國(guó)學(xué)名士觀后感
當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)名士觀后感，歡迎大家分享。
國(guó)學(xué)名士觀后感1
這個(gè)經(jīng)典誦讀視頻由學(xué)國(guó)學(xué)、誦經(jīng)典、傳美德三個(gè)主題組成，每個(gè)主題都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這個(gè)視頻使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
看了這個(gè)關(guān)于國(guó)學(xué)的視頻，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸趦�節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
這個(gè)視頻在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
春秋時(shí)期的孔子，是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國(guó)人的精神偶像、中國(guó)文化的代表。
中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院�，“孔子學(xué)院”于是成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)�？鬃拥�.經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國(guó)人的思想，更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作�？梢�，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們中小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩薄?/p>
國(guó)學(xué)名士觀后感2
回眸歷史，中華民族經(jīng)歷了五千年的洗禮，它承載的文化，就像夜空中的流星，給人們留下了最美好的印象。
在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，大快人心的手機(jī)和電腦已經(jīng)使人們淡忘了古典詩詞的韻律美和境界美。所以，為了讓歷史不斷線，為了使傳統(tǒng)經(jīng)典中的知識(shí)和精神更好的傳承，我省舉辦了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀比賽。
"誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用"，每天都是同樣的開頭，每天都有意外的收獲和驚喜
我是一名初中生，很享受詩詞朗誦，享受其中的韻味，享受投入其中的感情�？梢哉f，雖然我不是一位古典美女，但我對(duì)經(jīng)典的古詩文非常喜愛，喜歡它的抑揚(yáng)頓挫，喜歡它的朗朗上口。
古典詩詞是我國(guó)文學(xué)寶庫的瑰寶，四書五經(jīng)，唐詩宋詞，一字一句都蘊(yùn)涵著深刻的哲理�？墒�，對(duì)于現(xiàn)在的大部分中學(xué)生來說，古詩詞就是一些極難理解而又極適合于寫在試卷上的`句子。但是，這種理解是錯(cuò)誤的，《國(guó)學(xué)小名士》中的參賽選手用他們稍加思索，便可回答問題的速度真切地告訴我們：古詩詞，是需要理解的。
所以，我們要放棄傳統(tǒng)的不求甚解的觀點(diǎn)了，我們應(yīng)該試著理解經(jīng)典，與詩為友。那么，究竟應(yīng)該怎樣做呢?
其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們應(yīng)該融入到古時(shí)的意境中，和詩人一起漫游于它的意境。和李白一起觀賞"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的清朗秀美;與吳均一起享受"山際見來煙，竹中窺落日"的有趣生活;和劉方平一起在"更深月色半人家，北斗闌干南斗斜"的夜色下等待春天的到來。
俗話說："一切景語皆情語"，顧名思義，古人擅長(zhǎng)托物言志，借景抒情，所以，我們還要用心體會(huì)詩中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句："足蒸暑土氣，背灼炎天光"道出了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情;陸游曾有"零落成泥碾作塵，只有香如故"的高潔與堅(jiān)貞。
意境與境界的結(jié)合，成就了一篇又一篇的千古名作，讓我們不得不佩服古人的智慧，而我們，肩負(fù)著沉甸甸的使命：把古人的智慧接過來，并傳下去。
我們應(yīng)該向《國(guó)學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí)，讓古詩詞陶冶我們的情操，讓經(jīng)典在心中永存
國(guó)學(xué)名士觀后感3
