【薦】品味時(shí)尚作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的品味時(shí)尚作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

品味時(shí)尚作文1

　　時(shí)尚是潮流的代名詞，潮流是跟風(fēng)的代名詞，那么跟風(fēng)是什么？為什么要跟風(fēng)？在這重重疑問(wèn)中，我尋覓到了答案。

　　小小的我，喜歡和同齡的女孩比較誰(shuí)的花裙有更多的皺褶，像百疊裙，每張開(kāi)一下，便跑進(jìn)一個(gè)五彩的夢(mèng)，絢麗而多彩，那是兒時(shí)的時(shí)尚，甜蜜、透明。

　　大一點(diǎn)了，有了自主的選擇觀念，開(kāi)始喜歡翠色的.綠，喜歡在田間找，在枝間尋，更愛(ài)在書(shū)山里覓，看波濤澎湃的麥浪，看陪伴在似錦繁花旁的嫩葉，看一篇篇帶著綠意的文章從指尖滑過(guò)。

　　再大些，開(kāi)始迷惘，到底什么是時(shí)尚。是漂亮的短裙，精致的發(fā)夾嗎？還是“衣著光鮮”的洗面奶？抑或是一張張可愛(ài)的貼花？可那不是我追求的時(shí)尚，為什么那么多人卻前仆后繼地追逐呢？我百思不得其解。

　　終于，小心翼翼地邁出了一步，開(kāi)始探索屬于我自己的時(shí)尚。

　　置身于琳瑯滿(mǎn)目的衣物中，我感到無(wú)助，看著身邊一個(gè)個(gè)衣著靚麗的人走過(guò)，心底的聲音堅(jiān)決地喊了出來(lái)：“不，這不是你的時(shí)尚！你要做的是你自己�！�

　　終究還是踏進(jìn)了書(shū)店，喜歡浸在這濃濃的書(shū)香中，喜歡看著一個(gè)個(gè)骨節(jié)分明的鉛字，喜歡撫摩那并不細(xì)膩卻帶著原木淡淡條紋的紙張，喜歡隨著作者的筆調(diào)在書(shū)中游走……

　　我終于明白，何謂時(shí)尚，就是太多太多的人，追逐不適合自己風(fēng)格的種種物件，只因?yàn)�，那是大家認(rèn)可的。

　　現(xiàn)在的我，把自己放在李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”的愁思里；把自己置于蘇軾“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的幻景中；把自己拋上李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇景邊……

　　看書(shū)時(shí)，點(diǎn)上一碟薰香，看淡紫色的煙霧，帶著桅子花的清香在室中飄散開(kāi)去。閑暇時(shí)，去樹(shù)林里尋找春夏秋冬留下的痕跡，忙碌時(shí)，放一盤(pán)歐美鄉(xiāng)村風(fēng)格的磁帶，讓緊張的心情隨著淡雅的聲音飄遠(yuǎn)——這，就是我的時(shí)尚，不繁忙，不雜亂，也不華麗，始終透著淡淡的雅致，陪伴著我。

　　品味時(shí)尚，是尋找自己的風(fēng)格，縱使清苦，仍舊快樂(lè)……

品味時(shí)尚作文2

　　時(shí)尚如水，如酒，如茶。略一品味，滋味各盡，冷暖自知。

　　有些時(shí)尚像水，初見(jiàn)時(shí)波光瀲滟透明純凈，美不勝收�？芍灰�略微嘗一小口就會(huì)知道：再美的表面都彌補(bǔ)不了那貧乏的無(wú)滋無(wú)味。所以，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著便已足夠。T臺(tái)上的靚麗模特，舞臺(tái)上的絢麗燈光，街頭女郎的時(shí)髦裝束，追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現(xiàn)出來(lái)的美好假象。這些會(huì)被模仿，流行，風(fēng)靡一時(shí)，像白水一般存在于普通人家，但又會(huì)讓人說(shuō)不出到底是哪里好，掩蓋住無(wú)聊的因子順著河流而下了。

