí)也，書(shū)、畫(huà)同體而未分，象制肇創(chuàng)而猶略，無(wú)以傳其意，故有書(shū)；無(wú)以見(jiàn)其形，故有畫(huà)”。書(shū)畫(huà)雖然具有同源的可比性，但以后的發(fā)展?fàn)顩r是以互補(bǔ)的獨(dú)立性發(fā)展變化的。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書(shū)法”呢？我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
中國(guó)的歷史文明是一個(gè)歷時(shí)性、線性的過(guò)程，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌。在書(shū)法的萌芽時(shí)期（殷商至漢末三國(guó)），文字經(jīng)歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書(shū)、行書(shū)、真書(shū)等階段，依次演進(jìn)。在書(shū)法的明朗時(shí)期（晉南北朝至隋唐），書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡(jiǎn)易的草行和真書(shū)，它們成為該時(shí)期的主流風(fēng)格。大書(shū)法家王羲之的出現(xiàn)使書(shū)法藝術(shù)大放異彩，他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí)，唐代一群書(shū)法家蜂擁而起，如：虞世南、歐陽(yáng)詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書(shū)法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清，中國(guó)書(shū)法成為一個(gè)民族符號(hào)，代表了中國(guó)文化博大精深和民族文化的永恒魅力。
我們雖然只有七周的課程，卻讓我體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的博大精深。漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶。她隨著語(yǔ)言的發(fā)展的歷史的推進(jìn)，越來(lái)越有意義，越來(lái)越豐富，越來(lái)越成熟。她由簡(jiǎn)到繁。由偏到全地發(fā)展成了一種人們須臾不可或缺的珍珠。所以在這僅僅七周的書(shū)法課上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)著她其中的奧秘。 我感覺(jué)漢字是個(gè)神奇的產(chǎn)物。漢字有其自身的結(jié)體規(guī)律性，但同時(shí)又具有在規(guī)律性有限的'范圍內(nèi)的無(wú)限可為性和可塑性。人說(shuō) “字如其人”，這就是人們根據(jù)事實(shí)作出的一個(gè)總結(jié)。不過(guò)的確，每個(gè)人寫(xiě)的字都不一樣，正如每個(gè)人的面孔都不一樣一樣。想想我們每個(gè)人都有鼻子、眼睛、嘴巴，但就是因?yàn)橛心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的差異，每個(gè)人又構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，但也有美、有丑。漢字也是一樣，本字的結(jié)構(gòu)是不能任意改變的，而我們所以看到的各種字，有的能臻于心手會(huì)歸、神融筆暢的高妙境界，而有的卻困頓疏陋、難于成形。這個(gè)事實(shí)就說(shuō)明了漢字的可為性和可塑性。
在書(shū)法課上我體會(huì)很深，書(shū)法是一門(mén)關(guān)于書(shū)寫(xiě)漢字的學(xué)問(wèn)，但如果只把她局限在“寫(xiě)字”上，就把這門(mén)學(xué)問(wèn)限制在了“蒙童”小學(xué)階段了。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，要想把“字”寫(xiě)好，需要注意許多方面的問(wèn)題。首先，我們應(yīng)該意識(shí)到所有漢字都是由最初如圖似畫(huà)般的形象各具意態(tài)的筆畫(huà)、多種形式的穿插組合而成的。所以我們?cè)趯?xiě)漢字時(shí)要了解中國(guó)古代漢字的起源與發(fā)展。再者，要了解書(shū)寫(xiě)的一般規(guī)律，就是在常態(tài)情況下，同一個(gè)書(shū)寫(xiě)者不管使用什么樣的書(shū)寫(xiě)工具，寫(xiě)出來(lái)的字的基本面貌是統(tǒng)一的。這也是這個(gè)書(shū)寫(xiě)者的“人”。
總之，我最大的收獲不是說(shuō)學(xué)到了那些寫(xiě)好字的的技巧方法，而是對(duì)書(shū)法這門(mén)藝術(shù)有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，它不僅是一門(mén)技藝，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一種修養(yǎng)。讓我們?cè)跁?shū)法中徜徉，來(lái)陶冶我們的情操。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)6
為期一天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深的感受到它不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師深知培訓(xùn)的意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。
在培訓(xùn)中聆聽(tīng)了書(shū)法名師講座，老師對(duì)書(shū)法方面專業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)，使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)，有了較系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。同時(shí)認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。
中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志又可陶冶情操，既反映個(gè)人的意志又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。
眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)一直為人們欣賞和喜愛(ài)，人們之所以會(huì)喜歡它，正是因?yàn)樗苁救艘悦溃梢哉f(shuō)：它是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈，它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想。
學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心理素質(zhì)。如：練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操，練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的.情操，使人振奮，受到美的感染。如：學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑，學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)厚重。
中國(guó)自古講究“文如其人，字如其人，”許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。魯迅曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。