在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，漢字是人們智慧的結(jié)晶。 星期天下午，我打開電腦，看了山東省青少年經(jīng)典誦讀大賽《國(guó)學(xué)小名士》，從中學(xué)會(huì)了很多知識(shí)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是《我愛記詩詞》，根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞和名句，每次答題限時(shí)5秒，答錯(cuò)出局，依照出局順序，5名選手分別可以得到5分，10分，15分等分?jǐn)?shù)，本環(huán)節(jié)共兩回合。第一回合的關(guān)鍵詞是風(fēng)、雨的古詩詞，我好佩服大哥哥大姐姐，他們腦子里全是古詩詞啊，有的幾乎我都沒聽說過，比如：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬；君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池；風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁等等，但也有我們以前學(xué)過的.，例如： 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春；黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙；春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫等等。以前我們背古詩詞都是死記硬背，聽了二號(hào)選手的竅門，我才知道可以把洶涌澎湃的關(guān)于“江”的分成一類，比較平靜柔和的分成一類，憑感覺來背。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是“名家對(duì)對(duì)碰”，這個(gè)游戲邀請(qǐng)了諸位文壇大咖，他們手中持有10分，20分，30分不同分值的題目，選手根據(jù)自身不同分值的情況選擇題目進(jìn)行答題，答對(duì)得分，答錯(cuò)扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)。這些題里面我唯一會(huì)的就是“把福倒過來貼是什么意思？”，我知道把福倒過來其實(shí)就是“福到了”的意思，運(yùn)用了諧音。
最后一個(gè)游戲環(huán)節(jié)叫“美德大考驗(yàn)”，通過導(dǎo)演組在選手日常任務(wù)中，特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié)中，考察選手在無意識(shí)的狀態(tài)下，是否實(shí)踐傳統(tǒng)美德，是否真正做到知行合一，學(xué)以致用�？赐赀@個(gè)短片，我明白了：在飯桌上不能只顧自己，也要關(guān)心別人，尤其要招呼兩側(cè)的賓客;就餐結(jié)束后，餐具必須擺放整齊，不可凌亂放置。餐巾也亦應(yīng)折好，放在桌上。還知道了在我國(guó)傳統(tǒng)禮儀中，“更衣”說成“如廁”是一件非常有禮貌的做法。我在這方面有些也做得不夠好，但我會(huì)“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”
朗誦古詩可以陶冶我們的情操，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以讓內(nèi)心變得豐富，通過觀看《國(guó)學(xué)小名士》，讓我喜歡上了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，明白了怎樣做一個(gè)擁有美德的小少年！
國(guó)學(xué)名士觀后感4
歷史就如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而那美卻永遠(yuǎn)留在了人們心中……
什么是詩詞？如果讓小時(shí)候的我來說，那就是那一句兩句難理解的句子；或者說是，隊(duì)形排列整齊的幾十個(gè)字。而現(xiàn)在讓我說，那就是中華文化中的顆顆珍珠，那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富；或者說，那是指引我們前行的燈塔！
對(duì)于文學(xué)而言，我最佩服的便是語言的鬼斧神工，那些古代文人用千言萬語匯聚成幾句簡(jiǎn)短的詩句，而且又有那么豐富的內(nèi)涵，并且富有藝術(shù)魅力。我想，只有特別好的詩詞才會(huì)流傳至今吧，畢竟歷史都是“取其精華，棄其糟粕”的！
就好比浩瀚的沙漠中的一朵艷麗的鮮花，湛藍(lán)的天空中那個(gè)耀眼的太陽，漆黑夜晚里熠熠閃耀的燭光……詩詞在我們的心中變成了唯一而有記憶的東西！
歷史悠久的華夏民族，文化豐富的華夏民族，地大物博的`華夏民族，有多少英雄兒女為你而死，多少仁人志士為了捍衛(wèi)你而不屈不撓，造就了如今我們擁有豐富內(nèi)涵的不屈不撓的藝術(shù)傳承！
世界那么大，為什么我會(huì)出生在這個(gè)地方？學(xué)習(xí)這種語言？長(zhǎng)成這種樣子？因?yàn)橛蟹N文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，需要我們美化和改造！
然而，我唯一不解的是，這偉大的文化究竟是從何而來？是從睡夢(mèng)中忽然領(lǐng)悟，從游戲中忽然獲得啟發(fā)，還是……都不是！那都是古代文人絞盡腦汁想出來的，是他們智慧的結(jié)晶，而那結(jié)晶封存到現(xiàn)在被我們?cè)俅伍_發(fā)，提煉出了更美的東西——詩詞！但這并不是我們改變或者改造，而是對(duì)它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國(guó)精神！“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……
現(xiàn)在的我在想念著古人時(shí)，覺得他們竟有如此智慧，為我們文化藝術(shù)鋪好了發(fā)展的道路！那時(shí)候的人們，有鑿壁偷光的精神，有聞雞起舞的意志，有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在，卻都是化為烏有，就好像跟著梁山伯與祝英臺(tái)一起化蝶飛走了！
其實(shí)沒有！
那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了，因?yàn)槲覀兌贾溃F(xiàn)在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸�，F(xiàn)代并不等于過去，往事隨風(fēng)，一吹就散，剩下的就只有回憶、悼念！
