教師讀書(shū)筆記【熱】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
教師讀書(shū)筆記1
翻開(kāi)《致青年教師》這本書(shū),我不禁被他的目錄吸引了,“就讓你的眼淚流出來(lái)”、“不要因?yàn)檫@樣的話而自得”、“我是來(lái)欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個(gè)個(gè)獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書(shū)里。書(shū)中平實(shí)的語(yǔ)言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀后感覺(jué)受益匪淺。
讀完后,就如同說(shuō)的是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。讀完這本書(shū)后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度,也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育,它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了。
讀著這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活,現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了,教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。
在我們的教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,當(dāng)孩子聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)老是錯(cuò)誤時(shí),我們也會(huì)急,甚至有時(shí)會(huì)責(zé)罵他們。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說(shuō):“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!苯處煹牧(xí)性會(huì)不自覺(jué)的影響學(xué)生,更重要的,是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說(shuō):因?yàn)楣ぷ鞣敝,事?wù)龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關(guān)系不大;如果既雜且亂,學(xué)生看到了,他對(duì)自己的雜亂無(wú)章也會(huì)變得無(wú)所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上,教師常常是榜樣?吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔,書(shū)本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng),學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以 作為一名教師,決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié),特別是作為一名特教教師更是如此,因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng),我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的.影響力會(huì)更大。
在教學(xué)過(guò)程中,我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,在我們面對(duì)聾生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)的時(shí)候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對(duì)的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來(lái)的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛(ài)心,耐心,對(duì)我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無(wú)小事”,“生活及教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他能教給學(xué)生比知識(shí)重要得多的,是思想,是氣質(zhì),還有未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解了,我現(xiàn)在需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
教師讀書(shū)筆記2
非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:教學(xué)生四十年,為學(xué)生想四十年,為國(guó)家民族想四百年。
那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時(shí)代使命?通過(guò)歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認(rèn)為問(wèn)題可能出現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識(shí)和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國(guó)家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。
2、過(guò)于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識(shí)體系,知識(shí)點(diǎn)羅列過(guò)多,授課時(shí)間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實(shí)施以灌輸、說(shuō)教和畫(huà)重點(diǎn)最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會(huì)對(duì)歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見(jiàn),認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無(wú)非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,形成健全的人格和健康的審美情趣,形成面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)。那么,如何樹(shù)立對(duì)國(guó)家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?
有一次,周一早晨舉行升國(guó)旗、唱國(guó)歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場(chǎng),幾乎聽(tīng)不到唱國(guó)歌的聲音。面對(duì)這樣的場(chǎng)面,我做了這樣的工作:南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國(guó)家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊(duì)放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的因素,所以才會(huì)出現(xiàn)這樣束手
