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國學(xué)經(jīng)典作文600字7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文600字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇1
你知道我國的四大名著是什么嗎，你肯定脫口而出，它們分別是：清朝作家曹雪芹的紅樓夢，元末明初的羅貫中寫的著作三國演義，有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳，還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學(xué)經(jīng)典是什么樣的，你百分之九十陷入了沉思，那讓我來告訴你我眼中的國學(xué)經(jīng)典吧。
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則。其中我覺得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。
“德”是《弟子規(guī)》主要內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先�！暗隆边�可以讓你擁有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主動權(quán)
《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深，這句話是：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責(zé)須順承”從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。
有一天，我正在玩電腦時，我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了，突然媽媽說：“關(guān)了電腦去寫作業(yè)�！蔽野褘寢尩�'話當(dāng)作了耳邊風(fēng)，媽媽又說了一次，
我散漫無心的說：“反正放暑假了，玩一玩沒關(guān)系的�！眿寢屢欢僭俣膩泶叽�。我才慢悠悠的關(guān)了電腦，不舍得向書房走去�，F(xiàn)在我覺得當(dāng)時是多不應(yīng)該呀！
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，是我國的驕傲之一。使人在讀書中領(lǐng)悟自己的錯誤，使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會其中的道理，學(xué)會做人。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇2
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時學(xué)的《三字經(jīng)》“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲地讀著。當(dāng)然卻不知所云。直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理，也理解了國學(xué)魅力所在。
“入則孝”講的就是親情�！案改附�，須敬聽。父母責(zé)，須敬承”。告訴我們要認(rèn)真聽取父母的教誨。“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”。告訴人們要善待、照顧父母�，F(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會就是會，不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊敬師長、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是良好的優(yōu)秀品質(zhì)。作為我們新時代的中學(xué)生要樹立正確的'人生觀、價值觀�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。要從身邊的一些所謂的“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎么做才是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
愿我們這一代在這些經(jīng)典的文學(xué)的熏陶下，能擁有許多優(yōu)良品質(zhì)，能為國家作出一份貢獻(xiàn)，在其陪伴下健康成長。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇3
中華文化源遠(yuǎn)流長，華夏文明璀璨奪目。中國，一個有著五千年文明的大國，在歷史的長河中，古人不斷創(chuàng)作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的.禾苗，讓人看到希望，也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國學(xué)經(jīng)典深深鑲?cè)肓宋覀內(nèi)粘Ｉ钪校瑥男“槲页砷L，指引著我，滋潤著我。
很小的時候，我就已經(jīng)接觸到了一些國學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時在課文上看到過這樣一句話：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當(dāng)時，我不太明白，后來老師告訴我說：“這句話就是讓你珍惜時間，不要等到老了，才后悔當(dāng)年沒用心好好學(xué)習(xí)！”我當(dāng)時一聽，立馬下定決心要改掉貪玩的習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，千萬不能落了個“空悲切”的下場。國學(xué)經(jīng)典就像我的啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標(biāo)。
記得有一次，我犯了錯，不知怎么的，雖然老師沒罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著好幾天沒有心情上課，老師見我這樣，遞給我一張紙條并對我笑了笑，示意我打開它。我看了看紙條，上面是一句話：“人非圣賢，孰能無惑？”我一子就開朗起來，是啊！人怎么可能不犯錯呢？但只要我們調(diào)整心態(tài)，敢于面對錯誤，改正錯誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯誤，才能更加接近完美。這時，國學(xué)經(jīng)典又像一個朋友，拉著你走出了迷惘的陰霾。
國學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長河中沉淀下來的瑰寶，其中蘊(yùn)涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇4
中華民族的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，華夏文明璀璨奪目�；厥讱v史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，其實(shí)在以后的生活中，人生的每一步，都有國學(xué)經(jīng)典陪伴在旁，傳遞力量，教會我們成長。