中國(guó)，隨著語言發(fā)展而發(fā)展，從文言文到白話文，而現(xiàn)在那些過去的語言卻又被發(fā)掘出了另外一種價(jià)值。哦！它們應(yīng)該是無價(jià)的！
黑夜中流星劃破了天空……就在那一瞬間留下了最美的風(fēng)景——詩詞！
國(guó)學(xué)名士觀后感5
歷史是美好的，歷史是偉大的，知識(shí)好比是大海，學(xué)習(xí)就是一面小小的帆船，而歷史，就是船上的燈，照亮我們前進(jìn)的道路，《國(guó)學(xué)小名士》充分的讓學(xué)生們展現(xiàn)了自己的歷史才華，更讓我們，對(duì)歷史有了一份了解。
看完《國(guó)學(xué)小名士》總決賽后，我深有感觸，“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用！”這短短十六字的口號(hào)讓我們對(duì)國(guó)學(xué)更有了一份新的認(rèn)識(shí)，來自中國(guó)各地的選手們躍躍欲試，經(jīng)過一輪輪的選拔，選出了十二位能書善畫的小名士，來參加最后的總決賽。比賽中，大家不相上下，比賽結(jié)束，大家互相照顧，這才是一種最美的人品，一份最好的美德。
第一輪，我愛記詩詞，根據(jù)大屏幕上出現(xiàn)關(guān)鍵字，背誦帶有這些字的古文詩詞，大家不相上下，比賽越來越激烈，一連過了好幾十輪，仍未分出勝負(fù)，我真為大家的`詩詞儲(chǔ)備量感到震驚，隨著比賽的輪數(shù)越來越多，選手重復(fù)頻出，我不禁為他們捏了一把汗，總算，比賽結(jié)束了，剩余的六位同學(xué)繼續(xù)參加下一輪比賽，我的心平靜了下來，想想那些哥哥姐姐對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛和認(rèn)真，我不禁暗暗佩服起他們來。
到了第二輪，賽場(chǎng)上越來越緊張，第二輪的比賽是舞文弄墨，比賽中選手根據(jù)提示答題，知道答案便可按下答題器，獲得答題機(jī)會(huì)的選手，即可用毛筆寫下答案。在這一關(guān)中，大家認(rèn)真聽題、看題，個(gè)個(gè)都躍躍欲試，用毛筆寫字時(shí)，充分展示了自己的才華，第二關(guān)過后，場(chǎng)上只剩下四位小名士，在場(chǎng)的觀眾和我都緊張起來。
第三輪是棋逢對(duì)手，這個(gè)環(huán)節(jié)每?jī)扇艘唤M，兩人通過答題，與下五子棋相結(jié)合，直到五顆五子棋兩連成一條直線，則贏。場(chǎng)上，大家淡定的答題，一點(diǎn)兒也不焦躁，沉著冷靜，而我倒替選手緊張起來，這一輪比賽終于結(jié)束了，場(chǎng)上只剩下劉康寧、謝奕晨?jī)晌贿x手準(zhǔn)備進(jìn)入冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)，我真替她們高興。
總算到了冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)：楹聯(lián)對(duì)決。本關(guān)中，根據(jù)所提供的上聯(lián)，兩位選手分別對(duì)出下聯(lián)，三局兩勝者即為冠軍。選手們躍躍欲試，更是這輪比拼，讓我知道了寫對(duì)聯(lián)的很多習(xí)俗，比如說要對(duì)仗，還有上聯(lián)的最后一個(gè)字往往都是仄聲，所以，下聯(lián)就必須是平聲，經(jīng)過這一輪的緊張對(duì)決，最后劉康寧奪冠。
小時(shí)候，詩詞是我們最不愿意接受的東西，國(guó)學(xué)更是我們不懂的的東西，但是現(xiàn)在，我們可以自豪的說出：“我們愛詩詞！我們愛國(guó)學(xué)！因?yàn)樗鼈儯亲鎳?guó)的精華！”
國(guó)學(xué)名士觀后感6
從春秋戰(zhàn)國(guó)的風(fēng)云變幻，到秦風(fēng)漢韻的氣壯山河。從激情三國(guó)的風(fēng)起云涌，到盛世唐宋的青春多情。山水中華美不勝收，詩詞歌賦華如錦帛。這個(gè)寒假，我欣賞了山東衛(wèi)視的《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目，讓我近距離接觸了國(guó)學(xué)的神奇與魅力！
我最喜歡看七強(qiáng)選手巔峰對(duì)決那一期。節(jié)目剛開始，三位導(dǎo)師李山、酈波、馬伯庸妙語連珠，為選手們送上鼓勵(lì)和祝福。接著，七強(qiáng)選手引據(jù)經(jīng)典，詩詞歌賦信手沾來，發(fā)表激情洋溢的賽場(chǎng)宣言。真不愧是國(guó)學(xué)少年��！
比賽開始了，第一個(gè)環(huán)節(jié)是“突出重圍”，出題官出題，選手們搶答，只要搶對(duì)兩個(gè)題目，就能直接晉級(jí)四強(qiáng)。七強(qiáng)選手個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，仔細(xì)地聽著主持人說的題目，又似乎在爭(zhēng)分奪秒地按下?lián)尨鹌�。第一個(gè)問題開始了，“�！�，選手闞立言快速按下?lián)尨鹌�，別的選手認(rèn)真地聽著他的答案，看看是不是失去了答題的機(jī)會(huì)。“答對(duì)了�！敝鞒秩思�(dòng)地說道。答題者似乎也松了一口氣，繼續(xù)準(zhǔn)備下一道題的搶答。而其他選手好像也在心底里為自己打氣，下一題加油！一題接一題，現(xiàn)場(chǎng)氣氛緊張又熱烈。其中有一道題是關(guān)于儒家文化的，我正在跟著國(guó)學(xué)老師學(xué)習(xí)儒家文化，于是，我豎起耳朵仔細(xì)聽題：國(guó)學(xué)社為宣傳儒家文化定制了一批文化衫，請(qǐng)選擇一條標(biāo)語印到文化衫上。我選擇B人文化成，止于至善。我只記得“止于至善”出自《大學(xué)》�！耙�！”竟然答對(duì)了，我激動(dòng)地跳起來……