待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì)里,每個(gè)人都是國(guó)家的主人,如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候能想到我就是國(guó)威,就是國(guó)儀,就是國(guó)家的尊嚴(yán)與安全,那么,我們就能做到在空無(wú)一人的廣場(chǎng)上獨(dú)自一人長(zhǎng)國(guó)歌升國(guó)旗,而那一個(gè)人的力量將勝過(guò)千百個(gè)不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒(méi)有一句直接的說(shuō)教,沒(méi)有一句直接的批評(píng),但我想每一名學(xué)生都會(huì)被震撼,每一名學(xué)生都會(huì)深思。這件事告訴我們,歷史教育無(wú)處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國(guó)家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的`思想、行為等各個(gè)方面。對(duì)人各個(gè)發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題,將無(wú)數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來(lái);他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭(zhēng),使無(wú)數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭(zhēng)魔鬼遭人唾罵。我把問(wèn)題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說(shuō)發(fā)表議論:你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給哈伯嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見(jiàn)。面對(duì)這樣的爭(zhēng)論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國(guó)家贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而制造毒氣,那么他的國(guó)家德國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)了什么?我們?cè)撛鯓用鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)?怎樣面對(duì)科學(xué)發(fā)明?通過(guò)這一系列的問(wèn)題的討論,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)明既可以用來(lái)造福人類(lèi),也可用于毀滅人類(lèi)文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長(zhǎng)邪惡的勢(shì)力,這一切都取決于樹(shù)立怎樣的人生觀和價(jià)值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語(yǔ)言去打動(dòng)感染學(xué)生,使情感態(tài)度價(jià)值觀的教育在潛移默化中水到渠成。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批評(píng)、斗爭(zhēng)的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會(huì)要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,教師可以運(yùn)用勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,運(yùn)用人類(lèi)改造社會(huì)的 曲折和艱難對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價(jià),有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià),但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會(huì)奮斗的自覺(jué)性。
教師讀書(shū)筆記3
波蘭女詩(shī)人辛波斯卡在《博物館》里寫(xiě)道,“王冠的壽命比頭長(zhǎng)。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳!比怏w終將被歲月消耗,容顏從未到達(dá)永恒。就像是陳道明在江一燕的新書(shū)《我是爬行者小江》序言里寫(xiě)的,“不少演員費(fèi)盡周折地美化自己的樣子,我卻寧可你花更多的時(shí)間來(lái)涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣,寫(xiě)一本書(shū)……”
江一燕是誰(shuí)?走進(jìn)公眾的視線,她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之,是風(fēng)光旖旎的俏姑娘,生活在一個(gè)浮躁奢?的圈子里。人人都是說(shuō)文藝圈是個(gè)大染缸,好姑娘也好得不夠長(zhǎng)?墒牵谶@本書(shū)里,我們遇見(jiàn)的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無(wú)處安放的青春》里的周蒙;不是《南京、南京》里的江香君;不是《雙食記》里的COCO;這一次,她要做成她自己!“請(qǐng)?jiān)试S我做我自己”,她以行動(dòng)沖著陽(yáng)光大聲宣誓,背起行囊,打開(kāi)心房,向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)!去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗(yàn)和思想。
從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星,斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而,江小爬說(shuō),“悲傷和快樂(lè)一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命,就像如來(lái)佛是孫悟空的宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛(ài)意,她是天生的寫(xiě)作者,她用墨跡傾訴愛(ài)戀與孤獨(dú)、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞,這些情緒像泛濫的河流,沖入她的身體,每七年一次輪回,為她的蛻變成長(zhǎng)提供給養(yǎng)。那篇《紅》,就是一見(jiàn)鐘情與長(zhǎng)廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈,真絲紅裙是他們爭(zhēng)奪的信物。書(shū)中那些明艷的.、灰暗的、欣喜的、悲傷的照片是所有感情的注腳,它們陪小江一起走過(guò)日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國(guó),陪她流浪在青春路上。
小嘎村,是江一燕魂?duì)繅?mèng)縈的地方,甚至連下一場(chǎng)大雨,她都念念不忘,“我的孩子們藏好了嗎?”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場(chǎng),充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐,一邊泡酒吧逛夜店的時(shí)候,小江開(kāi)始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么,她不聽(tīng)別人講什么,她只聽(tīng)自己的心靈說(shuō)話,她知道簡(jiǎn)單與真實(shí)是對(duì)抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里,給留守兒童們唱歌、跳舞,放電影,用愛(ài)筑成了山寨里最美的風(fēng)景,享受自我褪變成蝴蝶。
我的表妹在鄉(xiāng)村支教,之前發(fā)來(lái)短信說(shuō),她所在的小學(xué)十七年沒(méi)上過(guò)音樂(lè)課,學(xué)校里的老師都身兼數(shù)職。學(xué)生根本不懂什么叫吵鬧課堂,對(duì)于知識(shí)的渴望讓他們舍不得花時(shí)間去鬧課堂。看著書(shū)中,小江離開(kāi)小嘎村時(shí)的那張照片,她后面背著大包、前面掛著相機(jī)、手里提著吉它,她瘦弱的身體竟然可以背負(fù)這么多東西,可見(jiàn)聚集無(wú)數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩,不同的是,小江是明星偶像,她可以照耀得更遠(yuǎn),影響更多的年輕人,就算是爬行,也會(huì)很有力量!
