重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的作文 篇1
我國(guó)古代把九叫做陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱(chēng)為重 陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的.話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、 鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑,桓景嗖的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯�，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的作文 篇2
《舊唐書(shū)·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽(yáng)節(jié)這一天寫(xiě)出來(lái)的。當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過(guò)南昌時(shí)，洪州州牧閻伯嶼正在重修的.滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣，便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒(méi)有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過(guò)紙筆。
州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書(shū)寫(xiě)，誰(shuí)知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來(lái)，文章越寫(xiě)越好，當(dāng)寫(xiě)到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色」的詞句時(shí)，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩(shī)壇。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的作文 篇3
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)農(nóng)歷九月初九�！爸仃�(yáng)”的稱(chēng)呼同古老的《易經(jīng)》有關(guān)，《易經(jīng)》中八卦以陽(yáng)爻為九，所以將“九”定為陽(yáng)數(shù)。九月初九，月是九為陽(yáng)，而日也是九為陽(yáng)，兩九相重為重九，兩陽(yáng)相重為重陽(yáng)，所以九月初九既稱(chēng)“重九”，又稱(chēng)“重陽(yáng)”。漢末曹丕在《九月與鐘繇書(shū)》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜與長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！�
重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)很早就已成風(fēng)俗�！段淞峙f事》中說(shuō)，南宋宮廷“于八日作重陽(yáng)排當(dāng)，以待翌日隆重游樂(lè)一番”。明代皇宮從九月初一就開(kāi)始吃重陽(yáng)糕，初九重陽(yáng)，皇帝還親自到萬(wàn)壽山登高。清代，皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間，早期以登阜城門(mén)外五塔寺和左安門(mén)內(nèi)法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門(mén)煙樹(shù)（德外土城）、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時(shí)記》載：凡登高，必“賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事�！痹谥仃�(yáng)節(jié)日里，相對(duì)于宮廷，民間活動(dòng)內(nèi)容要更豐富一些，有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸、吃重陽(yáng)糕等等。
關(guān)于重陽(yáng)登高，有一個(gè)傳說(shuō)：相傳古時(shí)候，汝南縣有個(gè)叫桓景的人，有一天遇見(jiàn)一位白須飄胸的仙翁。仙翁對(duì)桓景說(shuō)：“你家九月九日有大災(zāi)難。你趕快回家，叫家里人做彩囊，里面裝上茱萸，掛在手臂上，一同登上高山，再喝點(diǎn)菊花酒，就可以消除災(zāi)難�！被妇暗骄旁鲁蹙哦颊辙k了。當(dāng)晚回家一看，大吃一驚，所養(yǎng)的牲畜全都“暴死”。此事很快傳開(kāi)。此后，每逢九月初九，人們就紛紛插茱萸、帶菊花酒外出登上高山。久而久之，成為習(xí)俗�！肚Ы鹪铝睢氛f(shuō)：“重陽(yáng)之日，必以肴酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志�！睎|晉詩(shī)人謝靈運(yùn)為了登高的方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱(chēng)“謝公屐”。
這一登高傳說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)然是不可信的。不過(guò)從中卻可以看出古人懷著一種美好的'愿望，即如何避禍消災(zāi)、健康長(zhǎng)壽。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)正值天高氣爽的季節(jié)，人們登高遠(yuǎn)眺秋色佳景，心曠神怡，而登高本身就是一種有益的體育活動(dòng)。菊花酒飲后可以明目、治頭昏、降血壓。茱萸可以驅(qū)蚊殺蟲(chóng)，入藥可治遺的精、腹瀉、嘔吐和便秘等癥。古人把重陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒同消災(zāi)防病聯(lián)系在一起了。
自古至今，重陽(yáng)就是文人筆下的常客。大詩(shī)人李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩(shī)》中寫(xiě)到：“九日天氣晴，登高無(wú)秋云，造化群山岳，了然楚漢分�！蓖蹙S則在《九月九日憶山東兄弟》中吟道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！痹�(shī)句真切地描寫(xiě)出重陽(yáng)登高活動(dòng)和詩(shī)人與親人深厚的情誼，廣為后人所傳誦。
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