在觀看過程中，有時(shí)我和選手們一起答題，偶爾也能答對(duì)一些簡(jiǎn)單的題目，我就非常開心。有的題目還是學(xué)校里必背古詩里的呢，還有的是我的`校本課程里的，這些我都記在心里了。但是，有些詩詞我雖然背過了，并不太懂它們的意思，更不了解詩人的創(chuàng)作背景。以后，我背詩詞的時(shí)候，一定要將詩詞的創(chuàng)作背景了解一下，詩詞的意思細(xì)細(xì)領(lǐng)悟，真正做到對(duì)國(guó)學(xué)的理解和運(yùn)用。我也要多接觸歷史和地理知識(shí)。
《國(guó)學(xué)小名士》電視誦讀大賽是以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為宗旨的國(guó)學(xué)益智類競(jìng)技節(jié)目。從《中國(guó)詩詞大會(huì)》、《朗讀者》、《見字如面》到《國(guó)學(xué)小名士》，這些節(jié)目在社會(huì)上廣為流傳，引起很大反響，讓人們?cè)絹碓街匾晫?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與繼承。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。國(guó)學(xué)是我們民族的基因，詩禮傳承，少年是我們未來的自信。我一定要從現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，多背些古詩文，我相信，祖國(guó)的未來會(huì)因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大而更加美好！
國(guó)學(xué)名士觀后感7
今天，我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》。讓我知道了中華民族上下五千年，五千年的悠久文化歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而國(guó)學(xué)，是我們中國(guó)的國(guó)粹，是中華民族的精神支柱。經(jīng)典誦讀讓我們學(xué)會(huì)自律。子曰："吾日三省吾身，擇其善者者從之，其不善者而改之"。我們還學(xué)會(huì)了讀書的方法，《弟子規(guī)》曰："讀書法，有三要，心眼口，信皆要"，不僅如此，古詩文就連寫字讀書的選擇及信心的培養(yǎng)也精辟入理："非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志"。如此種種，讓我們嘆為觀止，終生受益。
通過經(jīng)典誦讀，你會(huì)叢"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"中體味到朋友間的深情厚誼。你會(huì)從"大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物"領(lǐng)略古人的豪邁氣概。又會(huì)從"莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦"體會(huì)到清新婉約的`韻味。你會(huì)從"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"中領(lǐng)略到塞外奇特的大漠風(fēng)光。會(huì)從"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"中體味到胸懷祖國(guó)，放眼世界的壯志豪情，還會(huì)激發(fā)"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"強(qiáng)烈的愛國(guó)之心……
經(jīng)典誦讀教我們珍惜時(shí)間。我們的古人就非常珍惜時(shí)間，同時(shí)告誡人們"幼不學(xué)，老何益"，"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)"，"白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書遲"，"我生待明日，萬事成蹉跎"。這些千古名句教育了一代又一代人。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。作為中國(guó)人應(yīng)該以此為傲。我衷心地希望，能有更多人加入國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的行列中，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走出迷茫，讓自己的人生輕松而灑脫。
正如毛澤東爺爺所說："世界是你們的，也是我們的，帶是歸根結(jié)底還是你們的。你們青年人正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的。中國(guó)的前途是屬于你們的。"我們要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)建設(shè)獻(xiàn)上自己的微薄之力，加油！
國(guó)學(xué)名士觀后感8
真情流淌于血液，文化蘊(yùn)含于精神。國(guó)學(xué)則是從古至今所有文人墨客的智慧結(jié)晶。朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。
在過去渺遠(yuǎn)的歲月當(dāng)中，撫慰了多少才子佳人的心;如果你聽過<<廣陵散>>，你就能夠體會(huì)古人那種簡(jiǎn)遠(yuǎn)淡泊;如果你欣賞過<<風(fēng)雨雞鳴>>你就可以讀懂中華兒女的悲慨過往。滄桑流淌于指尖，神情落墨在紙上，人生如棋，落子無悔，這就是我們中國(guó)人的人生態(tài)度，是國(guó)學(xué)帶給我們的生命真諦。
