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愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-27 17:17:32 教育 我要投稿

愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)(精選20篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家收集的愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)(精選20篇)

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇1

  在“中秋國(guó)慶”雙節(jié)來(lái)臨之際,為進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,臨朐縣各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展了“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”大型主題活動(dòng),深化愛(ài)國(guó)主義教育,擦亮國(guó)慶主題教育底色。

  一是縣、鎮(zhèn)、校三級(jí)聯(lián)動(dòng),愛(ài)國(guó)主義教育送進(jìn)校園、進(jìn)家庭。為將此次主題活動(dòng)抓實(shí)抓新,抓出實(shí)效,臨朐縣完善工作機(jī)制,多級(jí)負(fù)責(zé),強(qiáng)化保障體系。慶國(guó)慶宣傳工作緊密圍繞“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”主題,利用電視、報(bào)紙、公眾號(hào)等多種宣傳方式,開(kāi)設(shè)專欄、?瑢(duì)國(guó)慶愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行多角度、多層次、多階段宣傳,深入挖掘過(guò)程中的典型人物和事跡,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,引領(lǐng)全縣中小學(xué)校師生、家長(zhǎng)積極參與,關(guān)注支持國(guó)慶工作,各鎮(zhèn)(街、園、區(qū))、各學(xué)校以通俗易懂、深入淺出、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展慶國(guó)慶xx周年活動(dòng),取得良好的輿論效應(yīng)和社會(huì)影響。

  二是學(xué)黨史唱紅歌玩快閃,革命傳統(tǒng)教育形式豐富。臨朐縣是沂蒙精神的重要發(fā)祥地之一,紅色文化底蘊(yùn)深厚、紅色歷史資源豐富。全縣中小學(xué)校結(jié)合“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”主題教育,紛紛組織開(kāi)展學(xué)黨史、唱紅歌、玩快閃等形式多樣的活動(dòng),激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。山旺鎮(zhèn)教育黨總支組織一次禮贊祖國(guó)快閃行動(dòng),全鎮(zhèn)2500位師生誦讀經(jīng)典詩(shī)歌《讀中國(guó)》,引導(dǎo)廣大師生在經(jīng)典誦讀中培育家國(guó)情懷,增強(qiáng)民族自豪感,堅(jiān)定文化自信。齊唱《我愛(ài)你,中國(guó)》,用行動(dòng)與歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨的熱愛(ài)和崇敬以及對(duì)祖國(guó)美好明天的祝福。

  三是內(nèi)化于心外化于行,多彩活動(dòng)體現(xiàn)教育成果。內(nèi)化于心外化于行,是開(kāi)展“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”主題教育的重要目標(biāo)任務(wù)。為將愛(ài)國(guó)主義教育根植學(xué)生心中,臨朐縣中小學(xué)校積極開(kāi)展多種多樣的主題教育活動(dòng)。9月28日,臨朐縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”大型主題班隊(duì)合影活動(dòng),各班隊(duì)結(jié)合自身特點(diǎn),設(shè)計(jì)出了新穎獨(dú)特、活潑多樣的班隊(duì)主題,教室里、操場(chǎng)上、校門(mén)口、五松石等處留下了師生們的'美麗倩影,空中回蕩著孩子們的深情呼喚和錚錚誓言:“祖國(guó)媽媽,您好”、“中秋團(tuán)圓,祖國(guó)萬(wàn)歲”“時(shí)刻準(zhǔn)備著——為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”。臨朐縣辛寨街道辛寨小學(xué)精心制作精美的手抄報(bào),專門(mén)布置班級(jí)文化墻,一筆一劃都表達(dá)著對(duì)祖國(guó)美好的祝愿。臨朐縣朐陽(yáng)學(xué)校組織“我與國(guó)旗、團(tuán)旗、隊(duì)旗合影”活動(dòng),大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,引領(lǐng)帶動(dòng)廣大師生熱愛(ài)祖國(guó)、禮贊祖國(guó)、致敬祖國(guó)。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇2

  在新的歷史條件下,繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國(guó)精神,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,是對(duì)大學(xué)生的基本要求。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