　　有些時(shí)尚像酒，名貴，香濃，醇厚。乍一眼看去，感覺(jué)美妙極了，可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著了嗓子，繼而渾身發(fā)熱，興奮無(wú)比。可最終暈暈乎乎地只有倒下，頹然不起。名貴的寶馬香車(chē)，奢華的鉆戒水晶，頂級(jí)的品牌服裝。這樣的時(shí)尚沖昏了人的頭腦，讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中，最終黃粱夢(mèng)斷，后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙，卻沒(méi)有什么大作用的時(shí)尚的人須當(dāng)謹(jǐn)記，美酒雖好，卻非人人可得。

　　最精彩的是像茶一樣的時(shí)尚，恬淡清雅，陶醉人心。茶可雅可俗，可熱可冷，可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義，人之心靈。初入口有淡淡苦味，細(xì)品來(lái)才滿(mǎn)口甘甜，留有余香。儒家學(xué)說(shuō)的千古流芳，傳統(tǒng)文化的熏陶漸染，先進(jìn)科技的'發(fā)展創(chuàng)新，都如茶一般，雖初始有些深?yuàn)W難解，但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶，日讀一書(shū)，日索一技，才是文化流行的時(shí)尚，才是恬淡人生的必要元素。

　　時(shí)尚不應(yīng)是食之無(wú)味、棄之可惜的白開(kāi)水，時(shí)尚不該是名貴奢華，使人渾沌的白酒，時(shí)尚應(yīng)該是雅致美好內(nèi)涵豐富的香茶。茶，有人喜，有人厭，但包蘊(yùn)著一種深沉的美感，是可以恒久流傳的時(shí)尚，像茶一樣的時(shí)尚更是千百年來(lái)始終存在的經(jīng)典，是現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種調(diào)節(jié)劑，是人類(lèi)審美的最終棲息地。

品味時(shí)尚作文3

　　要品味時(shí)尚，首先要弄明白時(shí)尚是什么意思，時(shí)，一時(shí)之意也；尚，風(fēng)尚之意也。合在一起，時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。

　　要成為時(shí)尚，首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。

　　但除了這個(gè)尚字，還需抓住一個(gè)時(shí)字，一種潮流只有在一段時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全球，才能稱(chēng)之為時(shí)尚。

　　可現(xiàn)在看來(lái)，諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！

　　就比如說(shuō)，前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學(xué)者的講座在全國(guó)范圍內(nèi)迅速升騰起一股讀《三國(guó)》讀《紅樓》的時(shí)尚，街頭巷尾隨處可見(jiàn)手捧叢書(shū)仔細(xì)研究的老幼婦孺�？涩F(xiàn)如今呢，只能說(shuō)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同了。這股時(shí)尚降溫之快與其升溫之快一樣令人咋舌，這不禁讓人費(fèi)解，難道就沒(méi)有永恒的時(shí)尚嗎？

　　答案是當(dāng)然有。還是舉個(gè)文化界的例子吧！奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當(dāng)時(shí)文風(fēng)浮華的局面，將市井俗語(yǔ)引用到詞作之中，一時(shí)成為風(fēng)尚，按照當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不得不承認(rèn)在那時(shí)，柳永的詞已風(fēng)尚一時(shí)，但是千年以后，柳詞卻未因時(shí)代久遠(yuǎn)而失其魁力，這又是為何呢？

　　思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡(jiǎn)單，這便是創(chuàng)新與模仿的區(qū)別。創(chuàng)新是時(shí)尚的生命。

　　柳永敢于創(chuàng)新，為前人之不敢為，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新；而現(xiàn)在的學(xué)者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨(dú)特見(jiàn)解”的也只不過(guò)為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的'時(shí)尚便是過(guò)眼煙云。

　　真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

　　時(shí)尚就如同歷史，是創(chuàng)新和重復(fù)永不停歇地互動(dòng)，敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬(wàn)代，因循守舊的時(shí)尚只能湮沒(méi)在時(shí)光的無(wú)情中。

　　品味時(shí)尚，品味重復(fù)的單調(diào)，品味創(chuàng)新的魅力。

品味時(shí)尚作文4

　　那是怎樣的一種感覺(jué),就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛,就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房.

