讀書心得體會(huì)通用15篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書心得體會(huì)1
高爾基曾經(jīng)說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書可以陶冶人的情操,還可以讓人們獲取大量的豐富的知識(shí)。心情不好時(shí),讀些幽默搞笑的雜志,會(huì)讓心中的不快都煙消云散,心情自然就會(huì)同陽光般燦爛;心情愉悅時(shí),閱覽些抒情美文,便更體會(huì)到生活的美好;感到前途渺茫時(shí),看看古人的立志文章,思路就會(huì)柳暗花明,心情豁然開朗。書是人類心靈的港灣,是生活的調(diào)味品。
一直很喜歡看書,高中時(shí)功課比較緊,一般也沒什么時(shí)間去看名家們的小說,一直都挺遺憾的,F(xiàn)在進(jìn)入了大學(xué),功課不再像高中時(shí)那樣緊。因此我會(huì)有很多業(yè)余時(shí)間來讀書,讀那些我渴望已久的作品。這不僅滿足了我的讀書欲望,更充實(shí)了我大學(xué)的課余生活,一舉兩得。
在圖書館看到了巴金的作品,真是愛不釋手,《家》《春》《秋》激流三部曲一直都是我想讀的,現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)拜讀了,先借閱了小說《家》,借讀書會(huì)活動(dòng)來和同學(xué)們分享一下。故事的寫作背景是“新文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,小說的主人公有覺新.覺民.覺慧三兄弟,爺爺是整個(gè)家族的大首領(lǐng),但他卻是一位極其刻板,封建守舊的老頭,三兄弟從小就生活在一個(gè)成員龐大的大家族中。覺慧聰穎,深得家族成員的喜愛,雖然抱有遠(yuǎn)大理想,但卻不敢反抗,對(duì)父親和爺爺是悉聽尊便,娶了自己不喜歡的女人,并且放棄了自己的學(xué)業(yè),一味的聽從長輩們的安排,父親死后,挑起持家的重?fù)?dān),把自己的希望都寄托在了剛出生不久的兒子身上,每天麻木地生活著。而覺新和覺民兩兄弟卻與大哥截然相反,為大哥的遭遇感到憤憤不平,同時(shí)又接受新式教育,受
外界新文化運(yùn)動(dòng)的影響,他們的思想遠(yuǎn)比大哥先進(jìn),并敢于反抗封建禮教。新思想的潮流時(shí)刻激進(jìn)著他們,他們也曾勸說大哥,并鼓勵(lì)大哥閱讀《新青年》,大哥也是有思想萌芽的,但多年的生活壓力讓他默默地將新思想埋藏于心底,阻止了的進(jìn)一步發(fā)展。大哥的悉聽尊便讓兄弟倆很是不解,甚至有些氣憤。故事結(jié)尾處,兩兄弟與大哥的隔閡越來越大了,兄弟倆在新思想的指引下,反抗家族的命令,去尋找屬于自己的天空,而大哥仍是唯唯諾諾,妻子難產(chǎn)死后,變得更加麻木了。
看完后,我很佩服覺新與覺民兩兄弟的勇敢與智慧,他們的反抗在一定程度上取得了勝利,是先進(jìn)知識(shí)分子的典型代表。青年就應(yīng)該具有這種激進(jìn)思想,敢于排斥那些消極的封建意識(shí),積極的接受新思想.新文化,不斷地充實(shí)自己。當(dāng)然,我也很同情大哥覺慧,從小衣食無憂,長大后,一味地服從長輩們的命令,害怕激化家族內(nèi)部矛盾,引發(fā)沖突,一味地忍讓,葬送了自己的前途,犧牲了自己的遠(yuǎn)大理想,不過,我又有些不理解,既然有新的思想,為何不利用呢,反而只是一味麻木的活在舊思想中,真的是鮮明的對(duì)比。這讓我堅(jiān)信:青年的進(jìn)步思想可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
讀書會(huì)讓我的思想有所進(jìn)步,讓我的感情更加細(xì)膩,書不僅給我?guī)碓S多歡樂,更教會(huì)了我知識(shí),是我最好的朋友。
書是人類進(jìn)步的階梯,讀書可以增加見識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)審美能力。讀書已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)必不可少的活動(dòng)。為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍,全面提高學(xué)生文明素質(zhì)。我班以世界讀書日為契機(jī),特舉辦以“閱讀·悅心·約未來”為主題的讀書會(huì)活動(dòng)。少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的.高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本作為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
讀書心得體會(huì)2
《道德經(jīng)》在中國幾乎是家喻戶曉,兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷吸取新鮮營養(yǎng),但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候,我曾經(jīng)粗略的讀過老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會(huì)多了一些。