  中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。

  推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠(chéng)的'愛(ài)國(guó)者。第一要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù),維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局,樹(shù)立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。第四要增強(qiáng)國(guó)防觀念,增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容,增強(qiáng)國(guó)防觀念,是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要方式。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇3

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

  愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò):愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。

  愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力!霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn),并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng);仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

  愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的.精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  在我國(guó)歷,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇4

  此次學(xué)習(xí)令我感觸頗多,的確,愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心,是中華民族最重要的'精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。就我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),提高個(gè)人愛(ài)國(guó)主義,要在明理上下功夫,準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)涵。迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹?zé)岢薄i_(kāi)展培訓(xùn),同時(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),提高隊(duì)伍能力,加強(qiáng)宣傳推廣,完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

  愛(ài)國(guó)是人世間最深層,最持久的情感。在共情上下功夫,加大情感共鳴,在心中筑起愛(ài)國(guó)情懷,讓愛(ài)國(guó)之心在心中永存。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇5

  堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)主義的理想信念作為對(duì)未來(lái)社會(huì)的憧憬和向往,必然體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人不變的精神追求。改革以來(lái),我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就,中國(guó)人逐漸富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。在物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的情況下,如果摒棄了我們?cè)械木褡非,就?huì)心為物役,信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上的人生哲學(xué),甚至走向犯罪深淵。堅(jiān)定理想信念,執(zhí)著于共產(chǎn)主義的精神追求,才能超越單純的物質(zhì)享受,守護(hù)好我們的精神家園,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

  堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的.精神狀態(tài)。共產(chǎn)主義的理想信念是自覺(jué)、真誠(chéng)地為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)、獻(xiàn)身的穩(wěn)定心理和強(qiáng)烈情感傾向,是共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。有了堅(jiān)定的理想信念,就能補(bǔ)足精神之“鈣”,骨頭就硬,就能練就百折不撓的意志品質(zhì),始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的昂揚(yáng)銳氣,自覺(jué)抵御各種腐朽思想和歪風(fēng)邪氣的侵蝕。相反,如果理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,進(jìn)而喪失工作的積極性和主動(dòng)性,意志消沉,渾渾噩噩,甚至導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,在困難和挫折面前搖擺不定,敗下陣來(lái)。

  堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神力量。共產(chǎn)主義理想信念一旦形成就會(huì)變成支配外在行為的強(qiáng)大內(nèi)在精神力量,催人奮進(jìn),克服重重困難,甚至將生死置之度外。在我們黨的歷史進(jìn)程中,培育形成了長(zhǎng)征精神、延安精神等體現(xiàn)時(shí)代要求的偉大精神,其實(shí)質(zhì)都是共產(chǎn)主義理想信念作為精神力量的具體體現(xiàn)。我們黨之所以能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起,之所以有無(wú)數(shù)黨員為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗,一往無(wú)前,甘愿流血犧牲,歸根結(jié)底就在于“革命理想高于天”的精神力量。當(dāng)前,面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),只有堅(jiān)定理想信念才能凝聚黨心民心,調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷激發(fā)我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神力量,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇6

  為更好落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們對(duì)教育黨組發(fā)布的方案進(jìn)行了細(xì)心研讀,對(duì)此深感責(zé)任之重大,更加反省了自身問(wèn)題所在。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,并不是口頭上的一談而過(guò),更要銘記于每個(gè)人的心中、付出實(shí)踐、遇到任何困難都能戰(zhàn)勝的信念。

  從我做起,將“小我”融進(jìn)祖國(guó)與人民的'大我之中,將信念付諸實(shí)踐,達(dá)成實(shí)踐理論相結(jié)合、在實(shí)踐中堅(jiān)定報(bào)國(guó)志向,鍛煉本領(lǐng)能力。做為學(xué)生干部的一員,我等更要以身作則,率先垂范發(fā)揮模范帶頭作用,做愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者。從身邊發(fā)現(xiàn)典型模范,虛心學(xué)習(xí)、在平日里,尊老師為榜樣,不斷向前看,提高個(gè)人綜合素質(zhì)能力。永遠(yuǎn)不忘初心,銘記此刻的愛(ài)國(guó)主義教育!