天空之大，唯有白云漂浮其中;文化之深，唯有國(guó)學(xué)熠熠生輝。
當(dāng)我們靜下心來，縱觀中華民族的歷史長(zhǎng)河，是否曾被其中璀璨的文化所震撼？這就是中國(guó)人的智慧，一個(gè)擁有五千年智慧的國(guó)家。
看著臺(tái)上與我們年齡相仿的少年，從口中流暢的道出一幅幅押韻的對(duì)聯(lián)和一句句優(yōu)美的古詩，我的眼中充滿了羨慕，過程中，我一直在想:我們明明年齡相同，而且同樣是中學(xué)生，可是他們是如何留出足夠時(shí)間來背誦，了解和欣賞這些優(yōu)美的古詩詞呢？難道自己當(dāng)下的學(xué)習(xí)任務(wù)就可以放輕松了嗎？
帶著疑問，我繼續(xù)認(rèn)真看下去，臺(tái)上的`兩位少年依然是伴隨著古色古香的中國(guó)古典文化和振奮人心的音樂進(jìn)行比拼。如果答題速度跟不上，就只能眼睜睜的看著對(duì)方回答自己有明確答案的問題，但是臺(tái)上的人絲毫不分心，他們始終保持一個(gè)信念:我永遠(yuǎn)是最棒的！而在生活中的一些人，僅僅遇到一些雞毛蒜皮，不足掛齒的小事就滯留不前，自暴自棄。國(guó)學(xué)，不僅僅是古文，古詩，對(duì)聯(lián)等方面，它還包括著一個(gè)人最起碼的信念，在感覺自己無路可走時(shí)，我們一定要堅(jiān)持陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的精神，在遭受別人冷漠是，我們一定要學(xué)習(xí)孔子“人不知而不慍”的的精神--亦君子乎。
我想問題也該解決了，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，是一個(gè)人基本的道德修養(yǎng)，是用來提升自己水平，升華自己能力的一種方法。所以，現(xiàn)在開始，讓我們愛國(guó)學(xué)，學(xué)國(guó)學(xué)，敬國(guó)學(xué)，共同歌唱屬于我們中國(guó)自己的典雅文化。
現(xiàn)在，無需壓抑，用一副對(duì)聯(lián)來表達(dá)自己對(duì)中國(guó)文化的敬畏:
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，炎黃子孫萬代千秋。
國(guó)學(xué)名士觀后感9
老師在組織觀看《山東省第三屆國(guó)學(xué)小名士經(jīng)典誦讀電視大賽》，zzz剛看了三集，我也特意去看了下決賽，有道題“八月湖水平，涵虛混太清”，講的是哪里的湖。如果知道詩名，望洞庭湖贈(zèng)張丞相，當(dāng)然就簡(jiǎn)單多了，但是記得詩名往往比記得詩本身更難，如果記得后面兩句，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城，再加上點(diǎn)地理知識(shí)，稍作推斷也可以得出答案。詩的前面四句我一概不知。
記不清是在哪里看到過的，孟浩然是食鮮疾動(dòng)而死，與老友相聚，觥籌交錯(cuò)，相談甚歡，本來孟浩然抱病在身，雖無大礙，但需忌口，但孟浩然看到鮮魚，食欲大動(dòng)，結(jié)果吃了魚，也就跟著魚去了。納蘭容若的死，情況也大抵類似，與好友相聚，然后一病不起，幾日后便撒手人寰，這倆人的離去都是那么灑脫。但是在世的時(shí)候卻是截然不同的。以我有限的了解，也不知是否理解正確，以前我一直以為孟浩然是個(gè)隱士，而且是心甘情愿地做個(gè)隱士的，他久欲追尚子，況茲懷遠(yuǎn)公，想隱逸卻限于役，只能說“寄言巖棲者，畢趣當(dāng)來同”，以后會(huì)跟巖棲者殊途同歸做個(gè)隱士的，但是看到洞庭湖那首詩的后面幾句：欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明，坐觀垂釣者，徒有羨魚情，我覺得他還是有點(diǎn)糾結(jié)的.，這是一首有點(diǎn)毛遂自薦意思的詩，不甘心端居在家，寫詩贈(zèng)給張九齡丞相，希望可以引薦做官。一會(huì)想做隱士，一會(huì)想入仕途，不過后來終于明白自己不是做官的料，于是回家安心做起了隱士。而納蘭容若貌似一直都郁郁寡歡，不夠?yàn)⒚�，我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生，已是十年蹤跡十年心，可就跟孟浩然不一樣多了。
李白是很欣賞孟浩然的，吾愛孟夫子，高山安可仰。多有意思的，詩人的詩跟他的際遇是分不開的，據(jù)說杜甫也是好多天挨餓，沒有飯吃，所以杜甫寫朱門酒肉臭，路有凍死骨，李白可以寫出千金散盡還復(fù)來，因?yàn)槔畎缀孟駨膩聿挥贸钸@些，達(dá)的人尤其是一生都達(dá)的人，讓他體會(huì)窮的人的情景，大抵也是奢望吧，那個(gè)時(shí)候也不興下鄉(xiāng)鍛煉啥的，雖然到處游歷，但還是不缺呀。
一大早被成文學(xué)長(zhǎng)批：只有一張嘴是長(zhǎng)在自己頭上，腦子都長(zhǎng)到別人頭上去了。確實(shí)是，自從成文學(xué)長(zhǎng)回來之后，我的體重一直穩(wěn)居三位數(shù)，真的是心寬體胖呀，只能上不能下，而成文學(xué)長(zhǎng)體重卻減了不少。春風(fēng)又吹紅了花蕊，要健身了，自然不是因?yàn)槲业捏w重，只是因?yàn)槌晌膶W(xué)長(zhǎng)急急地爬了青城后山，體力不濟(jì)，跟那些爬了下來還想再爬一次的相比，真的是弱爆了。
國(guó)學(xué)名士觀后感10
這個(gè)經(jīng)典誦讀視頻由學(xué)國(guó)學(xué)、誦經(jīng)典、傳美德三個(gè)主題組成，每個(gè)主題都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐跟經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這個(gè)視頻使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