小江將自己比喻成灰姑娘,唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞,都為了尋找存在的價(jià)值。那只遺失的水晶鞋,暗喻內(nèi)心的自我,她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界,“在一個(gè)日漸妥協(xié)的社會(huì),理想主義依然,活著!”當(dāng)小江做回自己的時(shí)候,是一朵開(kāi)不敗的姑娘!
教師讀書(shū)筆記4
開(kāi)學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無(wú)疆》看了起來(lái)。作者用詞華麗,語(yǔ)句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛(ài)不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。
今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺(jué)得想寫(xiě)點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值腵內(nèi)容沒(méi)有別的,就是來(lái)自世界各地的流浪者在這里賣(mài)藝賣(mài)物。作者說(shuō)“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海”。于是流浪成了一種開(kāi)通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國(guó)有句俗語(yǔ)“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們?cè)谌粘P袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來(lái)告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開(kāi)闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過(guò)于費(fèi)神于瑣碎問(wèn)題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
教師讀書(shū)筆記5
寒假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的`過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)的;他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣的。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué)的;將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式的;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義的。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專(zhuān)家。
20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。
教師讀書(shū)筆記6
我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的`事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎
其中有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師讀書(shū)筆記7
在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的`激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自我是一名教師,我也期望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
教師讀書(shū)筆記8
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜的下心來(lái),學(xué)習(xí),思考,豐富知識(shí),陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中,多一些書(shū)卷味,多一些高雅,多一些深邃,所以讀書(shū)讓教師更加豐富,讀書(shū)讓教師更具魅力,讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而變得更加成熟。因此教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!
書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)智慧的結(jié)晶,是我們的好朋友,是我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)步的階梯,是打開(kāi)知識(shí)和理想大門(mén)的金鑰匙!書(shū),我們身邊的東西,書(shū),充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓;這種東西貫穿于生命中中,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。
作為教師,“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“英語(yǔ)”。而教師的充電—————讀書(shū),讓我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。
一直以來(lái),學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書(shū)習(xí)慣,通過(guò)讀書(shū)提高我們教師的個(gè)人修養(yǎng)。本學(xué)期,我認(rèn)真貫徹學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案,并制訂了閱讀計(jì)劃,按照計(jì)劃,我閱讀了必讀和推薦的書(shū)目。尤其是劉會(huì)賢老師推薦的《好孩子是夸出來(lái)的》這本書(shū),它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對(duì)女兒的`教育培養(yǎng)過(guò)程。讀完次數(shù),我感受到賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子找到好孩子的感覺(jué),目標(biāo)是讓每個(gè)孩子享受自信的快樂(lè)!這本書(shū)使我對(duì)學(xué)生們的教育是有益的!