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇7

  “聽(tīng)一節(jié)道德教育課,宣一次誓言,聽(tīng)一首歌,看一段視頻,講一個(gè)故事,送一份祝!。今年3月是自治區(qū)第十六個(gè)“公民道德建設(shè)月”。組織開(kāi)展好“公民道德建設(shè)月”活動(dòng),是全面貫徹落實(shí)自治區(qū)第九次黨代會(huì)、州黨委工作會(huì)議和昭蘇縣十三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,是聚焦總目標(biāo)、盯住總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的具體體現(xiàn)。

  3月21日上午,昭蘇縣國(guó)土資源局在單位四樓會(huì)議室開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、感恩”為主題的道德講堂,局全體干部職工參加了此次道德講堂。

  一節(jié)職業(yè)道德教育課,洗滌心靈,感悟道德。在講師生動(dòng)形象的講解下,全局干部職工深深被社會(huì)各界職業(yè)道德行為所感觸,陣陣掌聲回蕩在縣局四樓會(huì)議室。

  一次莊嚴(yán)的宣誓,激發(fā)斗志,昂揚(yáng)精神。“我是中華人民共和國(guó)公民,我莊嚴(yán)宣誓……”全局干部職工起立舉右手莊嚴(yán)的'宣誓,誓詞振奮人心,進(jìn)行了一次思想上的洗禮。

  一首《感恩的心》,不忘初心,方得始終。縣局各科室代表在工作之余組織排練,在道德講堂上為大家獻(xiàn)上了經(jīng)典歌曲《感恩的心》手語(yǔ)表演。

  一段簡(jiǎn)短的視頻,觸動(dòng)心弦,震撼人心。短片中莊仕華是和諧的楷模,是時(shí)代的楷模,是民族團(tuán)結(jié)的楷模,是我們身邊的楷模。學(xué)習(xí)莊仕華就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)、甘于奉獻(xiàn)的政治品質(zhì)和民族團(tuán)結(jié)一家親的道德品質(zhì)。

  一個(gè)生動(dòng)的故事,質(zhì)樸無(wú)華,感人至深。故事的主人公姜云燕崗位雖平凡,卻一直堅(jiān)持去做,認(rèn)真去做,在平中見(jiàn)奇、好中創(chuàng)優(yōu),干出了一番令人羨慕的成績(jī)。讓大家深深領(lǐng)悟到細(xì)節(jié)決定成敗,平凡之中見(jiàn)偉大。

  一份真摯的祝福,愿厚德善行,吉祥相伴。一枚枚道德箴言書(shū)簽由縣局辦公室精心準(zhǔn)備,并發(fā)放給了全局干部職工。在相互傳遞互看各自的書(shū)簽箴言中,昭蘇縣國(guó)土資源局道德講堂圓滿結(jié)束。

  道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持。通過(guò)本次道德講堂全局干部職工紛紛表示在今后的生活中要傳揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,做道德的傳播者,踐行者和受益者。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇8

  愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長(zhǎng)期進(jìn)行的思想政治教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)教育部黨組印發(fā)的《教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后,我對(duì)如何開(kāi)展學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有了更明確的方向。《方案》提出關(guān)于開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的“八大行動(dòng)”,“六大舉措”不僅給全國(guó)高校一個(gè)扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的工作體系,還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛(ài)國(guó)主義教育擺脫寬泛理論概念,正真做到了愛(ài)國(guó)主義具體化、行動(dòng)化。