看了這個(gè)關(guān)于國(guó)學(xué)的視頻，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸趦�節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母跟他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
這個(gè)視頻在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
春秋時(shí)期的孔子，是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的.創(chuàng)始人，更是中國(guó)人的精神偶像、中國(guó)文化的代表。
中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣湴粮院�，“孔子學(xué)院”于是成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史跟現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國(guó)的古人跟今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活跟政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國(guó)人的思想，更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作�？梢�，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”�！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們中小學(xué)生的生活跟學(xué)習(xí)指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得”�?/p>
國(guó)學(xué)名士觀后感11
寒假中，我在家里認(rèn)真觀看了山東少兒頻道的經(jīng)典誦讀大賽—《國(guó)學(xué)小名士》，心里產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)。
《國(guó)學(xué)小名士》主要分為三個(gè)環(huán)節(jié),分別來考驗(yàn)小選手的詩詞積累，文化運(yùn)用，品行美德。第一環(huán)節(jié)“我愛記詩詞”，主要弘揚(yáng)我國(guó)博大精深的詩詞文化。選手們根據(jù)指定的字，然后輪流在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)作答出帶該字的詩句。該環(huán)節(jié)考驗(yàn)的是選手對(duì)古詩詞的積累與靈活運(yùn)用。第二環(huán)節(jié)“名家對(duì)對(duì)碰”，有幾個(gè)穿著古裝的小朋友按照不同分值進(jìn)行提問，該環(huán)節(jié)要求答對(duì)加分，答錯(cuò)直接減掉該分值。這個(gè)環(huán)節(jié)考驗(yàn)的是選手對(duì)詩句、詞語的理解與運(yùn)用。第三環(huán)節(jié)“美德大考驗(yàn)”，在選手在不知情的情況下，考驗(yàn)他們的品行和涵養(yǎng)。
通過觀看該節(jié)目，小選手們淵博的詩詞積累、機(jī)智靈活的對(duì)答，深深的觸動(dòng)了我20xx山東國(guó)學(xué)小名士觀后感400字3篇讀后感。名家流傳下來的精品詩詞是那樣優(yōu)美、膾炙人口，作為小學(xué)生，我們身上承擔(dān)著將這樣精深的文化繼續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)的責(zé)任。中華民族幾千年的文化通過不斷的.沉淀，去其槽粕，留給我們的是藝術(shù)的瑰寶
當(dāng)我們朗朗的讀書聲傳出窗外時(shí)，是否每個(gè)人都已讀懂、理解了它們的含義呢?通過觀看該節(jié)目，我覺得自己在知識(shí)求知的道路上還有長(zhǎng)遠(yuǎn)的路去走，思想決定行動(dòng)，只有不斷傳承經(jīng)典文學(xué)、積累更多的學(xué)識(shí)，豐富了自己的內(nèi)在，才能不斷影響、提高我們的外在、修養(yǎng)。
在美德大考驗(yàn)環(huán)節(jié)中，選手們面對(duì)考驗(yàn)所呈現(xiàn)的不同表現(xiàn)，更是對(duì)我們中小學(xué)生思想品德的一種拷問。在社會(huì)中，我們面臨著美德考驗(yàn)的時(shí)候也是不計(jì)其數(shù)，但我們真正做到傳承美德了嗎?在公交車上，年邁的老人顫顫微微的站在車中，那滿車的乘客又有誰主動(dòng)讓座了呢?在盲人摸索著過路時(shí)，我們是否愿意停下疾走的腳步幫扶一把呢?在名勝古跡上的涂鴉中是否有你的一筆?作為新時(shí)代的少年，祖國(guó)對(duì)我們有更高的要求，我們不能只做徒有虛表的人，內(nèi)在的修養(yǎng)、美德的提升才是對(duì)我們的更高要求。
在今后的學(xué)習(xí)生活中，我要在求知的道路上傳承經(jīng)典文學(xué)，積累更多的知識(shí)，豐富內(nèi)涵。在美德方面，真正學(xué)以致用，知行合一，以高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)要求自己，做一個(gè)新時(shí)代的國(guó)家棟梁。
國(guó)學(xué)名士觀后感12
在"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"中，蘇軾是在懷念何人?"月上柳梢頭，人約黃昏后"歐陽修是描寫什么節(jié)日?"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山"中的飛將是指的何人?
