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戀愛(ài)心理學(xué)心得

時(shí)間:2023-06-30 19:55:17 心理學(xué) 我要投稿

戀愛(ài)心理學(xué)心得(通用14篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的戀愛(ài)心理學(xué)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

戀愛(ài)心理學(xué)心得(通用14篇)

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇1

  目前,我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女,我覺(jué)得就面臨了缺少同伴間的交往,當(dāng)然,幼兒在幼兒園時(shí),都會(huì)有很多的同伴,在家里就缺少了玩伴,對(duì)此,我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往,讓我明白了:同伴交往的意義和方式。

  孩子在家都是與大人接觸的多,這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系,兒童所有事情,都被大人安排的井井有條的,所以孩子思考的事也就好少了,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,生存能力被弱化,生活能力沒(méi)有形成。還有可能身心早熟的隱患,可能會(huì)形成“小大人”的性格。由此看來(lái),同伴交往對(duì)孩子非常重要。

  在和同伴交往過(guò)程中,同齡伙伴具有同步性,能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說(shuō),只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次,我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天,此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行交流:一個(gè)寶寶笑了,另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音,另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說(shuō)明同伴交往認(rèn)知的同步性,使他們的溝通非常容易,包括我們幼兒園的孩子也是這樣的,而大人就不明白他們的`所思所想,所以,兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。

  同齡伙伴認(rèn)知的同步性,就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近,在同一事物認(rèn)知過(guò)程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上,具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí),我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子:“你是大哥哥(大姐姐),應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示,可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺(jué)得我是大哥哥(大姐姐),我只好吃虧了,時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向;而另一方會(huì)覺(jué)得我是小弟弟(小妹妹),他應(yīng)該讓著我,久而久之,也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺(jué)得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力,不具有交往影響的有效性。

  讀了這個(gè)同伴交往,我才明白,原來(lái)我們身邊的教育方式存在了很多的誤區(qū),我會(huì)繼續(xù)了解如何正確教育孩子,提升我的教育能力吧!

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇2

  在《管理心理學(xué)》中,我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”,我想既然人有從眾行為,那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō),這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象?一個(gè)人的行為是受很多方面制約的,但主要?dú)w納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約,二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為,只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素),而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素),他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒(méi)有要跑步這個(gè)想法,就算有再好的跑道在面前,他也是不可能跑的。如果他在水中,就算他再想跑,他也是不能夠跑,而只能夠游。同理,一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果,我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。

  一、利潤(rùn)空間比較大

  如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤(rùn)可言,我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖,有暴利可圖,才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹,這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入,形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)?梢哉f(shuō),高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。

  二、進(jìn)入壁壘比較低

  進(jìn)入壁壘包含兩方面:一是技術(shù)方面的壁壘,二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多,其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。

  三、市場(chǎng)機(jī)制不健全

  市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序,而這種無(wú)序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的'催化劑。大家都想乘亂撈一把,在里面的想多撈些,還沒(méi)進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控,就像一群人(企業(yè)),得了一種。◤谋娦孕袨椋,醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束,調(diào)控),傳染的人越來(lái)越多。最后,身體特好的熬過(guò)來(lái)了,熬不過(guò)的占大多數(shù)。

  目前,我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度,也就是說(shuō)很多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn),市場(chǎng)對(duì)這種無(wú)證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約,這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn),為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了方便之門(mén)。

  四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低

  一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的,領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過(guò)對(duì)眾多的失敗的案例分析,我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王,敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(zhǎng),發(fā)展過(guò)程中的道德性,這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利,就是要求高額的利潤(rùn),從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守,許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來(lái),不按牌理出牌,出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法,但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低,不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话匆?guī)律,規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空,百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次,領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家,他們沒(méi)有受過(guò)什么專業(yè)化的教育,沒(méi)有受過(guò)現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練;旧隙际歉谊J,敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取,剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí),企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋,但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī),或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后,這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。