在我看來,《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對(duì)中國社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí),我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經(jīng)》,如無為而治、上善若水、大象無形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得:柔弱勝剛強(qiáng)。
萬事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活,都離不開“道生之、德畜之、物行之,勢(shì)成之”的道理——就是說事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實(shí)際行動(dòng)去支持它,并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無窮無盡,就是因?yàn)樗谋拘允侨崛。如果把它運(yùn)用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強(qiáng)。
柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道,水是至柔的東西,但是它卻蘊(yùn)含了無窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。其實(shí),正是因?yàn)槿崛,它才蘊(yùn)含著無窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷,而高大強(qiáng)壯的樹木,卻很容易被大風(fēng)摧折。
歷史上也有很多的故事說明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿,處處小心?jǐn)慎,每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷,項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說明了這個(gè)道理。弓滿易折,人強(qiáng)易亡,柔弱勝剛強(qiáng)。試想,假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來日后東山再起,報(bào)仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動(dòng)之下拔劍殺人,后來的結(jié)果恐怕是以身償命,默然消失,就沒有以后叱咤風(fēng)云,擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!毙〔菔侨崛醯模撬纳穷B強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭中,當(dāng)時(shí)弱小的中國忍辱負(fù)重,最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代,我們國家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策,實(shí)際上就是不逞強(qiáng),以低調(diào)的姿態(tài)參與國際事務(wù)的處理,贏得了世界各國的尊重,而美國憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國際聲譽(yù)每況愈下。
柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的'態(tài)度,是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言,柔弱是一種自我修養(yǎng),它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng),要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧靜致遠(yuǎn),不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官從政而言,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折!疤煜轮寥,馳騁天下之至堅(jiān)!边m當(dāng)?shù)氖救酰拍軌蛞酝藶檫M(jìn),成為最后的贏家。
柔弱勝剛強(qiáng),這是古人教給我們的哲理,仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》,你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空,直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實(shí)力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時(shí)候主動(dòng)作為,必將成就一份偉大的事業(yè)。
讀書心得體會(huì)3
我喜歡讀書,書是我的朋友,與我形影不離。