看完20xx國(guó)學(xué)小名士冠軍爭(zhēng)奪賽，有很多題我都不會(huì)，就例如上面幾個(gè)問題，我就一概不知，我的國(guó)學(xué)知識(shí)積累的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如參賽的那些大哥哥大姐姐們。作為一個(gè)小學(xué)生，這似乎情有可原，但是，這引起了我的思考：在我們的爸爸媽媽眼里，國(guó)學(xué)是很重要很重要的東西，那么，國(guó)學(xué)是什么呢?
在我想來，國(guó)學(xué)，是四書五經(jīng)，是古詩詞，是之乎者也，是文言文;在老人們看來，國(guó)學(xué)，是祖祖輩輩積累下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活哲學(xué);在國(guó)學(xué)大師們看來，國(guó)學(xué)，是流傳百世的經(jīng)典，是教人如何為人處事的"圣經(jīng)"，是"半部論語治天下"的百事錦囊……
在我們的長(zhǎng)輩們看來，國(guó)學(xué)文化是極其重要的，這是中國(guó)人的`靈魂，是中國(guó)的祖輩們代代傳承下來的文化。在古代，四書五經(jīng)，是無論如何必須會(huì)讀的，想?yún)⒓涌婆e考試，四書五經(jīng)所占的分?jǐn)?shù)，舉足輕重。
可是，在我們這一代，國(guó)學(xué)似乎被輕視了，沒有多少人喜歡之乎者也和四書五經(jīng)，為什么你們都不理我?
我們可以姑且將名著換看成國(guó)學(xué)，實(shí)際上也是一樣的。我們這一代，更多的接觸到的是電子游戲，是漫畫書，是吸引人的動(dòng)畫片，它們就是看起來五光十色的 "美味快餐"，實(shí)際上，對(duì)我們沒有什么益處。而真正的有營(yíng)養(yǎng)的"營(yíng)養(yǎng)大餐"--國(guó)學(xué)名著，卻幾乎無人問津。
通過"國(guó)學(xué)小名士"這個(gè)節(jié)目，我發(fā)現(xiàn)了我的很多不足，比如積累的古詩詞不夠，積累的成語不夠，而且對(duì)國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)的較少，也不怎么了解它。如不了解，何來流傳?所以，我要好好彌補(bǔ)我在國(guó)學(xué)文化上面的空白，我要多讀《論語》、《史記》這樣的書籍，我還要多背古詩、成語以積累。
因?yàn)槲覀儗?duì)國(guó)學(xué)的興趣不高，學(xué)習(xí)了解的也不廣泛，所以我們的國(guó)家就出臺(tái)了一系列的政策，如文言文在中高考中開始逐漸受重視，大家也開始注意對(duì)國(guó)學(xué)的積累了。最后，《論語》中的一句話來勉勵(lì)自己，也勉勵(lì)大家："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?