  五、企業(yè)缺乏新機(jī)制

  如果沒(méi)有自己的觀點(diǎn)、沒(méi)有好的發(fā)展辦法,當(dāng)然也就只有跟著別人走?粗睦麧(rùn)高,就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來(lái)的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本,一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的發(fā)展,沒(méi)有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新,沒(méi)有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是,我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制,比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算,沒(méi)有一個(gè)專門(mén)的機(jī)制,沒(méi)有專業(yè)的人員來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測(cè)和可行性研究。沒(méi)有研究必然就沒(méi)有發(fā)言權(quán),又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的,企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下,導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無(wú)聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇3

  愛(ài)情是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),從整體說(shuō)每個(gè)不同的時(shí)期、不同的地域、不同的種族對(duì)它都各有不同的見(jiàn)解;無(wú)論結(jié)論是什么,歸根到底都能在一定程度上反映人們?cè)谙嗤耐庠跅l件下對(duì)愛(ài)情的觀念;在一定程度上存在很多共性。許多看似不相關(guān)的規(guī)律都互相存在著聯(lián)系,由多種社會(huì)原因構(gòu)成當(dāng)時(shí)人們共同的愛(ài)情價(jià)值觀。盡管生活在同一時(shí)期、同一壞境或一樣的種族,每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷、先天或是后天的因素,從而每個(gè)人都有自己的觀念。

  上這課之前,自己內(nèi)心所謂的愛(ài)情觀,不過(guò)都是那些不成系統(tǒng)的思維與偶爾的神游所產(chǎn)生的無(wú)厘頭的想法;正如羅曼在《戀愛(ài)的人們》中所說(shuō):“就算辣椒足夠的辣,但還是會(huì)想到它足夠的香。”對(duì)一切愛(ài)情效應(yīng)都是自我的不完全的了解。對(duì)很多問(wèn)題都是迷糊的,比如在不同時(shí)期人們對(duì)愛(ài)情的需要是多樣性的,其中有作為交換的功利性的——比如歷史上的和親,有作為侵略借口的——比如古希臘與特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線,特別是在中國(guó)古代,對(duì)自由的愛(ài)情大多時(shí)期都是禁錮的;古代的女子談愛(ài)情的自由那都是不守三綱五常的、都是下流的,在幾千年的進(jìn)程中,她們就沒(méi)有獲得真正隨心的愛(ài)情,而又從何來(lái)談?dòng)^念。在那樣的社會(huì)背景下,一個(gè)女子想得到如自己所愿,要付出甚至是生命的代價(jià)。在現(xiàn)在社會(huì),固然很寬松,每個(gè)人都有追求自己所想的權(quán)利。但現(xiàn)在人們?cè)诳紤]伴侶或是結(jié)婚對(duì)象時(shí),總是追究得更多,兩個(gè)人之間互相都想在這場(chǎng)愛(ài)情中獲得更多;總是不停的揣摩對(duì)發(fā)的想法,可是愛(ài)情到最后沒(méi)有人能真正的全身而退,不存在許多人總是抱怨付出了些什么而最終傷的越深。