在我平時(shí)的課堂上,我經(jīng)常會(huì)夸獎(jiǎng)學(xué)生,因?yàn)槲抑肋m當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)會(huì)激勵(lì)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我覺(jué)得只要學(xué)生有了進(jìn)步,或者取得了成績(jī),我么當(dāng)老師的就要及時(shí)發(fā)現(xiàn),并加以夸獎(jiǎng)。例如:學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好,回答問(wèn)題正確等。我們都要及時(shí)發(fā)現(xiàn),從正面夸獎(jiǎng),常用的夸獎(jiǎng)用語(yǔ)有:很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎(jiǎng)后,心理上受到鼓勵(lì)并產(chǎn)生一種愉悅感,會(huì)更加努力,自覺(jué)地去做,而且會(huì)做得更好。我覺(jué)得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎(jiǎng),我們要注意觀察,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。他們平時(shí)受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視,在同學(xué)面前抬不起頭來(lái),對(duì)學(xué)習(xí)失去信心和勇氣,這時(shí)候老師的一句“真棒”,會(huì)鼓起他們的勇氣,發(fā)生一個(gè)大的轉(zhuǎn)折,從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個(gè)學(xué)生教張守慶,從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習(xí),上課不認(rèn)真聽(tīng)講,走神,心不在焉,下學(xué)回家后從來(lái)不復(fù)習(xí)當(dāng)天講過(guò)的知識(shí)也不預(yù)習(xí)第二天要講的內(nèi)容,可以說(shuō)是得過(guò)且過(guò),我第一開(kāi)始就是直接的批評(píng),說(shuō)的話也很難聽(tīng),這個(gè)孩子也照樣無(wú)動(dòng)于衷,但是時(shí)間一長(zhǎng),我就開(kāi)始從我自己身上找原因,為什么這個(gè)孩子不聽(tīng)話?是不是我的教育方法有問(wèn)題?于是我轉(zhuǎn)變態(tài)度,上課多叫他回答問(wèn)題,如果回答錯(cuò)了,我會(huì)鼓勵(lì)他讓他再想想或者不要著急,讓別人幫他補(bǔ)充,下課我會(huì)主動(dòng)找他,問(wèn)問(wèn)課上有什么聽(tīng)不懂的盡管可以找我,如果他的字母寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)漂亮,我會(huì)夸他,只要他回答對(duì)了或者做對(duì)了幾道英語(yǔ)題我也會(huì)表?yè)P(yáng)他,課下也及時(shí)的和他的班主任還有家長(zhǎng)聯(lián)系。久而久之我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子的成績(jī)大有提高,三年級(jí)下半學(xué)期的英語(yǔ)期末成績(jī)居然拍到了全班前十名,而且平時(shí)課上注意力非常集中,回答問(wèn)題舉手的次數(shù)多了,真的讓我感到十分欣喜,看來(lái)真的應(yīng)驗(yàn)了這本書(shū)的書(shū)名了———《好孩子是夸出來(lái)的》。我們老師要愛(ài)生如子,關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,多從正面啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生切實(shí)感受到老師是在真心愛(ài)護(hù)他、呵護(hù)他。切忌對(duì)學(xué)生的進(jìn)步熟視無(wú)睹,甚至對(duì)學(xué)生的小錯(cuò)誤毫不留情,一棍子打死。不論用哪種方法,何種方式,老師一定要誠(chéng)心誠(chéng)意,只有這樣,學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心受到感動(dòng),愛(ài)屋及烏,這種內(nèi)心的感動(dòng)會(huì)遷移到學(xué)習(xí)上來(lái),他們會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有更大進(jìn)步,進(jìn)而成為優(yōu)等生,成為有用人才。我真的要感謝書(shū),是它讓我轉(zhuǎn)變了教育觀念和教學(xué)理念。
總之,書(shū),讓教師更加豐富;讀書(shū)讓教師更具魅力;讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟。我們每位教師都積極地來(lái)讀書(shū)吧!
教師讀書(shū)筆記9
閑暇之余讀了《美麗的教育》這本書(shū)它是著名教育專(zhuān)家、特級(jí)教師孫蒲遠(yuǎn)老師寫(xiě)的!皩O蒲遠(yuǎn)老師是愛(ài)的大師是脫離了浮華的愛(ài)的大師!边@是中國(guó)教育名家林格對(duì)孫蒲遠(yuǎn)老師的評(píng)價(jià)。而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀。
書(shū)上有這樣一句話:班主任是世界上級(jí)別最低的主任但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)我的確有這樣一個(gè)感受。正如孫蒲遠(yuǎn)老師說(shuō):“班主任在小學(xué)生心目中的地位可以說(shuō)是至高無(wú)上的孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)班主任的要求將會(huì)形成這個(gè)班學(xué)生的習(xí)慣班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成其著舉足輕重的作用......”是的孫蒲遠(yuǎn)老師就以她高尚的人格對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了非凡的影響力。
孫老師有這樣一句話:“因?yàn)槲覟檫@樣的孩子帶來(lái)了歡樂(lè)而孩子的歡樂(lè)就是我的歡樂(lè)!彼陌嗬镉袀(gè)孩子患了耳聾病家長(zhǎng)因?yàn)閾?dān)心孩子會(huì)影響班級(jí)的平均分而要求孩子退學(xué)。孫老師并沒(méi)有因?yàn)閭(gè)人私利而順?biāo)浦鄱菆?zhí)意要求孩子留了下來(lái)。在孫老師的幫助和鼓勵(lì)下這個(gè)學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)并參加了工作。一家人在看望孫老師時(shí)感動(dòng)地說(shuō):“要不是您我媽媽說(shuō)我現(xiàn)在只能打啞語(yǔ)和別人交談!痹诮虒W(xué)過(guò)程中我們都會(huì)遇到一些特殊的`孩子可以說(shuō)他們是更需要愛(ài)和教育的群體。孫老師就是以她母親般的溫暖為孩子撐起了一片明朗的天空用教育家的執(zhí)著與睿智呵護(hù)著幼苗的成長(zhǎng)。正是這種“為自己想的少一些孩子就得益多一些”的無(wú)私之愛(ài)讓孫老師的人格綻放出了絢麗的光彩。