此刻,更喜歡看網(wǎng)絡(luò)書籍,登陸豆瓣讀書網(wǎng)、新浪讀書網(wǎng),紅袖添香讀書網(wǎng)讀書。有時(shí)也會(huì)根據(jù)自我的需要來搜索電子書,那種“眾里尋他千百度,驀然回首,卻在燈火闌珊處”的豁然開朗,真是無法形容的。
我在網(wǎng)易開設(shè)了自我的博客,此刻已經(jīng)有一千多篇文章了,每每打開我的博客,就能看到自我成長的足跡,很有成就感。博客中有轉(zhuǎn)載引用的“它山之石”,也有經(jīng)過“采花釀蜜”后抒發(fā)些的感想與反思。我的“蘭夢(mèng)”博客就是我的心靈家園,是我的生活的重要的組成部分。
我看的書資料很廣泛,從教育類到管理類,從生活類到家教類,從工作勵(lì)志文到文學(xué)美文,從醫(yī)學(xué)養(yǎng)生到電腦技術(shù)等等,我都如饑似渴的遨游其中,一一拜讀。
在教育書籍中,我平時(shí)喜歡看《小學(xué)語文教師》、《中小學(xué)管理》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜志,這些教育雜志能夠讓我在思想上始終走在教育的`前列,時(shí)刻了解教育的最新動(dòng)態(tài)。
在管理類書籍中,我最喜歡看曾仕強(qiáng)教授的,他的《中國式管理》、《中國式團(tuán)隊(duì)》、《人際關(guān)系與溝通》、《易經(jīng)與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對(duì)我影響很大。
值得一談的是《中國式管理》,《中國式管理》就是中道管理,就是中庸式的管理,是情理法的管理,是修己安人的歷程。日理萬機(jī)而不失策。做人做事要兼顧并重,經(jīng)過好好做人來把事做好。領(lǐng)導(dǎo)的意義,在于發(fā)揮安人的潛力。以不變應(yīng)萬變是管理的高智慧。持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而變,要持經(jīng)達(dá)權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。管理的最高境界是無為。基層的員工是枝葉,干部是樹干,老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖,而是要讓自我的樹干越長越粗,最終把華麗留給枝葉。管理必須要制度化,可是制度化不是最好的管理,制度化之后要加上四個(gè)字:衡情論理,然后合理解決。
曾仕強(qiáng)的《情緒管理》一書也使我受益匪淺。在《情緒管理》中我明白了情緒是能夠管理的,我們要對(duì)自我負(fù)責(zé),不要把職責(zé)推給脾氣。情緒管理三步走:
一、你的心境會(huì)影響別人的情緒。
二、要想讓別人的情緒穩(wěn)定下來,你必須先讓自我平靜下來。
三、要先找自我的錯(cuò)誤,勇于承擔(dān)。
做事要做到無過無不及,要注重度的把握。情緒的最高境界是自由自在,毫無拘束。做人不要過分,只求合理。
在生活類書籍中,我讀了《人性的弱點(diǎn)》、《論語》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學(xué)》、《中庸》等等,感受著智慧大師那“事能知足心常愜,人到無求品自高。的人生境界:“人生一世,極盡繁華,可是一掬細(xì)沙!薄叭,來自塵土,必將歸于塵土!薄盁o就是有,有即是無”!捌肺渡岬,智慧人生”常讀此類書籍,會(huì)讓我們的心胸如大海般寬廣。
有關(guān)工作勵(lì)志方面的書,我頗為喜歡的有《胡雪巖的啟示》、《讓老板欣賞的白領(lǐng)秘書》、《圍爐夜話》、《每一天提高一點(diǎn)點(diǎn)》、汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》等等。我領(lǐng)悟到了人生的夢(mèng)想就是要做好階段性的調(diào)整,不斷的提升自我的層次和生活境界。在工作中要居安思危,知難而上,努力拼搏。要不斷的加強(qiáng)修煉,提升境界。
我也喜歡讀中醫(yī)養(yǎng)生學(xué),《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》、《中醫(yī)學(xué)概論》、《本草綱目》等等,雖然不是怎樣能看懂,但書中那辨證施治,陰陽五行相生相克,五臟六腑互為子母,心肝脾胃腎與水木金火土一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系就足以引起我的極大興趣,一方面感慨著祖國中醫(yī)學(xué)的博大精深,另一方面又想拜個(gè)教師學(xué)個(gè)一二,想想那該是多么榮幸的事。
說起讀書我就覺得自我滔滔不絕,有說不完的話。讀書,就像柴、米、油、鹽一樣,是我生活中的必需品,是我人生不可缺少的營養(yǎng)品!肮ぷ髟倮垡惨x書,收入再少也要買書,住處再小也要藏書,交情再淺也要送書!。書能夠讓我變得豁達(dá),變得理智,變得成熟,活的歡樂。活到老,學(xué)到老,與書相伴是我一生不悔的選擇。
讀書心得體會(huì)4
前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”。是的,“腹有詩書氣自華”,書讀多了,才會(huì)自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國藩所說:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書可以變換骨相!