  人們總是在進(jìn)行不同的針扎,誰(shuí)都期待遇到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)象,在現(xiàn)在越來(lái)越物質(zhì)的社會(huì),更多人的愛(ài)情價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變;就比如說(shuō)有的女孩把愛(ài)情當(dāng)作生活必需品LV則是生活奢侈品,而有的女孩把LV當(dāng)作生活必需品愛(ài)情則是生活奢侈品。每個(gè)人都對(duì)自己的選擇有獨(dú)到的見(jiàn)解,我們卻不能單純的認(rèn)為那種才是正確的,每個(gè)人的想法總是千差萬(wàn)別。我們不能根據(jù)我們的想法對(duì)別人評(píng)頭論足,在自己遇到同類事情的時(shí)候,也總有矛盾、總有困惑,總覺(jué)得無(wú)論怎樣選擇總是有人要在愛(ài)情中受傷。這課對(duì)不同人的心理以及不同的時(shí)代背景下產(chǎn)生怎樣的愛(ài)情觀念做出很多解釋,很多問(wèn)題都是從普通人的生活中發(fā)現(xiàn)并闡述,愛(ài)情并不是誰(shuí)誰(shuí)特有的;每個(gè)人的看法不一,但很多的'基調(diào)是一樣的,就像畫(huà)畫(huà)那樣,要求每個(gè)人選顏色的基調(diào)一樣,但結(jié)果卻是各有風(fēng)格。很多你不能接受的并不代表別人不能接受,這一分鐘不能理解并不代表一直都不理解。愛(ài)情很奇妙,能讓兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人最終在一起,并且很多是一生。兩個(gè)人的遇見(jiàn),如果你對(duì)對(duì)方感興趣,你就會(huì)想接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,如果正好對(duì)方的想法和你一樣你們?cè)谝黄鸬膸茁示蜁?huì)無(wú)形的增多;但這也不排除外界的影響,比如家族的阻礙——羅密歐與朱麗葉就是最好的證明,明明相愛(ài)的兩個(gè)人總是會(huì)因?yàn)榉N種原因最后不能在一起。這其中還有很多比如相互之間的不信任,很多人的愛(ài)情出現(xiàn)背叛之類的事,歸根都是從兩個(gè)人之間不信任引發(fā)的。以前的社會(huì)條件下總是很少發(fā)生異地戀之類的問(wèn)題,現(xiàn)在信息處于膨脹化的年代,以前的很多不可能都變成事實(shí);有些明明相愛(ài)的人總是會(huì)出問(wèn)題,其實(shí)并不能怪誰(shuí),電子郵件中愛(ài)的表達(dá)并沒(méi)有在臉頰上真實(shí)的一吻那樣動(dòng)人;長(zhǎng)距離的浪漫關(guān)系通常沒(méi)有身邊的浪漫關(guān)系那樣更令人滿足。并不是雙方出現(xiàn)了問(wèn)題,而這就是人性最初的解釋。羅伯特·斯騰伯格認(rèn)為,三大基石能夠組合成不同類型的愛(ài)情。

  愛(ài)情的第一個(gè)基石是親密,包括熱情、理解、交流、支持及分享等特征。第二個(gè)基石是激情,以身體的欲望激起為特征。激情的形式常常是對(duì)性的渴望,但是,從伴侶處得到滿足的任何強(qiáng)烈的情感需要都屬于這一類別。愛(ài)的最后一個(gè)基石是承諾,包括將自己投身于一份感情的決定及維持感情的努力。在本質(zhì)上,承諾主要是認(rèn)知性的,親密是情感性的,而激情是動(dòng)機(jī)性的。愛(ài)情關(guān)系的“熱度”來(lái)自激情,溫暖來(lái)自親密,相形之下,承諾所反映的是一個(gè)決定,它完全不是情感性的。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇4

  每個(gè)人都要經(jīng)歷或多或少的愛(ài)情,不能結(jié)果如何,但都有開(kāi)始和過(guò)程,我們每個(gè)年齡段、每個(gè)成長(zhǎng)壞境都深入的影響我們的戀愛(ài)觀。在此后的生活中也會(huì)影響,喜歡什么樣的類型有來(lái)自內(nèi)心的剖析,但外界的影響也不容忽視。我個(gè)人的觀點(diǎn)是最初自己喜歡的什么都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間壞境的不同而改變,但都會(huì)在內(nèi)心掙扎,那是不是我想要的,都會(huì)不停的問(wèn)自己;自己是不是需要或者是有沒(méi)有必要擁有這一段感情。相信很多和我一樣的'同齡人也經(jīng)常這樣掙扎,總是在想我們之間合適嗎,我們之間有可能嗎,在這思考之間我們會(huì)失去一些然后得到一些;但不管結(jié)果是怎么樣,我們都會(huì)成長(zhǎng)、都會(huì)把以前想不明白的自然就明白了;兩個(gè)人是否會(huì)在一起,比如兩個(gè)人是否有思想上的交流、是否都互相愛(ài)對(duì)方這些都很重要,但我個(gè)人認(rèn)為兩個(gè)人最重要的是要相互理解、信任與支持。如果每天都用吵架結(jié)束談話,都互相覺(jué)得對(duì)方不理解,雙方都保護(hù)自己那所謂的自尊心;最終,無(wú)論怎么相愛(ài)的兩個(gè)人都會(huì)在爭(zhēng)吵與猜疑中失去彼此。欺騙和背叛在我們生活中是不可避免的,并不是所有的欺騙都是惡意的;不論是男人還是女人都沒(méi)有必要斤斤計(jì)較那偶爾的欺騙,我是說(shuō)好的欺騙。更沒(méi)必要在吵架的時(shí)候把那些不快樂(lè)的全翻出來(lái)說(shuō)落一遍、這樣無(wú)休止的說(shuō)落,沒(méi)有人能夠承受的了,就連莎士比亞都無(wú)法承受她老婆天天的暗罵與說(shuō)落,最后郁郁而終;更何況廣大的平常人呢!背叛在很多人看來(lái)都是不可容忍的,也包括我,每個(gè)人都不希望自己的伴侶背叛自己,可是背叛的事還是天天發(fā)生;而最后每個(gè)人都有說(shuō)不完的借口。在我看來(lái)這些都沒(méi)有必要,如果不愛(ài)了就不愛(ài)了,誰(shuí)也沒(méi)有必要在背叛與被背叛中不停的糾纏。