仔細(xì)讀《美麗的教育》一書(shū)發(fā)現(xiàn)孫蒲遠(yuǎn)老師在建設(shè)班級(jí)體方面的主要經(jīng)驗(yàn)有兩條:
第一引導(dǎo)學(xué)生及家長(zhǎng)特別注意欣賞和學(xué)習(xí)同學(xué)身上的優(yōu)點(diǎn)這幾乎成了孫老師的第一法寶。她說(shuō):“老師在班上常說(shuō)什么、常做什么對(duì)集體輿論其著導(dǎo)向作用。你常?吹酵瑢W(xué)們長(zhǎng)處常常強(qiáng)化這些地方同學(xué)們的情緒就會(huì)是愉快和穩(wěn)定的!
第二培養(yǎng)批評(píng)和自我批評(píng)的習(xí)慣努力形成明辨是非、知錯(cuò)就改的班風(fēng)。孩子是犯錯(cuò)誤中長(zhǎng)大的但這并不等于犯錯(cuò)誤無(wú)所謂能否認(rèn)清是非對(duì)錯(cuò)是能否成長(zhǎng)進(jìn)步的關(guān)鍵。
這些正是我們年青班主任迫切需要學(xué)習(xí)的。讀完這本書(shū)我在想自己本身也是一位幼兒的家長(zhǎng)面對(duì)一年級(jí)的學(xué)生我一定要象對(duì)待自己孩子一樣奉獻(xiàn)自己執(zhí)著的愛(ài)給孩子們一個(gè)豐富的世界這樣才能使他們擁有快樂(lè)的童年。
教師讀書(shū)筆記10
開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要性的道理眾所周知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人沒(méi)有更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種樂(lè)趣,當(dāng)成一種提高自己精神境界的過(guò)程。
書(shū),是良師,更是益友。隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的.增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn):一是讀書(shū)要選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專(zhuān)業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,各種書(shū)都要盡可能涉獵。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本厚厚的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是要有計(jì)劃。雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用心讀書(shū)。用眼看書(shū),只是獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),則贏得一片安寧,子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
教師讀書(shū)筆記11
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)回納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在,學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗讀,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。
有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)'宣泄'實(shí)際上是最好的'方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往,夜以繼日樂(lè)此不疲,會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他非常自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
教師讀書(shū)筆記12
讀書(shū),能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩,充盈著創(chuàng)造的活力和快樂(lè)。讀書(shū),能夠改變教師的人生,而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命,從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。教師——傳道授業(yè)解惑者,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事,作為一名教師,在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育。所以我把讀書(shū)作為自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一項(xiàng)重要的途徑,通過(guò)讀書(shū)促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合,更新自己的教育觀念,用新的思想,新的理念,指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué),激發(fā)自己的思維能力,和對(duì)教育問(wèn)題的理性思考。結(jié)合自己的自身情況特?cái)M定以下的讀書(shū)計(jì)劃:
一、指導(dǎo)思想:
樹(shù)立“以書(shū)為友”的思想,將樸素的“讀書(shū)是一種需要”上升為“讀書(shū)是一種責(zé)任”、“讀書(shū)是一種樂(lè)趣”、“讀書(shū)是一種有益的生活方式”,努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合,努力提高與時(shí)倶進(jìn)的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力,努力提高個(gè)人教育素質(zhì)。通過(guò)讀書(shū)鍛煉思維能力和對(duì)教育問(wèn)題的`批評(píng)性思考能力,努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式,進(jìn)行教育創(chuàng)新;通過(guò)閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩!