　　自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻.這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利.

　　同學(xué)們都很好,只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi).時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開(kāi)始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來(lái)如此:

　　這里的夏天,女人比男人穿得少.同學(xué)說(shuō),“真時(shí)尚!”

　　這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的'顏色還要黃.同學(xué)說(shuō),“時(shí)尚,帥!”

　　這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說(shuō),“綠色食品,時(shí)尚健康!”

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　　呦,時(shí)尚原來(lái)如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說(shuō)這話(huà),我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話(huà)又現(xiàn)了出來(lái),什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解.

　　說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!

　　可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔��?lèi)的,我都靜靜地跑開(kāi).他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒(méi)有.

　　也許就不該憂(yōu)傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了.

　　想到這里,我又釋然起來(lái).時(shí)尚不過(guò)如此,經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)�先農(nóng)村好啊!

　　“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了.所以品味時(shí)尚,毋須憂(yōu)傷嘛.

　　作為一個(gè)少年,我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!

　　如此一番,品味時(shí)尚,頗有收獲.

品味時(shí)尚作文5

　　當(dāng)今社會(huì)，各式各樣的商品服務(wù)在市場(chǎng)中涌現(xiàn)出現(xiàn)。無(wú)論是精神或是物質(zhì)追求，每個(gè)人都有自己的追求方式，在充滿(mǎn)時(shí)尚的生活氛圍中展現(xiàn)出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　但是時(shí)尚到底是什么概念？有些人認(rèn)為時(shí)尚就是逛大商場(chǎng)，大把的花錢(qián)，把自己打扮成非主流的摸樣；有些人認(rèn)為明星就是他們追求的時(shí)尚范例等等......時(shí)尚是個(gè)廣泛性的話(huà)題，時(shí)尚是個(gè)包羅萬(wàn)象的概念。

　　我個(gè)人以為：時(shí)尚是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，一類(lèi)新潮的體驗(yàn)，一種創(chuàng)新的思維，一同關(guān)注的`向往，一舉前沿的追求。 當(dāng)今社會(huì),不同地域城市，文化差異，個(gè)人領(lǐng)略也不一樣。時(shí)尚的概念可是多種多樣，并且總是那么前沿著許多人對(duì)它不斷意識(shí)、追求。

　　不同風(fēng)格的人對(duì)時(shí)尚的概念不一樣，自然就對(duì)品味時(shí)尚方式也不同。時(shí)尚的潮流不管是物質(zhì)、精神，在這個(gè)世界都是很受人風(fēng)靡、很受人崇拜�！皶r(shí)尚”這個(gè)詞幾乎是經(jīng)常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現(xiàn)在報(bào)刊媒體上，追求時(shí)尚似已蔚然成風(fēng)。

　　時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達(dá)與思考方式等。在我們現(xiàn)實(shí)生活的每個(gè)角落都有一股不同“時(shí)尚”之風(fēng)。是否延伸自己的視線(xiàn)，是否曠闊自己的思想，是否用心去察覺(jué)！哪怕是經(jīng)心一點(diǎn)點(diǎn)，領(lǐng)悟可能就不是那么一點(diǎn)點(diǎn)了！時(shí)尚在追不追求的前提下，我常會(huì)用自己的眼睛去審視時(shí)尚那些。就如同去不一樣的世界,每次延伸視野都讓我看到不一樣的人的想法,得到一些新的東西。

　　關(guān)注時(shí)尚是我的嗜好，也很崇向時(shí)尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因?yàn)槎帱c(diǎn)關(guān)注時(shí)尚可以開(kāi)闊視野，豐富思維，領(lǐng)略新潮的文化，升華自己的品味。這就是我品味時(shí)尚的風(fēng)格!