  戀愛(ài)就像吃辣椒,不吃的時(shí)候它總是奇香無(wú)比,但真正吃的時(shí)候卻辣的你痛不欲生,后悔莫及,發(fā)誓永不再吃,然而辣勁剛過(guò),你又對(duì)它朝思暮想。越辣越香,越香越辣,你總是在思念與后悔之間游離,這就是愛(ài)情的邏輯。

  ——《戀愛(ài)的人們》羅曼

  三、 這門(mén)課的一系列觀點(diǎn),在或多或少上可以較好的影響當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的看法;也在一定程度上讓能給處于對(duì)愛(ài)迷茫與掙扎的青年一個(gè)方向。更好的去理解愛(ài)的含義,懂得理解他人的感受,在這之間并懂得成長(zhǎng)要付出的代價(jià)。在以后遇到事情上能較好的解決,并盡量給自己留下較少的遺憾。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇5

  作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。

  幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí),讓我受益匪淺。

  我認(rèn)識(shí)到,對(duì)幼兒進(jìn)行教育,如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,必定不會(huì)成功,甚至適得其反。

  讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語(yǔ)言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。

  有時(shí),當(dāng)孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí),老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外,對(duì)幼兒提出的任何問(wèn)題,首先都要給予肯定,然后認(rèn)真回答,回答不出來(lái)的,可以請(qǐng)其他幼兒回答,如果都不知道,老師就直接告訴幼兒,老師將下班后在書(shū)中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí),也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣,既保護(hù)了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,還增強(qiáng)了孩子的自信心。

  學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,對(duì)“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象,我也是體會(huì)深刻,感到茫然與無(wú)奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平,機(jī)械的`模仿、死記硬背,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè),在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不可能了,這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。

  可是,目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì)。

  我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇6

  心理學(xué)這一名詞,對(duì)于我而言,已不再陌生,經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理學(xué)的了解不斷增加。

  作為師范生,心理學(xué)是一門(mén)必修課。對(duì)于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō),也是重要的與終身的必修課程,學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義:

  1、有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀;

  2、明確各專業(yè)活動(dòng)應(yīng)具備的心理品質(zhì),有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展;

  3、掌握心理規(guī)律,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;

  4、有利于自我心理調(diào)節(jié),保持個(gè)人身心健康發(fā)展。

  人的心理是大腦的機(jī)能,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)?梢(jiàn),我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì)實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對(duì)自己的行為,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo),用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中,不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多,我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,充分利用時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),參與更多有意義的活動(dòng),豐富我四年的大學(xué)生活,否則只能浪費(fèi)青春罷了。