我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。它的造型源于自然是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的，它不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美，所以學(xué)習(xí)書(shū)法要有良好的想象能力要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)。練習(xí)書(shū)法，對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)，身心素質(zhì)，智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有極其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條，使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情，練習(xí)書(shū)法，實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者，我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)不能急于求成，更不能一曝十寒。它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程，既要注意人品的修養(yǎng)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)，只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅提高了教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修煉人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)都具有十分重要的意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血，在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快的消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)7
書(shū)法是門(mén)博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問(wèn)題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫(xiě)的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推進(jìn)20xx年。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。 所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。
一、以臨為先；會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)
創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派�！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“？取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣也不知道是誰(shuí)的話，因?yàn)樗欣�，就得�?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮�(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競(jìng)似古人，何處著我�！睉�(yīng)該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的`路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了�？上覍W(xué)的時(shí)間不長(zhǎng)還沒(méi)有出貼？
二、以勤為徑？？；學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén) 3
的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)？
三、以情為基；對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。同時(shí)也感謝老師的教學(xué)？
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)8
首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)十五天的集中封閉培訓(xùn)，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對(duì)民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。楊淑芬老師在教會(huì)我們書(shū)法的同時(shí)，更讓我們體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深邃悠遠(yuǎn)。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn)，去除了內(nèi)心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力�！皩�(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)興趣，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，不能通曉國(guó)學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，應(yīng)用國(guó)學(xué)。半月以來(lái)，每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性，還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓(xùn)期間，深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。我們的余校長(zhǎng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅，讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓(xùn)不同于以往，培訓(xùn)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強(qiáng)度的'訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因?yàn)樗寄钪荒馨底粤鳒I、有的老師缺席家中重要事情的決策。但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓國(guó)學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽！
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)9
在躍華學(xué)校上了兩個(gè)月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團(tuán)活動(dòng)，我參加了書(shū)法社。我覺(jué)得這是一個(gè)修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過(guò)練書(shū)法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對(duì)問(wèn)題。
我熱愛(ài)這個(gè)社團(tuán)。這個(gè)社團(tuán)有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個(gè)班把字練好，還能認(rèn)識(shí)一些新朋友，與他們一起快樂(lè)的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書(shū)法的樂(lè)趣。
小學(xué)的時(shí)候我的毛筆字寫(xiě)得還可以，但是我相信參加了這個(gè)有意義的書(shū)法社團(tuán)，我的毛筆字會(huì)有更大的進(jìn)步的。我媽媽她說(shuō)我的書(shū)法不錯(cuò)，讓我過(guò)年的時(shí)候?qū)懸桓睂?duì)聯(lián)掛在自家門(mén)前。我希望我真的.有這么一天，因?yàn)樽约簩?xiě)得要比買(mǎi)的對(duì)聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書(shū)法。我相信自己能做到！
我想一個(gè)好的書(shū)法班必定要有好的老師教我們，我們的書(shū)法老師寫(xiě)得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書(shū)法后有一個(gè)書(shū)法展示的機(jī)會(huì)，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)10