品味時(shí)尚作文6

　　古往今來(lái)，無(wú)論在什么地方，時(shí)尚都是人們討論的主題�？v使時(shí)尚的內(nèi)容不斷翻新，人們對(duì)時(shí)尚的追求之心也從未變過(guò)。但是，時(shí)尚也千差萬(wàn)別，不一定凡是人們追求的時(shí)尚就是好的時(shí)尚，真正的時(shí)尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。

　　古代絲綢之路的開(kāi)通，古中國(guó)的商品被駱駝?shì)d往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國(guó)的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國(guó)的瓷器、香料等與中國(guó)有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對(duì)美的推崇，是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會(huì)的開(kāi)化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。

　　類(lèi)似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀(jì)的法國(guó)女人香奈兒，打破人們的'認(rèn)識(shí)常規(guī)，在巴黎開(kāi)了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此，隨后她又自己設(shè)計(jì)了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當(dāng)時(shí)那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵(lì)女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。再后來(lái)，又有了著名的香水品牌。她對(duì)時(shí)尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。

　　不過(guò)世界上也有著許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫(xiě)另類(lèi)偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說(shuō)是時(shí)尚，還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著覺(jué)得很酷，很拉風(fēng)，感覺(jué)與別人不同，實(shí)際上不過(guò)是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂(lè)，沒(méi)有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。

　　真正的時(shí)尚應(yīng)該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊(yùn)，從中人們能聽(tīng)到一種思想的吶喊，能感覺(jué)到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時(shí)尚達(dá)人！

品味時(shí)尚作文7

　　當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。 當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。 當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。 當(dāng)人們以車(chē)代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。 當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。 當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的`溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？ 當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。 當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。 當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？ 我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。 我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。 品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。

品味時(shí)尚作文8

　　100年前留辮子、穿長(zhǎng)袍依然是“時(shí)尚”，然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來(lái)了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。

　　60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚；然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫(xiě)上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時(shí)尚。時(shí)尚，時(shí)尚，流行即時(shí)尚。

　　30年前，被禁錮了十年的'人們不再被“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的舊時(shí)尚所左右，他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚，才開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的嶄新一頁(yè)。

　　10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時(shí)尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會(huì)被口袋裝著MPN的新新人類(lèi)所恥笑“真老土，不時(shí)尚�！�

　　因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步；因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚，我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流；因?yàn)樽杂�、豐富的時(shí)尚，我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。

　　時(shí)尚，是時(shí)代符號(hào)。

　　有的時(shí)尚過(guò)眼煙云、今尚明過(guò)；有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。

　　那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過(guò)去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來(lái)到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬(wàn)兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理，是兩千多年前的時(shí)尚，更是今天的時(shí)尚。

　　小河悠悠，時(shí)尚永留。

品味時(shí)尚作文9

　　在這形形色色的社會(huì)里，總有些東西在變化。時(shí)尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，時(shí)尚，就是一種風(fēng)格，一種無(wú)與倫比的自我個(gè)性！

　　想想小時(shí)候，那時(shí)哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著如何得到表?yè)P(yáng)，明天能不能出去玩。而現(xiàn)在，聽(tīng)歌、上網(wǎng)、購(gòu)物似乎永遠(yuǎn)也停不下來(lái)，關(guān)注著偶像的最新動(dòng)態(tài)、最新的書(shū)籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學(xué)，就仿佛宣告著自己是最時(shí)尚的衛(wèi)者，最為潮流。

　　其實(shí)，“時(shí)尚”只不過(guò)兩個(gè)字，里面卻是一道復(fù)雜的題目。你說(shuō)時(shí)尚是跟著別人學(xué)，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會(huì)被叫老土，不解風(fēng)情。那，真正的時(shí)尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。