書是人類進(jìn)步的階梯。讀書就是學(xué)做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進(jìn)。讀書還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺得一切事物都會(huì)變得豁然開朗起來。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來,能在書里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。
隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國人均讀書量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國人的一個(gè)微亮的`光點(diǎn)。我們要知道,讀書才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來說,比較喜歡汪涵,因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng),我想若沒有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量,是很難得駕馭突如其來的發(fā)難。
當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過的大量書籍,若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國內(nèi)著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人,汪涵不僅愛看書,愛藏書,他對(duì)看書的熱愛也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人,從他對(duì)書的熱愛和認(rèn)知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣,這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無疑是一個(gè)讀書人厚積薄發(fā)的榜樣,值得大家去學(xué)習(xí)。
讀一本好書可以改變我們對(duì)事物的看法,對(duì)生活的態(tài)度,讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生,擴(kuò)大人生的寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說:“生活沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀!彼裕瑹o論你是年輕還是年老;無論你是貧窮還是富裕;無論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書給我們帶來的樂趣。
自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動(dòng)后,增加了大家對(duì)讀書的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長了見識(shí),還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤物無聲地影響,在今后,我會(huì)繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習(xí)慣,雖然讀書不能解決所有的問題,但是讀書可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉寫作網(wǎng)止,讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。
讀書心得體會(huì)5
在20xx年5月,通過朋友推薦,我接觸到羅輯思維。自此,每天微信公眾號(hào)60秒的語音消息,以及羅友社群、視頻書籍,我都堅(jiān)持聽、參與、閱讀。20xx年,我成為羅輯思維普通會(huì)員,亦參與了幾次的羅友聚會(huì),認(rèn)識(shí)了附近不少“有種、有趣、有料”的羅友。
羅輯思維是什么?羅輯思維是目前影響力最大的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)社群,包括微信公眾訂閱號(hào)、知識(shí)類脫口秀視頻及音頻、會(huì)員體系、微商城、百度貼吧、微信群等具體互動(dòng)形式,主要服務(wù)于80、90后有"愛智求真”強(qiáng)烈需求的群體。其口號(hào)是“有種、有趣、有料”,倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考,推崇自由主義與互聯(lián)網(wǎng)思維,凝聚“愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全”的自由人,倡導(dǎo)自由人的自由聯(lián)合。
“死磕自己,愉悅大家”,羅胖的這句調(diào)侃之語每次讀到都不禁把人吸引過去。讓人想看看他到底是怎么死磕自己的?粗诰W(wǎng)絡(luò)鏡頭前自娛自樂的分享讀書的心得,不禁對(duì)他提出的觀點(diǎn)產(chǎn)生了很大的興趣。他認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng),就是去中心化,去中介化,互聯(lián)網(wǎng)做的事情就是讓交易成本越來越便宜。世界上新冒出來的東西,不要當(dāng)作威脅,用最熱情的眼神,溫暖的懷抱,擁抱這個(gè)世界的'變化。關(guān)于個(gè)人,羅輯思維倡導(dǎo)一種“U盤化生存”的生存狀態(tài),個(gè)人不依附于任何組織,基于興趣,打磨專能,與其他人進(jìn)行時(shí)時(shí)協(xié)作,在市場(chǎng)中找到個(gè)人定價(jià),即“自帶信息,不裝系統(tǒng),隨時(shí)插拔,自由協(xié)作”;ヂ(lián)網(wǎng)真正的貢獻(xiàn)就是突破時(shí)間和空間的限制,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。在傳播價(jià)值的年代,拼的是魅力人格。魅力人格體承載的信息,因其獨(dú)特的稀缺性,成為未來傳媒世界的樞紐。
在酣暢淋漓的閱讀中,有種跟隨筆者的思維回憶歷史過往,感覺就像站在巨人的肩膀上看今天的政壇變化、社會(huì)風(fēng)氣、法律制度和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?粗鴮(duì)歷史人物的描述和評(píng)價(jià),恍惚間覺得自己好像回到了那個(gè)書中年代,一個(gè)個(gè)歷史人物躍然紙上,一幅幅畫面出現(xiàn)在我的腦海中,他們?cè)谖夷X中跳來走去,扮演著他們各自的角色,書寫著宏大歷史長河的一樁樁事件。以史為鑒,我們看今朝評(píng)今時(shí)今事,心中才像明鏡一樣,萬般道理都在悠遠(yuǎn)的歷史中得到了有力的見證。
另一方面,羅輯思維推薦的書單,就像一所新式圖書館,為我打開了求知的大門。讀書的樂趣在于交流和分享,讓人的眼界更開闊,思想更深邃,不同的見解和思維的碰撞,讓一本書呈現(xiàn)出不同的味道。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,羅胖的網(wǎng)絡(luò)讀書分享會(huì)更受人喜愛,趣味十足,思想奇特,真正的打開了一扇讀書之門。讓讀書不再變得枯燥無味,讓分享變得無時(shí)無刻。在知識(shí)中尋找見識(shí),通過求知而求解。
至此,接觸羅輯思維一年多,最大的感想是,與其對(duì)比、偽裝生存,不如好好過自己的人生。有時(shí)候,換個(gè)角度看問題,理性思考,感性分析,做好自己。
讀書心得體會(huì)6
讀書是人生中最快樂的事,因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船,在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生,講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理,講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書,我愛讀書,書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師,更需要博覽不同的書籍,一方面可以拓寬知識(shí)面,提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面,則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里,我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書,感覺收獲頗豐,下面就淺談一下閱讀此書的心得:
