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有關(guān)國學(xué)作文集合8篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的國學(xué)作文8篇，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
古典詩詞是我國文學(xué)寶庫的珍寶。四言詩經(jīng)，五言古風，唐詩宋詞，構(gòu)成了詩歌國度中無比壯麗的景象；飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)ィ诲塾卧姾�，美不勝收�?/p>
古詩是什么？要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復(fù)雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶！可當我今天看了《國學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了！他們口中那一句句優(yōu)美的古詩，都是祖先留下的'財產(chǎn)，這一份份財產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。盛年不重來，一日難再晨這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。少壯不努力，老大徒傷悲這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了
古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。落花人獨立，微雨燕雙飛伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉！妙哉！
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學(xué)小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨著時間的流逝，語言也發(fā)生了多次的變化，從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。
我對《國學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。
同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩詞的方向前進吧！
國學(xué)作文 篇2
今天，我從爺爺?shù)募魣笾凶x到一條新聞《蘇州初中生拍的實驗圖片被牛津大學(xué)出版社看中啦》。
新聞講的是立達中學(xué)初二（5）班學(xué)生沈于藍去年10月11日下午，在發(fā)展性綜合實踐課程班“生物大發(fā)現(xiàn)”的課堂上進行“觀察小魚尾鰭血液的流動”的實驗時，在用低倍物鏡進行觀察的同時，她用手機一一拍下照片，并上傳在學(xué)校網(wǎng)站的社團實踐展示板塊中。
牛津大學(xué)出版社(中國)的`科學(xué)部編輯Shirley通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)了這些圖片，認為“這些照片對教育出版非常有用”。隨后，她通過校園網(wǎng)站上的校長信箱，電郵費校長，希望批準牛津大學(xué)出版社使用這些照片，作為配圖錄入牛津大學(xué)出版物《新高中掌握生物學(xué)(第二版)》中。她還告訴費校長，這本生物教材預(yù)計將在今年年內(nèi)出版，使用對象主要是香港的高中學(xué)生。
征得沈于藍和指導(dǎo)老師的同意之后，學(xué)校最后決定免費提供照片。在《新高中掌握生物學(xué)(第二版)》出版時，立達中學(xué)和學(xué)生沈于藍的名字都將會出現(xiàn)在該教科書中啦。
這是沈于藍和立達中學(xué)的光榮，也是中國學(xué)生的光榮.
國學(xué)作文 篇3
“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁……”
今天上午，李老師在教室里為我們主辦了一場非常有意義的活動——《弟子規(guī)》主題性活動。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，被命為人生的第一步，天下第一規(guī)。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范。在李老師的精心指導(dǎo)下，同學(xué)們已經(jīng)把其中的前三章內(nèi)容背得滾瓜爛熟，我也早早把自己準備發(fā)言的資料準備好，高興而又激動地迎接這一活動的到來！
這次活動的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學(xué)。李校長、雷校長等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也來參加活動。
活動開始了，我們進入了第一個環(huán)節(jié)：女生前，男生后，背誦《弟子規(guī)》第一章內(nèi)容：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”我們用最洪亮的聲音，有節(jié)奏地背誦著。當我們背完之后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們鼓起了熱烈的掌聲！
接著，我們進入了第二個環(huán)節(jié)：談一談自己學(xué)習《弟子規(guī)》后有什么收獲。同學(xué)們談的`收獲各不相同，有的同學(xué)說自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了，有的同學(xué)說與姐姐吵架的壞習慣改掉了；有的同學(xué)說與小伙伴相處融洽了，不再斤斤計較了……
很快，我們又進入了第三個環(huán)節(jié):表演有關(guān)《弟子規(guī)》的故事、相聲、小品……這些精彩的節(jié)目，讓在座的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師及同學(xué)們大開眼界！其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”，她的表情很自然、聲音洪亮，語速也很適當�！饵S香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā)，內(nèi)容是告誡我們從小要學(xué)習小黃香，學(xué)習他孝敬父母的行為！