  通過(guò)本次學(xué)習(xí),我更深刻的意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的作用不僅僅在于對(duì)廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導(dǎo),更重要的是它對(duì)時(shí)代精神和思想文化的銜接作用。如今,時(shí)代快速發(fā)展,日新月異,愛(ài)國(guó)主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述,與時(shí)俱進(jìn)是愛(ài)國(guó)主義教育必不可少的`、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育不僅要有創(chuàng)新思維和模范引領(lǐng),更要有組織保障,要建立落實(shí)到每個(gè)人的機(jī)制體制。同時(shí),面對(duì)長(zhǎng)期開(kāi)展的重要思想政治教育工作,我們要以激發(fā)廣大師生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的熱情,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為目標(biāo),朝著凝聚奮進(jìn)新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力的方向不斷努力。因此,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育就不能作為一項(xiàng)任務(wù)去落實(shí)。而應(yīng)將其看作我們的思想信仰,融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛(ài)國(guó)主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長(zhǎng)久進(jìn)行打下基礎(chǔ)。

  最后,相信有教育部印發(fā)的愛(ài)國(guó)主義教育方案作指導(dǎo),全國(guó)高校一定能更好的開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),更完善的建立愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制體制。從而使愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)展的更深入,更持久,更生動(dòng)。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇9

  實(shí)施新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育,目的在于著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教務(wù)系統(tǒng)應(yīng)扎實(shí)開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

  愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界名族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的'民族精神。做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者是對(duì)大學(xué)生的基本要求。

  愛(ài)國(guó)主義教育針對(duì)不同年齡段,不單一、全方位展開(kāi),充分利用新媒體技術(shù),要把愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。要聽(tīng)取各方面的建議,切實(shí)貼近學(xué)習(xí)生活,聽(tīng)從黨中央的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇10

  華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

  愛(ài)國(guó)是猶如屈原般,長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國(guó)家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó),不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆,寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情,寫(xiě)盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,目睹長(zhǎng)安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托,愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó),直搗黃龍,還我河山的.錚錚誓言,愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

  愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原;是鄧小平用改革開(kāi)放的春風(fēng)吹暖大地。

  但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。

  愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員,強(qiáng)忍著身上的多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結(jié)論,一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中,而渾然不知。

  愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí),是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。

  愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇11

  同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

  我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?有句老話是—兒不嫌母丑,狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家,不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意,我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校,尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生,又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?

  熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!

  愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的'品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì),愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子,為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮,明天少科院以我為榮。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇12

  語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)基礎(chǔ)工具課。它在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),又要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。馬蒂有這樣一句話:虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜,這是無(wú)益于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向,必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛(ài)國(guó)思想基礎(chǔ),尤其是在小學(xué)階段,更加重要。

  那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢?我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶,愿與各位教師共同探討。

  一、抓好語(yǔ)言文字,通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情

  小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例,都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此,向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育,必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想,從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。

  例如,在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí),因?yàn),小女孩是‘凍死”的,所以,課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,字的詞語(yǔ),然后,啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,并說(shuō)出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷,認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì),所以,賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì),并與我們今天的幸福生活相比較,從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。

  二、利用電教手段,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育

  在教學(xué)過(guò)程中,采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力,這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性,又增加了課文的感染力。

  在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí),不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已,很難產(chǎn)生真情,領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,教學(xué)中出示投影片,給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景:一個(gè)光著頭,赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜,小女孩坐在墻角,面帶微笑-消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著,啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景,并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒,至此,該課的思想教育目的水到渠成。

  三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

  在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的.小女孩》之后,我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì),《我同賣火柴的小女孩比童年》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育,使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩,知道了資本主義社會(huì)的罪惡,懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上,同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí),立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō),已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。

  因此,面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代,在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天,我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位,這是時(shí)代賦予我們的使命。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇13

  “天下者,我們的天下;國(guó)家者,我們的國(guó)家;社會(huì)者,我們的社會(huì)。我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?”這是毛澤東主席在《湘江評(píng)論》的發(fā)問(wèn)。在疫情時(shí)刻,這句話更體現(xiàn)到了它的意義。

  一方有難八方支援,在這場(chǎng)行動(dòng)中,我們學(xué)到了一個(gè)愛(ài)國(guó)者應(yīng)該有的姿態(tài),感受到了這種愛(ài)國(guó)精神,作為當(dāng)代大學(xué)生,要把愛(ài)國(guó)主義真正地放在心中,樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的精神。作為新青年的.我們,更要肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命,堅(jiān)定信念,做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