  學(xué)習(xí)這門(mén)課程,讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的記憶方法,能增強(qiáng)記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然,在日常生活中,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;不要過(guò)分緊張疲勞,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,兼顧娛樂(lè),學(xué)會(huì)放松與緩解壓力;增強(qiáng)體育鍛煉;保持樂(lè)觀的心態(tài)等也是必不可少的。

  為了培養(yǎng)我們良好的思維能力,需要敢于幻想,敢于實(shí)踐,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,不受定勢(shì)的`干預(yù),大膽的發(fā)散思維。

  在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容,張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目,豐富了我的認(rèn)識(shí)。同時(shí),這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題,如如何告別依賴、面試技巧,有關(guān)的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問(wèn)題,值得我學(xué)習(xí)借鑒。

  總之,心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕,也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的,需要不斷地學(xué)習(xí)。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇7

  在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編,全書(shū)供13章,其中三、五、六和十三章,有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫(xiě),第十一十二,有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫(xiě),其余各章,有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫(xiě)。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前,我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然,現(xiàn)在的我也只是為了考試,但是,我它給我?guī)?lái)了很大的收獲,不管在教育我在教的孩子上,還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。

  學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué),幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí),基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力,特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科,本書(shū)將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展,以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如,它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過(guò)程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等,簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;

  讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展,注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性,它是一種心理狀態(tài),特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說(shuō)我們班某某幼兒的注意真是差,總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的,我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的.注意發(fā)展的特征仍然主要是無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì),有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底,穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo),注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。

  總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我受益非淺,掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí),我一定在工作中不斷實(shí)踐,利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇8

  本學(xué)期通過(guò)教師在線培訓(xùn)學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)這門(mén)課,本門(mén)課程培訓(xùn)主講教師為北京大學(xué)胡佩誠(chéng)教授。老師講了很多東西,這門(mén)課其實(shí)講的東西也很多,但是課時(shí)所限只能初略學(xué)一些,稍微講講我對(duì)這門(mén)課的心得。

  醫(yī)學(xué)心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科,也是醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。目前已是全國(guó)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)生的必修課,也是許多醫(yī)學(xué)院校招收的一個(gè)心理學(xué)或醫(yī)學(xué)的一個(gè)專業(yè)方向。本次培訓(xùn)圍繞著如何學(xué)好這門(mén)課來(lái)進(jìn)行教學(xué)。從本門(mén)課程的內(nèi)容進(jìn)行全面的分析,對(duì)于難點(diǎn)、重點(diǎn)有特別的分析;對(duì)于醫(yī)師資格要求掌握的重點(diǎn)有深入的'講解;對(duì)于教學(xué)方法有全面的介紹,特別有最新的情景教學(xué)法與英文演講的介紹;全課貫穿著對(duì)于人生和醫(yī)學(xué)生以至于醫(yī)生如何健康的度過(guò)一生、保持心理健康具有非常有益的引導(dǎo);對(duì)于心理評(píng)估與心理治療兩大手段有精辟的要點(diǎn)分析。其中普通心理學(xué)知識(shí)是學(xué)習(xí)任何一門(mén)應(yīng)用心理學(xué)包括醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。與醫(yī)學(xué)有關(guān)的理論也很多,但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認(rèn)知理論等能較全面解釋醫(yī)學(xué)中的問(wèn)題。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,心理疾病增多。心理咨詢門(mén)診的誕生為心理疾病患者提供了場(chǎng)所。心理測(cè)驗(yàn)已被越來(lái)越多的醫(yī)院所應(yīng)用。心理常識(shí)的宣傳,對(duì)預(yù)防心理疾病起到了積極作用;A(chǔ)心理學(xué)的部分,他幾乎包括了基礎(chǔ)心理學(xué)的全部?jī)?nèi)容,比如認(rèn)知的形成啊,怎么會(huì)形成記憶啊,注意,思維,感知啦,興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒(méi)有學(xué)習(xí)這門(mén)課之前我一直覺(jué)得馬斯洛先生的這套理論很神秘,學(xué)后也覺(jué)得很有意思。臨床應(yīng)用部分。這又更加專業(yè)了,我覺(jué)得弗洛伊德的精神分析論,包括榮格的理論都是非常深?yuàn)W的東西,等到真的看到這一部分時(shí),覺(jué)得非常有意思,關(guān)于夢(mèng)的解釋啊,分析啊,還有移情等等都讓我覺(jué)得非常有前文所說(shuō)的“興趣”。這也成為現(xiàn)在我時(shí)常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著作的一個(gè)契機(jī),極大的豐富了我的生活,非常感謝這門(mén)課。