最后，我們進入了第四個環(huán)節(jié)：是由主持人命題，讓同學(xué)們來搶答，答對者有神秘禮物哦！當時，我暗暗地為自己加一把勁！因為，我也早已準備好了！“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這幾句話的大意是什么？當主持人的話音剛落，教室里的同學(xué)們刷地一個全都舉起了手來，像一片茂密的小樹林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂�！巴跻�！”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起來，很流利又很準確地回答了這幾句話的大意，她還得了神秘禮物——一塊奶糖！我也發(fā)言了一次，得了一塊奶糖，我感到非常非常高興！也感到這塊奶糖非常非常甜，因為這是用自己的實力得來的……
通過這次《弟子規(guī)》主題性活動，我覺得自己變了，好像換了一個人一樣，我學(xué)會了關(guān)愛他人，孝敬父母，尊敬長輩，我變得有禮貌了……《弟子規(guī)》真是一部名副其實的國學(xué)經(jīng)典��！我一定要把它好好地學(xué)完�。。�
國學(xué)作文 篇4
國學(xué)是平凡的也是偉大的，平凡體現(xiàn)在它常常會出現(xiàn)在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無一不是國學(xué)；偉大則體現(xiàn)在這些國學(xué)的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現(xiàn)在的社會核心價值觀又與此息息相關(guān)。
《論語》是本深奧的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權(quán)勢去故意巴結(jié)，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學(xué)習方面的誠信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱?無知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學(xué)到了什么，而應(yīng)當知道自己沒有學(xué)會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而國學(xué)則是它的源頭。國學(xué)是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
評語：文章作者抒發(fā)了自己的真情實感，用通俗易懂的語言文字寫出“誠信”的重要，表達了我們每個公民都應(yīng)該誠信做人的道理。
國學(xué)作文 篇5
我的祖國中國，這是一個響亮的名字；一個讓世界震撼的名字；一個讓無數(shù)華夏兒女為之驕傲與自豪的名字。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國！
再翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命精髓長城。那道傷痕，記載了多少滄桑，又表現(xiàn)得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量，一種精神，一種向往！
那是一個碧空如洗的早晨，我們一家乘飛機來到北京，然后乘車到長城。隱隱約約可以看到遠處呈現(xiàn)出起伏的山的輪廊。我伸長脖子，向窗外張望。只見山巒起伏的群山上，臥著一條灰白色長龍，蜿蜒曲折。這就是以驚人的長度和雄偉的`氣魄聞名于世界的萬里長城！
不一會兒，車到了長城腳下。這一段長城山勢陡峭，有的如馬鞍俯臥，有的如駝峰聳立。我們走進了一座方形的城臺。城臺的磚垛上有嘹望孔和射孔，我蹲下身，好奇的從射口向外看，想象著古代戰(zhàn)時士兵們在這里嘹望和射擊的情形。走出城臺，再向前，長城隨著陡直起來。所謂的路，其實是用一塊三尺見方的石級連接起來的階梯，整個旅行就是一步一步地爬行在這無盡頭的石級上。沒走多久，大家都很疲憊了。
而我仍不放棄，充滿豪情地說：無限風光在險峰，我們今天一定要當好漢！大家沖��！一說完，我自己內(nèi)心充滿了自豪感，發(fā)誓一定要登上了長城最高峰。
我們雄踞峰頂，站在頂上，居高臨下，四周景色盡收眼底。我扶著磚垛，極目遠望。萬里長城沿著連綿不斷的燕山山脈，向遠處延伸，消失在霧藹籠罩的群山間。隱約看見一條鐵路伸進山谷，那就是著名的京張鐵路。群山蒼翠，山巒起伏，景色十分壯觀。
此時，我撫摸著古老的城磚，想起我國古代的勞動人民，他們在沒有火車，汽車，起重機的情況下，靠著肩拉背扛，把上千斤的石料抬上山。在這陡峭的山嶺上筑起了前不見頭，后不見尾的萬里長城，崇敬之情油然而生。耳邊也似乎響起了雄壯的國歌聲：把我們的血肉筑成我們新的長城。長城，你的名字在全國各地回蕩。新的長城，需要我們這一代去建造。面對如此壯觀的景色，我不禁驕傲地大聲說：祖國��！你有著雄偉的萬里長城，你真?zhèn)ゴ螅?/p>
國學(xué)作文 篇6
國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系，人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的記載。在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊含的哲理，不僅是個人安身立命之本，還是一國安邦濟世之基。
孔子的精神和文化正是中華民族歷史長河中文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點是條理清楚，文理明暢，概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，被譽為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏淖罹眠h，運用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，是中國文化的小百科全書。至于《弟子規(guī)》所包含了中國文化所提倡的忠，孝，仁，義，禮，智，信等品德修養(yǎng)，在這些優(yōu)秀的書籍忠，我們可以回溯源文化傳承的命脈，吸取中華民族博大的文化。
