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【推薦】國(guó)學(xué)作文集錦五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)作文 篇1
“子曰：“溫故而知新，可以為師”…小時(shí)，總是覺得國(guó)學(xué)就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。
其中國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的'中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無二的見證。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
那國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿詩(shī)意，令整篇文章充滿生機(jī)，說話時(shí)說上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽光明媚的一天，從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書，靜靜地打開，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國(guó)學(xué)這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身，腦子里越來越充實(shí)了……
國(guó)學(xué)作文 篇2
也許那些極富有民族情感的人會(huì)覺得我是崇洋媚外，而這確實(shí)我認(rèn)為當(dāng)今學(xué)生內(nèi)心的呼喊，也許家長(zhǎng)們會(huì)提出抗議，可我指的不是家長(zhǎng)們寄予我們的壓力，而是我們每個(gè)人每天都交流的環(huán)境：學(xué)校。
老師說，他們也是出于無奈，他們也不想給我們壓力，可是21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)就是這么殘酷，老師們還說，有了競(jìng)爭(zhēng)才有了動(dòng)力，才會(huì)催使我們奮發(fā)向上，而我想不然。
競(jìng)爭(zhēng)的火花濺滿我們生活的分分秒秒中，就連我們?nèi)ァ跋亩嫉诙n堂”綜合實(shí)踐的課程中，也免不了老師“各小組競(jìng)爭(zhēng)”的話語，說實(shí)話，我討厭競(jìng)爭(zhēng)，我更討厭競(jìng)爭(zhēng)所帶來的動(dòng)力，我想要一片純凈的天，我不想要被“文明”糟蹋的天地。我想，大家深有同感吧。
現(xiàn)在，我們湟二，第一次月考的熱潮還未降下，期中考試就已經(jīng)慢慢逼近了我們的生活，老師天天說：期中考試考不好了我們?cè)俾f。傻子都能聽得出老師的話是什么意思，每天為了考試唉聲嘆氣，就像小學(xué)時(shí)我的同桌編出的歌謠：考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根。在學(xué)�？疾缓茫蜁�(huì)被老師一頓批死，回家后有的同學(xué)還會(huì)吃上家長(zhǎng)準(zhǔn)備的苦澀的面條，我還好，老爸老媽從不給我施加壓力，但是學(xué)校老師的壓力已經(jīng)讓我夠受的了。的`確，每次的考試我的成績(jī)還算是理想的，但每次考試完松一口氣后我有開始擔(dān)心下次的考試，尤其是我的成績(jī)較好的時(shí)候，我就在想：要是下次考試我考砸了怎么辦？當(dāng)然，這帶有一定的主觀上的心理因素，但是學(xué)友們，你們何嘗不是這樣想的呢？有些人會(huì)說，好學(xué)生有什么可擔(dān)心的，可是，正是因?yàn)榘采狭四氂械暮脤W(xué)生的名頭，才會(huì)讓我每次考試前如此的緊張，如此的懊惱。
現(xiàn)在國(guó)家天天說減負(fù)減負(fù)，可是又有哪個(gè)學(xué)校減負(fù)了呢？每個(gè)學(xué)校只不過是在表面上做做樣子，在私底下又虛偽的做著競(jìng)爭(zhēng)，最終受苦的還是我們。的確，正因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)的氣氛，才讓我們學(xué)到了更多的知識(shí)，而我討厭這種方式，它枯燥、無味，甚至讓我們學(xué)生喪失了活潑的本性。
家長(zhǎng)們說，我們現(xiàn)在生活在如此優(yōu)良的條件下，以前的孩子想上學(xué)都上不了，我們還不珍惜，天天想著玩玩玩。老師讓我們收心，家長(zhǎng)讓我們努力，新的時(shí)代真的要把我們培育成一個(gè)個(gè)孤陋寡聞的書呆子們。
也許，這就是中國(guó)教育的最大缺陷，也許，我們注定此生受這樣的教育。
這，就是中國(guó)學(xué)生的悲哀！
國(guó)學(xué)作文 篇3
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點(diǎn)五分，比賽如期開始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩(shī)詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng)，上場(chǎng)之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩(shī)，必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來一些小朋友扮演的詩(shī)人，小朋友會(huì)出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯(cuò)加分，打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩(shī)，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩(shī)是我們中國(guó)的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說出來了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn)，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒少吃苦頭，俗話不是說嗎“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩(shī)詞更加的'了解，知道的知識(shí)，懂得的道理，這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的，這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會(huì)有類似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓的人深有感觸。
國(guó)學(xué)作文 篇4
一、一個(gè)民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣，這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容，是語言和哲學(xué)。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學(xué)核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國(guó)人是幸福的，因?yàn)闈h語獨(dú)特而富于生命力，中國(guó)哲學(xué)也獨(dú)特而富于生命力，我們擁有對(duì)全人類都有影響而又獨(dú)特的世界觀和哲學(xué)概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國(guó)對(duì)世界、對(duì)人類的貢獻(xiàn)，是我們中國(guó)人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對(duì)自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。
目前我們的教育，于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上，沒有系統(tǒng)的傳授，而系統(tǒng)傳授的.，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對(duì)待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國(guó)人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個(gè)漢語，還在代代相傳，是為中國(guó)人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔(dān)心之事。古典詩(shī)詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩(shī)有音韻之美，有平仄、長(zhǎng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待，只解釋語詞的內(nèi)容，分析社會(huì)的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個(gè)能讓人記住?因?yàn)槲覀儗?duì)漢語的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國(guó)開展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等，會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長(zhǎng)，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多。現(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。
國(guó)學(xué)作文 篇5
古欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。這句話是做人的根本，不管是天子，還是庶人，都可以此為人之本。而《中庸》：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。到中和，天地位焉，萬物育焉。在我個(gè)人認(rèn)為，這幾句話濃縮了《大學(xué)·中庸》之精華，要不是這次國(guó)學(xué)大賽，我還了解不到這中華5000年文化的沉淀。
你若做到了，必定有大成就，但從古至今，能堅(jiān)持一生的，寥寥無幾�？梢妶�(jiān)持之難。儒家認(rèn)為喜怒哀樂未曾發(fā)時(shí)為中，如果發(fā)出來，不偏不倚謂之和。如果大家都到了“中和”的.境界，自然與社會(huì)就會(huì)和諧，天下也就太平了。這些雖不是我說的，但即使知道，又有多少人能做到，就算你做到了，又有幾人能做到，能做到的恐怕也只有那些白發(fā)蒼蒼的老人了。
這些話里雖然有些抄的，但我希望你們能從中獲得知識(shí)，知道國(guó)學(xué)的博大精深。