　　我的小姑夫是個(gè)很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢(qián)，一頭曾經(jīng)有過(guò)青春歲月的張揚(yáng)青絲，也在歲月的點(diǎn)滴歡逝中變成了白發(fā)。由于省錢(qián)，出門(mén)總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說(shuō)起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過(guò)幾個(gè)青年的熱情，只有坐了下來(lái)。事后，他在飯桌上提起這件事，引發(fā)陣陣哄笑，幾個(gè)人一起勸他去染頭發(fā)，他卻說(shuō)了這樣一句話(huà)：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時(shí)髦不時(shí)髦的.。只要自己看著舒服，那就是真實(shí)的時(shí)髦，何必為了一時(shí)的新鮮感而去做無(wú)用功呢？”他的一番話(huà)，使幾個(gè)姑姑不說(shuō)話(huà)了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個(gè)話(huà)題，氣氛又漸漸升溫了。

　　我卻一下子正經(jīng)了起來(lái)，那個(gè)平時(shí)很少說(shuō)話(huà)的姑夫竟然對(duì)潮流另有一番解釋?zhuān)�一個(gè)極有個(gè)性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認(rèn)這個(gè)看似平淡卻暗藏激流的“時(shí)尚”話(huà)題？我堅(jiān)信我姑夫的話(huà)，個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格才是一種無(wú)法磨滅卻充滿(mǎn)魅力的新新時(shí)尚，否則怎會(huì)讓“時(shí)尚”無(wú)端止的涌變。今日的時(shí)尚，是否真的具有時(shí)尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時(shí)尚”的真正用心吧！

　　人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，尚時(shí)；別具一格，獨(dú)具匠心，才予時(shí)尚！

品味時(shí)尚作文10

　　當(dāng)今社會(huì)，五彩繽紛，大街上來(lái)來(lái)往往的男男女女無(wú)不彰顯個(gè)性，追求時(shí)尚。打開(kāi)電視頻道，多少時(shí)尚達(dá)人、靚麗服飾，充斥著我們的眼簾，但事實(shí)上是真的時(shí)尚嗎？

　　從古至今，一些服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)被人爭(zhēng)相模仿、追逐。有一些被歷史記錄了下來(lái)，我們可以從書(shū)籍中找到他們的蹤跡；但是，還有一些已經(jīng)隨著歷史的黃沙而最終淹沒(méi)了，再也找不到他們的蹤跡了。

　　那些被歷史掩蓋的，我們無(wú)法找到。能夠流傳下來(lái)的，卻因?yàn)樗�有一種鮮活的力量，是他到了何時(shí)都能熠熠生輝，這份力量叫文化。

　　從原始社會(huì)的茹毛飲血，到古代的精致佳肴，再到近代的各國(guó)風(fēng)味，一直到現(xiàn)代的.大眾薈萃，飲食成為一種時(shí)尚，并為人靜靜樂(lè)道。

　　從以前的樹(shù)葉為衣，再到后來(lái)的綾羅綢緞，服飾成為一種時(shí)尚，成為各年齡段尤其是年輕的男女的最?lèi)?ài)。

　　商朝時(shí)，出現(xiàn)了一種文字：甲骨文。中國(guó)的文字歷程從此應(yīng)運(yùn)而生。

　　我們的中華文化有5000多年的歷史。

　　古代著名的詩(shī)人李白、杜甫，一個(gè)浪漫主義，一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義。李白超凡脫俗，寫(xiě)出的詩(shī)仙情逸趣，帶有仙境的意味，讓人流連忘返，讀后愛(ài)不釋手；杜甫深沉內(nèi)斂，寫(xiě)出的詩(shī)沉郁頓挫，當(dāng)你讀到他寫(xiě)的詩(shī)的時(shí)候，很容易就能體會(huì)到作者那份深沉的愛(ài)國(guó)心�！拔釓]獨(dú)破受凍死亦足”的寬廣胸懷。兩種截然不同風(fēng)格的詩(shī)，為何都會(huì)受到人們傳頌流傳至今，成為經(jīng)典。原因就是這兩種不同風(fēng)格的詩(shī)，都藏著一股愛(ài)國(guó)深情，一份青春永駐的動(dòng)力，他們不僅是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚，也是現(xiàn)在的時(shí)尚，他們所持有浪漫、豪放、內(nèi)斂、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，感動(dòng)了一輩又一輩的人去追尋他們的足跡，這些是永無(wú)停止，永不枯竭，青春永駐的，它讓詩(shī)有了生命，有了動(dòng)力，成為永不垂朽的事物，像一個(gè)永動(dòng)機(jī)，永遠(yuǎn)不停歇的發(fā)揮著它的光芒。