二、我的讀書(shū)目標(biāo):
1、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,轉(zhuǎn)變教育觀念,提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力,同時(shí)通過(guò)閱讀接觸更廣的課外知識(shí),深化更多的學(xué)科內(nèi)容,逐步養(yǎng)成多讀書(shū),讀好書(shū)的習(xí)慣。
2、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀,建立新型的師生關(guān)系,塑造良好的教師形象,通過(guò)閱讀使自己業(yè)務(wù)精良,進(jìn)一步提升教師的理念,開(kāi)闊教師的視野,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
3、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí),豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng),強(qiáng)化自身修養(yǎng),使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
三、主要措施:
1、課余時(shí)間學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn),討論教學(xué)中的收獲與困惑。
2、積極參與讀書(shū)交流活動(dòng)。讓讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)效果和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。
3、個(gè)人自學(xué)為主,充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書(shū)目,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,勤于做讀書(shū)筆記,寫(xiě)好心得體會(huì)。每天確保一小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間,讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng),學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。
4、讀書(shū)活動(dòng)做到“五個(gè)結(jié)合”:讀書(shū)與反思相結(jié)合,帶著問(wèn)題讀書(shū),研究問(wèn)題,解決問(wèn)題;讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)以致用,注重實(shí)效;工作相結(jié)合,切實(shí)化解實(shí)踐中的難題;個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合,廣泛交流,相互啟發(fā),共同提高;讀書(shū)與課改相結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實(shí)施新課程;讀書(shū)與不斷解放思想相結(jié)合,提高認(rèn)識(shí),創(chuàng)新工作思路。
5、讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐,緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心,為學(xué)生的發(fā)展提供開(kāi)放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念,及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思,真正做到“讀”有所悟,“悟”有所用,“用”有所得。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行網(wǎng)上閱讀,了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。
5、堅(jiān)持讀書(shū)與反思相結(jié)合,帶著問(wèn)題讀書(shū),尋求解決問(wèn)題的方法,潛心寫(xiě)好讀書(shū)心得。堅(jiān)持讀書(shū)與課程改革相結(jié)合,充分理解新課程,在課堂教學(xué)中融入新課程理念,實(shí)施新課程。
四、讀書(shū)安排:
1、選讀書(shū)目:《教師的20項(xiàng)修煉》《如何做最好的教師》《不跪著教書(shū)》
2、必讀:《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》
以上是我的讀書(shū)計(jì)劃,我會(huì)努力地做好,不斷提高自身素質(zhì),專(zhuān)業(yè)水平,服務(wù)于自己的教學(xué),使自己的工作更上一層樓。
教師讀書(shū)筆記13
美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的.過(guò)程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。
再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。
教師讀書(shū)筆記14
1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的`廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。
12無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。
13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
教師讀書(shū)筆記15
1. 閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
2. 書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
3. 讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
4. 教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
5. 明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間20xx年教師讀書(shū)筆記作文。
6. 學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行
7. 閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的'最重要的發(fā)源地。
8. 學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。
9. 書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
10. 通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
11. 請(qǐng)你記。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
【教師讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:
教師的讀書(shū)筆記12-14
教師讀書(shū)筆記06-17
教師讀書(shū)筆記06-18
教師的讀書(shū)筆記12-29
《致教師》讀書(shū)筆記02-12
教師讀書(shū)筆記【精】01-27
給教師的建議讀書(shū)筆記11-09
高中教師讀書(shū)筆記11-12
科學(xué)教師讀書(shū)筆記12-04
音樂(lè)教師讀書(shū)筆記09-14