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已,尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么,在教育教學(xué)過程中,我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生,和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無措,處理起問題來也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好,處理問題不當(dāng),則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問題學(xué)生呢? 我做了以下反思:
一、 以事先預(yù)防為主。
在平時(shí)教育教學(xué)工作中,一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好,而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受,從而給順利地解決問題帶來一定的難度。基于此,我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作,通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪,及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路,從而防止問題的發(fā)生或加重,從而做到防患于未然。
二、少批評(píng),不指責(zé),對(duì)當(dāng)事人以禮相待。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí),有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育,從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在,迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說,應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上,把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上,而不是責(zé)怪,而不是追究過去,而不是諷刺挖苦,如果這樣的話,不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳,而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈,會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何,我們?cè)诰唧w處理時(shí),要注意“就事論事”、“以禮相待”,而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合,不注意方式方法,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng),對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……,因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生,要注意場(chǎng)合,要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問題比較嚴(yán)重時(shí),最好跟學(xué)生單獨(dú)交談,不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總(gè)人都有自尊心,不管他是怎樣差勁,也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至語音語調(diào),也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣,學(xué)生才會(huì)覺得你是為了他好,你是在幫助他,這樣他自然才會(huì)講心理話,才會(huì)最終解決問題。
三、切忌急于求成,而要耐心理智。對(duì)待問題學(xué)生,切忌急于求成。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們情緒一般會(huì)受到影響,而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外,學(xué)生犯錯(cuò),大多是無意的,犯錯(cuò)后,情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來看,我們和學(xué)生都需要冷靜,先坐下來,熄熄“火”,嘗試調(diào)整一下自己的情緒,然后再作了解,再作分析,再作處理。如果當(dāng)場(chǎng)處理的話,一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下,不容易客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí);另一方面,如果我們不在現(xiàn)場(chǎng),也就不了解情況,不便做出正確的判斷,容易誤判,很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。
四、避免說教、命令語氣。
處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因,做到尋因究果,從而避免同樣問題的再次發(fā)生。
可以說每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量,教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心,似乎自己什么都懂,學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的.口氣,而要多用支持性的、商量性的語氣說話,才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
五、切忌先入為主和肆意猜測(cè),而要就事論事。
思維定勢(shì)在我們的日常生活中普遍存在著。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢(shì)。比如由于對(duì)一個(gè)學(xué)生有成見,我們處理這個(gè)學(xué)生的過錯(cuò)時(shí),就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯(cuò),就很容易先入為主,就很容易肆意猜測(cè)。
其實(shí),每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來看學(xué)生,而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況,耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果,然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢(shì),從產(chǎn)生問題的學(xué)生角度來思考問題、分析問題,真正了解他們的想法,從而找到產(chǎn)生問題的關(guān)鍵所在。
對(duì)待問題學(xué)生,需要科學(xué)的處理方法和技巧,需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中,只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長。
讀書心得體會(huì)7
書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識(shí);書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無書。博覽全書的.人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書,讀好書?扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,究其原因,那就是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣,興趣才就是最好的老師!