小時候我是個做事拖拉的女孩子，每次做作業(yè)時都會先玩一會再寫作業(yè)，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常討厭。但當(dāng)從暑假媽媽陪我學(xué)習(xí)了《論語》這本國學(xué)經(jīng)典后，我才意識到自己以前我的行為是多么不好。后來，上了小學(xué)又重溫了一遍《論語》，《論語》里有一句話：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。所以每當(dāng)我做作業(yè)時，寫完作業(yè)后，剛想去玩的時候，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心去復(fù)習(xí)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
誰言寸草心，報得三春暉，讀了初中以后，學(xué)習(xí)越來越緊，休息的.時間也越來越少，我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，寫完作業(yè)后，我會主動去打掃衛(wèi)生，《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@樣一句話，何況父母每天晚上抽出時間給我檢查作業(yè)并為我講解題目，還叮囑我注意身體，不要因為學(xué)習(xí)搞垮了身體，父母還要上班，雖然累，卻為了這個家庭沒有一絲怨言。我的生命，所擁有的一切不都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐幔?/p>
國學(xué)文化，你教會我成長，教會我關(guān)于尊敬他人。你從遠(yuǎn)古走來，博大是你的風(fēng)采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。國學(xué)文化，炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊，從不離開。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇5
國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因為他擁有的過人之處，而這過人之處便是教會人們道理。一個人可以從它的一句話中悟出人生，徹底醒悟，這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的，不錯的，孝順自古以來便是中國的傳統(tǒng)美德，儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理，一個人最注重的就是有沒有孝心，評判一個人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等，現(xiàn)今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現(xiàn)象。古人的話教育我們，而我們也得從中感悟，不能總是跟隨著新時代的步伐而忘卻了真正確切的話。
再有“民無信則無立”，“信”與“誠”卻也極為重要，一個人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任，你也必須回復(fù)別人你的誠信，這才值得別人的付出�！吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。”無可置疑。誠信，其實(shí)就是誠實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
國學(xué)經(jīng)典并不只有這些，他教會我們的知識是無限的。讀經(jīng)典能凈化認(rèn)得心靈，讀經(jīng)典能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓，互相尊重，只要你恭敬就不會受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾的支持，只要你誠心就會得到別人的任用，勤敏就會取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。
不朽的.國學(xué)靈魂使我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜，浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去，回味無窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前，抓不著看不到，卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪，這大概便是國學(xué)的魅力，它帶給人們的，是璀璨的生命，是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的！
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇6
一杯茶，須要細(xì)細(xì)呷著每一口，才能體味它的濃郁馨香；一處景，要有懂得欣賞他的人，才能綻放他迷人的美；一種美食，只有當(dāng)人稱贊他美味的時候才算真正的美食。國學(xué)經(jīng)典何嘗不是如此呢？他要有人去讀，要有人去讀懂，更要有人去理解他。
而我很幸運(yùn)，成了國學(xué)經(jīng)典眷戀的人兒。
國學(xué)是先人用盡自己畢生所學(xué)而總結(jié)出的人生倫理，他們像一盞明燈，為我們照亮人生前行的`路。那里有世人的滄桑，有歷史的痕跡有濃郁的書香……國學(xué)將我們帶進(jìn)一個新的世界，從小時候牙牙學(xué)語到垂暮老年時候都在那兒度過了？對我來說，最重要的不是閱讀和了解盡可能多的東西，而是在自由地挑選那些會令我們陶醉的經(jīng)典學(xué)作，從而與全人類的生活和心跳建立起一種很微妙的關(guān)系。
記得小時候讀的最多的便是關(guān)于愛過的唐詩了�！叭松怨耪l無死，留取丹心照漢心”顯現(xiàn)了文天祥的傲然爭氣！“事定猶須待闔棺，未卑敢忘憂國”頌揚(yáng)了陸游的高尚情操！“茍利國家生死已，起因禍福趨避之”彰顯了算中山的豪情壯志！可見真正讀懂了故人的四次，就想它們談話一樣，特別輕松。
再大些，四大名著也讓我有了特別的情感�？吹铰淙~落下時，就會出現(xiàn)蒼茫孤寂之感。甚至還能感覺到落下的葉子們輕輕的叫喊。當(dāng)看到母親額前被汗水浸濕的頭發(fā)，我也會想起“霓裳片片晚妝前，束素婷婷玉殿村”，母親是那樣樸素之人。我很感謝國學(xué)經(jīng)典，它觸到了我內(nèi)心最柔的地方，讓生活不再是枯燥的兩點(diǎn)一線。
現(xiàn)在，國學(xué)經(jīng)典依舊陪伴著我，它相比外國書籍，名人作品我還是最喜歡它，喜歡它的從一而終，喜歡它的花開花落，依舊美麗。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇7
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)�！端臅褰�(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的.準(zhǔn)則與學(xué)識的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教；《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂；《尚書》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍；《周易》主要講了古時的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會怎樣將書本上的知識運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚(yáng)它，使它得以保存。
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