有關(guān)國(guó)學(xué)作文集合九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文 篇1
中華夢(mèng)，是祖國(guó)繁榮昌盛，奮發(fā)圖強(qiáng)，偉大復(fù)興的夢(mèng)，也是我們每個(gè)家庭安居樂業(yè)，不斷拼搏的夢(mèng)。而這夢(mèng)想的藍(lán)圖確是這上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是人民對(duì)國(guó)學(xué)的深切情感。
中華夢(mèng)，國(guó)學(xué)情，傳承中華傳統(tǒng)文化從踐行孝親文化開始。記得大學(xué)時(shí)代，我們的輔導(dǎo)員老師給我們布置的`假期是給父母洗一次腳并對(duì)他們說一聲我愛你�；氐郊野阉疅�，早早就完成了洗腳的任務(wù)，可是到了說我愛你，對(duì)于從小一直比較內(nèi)向的我來(lái)說卻是難如登天，好幾次鼓起勇氣話到嘴邊又咽了下去，媽媽看我一直站在那一副欲言又止的樣子，微笑著對(duì)我說："女兒長(zhǎng)大了，有啥不好意思說的話？"聽完媽媽的話，眼淚不爭(zhēng)氣的就流出來(lái)了。最后一次鼓起勇氣說出了："我愛你！"很感謝自己的這次經(jīng)歷，因?yàn)橐郧翱偸怯X得很多話不用表達(dá)，爸媽都懂，但在讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典之后，這個(gè)觀念也慢慢開始轉(zhuǎn)變。《弟子規(guī)》中從生活的方方面面給了我們引導(dǎo)，言行舉止，孝養(yǎng)雙親，不僅僅要孝養(yǎng)父母的身體，更要孝養(yǎng)父母的心靈。不但要做，也要表達(dá)，也要溝通。
中華夢(mèng)，國(guó)學(xué)情是仁、義、禮、智、信的具體呈現(xiàn)。畢業(yè)以后有幸成為了一名小學(xué)老師，當(dāng)站在講臺(tái)上看著孩子們一雙雙求知的眼神，對(duì)教師這個(gè)行業(yè)的敬畏之心油然而生。教師是孩子們成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人，除了教給孩子們書本知識(shí)外，我該將他們領(lǐng)向何方？才能讓他們走的更高，更好，更遠(yuǎn)。也是在閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之中，我尋見了答案。育人是引領(lǐng)孩子們?cè)谌�、義、禮、智、信的方面去踐行，做個(gè)心胸寬廣，文明誠(chéng)信的有大智慧的人。當(dāng)一年級(jí)的孩子因?yàn)橐恍┬∈庐a(chǎn)生糾紛時(shí)，我們一起讀借人物，及時(shí)還；問題迎刃而解。以文明為鏡，孩子們可以洗滌自己心靈，做到樂觀豁達(dá)。以愛為鏡，孩子們可以讓善良之花常來(lái)不敗，做到團(tuán)結(jié)互助。國(guó)學(xué)正是從一點(diǎn)一滴給我們以規(guī)范，幫我們成長(zhǎng)。
中華夢(mèng)，國(guó)學(xué)情是美的享受。讀《笠翁對(duì)韻》享受韻律之美，讀天蒼蒼，野茫茫享受意境之美……正是從小有了美的熏陶，才讓一代又一代中華兒女對(duì)中華夢(mèng)有了不竭動(dòng)力，有了勤儉節(jié)約，努力拼搏。是國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們一路奮斗，是國(guó)學(xué)情懷引領(lǐng)我們勇往直前為實(shí)現(xiàn)中華夢(mèng)走出一步又一步堅(jiān)實(shí)腳印。
國(guó)學(xué)作文 篇2
第一個(gè)危機(jī)，來(lái)自于合格的老師百不得一。判斷一個(gè)塾師是否具有基本的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，只要看兩點(diǎn)：一，他會(huì)不會(huì)寫合格的詩(shī)詞，二，他會(huì)不會(huì)寫合格的文言文。宋代陸游《老學(xué)庵筆記》里記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識(shí)“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后來(lái)有新塾師念“郁郁乎文哉”，學(xué)生駭怪而散。十年來(lái)，徐晉如接觸書院、私塾機(jī)構(gòu)數(shù)以百計(jì)，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國(guó)學(xué)院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學(xué)者季惟齋先生所辦的私塾是國(guó)學(xué)正脈，這種情形實(shí)在太可怕了。