國(guó)學(xué)名士觀后感13
最近，少兒頻道播出了少兒經(jīng)典誦讀的比賽，在這個(gè)節(jié)目中，欄目組用比賽的方式來考驗(yàn)同學(xué)們對(duì)古典知識(shí)的掌握和理解，這種活動(dòng)對(duì)我們青少年來說是非常有益的。
經(jīng)典誦讀，是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。
“黎明即起，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的�！安回澮馔庵�(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的`廣闊空間，從表層看，豐富了知識(shí)，開闊了眼界，而它的內(nèi)在卻是讓學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹，那么，經(jīng)典誦則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
國(guó)學(xué)名士觀后感14
這個(gè)假期，我看了一部關(guān)于國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)技類的節(jié)目，這個(gè)節(jié)目叫做《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀，我剛看了一期，就被這個(gè)節(jié)目深深地吸引住了眼球。這個(gè)節(jié)目不僅考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化古詩的積累和運(yùn)用、對(duì)詩人和了解，還考驗(yàn)了學(xué)生的日常行為習(xí)慣和修養(yǎng)素質(zhì)，是對(duì)國(guó)學(xué)和美德的雙重考察，我非常喜歡。
節(jié)目有一個(gè)環(huán)節(jié)“經(jīng)典誦讀”是考察選手對(duì)古詩詞的掌握情況的。就是出一個(gè)題目，選手回答的詩中要符合題目的要求，輪到哪位選手卡殼或回答得不符合要求，哪位選手就要被淘汰。比方說：“山”，選手們要輪流說出包含山字的詩句，我只想起了一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，可選手們滔滔不絕，一連說了好幾個(gè)回合才決出輸贏，那些詩句有的是選手們說出來了我才想起我也學(xué)過，有的我根本聽都沒聽過，他們的古詩詞掌握得可真多呀！這個(gè)環(huán)節(jié)不僅需要淵博的知識(shí)，還要有沉著冷靜的頭腦和現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)揮，真是不一般呀。
還有一個(gè)環(huán)節(jié)是“美德大考驗(yàn)”，節(jié)目組安排了很多看似不經(jīng)易的行為，考察小選手們的第一反應(yīng)和習(xí)慣修養(yǎng)，倒地的垃圾桶，散落的橘子，隨地的垃圾，扶還是不扶，撿還是不撿都只是一瞬間的決定，結(jié)果也不會(huì)是怎樣的驚天動(dòng)地。但你可曾想過，如果每個(gè)人都聽而不聞，視而不見，長(zhǎng)此下來我們的周圍會(huì)變成什么樣？無論你的外表多么光鮮，成績(jī)多么優(yōu)秀，讓人記住的卻是你的自私自利和“以小善而不為、以小惡而為之”的品格。我看到這些，也禁不住一陣陣的慚愧，引起了不少反思。而我更在意的是選手們?cè)诳戳俗约好赖麓罂简?yàn)環(huán)節(jié)的錄像回放之后的'反應(yīng)：有的選手千方百計(jì)地找借口為自已辯解；有的選手是很干脆地承認(rèn)自己的不足并表示以后改正；也有的選手在這個(gè)環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)完美，無可挑剔，讓人佩服，體現(xiàn)了自己由內(nèi)而外的修養(yǎng)和素質(zhì)。
所以說《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀這個(gè)節(jié)目就是讓人知道不光要學(xué)會(huì)做人的道理，還要把這些道理運(yùn)用到生活中，做到“知行合一，學(xué)以致用”，真正實(shí)現(xiàn)誦讀經(jīng)典，傳承美德的目的，我想，這也是我們老師讓我們平時(shí)多讀經(jīng)典，與經(jīng)典同行、與圣賢為友、與書香相伴的原因，希望我們真正能懂的道理和能夠做的更好。
國(guó)學(xué)名士觀后感15
《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必背的，可對(duì)于我們來說只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個(gè)節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》，讓我感悟頗深，受益匪淺!
《經(jīng)典誦讀》我們必須牢記的國(guó)學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展。對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們?cè)谙碛脗鹘y(tǒng)文化精華的精神盛宴，可是我們呢?每天都在浪費(fèi)時(shí)間，不學(xué)無術(shù)，每天昏昏的度日，所以我非常慚愧——對(duì)不起老師和父母。
古代文人，穿越時(shí)空，為國(guó)學(xué)小名士出題。這些身著古裝的孩子，分別扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾，他們?yōu)閲?guó)學(xué)小名士現(xiàn)場(chǎng)表演出題，讓節(jié)目增添了更多童真童趣。
真人秀外景短片，體現(xiàn)選手“知行合一、學(xué)以致用”理解。在初賽結(jié)束時(shí)，大賽組委會(huì)專門拍攝了60強(qiáng)選手的外景短片，在拍攝中通過對(duì)參賽選手設(shè)置障礙，考察參賽選手在實(shí)踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一、學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，在于通過對(duì)經(jīng)典的誦讀，傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德。
當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。以后我要多看書，讀報(bào)紙，來豐富我的知。
看完后我有了深刻的醒悟：應(yīng)未雨綢繆——提醒我無論做何事都要首先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)中華文化魅力的.法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國(guó)學(xué)文化須牢記。
《經(jīng)典誦讀》中有許多優(yōu)美的詩詞，如：“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之�！薄白右运慕蹋何�，行，忠，信�！?……
在《國(guó)學(xué)小名士》上有評(píng)委說：“松，在古人筆下是一個(gè)備受贊揚(yáng)的一種植物，出了他的本意外還有——高直，堅(jiān)強(qiáng)，正直等很多美的象征在他身上。另外還暗含著堅(jiān)持不懈，認(rèn)真對(duì)待事物的精神。這也是我們需要學(xué)習(xí)的地方。
這個(gè)節(jié)目使我受益匪淺，讓我學(xué)到了不少知識(shí)。
我以后要不斷的改善自己。
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