　　品味時(shí)尚，時(shí)尚的是一時(shí)，經(jīng)典的是一世。當(dāng)時(shí)尚有一種永生的動(dòng)力時(shí)，時(shí)尚得到升華成為經(jīng)典，經(jīng)典永放光芒！

品味時(shí)尚作文11

　　那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

　　自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖�。我在這個(gè)城市的`學(xué)習(xí)并不很順利。

　　同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此：

　　這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！”

　　這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！”

　　這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！”

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　　呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！說(shuō)這話(huà)，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話(huà)又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。

　　說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！

　　可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔��?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。

　　也許就不該憂(yōu)傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。

　　想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)�先農(nóng)村好��！

　　“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂(yōu)傷嘛。

　　作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！

　　如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。

品味時(shí)尚作文12

　　在當(dāng)今社會(huì)中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標(biāo)志，可似乎他們對(duì)時(shí)尚的概念還很迷茫。

　　在他們眼中，時(shí)尚是什么?是買(mǎi)高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買(mǎi)，這難道就是時(shí)尚?不，這絕對(duì)不是最高境界的時(shí)尚!

　　這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內(nèi)心的脆弱而做出的表面現(xiàn)象，這只是他們對(duì)時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

　　在我的眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書(shū)海里遨游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。

　　是去親眼飽覽祖國(guó)乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。

　　還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲，讓自己被音樂(lè)所陶冶，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗(yàn)了世界的音樂(lè)文化。

　　這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。

　　對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么?是讓自己更健康，保養(yǎng)好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。

　　對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)呢?時(shí)尚似乎并不重要，因?yàn)樗�只需要用心看�?shū)、用心寫(xiě)作、用心教書(shū)，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時(shí)尚!

　　時(shí)尚對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的.觀點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。

　　親愛(ài)的朋友們呀，品位生活，品位時(shí)尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼，無(wú)論是在何時(shí)何地，你都要置身處地地想一想，時(shí)尚到底是什么?這些時(shí)尚你需要嗎?睜開(kāi)雙眼，去看一看什么時(shí)尚才是高境界，什么才是自己想要追求的時(shí)尚

品味時(shí)尚作文13

　　時(shí)代在不停地轉(zhuǎn)變，人們的思想也在改變。

　　曾經(jīng)，有人穿著一套套正裝，常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現(xiàn)在，我們梳著奇怪的發(fā)型，穿著破一個(gè)洞或是少一節(jié)的褲子，也會(huì)被“稱(chēng)贊”為“時(shí)尚”。

　　我愛(ài)好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時(shí)代。

　　夜光照進(jìn)了窗戶(hù)，擋在了書(shū)桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng)，便會(huì)被責(zé)備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節(jié)。我穿在了身上，正合適。但由于動(dòng)靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過(guò)來(lái)。她瞧見(jiàn)了滿(mǎn)地的衣服褲子，和被我“修飾”過(guò)的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。

　　“你瞧瞧，我用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時(shí)尚，這其實(shí)都是一些縹渺如煙的世俗�！�

　　“這……這……”母親的一段話(huà)讓我哽咽了。

　　“時(shí)尚，你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)文藝時(shí)尚嗎，你作為一名學(xué)生，就應(yīng)該以文藝，藝術(shù)，文學(xué)作為時(shí)尚！”說(shuō)完，母親便離開(kāi)了。

　　正值冬天，我穿著單薄的'衣服，寒風(fēng)凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過(guò)來(lái)。