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書,既能留出一些時(shí)光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然就是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。
讀書心得體會(huì)8
書海浩瀚,知識(shí)無窮。古人常云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。從中可見,古人對(duì)書可謂情有獨(dú)鐘。自古以來,書本就是人類的好朋友。早至孔夫子,以書為伴,滿腹經(jīng)綸,流芳百世;上至偉人毛澤東,博覽群書,振興中華,現(xiàn)代的張海迪,面對(duì)高位截肢,在殘酷的命運(yùn)面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學(xué)像名人愛讀書的例子數(shù)不勝數(shù),這不正表明書在我們社會(huì)上的重要位置嗎?
我也是一個(gè)愛讀書的人,不過書要有選擇性,“書猶藥也”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;二是毒藥,置人于死地。不是嗎?一部分同學(xué)迷上了武俠小說或言情小說,整天看那些庸俗怪誕的書籍,而把功課丟到九霄云外,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一落千丈。最后造成竹籃打水——一場(chǎng)空。
有的人看書不認(rèn)真思考,知識(shí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的`人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書。
鳥兒們愛遼闊的藍(lán)天,魚兒們愛無邊無際的大海,而我,愛好書空上的一輪明月;如果人生是一座高山,那么好書是高山之巔的水。它,猶如一股清泉,滋潤著我。我的眼睛因好書而明亮;心靈應(yīng)好書而澄清;品德因好書而高尚;靈魂因好書而純潔。我要把書當(dāng)做人生旅途上的一個(gè)好朋友。
讀書心得體會(huì)9
本學(xué)期,我的教學(xué)專業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高,感謝讀書,讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加輕松,生活更充實(shí)。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫的一本書《我行你也行》。讀完后,其中有一個(gè)問題使我想了很久,那就是怎樣才能和孩子很好地進(jìn)行交流呢?帶著這個(gè)問題,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
一是要多和孩子接觸。正如書中所說的大人有大人的事,孩子有孩子的事。因此在大人的眼里,孩子們的許多行為舉止、愛好動(dòng)作往往幼稚可愛,但卻是孩子眼中最美好的.世界,是他們的天堂和樂園。要想破譯孩子的秘密,就必須和孩子多接觸,走近他們的世界,成為他們的朋友,孩子才會(huì)把小秘密告訴你們。
二是要有耐心,在和孩子談話交流的時(shí)候,最重要的是要耐住性子認(rèn)真聽。孩子小,語言邏輯性差,再加上想像力豐富,常常說上半天也說不出所以然,既沒有主題,又詞不達(dá)意,但卻滔滔不決,一本正經(jīng),兩只眼睛噔的圓圓的。但在這個(gè)時(shí)候,最希望家長做的就是靜靜地聽,即使不明白說的是什么意思,也不要打斷他們的話。孩子就
會(huì)覺得只要有人聽,他們就會(huì)講得越有趣,這就是訓(xùn)練孩子自我表達(dá)能力的最好機(jī)會(huì)。
讀書心得體會(huì)10
世上萬事萬物都是有規(guī)律可尋,在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,利用規(guī)律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。這是華羅庚的親身體會(huì),意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學(xué)生們要勤,就要忌懶,忌惰。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會(huì)表達(dá)出來。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自己成事在勤,謀事忌惰。
如果做一件事不經(jīng)過思考就去做,那肯定是鹵莽的,也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的,所以,最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這表明學(xué)貴在思。
學(xué)習(xí)過程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過程。課堂聽講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的.重要性。課堂聽講效率的高低,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)差。聽講時(shí)要抓重點(diǎn),注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。
而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí),內(nèi)容多,時(shí)間緊,各科目齊頭并進(jìn),做到心中有數(shù),節(jié)奏有最,提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。
假如你的成績一跌再跌,那么就必須反省一下自己最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問題,學(xué)習(xí)方案是否有不足,是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒有掌握。
我們要相信自己是一只高飛的鷹。
讀書心得體會(huì)11
小說故事情節(jié)簡單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來。