第二個(gè)危機(jī)，來(lái)自于功利思想。國(guó)學(xué)在傳統(tǒng)上是精英之學(xué)。夏商周三代，教育就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。研習(xí)國(guó)學(xué)，絕不能抱功利思想。一旦想著學(xué)國(guó)學(xué)怎么“有用”，其用心就卑下了。孔子說“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”�？鬃拥慕逃撬^六藝之教，一面要誦習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，這要有專門的碩學(xué)之儒講授，一面又通過詩(shī)、禮、樂的.熏陶，養(yǎng)成學(xué)生完善的人格。所以真正的國(guó)學(xué)教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩(shī)入手，涵養(yǎng)性情。然而很多家長(zhǎng)，只把國(guó)學(xué)當(dāng)作讓孩子守規(guī)矩的訓(xùn)誡，于是《弟子規(guī)》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”，實(shí)在是令通人齒冷。
第三個(gè)危機(jī)，來(lái)自教育者的鄉(xiāng)愿卑賤。國(guó)學(xué)教育，從來(lái)靠的都是教化。教化在從前都是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。但現(xiàn)在很多機(jī)構(gòu)把國(guó)學(xué)當(dāng)成商品賣，這個(gè)過程中，標(biāo)準(zhǔn)便在一點(diǎn)點(diǎn)地降低。大眾讀不了正體字，于是就用簡(jiǎn)體字教材，大眾不能接受正音誦讀，于是就改成普通話朗讀，大眾想聽他們聽得懂的，于是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂見！但是，作為一個(gè)師者，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn)，在他們看來(lái)，我所講的東西，也許是個(gè)好東西，但賣不上價(jià)，等于什么用也沒有。
國(guó)學(xué)作文 篇3
自從接觸了國(guó)學(xué)經(jīng)典，我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前，我常常不聽媽媽的話，惹媽媽生氣。但是，學(xué)了《弟子規(guī)》以后，我知道了平時(shí)要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂輕松了。在這姊妹和睦當(dāng)中就存在孝道。
瞧，我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規(guī)》讓我學(xué)到了很多的`知識(shí)，《論語(yǔ)》也不例外。像學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?我理解了這段話的意思：學(xué)了知識(shí)以后，按照一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很高興的事嗎?別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會(huì)迷惑而沒有收獲，只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。
看，我讀懂的東西還不少吧!這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典幫助了我。
國(guó)學(xué)作文 篇4
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。 國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒�，教�?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。 國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的`精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省保胺蛉收�，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕?/p>
《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。 “《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書。”這是世人對(duì)他的評(píng)價(jià)�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》，他充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無(wú)窮趣味。我覺得《菜根譚》他真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì)，教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，他總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。 品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。 懂得國(guó)學(xué)，你就懂得了人生！
國(guó)學(xué)作文 篇5
在這個(gè)寒假里，我看完了學(xué)校發(fā)給我們每人一本的課外書。發(fā)書的時(shí)候，老師就對(duì)我們說過，看完這本書后，寫一篇征文。