  當(dāng)代青年是強(qiáng)國(guó)一代,在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,是我們的使命,是我們義不容辭的責(zé)任,要始終把祖國(guó)和人民放在心,不斷在為祖國(guó)和人民的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。這是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者的執(zhí)著追求,亦是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇14

  今天學(xué)習(xí)了愛(ài)國(guó)主義精神教育,感觸很深,激發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)心。

  當(dāng)前正值疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期,作為新時(shí)代大學(xué)生,我們每個(gè)人都家國(guó)情懷激昂,人民情節(jié)滿腔,為打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng),做出我們的貢獻(xiàn)。

  自從新型冠狀病毒發(fā)生以來(lái),無(wú)數(shù)的中國(guó)人民前赴后繼,沖鋒在前,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在醫(yī)療費(fèi)用,公共交通等一線崗位持續(xù)阻擊疫情,展現(xiàn)了中國(guó)人的`無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和百折不撓的勇氣,他們是中國(guó)力量的代表,是我們的驕傲。

  在這個(gè)特殊時(shí)期,作為新時(shí)代大學(xué)生我們應(yīng)該不信謠不傳謠為“民族復(fù)興”而“宅”,它日出山我必更加強(qiáng)大!

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇15

  愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

  我們應(yīng)自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù),我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的.責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心,弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。我們應(yīng)該通過(guò):全方位、立體式激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感,多層次、全維度培育愛(ài)國(guó)主義情懷與挖掘和運(yùn)用校園文化愛(ài)國(guó)主義教育功能,深化文明校園創(chuàng)建活動(dòng),挖掘校史校風(fēng)校訓(xùn)校歌的愛(ài)國(guó)主義教育功能,從而促進(jìn)愛(ài)國(guó)行為養(yǎng)成。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇16

  此次學(xué)習(xí)令我感觸頗多,的確,愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心,是中華民族最重要的'精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。就我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),提高個(gè)人愛(ài)國(guó)主義,要在明理上下功夫,準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)涵。迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹?zé)岢。開(kāi)展培訓(xùn),同時(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),提高隊(duì)伍能力,加強(qiáng)宣傳推廣,完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

  愛(ài)國(guó)是人世間最深層,最持久的情感。在共情上下功夫,加大情感共鳴,在心中筑起愛(ài)國(guó)情懷,讓愛(ài)國(guó)之心在心中永存。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇17

  隨著開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義的呼聲逐漸高漲,教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案。《綱要》主要提及學(xué)校教育對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)。

  愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育越來(lái)越迫切,《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持,八項(xiàng)行動(dòng),六大舉措,深刻的從學(xué)校教育方面開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同,教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為,激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的.巨大熱情,凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。

  本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用,例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體,推出儀式教育系列專題專欄,面向師生廣泛宣傳國(guó)旗升掛、國(guó)徽佩戴、國(guó)歌奏唱禮儀,認(rèn)真組織升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等,強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡,自覺(jué)抵制損害國(guó)家榮譽(yù)的錯(cuò)誤言行。

  教育部提出的教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案是真切實(shí)意的,提及了方方面面,為學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了許多的方法,也明確愛(ài)國(guó)主義教育的必須性。本人為此感到無(wú)比歡喜。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇18

  愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度,揭示了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系。我們每個(gè)人與祖國(guó)都是相互影響相互依存的`關(guān)系,愛(ài)國(guó)主義更是中華民族精神的核心。我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)施教育興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略,把教育放在首要位置,堅(jiān)持用人才,科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)家進(jìn)步。

  為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)深刻踐行愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐《方案》提出了“八大行動(dòng)”“六大舉措”讓愛(ài)國(guó)主義成為習(xí)慣,融入國(guó)家發(fā)展大局,多層次的培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義讓愛(ài)國(guó)主義融入我們每個(gè)人的生產(chǎn)生活中體現(xiàn)在行為上從教育上重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義的教育,使愛(ài)國(guó)主義融入教育行業(yè),使文化水平和愛(ài)國(guó)思想同步發(fā)展,為祖國(guó)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的新時(shí)代青年添磚加瓦!毒V要》的提出也加速了中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇19