《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長大的沈從文來說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩云”的人永遠(yuǎn)無法愛憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說中,作家把這種孤獨(dú)寫出來,成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。
這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌幕牟煌,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無法言說無法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的.百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。
沈從文用一種詩情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說開初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:
到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來!
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!
邊城的結(jié)局意味深長,讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無從哭起。
和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無盡蒼涼之感盡在其中。中國文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。
讀書心得體會(huì)12
書海無邊無際,書山高聳入云。
一位法國作家曾經(jīng)說過:“一個(gè)家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗戶!蔽覀(gè)人認(rèn)為,書是一個(gè)充滿激情而富有理智的朋友,它能使我喜怒哀樂。因此,我特別喜歡讀書。 我覺得書像一位調(diào)動(dòng)情感高手。當(dāng)我讀的高興時(shí),我就會(huì)情不自禁地放聲大笑,與主人公一起享受快樂的時(shí)光,讀的傷心處,我心便會(huì)跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊,讀到氣憤處,我便會(huì)狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字,恨不得站在他的面前,毫不掩飾我對(duì)他的憤恨,讀到激動(dòng)處,我的心情便如潮水一般澎湃?裣、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情,都在書上闡釋得如此到位。
我覺得書能教我怎么做人,例如《鋼鐵是怎樣煉成的》,他是令我打開世界文學(xué)名著的鑰匙,主人公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和崇高的精神,讓我深深地為文學(xué)名著的色彩所震驚,。我覺得主人公的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志,能鼓舞千萬讀者為了人類的進(jìn)步事業(yè)而奮斗。而且,主人公他那對(duì)生活積極樂觀的態(tài)度激勵(lì)了無數(shù)陷入困境的的人們,使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。這本著作不僅贏得了千百萬讀者的喜愛,并在我國讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
不過,我覺得讀書多的人最大的好處是——作文寫得好!人人都想把作文寫好,但是,你不多看點(diǎn)書那怎么會(huì)寫好作文!一方面在讀書的過程中,把好詞好句抄下來,到到時(shí)候,就靈活運(yùn)用,把在書上抄下來的.好詞好句運(yùn)用起來,那不就成了一篇好的作文嗎?而且,你看多了書,你的作文的水平也會(huì)有所提高的。讀書的好處有許許多多講也講不完。
書是我的好朋友,我可以通過它“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……
讀書心得體會(huì)13
當(dāng)優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的古典音樂被浮躁喧囂的流行歌曲所取代時(shí),當(dāng)京劇國畫被橫行一時(shí)的日劇、韓劇所掩蓋時(shí),當(dāng)?shù)臅惚灰携B如山的文化垃圾所壓倒時(shí),我們會(huì)感覺到那個(gè)“讀書使人充實(shí),讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重……”的讀書時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
在都市的燈紅酒綠中沉迷已久,如今的大學(xué)生變得越來越現(xiàn)實(shí)和浮躁,有些人一開始就打著“萬般皆下品,唯有愛情高”的幌子,將愛情進(jìn)行到底,可以說是,天昏地暗,愛到休死。但當(dāng)歲月流過,回首自己的愛情長河,突然覺得還是“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”的愛情好;有些人成天泡在網(wǎng)吧,沉溺于虛擬世界的刀光劍影、光怪陸離中不能自拔;有的追星族們天天帶著耳塞、手舞足蹈,熱衷于八卦新聞,莫名其妙地沖動(dòng),為哪個(gè)明星的私事?lián)鷳n發(fā)愁、大呼小叫;更有的人毫無人生目標(biāo),丟掉曾經(jīng)努力擁抱的夢(mèng)想,為把自己嫁入豪門成為自己的終極目標(biāo),這樣的人真得是可悲可恨。
在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的今天,世界變得更小了,人們不再為吃穿愁眉苦臉,通過互聯(lián)網(wǎng),我們能知道發(fā)生在地球村任何一個(gè)角落的事,所以有許多自認(rèn)為無所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人,其實(shí),雖然我們的物質(zhì)生活大大改善,但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書能夠讓我們的心靈找到皈依,讓精神不在荒野中到處流浪,我們通過讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。