今天我看完了這本書，思前顧后，拿起筆開起寫字了。它是關(guān)于一本描述國(guó)家民族精神的書，有關(guān)愛國(guó)，有關(guān)誠(chéng)信，還有關(guān)富強(qiáng)。我想了許久后，最終決定要寫關(guān)于愛國(guó)的主題。
以前戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有的英雄為了保衛(wèi)國(guó)土，犧牲自己的生命。如董存瑞為了搶占陣地，用自己的身體，頂起炸藥包。最后陣地?fù)屨嫉搅�，可他卻犧牲了。他用自己的生命換來(lái)了祖國(guó)的陣地。這是偉大的愛國(guó)之情。
科學(xué)家也有科學(xué)家的愛國(guó)行動(dòng)。錢學(xué)森是我們著名的科學(xué)家，他為了研究學(xué)習(xí)先進(jìn)的科技，背井離家。為了發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)技術(shù)，冒著生命危險(xiǎn)回到祖國(guó)的懷抱，奉獻(xiàn)了自己的一生。
我們學(xué)生也有學(xué)生的愛國(guó)行為。我們學(xué)校每個(gè)星期一，只要不下雨，都會(huì)舉行升旗儀式。旗手們昂首挺胸，緊緊地拿著國(guó)旗，讓國(guó)旗在國(guó)歌聲中緩緩地上升。國(guó)旗在空中，迎著風(fēng)飄揚(yáng)著。有一次中午午休時(shí)間，天空突然變臉。剛剛的大晴天，一下子飄起雨來(lái)。只見教學(xué)樓里急忙地沖出同學(xué)，飛快地跑到旗桿下，以最快的速度降下國(guó)旗。只見他卷起國(guó)旗，用自己的衣服蓋著國(guó)旗，跑回了教學(xué)樓。他的.頭發(fā)都被打濕了。他卻在第一時(shí)間打開衣服，看看國(guó)旗，然后臉上露出滿意的笑容。
從這件事中，我體會(huì)到了愛國(guó)不一定是轟轟烈烈的壯舉。我們身邊的小事都是愛國(guó)的表現(xiàn)。所以我告訴自己我要做好身邊的每一件小事，從小做一個(gè)愛國(guó)的人。
國(guó)學(xué)作文 篇6
5月20日是全國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日。據(jù)調(diào)查我國(guó)平均每4個(gè)青少年中就有一個(gè)肥胖癥患者；與此同時(shí)，其中大多是營(yíng)養(yǎng)不良患者。尤其學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)狀況不容樂觀。學(xué)生營(yíng)養(yǎng)異常率為14。4%，營(yíng)養(yǎng)不良率為7。6%；肥胖率為6。8%，營(yíng)養(yǎng)不良和肥胖癥正在“夾擊”讀書郎！學(xué)生營(yíng)養(yǎng)不良的重要原因之一便是沒有形成良好的飲食習(xí)慣。
同學(xué)們，你的飲食是否搭配合理，是否科學(xué)衛(wèi)生呢？
曾幾何時(shí)，校門外的攤點(diǎn)圍的水泄不通，香噴噴的油餅誘得肚子里的讒蟲噬咬著你的肝臟，于是你買回所謂的`美味，就著空氣里彌漫的病菌和塵土，混合著塑料味一陣狂吃；或許你是一個(gè)為籃球而迷的人，下課鈴一響，不是走向食堂，而是迅如閃電跑到操場(chǎng)，和自己喜愛的籃球狂舞，殊不知空腹運(yùn)動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么危害？你是否糖果、點(diǎn)心、冰淇淋等零食不斷，卻冷落了一天三頓正常的餐飯；你又是否因?yàn)椴涣嫉娘嬍场⑿l(wèi)生習(xí)慣，造成不時(shí)的胃疼，腹痛。你是否在飽受疼痛折磨的同時(shí)又為落下的功課皺起了眉頭。
醒醒吧，親愛的同學(xué)們 ，不要讓噩夢(mèng)再來(lái)侵襲我們的大腦。
在學(xué)校的倡導(dǎo)下，學(xué)校的飲食服務(wù)質(zhì)量不斷提高，我們身邊正發(fā)生著可喜的變化，到餐廳吃飯的同學(xué)越來(lái)越多，在教室吃飯者寥寥無(wú)幾，這已經(jīng)成為同學(xué)們的自覺行動(dòng)。加入到我們的行動(dòng)中來(lái)吧，同學(xué)們！
國(guó)學(xué)作文 篇7
一說國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的.優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)作文 篇8
今天我們要談的是中國(guó)學(xué)生在SAT作文中的問題，我們?cè)?jīng)說過，國(guó)內(nèi)考生有能力寫出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是關(guān)鍵還是在于引導(dǎo)他們以適合游戲規(guī)則的方式思考。所以有兩個(gè)關(guān)于SAT作文中的問題需要注意：
SAT作文中的問題之一就是要注意以符合美國(guó)價(jià)值觀的方式思考寫作問題。比如遇到英雄類話題時(shí)是否考慮到美國(guó)的個(gè)人主義傳統(tǒng)?遇到誠(chéng)信類話題時(shí)是否想到宗教帶給美國(guó)人的契約文化和道德底線?甚至當(dāng)你想寫白求恩怎樣偉大時(shí)有沒有想過需要對(duì)他加以美國(guó)價(jià)值觀方面的闡釋?否則美國(guó)人可能連他是誰(shuí)都不知道?