  熱愛(ài)偉大祖國(guó)不是一個(gè)空洞的口號(hào),而是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和每一個(gè)愛(ài)國(guó)者義不容辭的職責(zé)。熱愛(ài)偉大祖國(guó),就要致力于建設(shè)美好家園,把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。我的家鄉(xiāng)新疆是偉大祖國(guó)的一塊寶地,推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安,是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義。中央舉全國(guó)之力支持新疆,19個(gè)省市大力幫助新疆,是偉大的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義精神的集中體現(xiàn)。新疆各族人民作為新疆工作的主體和中央政策的最大受益者,要將國(guó)家的支持同自身的努力結(jié)合起來(lái),把中央和全國(guó)人民的'支持轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的動(dòng)力,把加快發(fā)展、造福各族人民的共同心愿,變成實(shí)實(shí)在在的美好現(xiàn)實(shí),真正實(shí)現(xiàn)穩(wěn)疆興疆、富民固邊的目標(biāo)。

  我們必須切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華同熱愛(ài)校園、建設(shè)校園統(tǒng)一起來(lái),在建設(shè)更加富裕、文明、和諧新疆的偉大實(shí)踐中,讓中華民族的愛(ài)國(guó)主義煥發(fā)出新的光彩。面對(duì)中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助,我們既要深懷感恩之心,又要激揚(yáng)奮斗之志,用自己的雙手建設(shè)更加美好的家園。

  作為一名學(xué)生,通過(guò)這次主題教育活動(dòng),使我深刻地體會(huì)到了“熱愛(ài)偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園”的更深一層含義,也使我深深地意識(shí)到,對(duì)宣傳黨的民族政策,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,以及維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。也真正懂得了發(fā)展和穩(wěn)定將始終是今后工作的重點(diǎn)和主題。

  愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 篇20

  對(duì)于井岡山,自小就有很多的光輝詞語(yǔ)教育在心中——星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰(shuí)也拿不走的扁擔(dān)……不僅是歷史,而且是語(yǔ)文,甚至音樂(lè);也不單是散文,而且還有詩(shī)詞、歌曲;也不止是在小學(xué),而且貫穿到中學(xué)、大學(xué);也不僅來(lái)自書(shū)本教材,而且來(lái)自電影電視;也不限于是真實(shí)的故事,而且有富含色彩的傳奇;也不光是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng),而且更有眾多光輝燦爛的人物……一切的'一切都讓我對(duì)井岡山——共和國(guó)的第一塊基石充滿了向往與尊拜,有著一種特殊的歷史情結(jié)。從童年、少年,到青年,上井岡山對(duì)于我從某重角度上可以說(shuō)是一種從小養(yǎng)成了的神圣吸引,是存心很久的夙愿。所以當(dāng)知道中心團(tuán)委組織團(tuán)干部赴井岡山革命老區(qū)接受愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)時(shí),心里有一種按捺不住的興奮與喜悅。

  巍巍井岡山,錦亙五百里。上山的盤(pán)山公路,高入云端,似一條彩帶飄動(dòng)在青山碧嶺之間,把人帶進(jìn)了“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的神境仙界。汽車峰回路轉(zhuǎn)地駛過(guò)了朱老總題寫(xiě)的“天下第一山”大牌坊,首先映入眼簾的是四面環(huán)山、林木蔥郁、繁花似錦的茨坪。這座位于井岡山中部、海拔820米公園式山城,是現(xiàn)市政府所在地,也是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。它的名字與中國(guó)革命的光輝歷史和偉大業(yè)績(jī)聯(lián)系在一起。

  在井岡山我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、毛澤東故居、井岡山革命烈士陵園、八角樓、紅四軍醫(yī)院舊址等革命遺址。 經(jīng)過(guò)這次教育活動(dòng)讓我們重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源,同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。作為新世紀(jì)的團(tuán)員、干部要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)“井岡山精神”,努力做好自己的本職工作,發(fā)揮好黨的助手和后備軍作用。

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