我喜歡讀書,通過讀書,我了解到中華民族上下五千年的.歷史,及歷史在長河中經(jīng)歷的世事滄桑,朝代更替。我知道商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海;唐太宗虛心納下,廣開言路,開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜……
從書本中,我知道意大利哥白尼為了科學(xué)敢于沖破封建縛束,為了科學(xué)真理敢于獻(xiàn)出生命,他的“太陽中心說”打破了封建社會(huì)“地球中心說”的神話,為以后的科學(xué)家探索天文學(xué)奠定了基礎(chǔ);我了解到正在攻讀博士學(xué)位的史蒂芬霍金,沒有被突如其來的病魔嚇倒,而是在萬念俱灰中突然意識(shí)到“如果被赦免的話,還能做許多有價(jià)值的事情”,于是在輪椅上去探索宇宙,去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭。
通過讀書,我知道了經(jīng)典愛情,是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二,亡死靡它;是簡愛對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚;是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月;是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉,作為樹的形象和你站在一起”……
讀書,讓我從名人的實(shí)例中知道成功不是一張“中彩票”,人生夢(mèng)想需要汗水和心靈的澆灌,能讓我從浮躁中走出來,去感受到走自己路的真實(shí),讓我從孤獨(dú)中找到寧靜,從寧靜中找到超然。
讀書心得體會(huì)14
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實(shí)實(shí)在在,經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、建議,這些建議,告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對(duì)教師要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這條建議,我有更深的體會(huì),他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活,這意味著要愛護(hù)孩子對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你,因?yàn)槟闶墙處、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心孩子,毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)孩子漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。
對(duì)于這一點(diǎn),我也是感同身受,你給予學(xué)生多大信任,學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的`實(shí)例當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo),訂到80分,學(xué)生的成績就能達(dá)到80分,而我修改目標(biāo),給其訂了90分,他的成績就往往會(huì)提升到90分,學(xué)生的本身的智力沒有變,老師的教學(xué)方法也沒有變,那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對(duì)他的信任,你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生,學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望,他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí),正如蘇霍姆林斯基所說:孩子對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心孩子。
讀了這條建議后,我不但對(duì)其教育理論有了更深的理解和感情,同時(shí)對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
讀書心得體會(huì)15
李校長給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書,即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當(dāng)做一回事,閑暇時(shí)當(dāng)我打開網(wǎng)站,真正閱讀了才感覺到這確實(shí)是一本好書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來,能讓每個(gè)讀過此書的人感觸頗深,啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說:請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的'學(xué)生。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲,講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿堂灌“,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國“,并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們,使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績的快樂,并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議:那就是——讀書,不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),這將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
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