我們中國(guó)是農(nóng)耕文明，集體主義是我們的價(jià)值取向。自己的觀點(diǎn)不敢說是我的，而說是我們的。中國(guó)人溫柔敦厚，睿智世故，以和為貴是我們的生存智慧，血脈里流淌著中庸之道的處世哲學(xué)。寫文章表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候也表現(xiàn)得不偏不倚，一半贊揚(yáng)，一半批駁，落個(gè)好好先生。而在考SAT的時(shí)候，恐怕我們就需要更多的換位思考，品味究竟是怎樣一種開拓進(jìn)取，哪怕有時(shí)有失偏頗的民族精神，才能夠使一個(gè)游牧民族在惡劣的.生存斗爭(zhēng)中繁衍壯大，以至于締造今天的文明?
SAT作文中的問題之二就是要注意英漢文化差異帶來(lái)的英漢語(yǔ)篇差異。
螺旋式的中式思維，內(nèi)向型的長(zhǎng)城文化導(dǎo)致我們的文章層層剝筍，行文過半，主旨猶抱琵琶始不出來(lái)。而直線式思維，外向型的馬背文化導(dǎo)致英文文章開門見山，痛快之余少點(diǎn)韻味。而通過對(duì)collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學(xué)生作文作對(duì)比進(jìn)行語(yǔ)篇分析，我們會(huì)明白大原則在微觀層面如何應(yīng)用。
國(guó)學(xué)作文 篇9
我們的祖先留下了燦爛的文明，留下了《弟子規(guī)》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典�！段覑蹏�(guó)學(xué)》這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書，告訴我們勿以善小而不為。讀著這本小書，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書中有這樣一個(gè)故事《煙臺(tái)女孩以身?yè)踯嚲热吮蛔采涎葑蠲利悅髌妗罚簾熍_(tái)女孩刁娜和丈夫下班開車回家，在路上發(fā)現(xiàn)一名傷者倒在路中間，當(dāng)是下著小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險(xiǎn)。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身?yè)踉谂由砬�，在這過程中，一輛小轎車躲閃不及，將刁娜掛倒，導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說：“一條腿換來(lái)一條命，值！”刁娜還說：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒有小悅悅的事件發(fā)生�！边@是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個(gè)人從她的身邊經(jīng)過，可是卻沒有一個(gè)人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時(shí)已晚，再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開了人世。如果那時(shí)有一個(gè)人能拔刀相助，可能這個(gè)幼小的生命就不會(huì)白白失去了。
同這18個(gè)人相比，刁娜是一個(gè)具有大仁大愛的人，因?yàn)樗耐ι矶觯炀攘艘粭l生命，拯救了一個(gè)家庭，讓幼小的.孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個(gè)善舉，功德無(wú)量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動(dòng)地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時(shí)在操場(chǎng)上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛理不理，覺得那不是我認(rèn)識(shí)的同學(xué)，過去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的�，F(xiàn)在想來(lái)，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來(lái)，完全可以勸勸架�！拔鹨陨菩《粸椤边@句話我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成愛的人間。
“同是人，類不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無(wú)限好……”弟子規(guī)的《親仁》篇，在我耳邊回響。
因?yàn)槿蕫�，我們的心靈才會(huì)變得柔軟，世界才會(huì)變得幸福。
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