　　我在書(shū)柜里抽出了一本書(shū)《努力，只為遇見(jiàn)更好的自己》，細(xì)細(xì)琢磨了起來(lái)。的確，文學(xué)中的時(shí)尚需要我們?nèi)テ肺�，去感悟�?/p>

　　書(shū)像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書(shū)像一陣清涼的夏風(fēng)，吹走心中的悶熱；書(shū)像一盞時(shí)刻閃亮的燈塔，指引我們走向更耀眼的彼岸。

　　服飾、語(yǔ)言的時(shí)尚說(shuō)變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。

　　文藝界的時(shí)尚更具有內(nèi)涵，它能治愈人的內(nèi)心世界，但并沒(méi)有過(guò)多人的仰慕。

　　品味時(shí)尚，讓我們?nèi)テ肺墩�確的、值得的時(shí)尚，這里定會(huì)有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。

品味時(shí)尚作文14

　　談?wù)撈稹皶r(shí)尚”二字人們都會(huì)想到染頭啦、穿奇裝異服啦、畫(huà)著奇怪的妝、等等一些奇形怪狀的少見(jiàn)的衣著。而且不論我們?cè)谀膫�(gè)場(chǎng)合，(宿舍、教室)談起這個(gè)話(huà)題時(shí)都會(huì)與明星結(jié)合著說(shuō)，比如：某某在某個(gè)MTV上穿的衣服很好啦!對(duì)!明星一般都是走在時(shí)尚的前端的。但是我認(rèn)為“時(shí)尚”的流行并不是很好。雖然說(shuō)跟不是潮流就會(huì)被潮流所淘汰。我卻認(rèn)為這也是因人而治的，人只要看上去好看，有涵養(yǎng)，有自我那就是好，并不是你穿成某樣，帶成某樣你就更好，更有氣質(zhì)，可以更“完美”。

　　聽(tīng)說(shuō)過(guò)聰明反被聰明誤嗎?現(xiàn)在，在街上走著，不時(shí)會(huì)看到一些穿著與長(zhǎng)像不合的人，有的人長(zhǎng)的非常好看，就是因?yàn)樽烦绷髭s時(shí)尚，把原本好看的`人變成了“瘋子”，那么這也是好處嗎?別人會(huì)認(rèn)為她的衣著很好嗎?不是不能追而是得看看自己的本錢(qián)，如果沒(méi)有變好，反而產(chǎn)生了反面效果，那么我們?yōu)槭裁催�要花錢(qián)讓自己去變丑呢?我非常反感那些隨潮流的人，猶其是那些染各色頭發(fā)的人，黑頭發(fā)，黃皮膚原本是中國(guó)人所特有的。他們卻把祖宗傳下來(lái)的東西任自己的意愿加以破壞。再有就是那些穿著一身乞丐服的人。明明很好的衣服經(jīng)過(guò)他們刻意的挖洞，變的奇丑無(wú)比，但是穿的人還認(rèn)為那是流行，我想如果他們就這樣去找工作的話(huà)，沒(méi)進(jìn)大門(mén)就會(huì)讓保安把它當(dāng)丐幫成弟子了。

　　也許是我太守舊，也許是我已被這個(gè)時(shí)尚社會(huì)所淘汰，但我有的方面也是隨潮的，我的觀念是：人要有自知之明，對(duì)你來(lái)說(shuō)好的有利的可以去追這方面的潮流，但那些你看不上的，有的即便是看上了但是不適合你，或是不能“為你所用的”或那些不倫不類(lèi)的“時(shí)尚”最好不要去追。那樣不會(huì)給你帶來(lái)好處，只會(huì)讓別人的眼里多一個(gè)“怪物”。

品味時(shí)尚作文15

　　那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

　　自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖��?/p>

　　我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我?呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此：這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚!”這里的.青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥!”這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康!”……呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!

　　說(shuō)這話(huà)，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話(huà)又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔��?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。也許就不該憂(yōu)傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。

　　想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)�先農(nóng)村好啊!“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂(yōu)傷嘛。作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。

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