最近有幸參加了20xx年浙江省中小學(xué)美術(shù)（書(shū)法）教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。
在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在�；顒�(dòng)進(jìn)行了放大：學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)校的宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親手繪制的.，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)杭州留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。
學(xué)校現(xiàn)在的社團(tuán)文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)11
我此次參加湖南省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓(xùn)，自始自終嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律和規(guī)章，認(rèn)真聽(tīng)了每位專家學(xué)者的講課，做了大量的學(xué)習(xí)筆記，同時(shí)也認(rèn)真仔細(xì)地觀摩了金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，達(dá)到了我的預(yù)期目的。我深感收獲的是：
首先，對(duì)書(shū)法課堂有了新的認(rèn)識(shí)。我的工作地懷化溆浦，離省文化中遠(yuǎn)，原來(lái)表現(xiàn)對(duì)文化認(rèn)識(shí)也離得遠(yuǎn)，認(rèn)為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓(xùn)后，認(rèn)識(shí)上有改變，認(rèn)為很有必要，書(shū)法學(xué)習(xí)是在拯救我們的.民族文化，應(yīng)該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。
其次，豐富了書(shū)法理論知識(shí)。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(zhǎng)期忙生計(jì)和工作，對(duì)理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓(xùn)，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫?qū)W習(xí)書(shū)法，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法愛(ài)好者和地方小書(shū)家。
再者，此次培訓(xùn)讓我更加學(xué)會(huì)了施教的方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教小孩子學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，導(dǎo)致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當(dāng)成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣方面還需下功夫�；厝ズ螅覍⒅匦抡{(diào)整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們的學(xué)習(xí)書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松愉快。
另外，通過(guò)培訓(xùn)讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結(jié)的教法經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái)，供大家討論，讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認(rèn)為剛讀一、二、三年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力低，不必教名家的教材，只要用1—3年級(jí)語(yǔ)文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信心，認(rèn)知能力提高后再學(xué)習(xí)名家法帖，效果會(huì)更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)作業(yè)的能力、水平得不到很快提高。培養(yǎng)寫(xiě)字能手是必然的，培養(yǎng)書(shū)法家是偶然的。
再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認(rèn)為應(yīng)多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正，互相提高。
丹桂飄香寧鄉(xiāng)逢，師訓(xùn)班里把學(xué)同。
十日情懷百般愛(ài)，百年修來(lái)萬(wàn)年紅。
此次培訓(xùn)做得太好了，真的讓我不虛此行，下次培訓(xùn)我們愉快再會(huì)!
衷心感謝李再湘教授和其他幾位專家學(xué)者，衷心感謝鄭主任，衷心感謝班主任陳婭女士和熊周蓉女士。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)12
聽(tīng)了帶玉校長(zhǎng)的硬筆書(shū)法講座使我受益匪淺，下面談下自己的收獲：
一、要有正確的執(zhí)筆方法
要寫(xiě)一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必須要學(xué)會(huì)的，這是后面一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以十分重要，務(wù)必掌握。正確的握筆姿勢(shì)是：右手執(zhí)筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圓形，中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個(gè)面空一個(gè)面，其他兩個(gè)手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個(gè)手指的指關(guān)節(jié)略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太使勁兒，手背與本子上的豎線平行；運(yùn)筆時(shí)食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、良好的學(xué)習(xí)方法
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能磨練人的意志，提高人的審美能力，更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)。基本學(xué)習(xí)方法具體如下：
第一，基本筆畫(huà)練習(xí)；主要學(xué)習(xí)正楷的筆畫(huà)。
第二，獨(dú)體字練習(xí)；主要是通過(guò)把每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準(zhǔn)確的定位，運(yùn)用自如，因?yàn)檫@些字是組成其他字的基石。
第三，字體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析；在所學(xué)的獨(dú)體字的`基礎(chǔ)之上，分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以及做左右偏旁的時(shí)候、做字頭和字底的時(shí)候等，在字的不同位置時(shí)的變化，總結(jié)出其規(guī)律，教給我們舉一反三，運(yùn)用自如。
以上，就是我個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，與各位共勉，如有不妥之處，請(qǐng)各位同事、前輩指教，我必當(dāng)虛心接受，虛心學(xué)習(xí)。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)13
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)，有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