在國學(xué)的經(jīng)典中，我們無時無刻不在領(lǐng)略“自強不息”的開拓精神。“厚德載物”的博大胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！皣遗d亡，匹夫有責”的愛國主義精神，聆聽圣賢的教誨對我們來講是件莫大的幸事，對我們的工作，學(xué)習都有相當大的幫助。
以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后，中國開始學(xué)習西方德爾科學(xué)知識，摒棄中國祖先自己留下的國學(xué)。中國也開始逐漸西化，一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ)�，F(xiàn)代的教育只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視。然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧，1個再有才能的.額外你如果沒有德行也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生，而我們的祖先都早已教會我們，這些道理都寫在國學(xué)里面�，F(xiàn)今如果我們重讀國學(xué)，用心去讀，認真品味，能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。
我國歷史悠久，留下了很多優(yōu)秀的作品，傳世名篇。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵，所以，作為新世紀的我們要多加學(xué)習國學(xué)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為驕傲，繼續(xù)并發(fā)揚中國傳統(tǒng)關(guān)系文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么，生命的意義是什么，白白的浪費了大好的青春年華，奪走了許多的冤枉路。而國學(xué)著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標，在人生的道路上不在迷茫。
既然國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著這么多中華民族的瑰寶，那就讓我們一起勤勉，共同學(xué)習國學(xué)！
——09園藝1 張新圣
國學(xué)作文 篇7
我最喜歡的國學(xué)經(jīng)典是由我國著名文學(xué)家孔子著作的《論語》，因為它給我們許多知識，全國的各試點單位也積累了不少經(jīng)驗，取得了可喜的成績，這套讀本就是試點工作的`成果之一。它追求的是“經(jīng)典、精神、現(xiàn)代、成都”的結(jié)合，重點立足成都，面向孩子，使之成為今天重建成都人文精神、塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)代力量。
《論語》中有一句話是這樣說的“學(xué)而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎?”意思就是說：對待別人就像要對待自己一樣愉悅，不要動不動就對別人或家人發(fā)火，有朋友來做客要歡快，不要說：“你憑什么來我家里�！边�要弟弟敬愛哥哥。從“格”來說吧！《論語》中：道之以德，齊之以禮，有恥且格。意思就是：“做人一定要道德，有禮貌，還要符合規(guī)范……”
讀了這本書是我受益匪淺，也讓我明白了欲速則不達；見小利，則大事不成。生活和學(xué)習各方面都養(yǎng)成良好的習慣，再加上適當?shù)姆椒ǎ荒请x成功也不遠了；大凡成功的人，成功的背后總是沁透了辛勤的汗水。好習慣是成功的開始；要學(xué)會：“樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)、積極上進。”和朋友間要學(xué)會“團結(jié)友善、互助奮進、誠信好友�！辈拍芎蜕磉叺娜巳谇⒌厣�。
國學(xué)作文 篇8
觀數(shù)十年高考在中國的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國傳統(tǒng)主流教育中的文科與國學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學(xué)科。
對于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時百家爭鳴的時代，現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發(fā)展。因為國家的發(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對社會的就是理科專業(yè)，國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，并且，社會的企業(yè)注重實際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實在不能恭維。因為教育重心的移，文科不可避免的失去主線，與社會脫軌，無論是就業(yè)還是一個人的成長，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國家文化的殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國又提出了弘揚傳統(tǒng)文化，注重提高文化實力。
這種亡羊補牢的方法，在短時間內(nèi)可能對文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因為它關(guān)系著國家的'現(xiàn)實利益。但重理也絕不可輕文，特別是國學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國學(xué)與文科必然會被歷史所留下來。
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