胡崇煒先生認(rèn)為學(xué)習(xí)行書(shū)：王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的，是復(fù)歸自然的，有書(shū)寫(xiě)性，是自然書(shū)寫(xiě)，天然自然的。歐陽(yáng)詢的行書(shū)感覺(jué)好，中宮緊結(jié)，勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外，陸柬之的《文賦》有專業(yè)人士認(rèn)為也是很好的行書(shū)，它反映了中國(guó)文化的中庸和諧美。
我們對(duì)名帖都要有所取舍，可以選擇少字?jǐn)?shù)的字帖來(lái)臨習(xí)，這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好，因?yàn)樽稚�，所以就能夠�(qū)Ｐ牡貙W(xué)習(xí)和思考。
認(rèn)為當(dāng)學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)中，我們對(duì)經(jīng)典的借鑒，要明確方向，我是從哪里來(lái)，又要到哪里去。只有建立法度是第一的`觀念，我們的學(xué)習(xí)才有可操作性。
要想寫(xiě)好行書(shū)，就要先研究楷書(shū)，有專業(yè)人士講過(guò)，有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖，只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴(yán)的經(jīng)典，工夫到了就會(huì)有面目。
楊維楨用章草與行書(shū)結(jié)合，有想法。現(xiàn)在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應(yīng)學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運(yùn)。強(qiáng)調(diào)記帖，默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn)，抓細(xì)節(jié)。按創(chuàng)作去臨，臨即當(dāng)一個(gè)作品去創(chuàng)作。邊臨邊創(chuàng)作�？孔∫患腋銊�(chuàng)作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習(xí)古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書(shū)：臨帖要成為書(shū)家的一種生活，取法經(jīng)典先期就是要像，“難寫(xiě)精神挽結(jié)處”，像能出精神固然重要且宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的，能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū)，就是寫(xiě)壁的方式，側(cè)筆寫(xiě)的，側(cè)筆中鋒運(yùn)用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側(cè)鋒為主等都不盡相同，結(jié)字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。
一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習(xí)的，當(dāng)每個(gè)動(dòng)作都很熟練了，連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書(shū)的專家，先堅(jiān)守再突破，突破就是堅(jiān)守。
我們還要重視身心的修養(yǎng)，眼高手低是常態(tài)，要解決心不靜的問(wèn)題，能力才有所提升。
對(duì)于草書(shū)它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對(duì)待，要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說(shuō)，草書(shū)要出奇，要變得出人預(yù)料。他早期寫(xiě)漂亮的，后來(lái)就轉(zhuǎn)化為拙樸方面了，求自然天成之味，主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑，奇就是要多情且具有想象力，一切都為我所用，通俗絕對(duì)不行，真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)14
為期8天的書(shū)法集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法教師的的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。在培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了李玉祥教授的講座與指導(dǎo)。李教授先從書(shū)法最基本的姿勢(shì)和握筆方法入手給予我們科學(xué)的指點(diǎn)；接著是最重要的，就是從書(shū)法寫(xiě)字的線條、結(jié)構(gòu)、章法進(jìn)行了深刻的.論述；又從八個(gè)基本筆畫(huà)進(jìn)行了入筆、運(yùn)筆、收筆方式書(shū)寫(xiě)技法的講解，并分別舉了相應(yīng)又恰當(dāng)?shù)睦�，邊講解邊示范，深入淺出，簡(jiǎn)單明了，異彩紛呈。并且親自給我們打字頭讓我們模仿、練習(xí)。讓我們不解就問(wèn)，不熟就多練，真是科學(xué)鮮明，讓我們做到融會(huì)貫通。使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。
通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操；既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書(shū)法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的喜愛(ài)，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。因此，書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友誼的橋梁。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦溃梢哉f(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。
練一手好字，可以讓自己受益終生。字的好壞從一定程度上可以反映個(gè)人的性格和修養(yǎng)，把字寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給其他人留下好的印象，反之，就會(huì)給別人留下壞的印象。學(xué)習(xí)書(shū)法可以改變一個(gè)人毛躁、急功近利的壞毛病，養(yǎng)成耐心、細(xì)心和毅力等良好的品質(zhì)。練習(xí)書(shū)法還可以陶冶情操，練習(xí)書(shū)法要求具備良好的心理狀態(tài)和高度的學(xué)習(xí)熱情，日復(fù)一日的堅(jiān)持下去。如何練習(xí)書(shū)法呢？練習(xí)書(shū)法，要喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去。練習(xí)書(shū)法，要懂得創(chuàng)新，不能一味模仿，要有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。練習(xí)書(shū)法，還要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)15
我校為了進(jìn)一步提高教師們的書(shū)法技能，更好地完成教書(shū)育人的職責(zé)，邀請(qǐng)了書(shū)法技能高超的老師為我們培訓(xùn)，為教師們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的機(jī)會(huì)。此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。
以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針。看似簡(jiǎn)單的筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的'練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫(xiě)字。
此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成。
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