  幾周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí),只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇9

  通過(guò)這段時(shí)間對(duì)管理學(xué)的學(xué)習(xí),使我對(duì)有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)有了更進(jìn)一步的了解,學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)別人心理的分析而更加了解接近別人,也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更加深入的了解。我認(rèn)為,無(wú)論在學(xué)習(xí)生活還是工作中都需要具備幾點(diǎn)管理心理學(xué)的

  知識(shí)。因?yàn)椋梢詭椭覀冊(cè)谀承┓矫孀兊酶拥眯膽?yīng)手,而且,在管理工作的同時(shí)時(shí),也是一種捷徑,更能讓自己的工作達(dá)到時(shí)間少效率高的效果。

  管理心理學(xué)是現(xiàn)在管理理論的重要組成部分,它是一門(mén)以心理學(xué),社會(huì)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ),以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應(yīng)模式為研究對(duì)象的學(xué)科。它主要探討組織中的個(gè)體,團(tuán)體以及組織的行為規(guī)律,以便運(yùn)用這些規(guī)律來(lái)預(yù)測(cè)與控制這些行為,以提高組織的效率。它是心理學(xué)知識(shí)在組織管理工作實(shí)踐中的應(yīng)用的結(jié)果,是研究組織系統(tǒng)內(nèi),個(gè)體,團(tuán)體及結(jié)構(gòu)對(duì)組織內(nèi)人的行為的影響,以理解,預(yù)測(cè)和管理人類行為,提高組織績(jī)效的一門(mén)科學(xué)。工商管理,企業(yè)管理以及公共事業(yè)管理中,管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程,而把心理學(xué)運(yùn)用到管理學(xué)里面是一種突破。什么是管理者?管理者通過(guò)別人來(lái)完成工作,他們做決策,分配資源,指導(dǎo)別人的行為以及達(dá)到工作目標(biāo)。管理者在組織中完成他們的工作。曾有人說(shuō),所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計(jì)劃,組織,指導(dǎo),協(xié)調(diào)和控制。今天,這些職能被簡(jiǎn)化為計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo)和控制者的角色有人際角色,信息傳遞角色,決策角色,管理不是一門(mén)只有天才才能掌握的學(xué)問(wèn),而是我們每一個(gè)普通人每一個(gè)不完美每一個(gè)充滿這樣那樣缺點(diǎn)的人都能掌握的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話,那么他就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有一個(gè)形式,在一個(gè)有普通人組成的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下能夠正常運(yùn)行。”也就是說(shuō),管理學(xué)的奇妙之處在于能夠通過(guò)讓一群平常的人做出不平常的事情來(lái),管理學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題是,如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率,而不是如何找到絕無(wú)僅有的天才。

  管理心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律,并使之在管理活動(dòng)中具體化,了從而解人心理活動(dòng)的規(guī)律。譬如在企業(yè),人是主體,是人財(cái)物諸多生產(chǎn)要素中最重要的要素,因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ),人是管理的基礎(chǔ),也是所以需要管理的原因及目的,F(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以人為中心的管理,要做到這一點(diǎn),就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。因此,學(xué)習(xí)心理管理學(xué)的知識(shí),不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理互動(dòng)的規(guī)律性知識(shí),而且有助于管理者樹(shù)立以人為中心的管理理念。

  感覺(jué),知覺(jué),記憶,思維等認(rèn)知因素是影響組織管理中人的行為差異的重要心理?xiàng)l件之一,每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn),愛(ài)好,興趣及個(gè)性特征,這就是人眼中事物被打上了主觀的烙印的原因,也是為什么不同的人對(duì)于同樣的事物有不同的方法。管理主要是針對(duì)人的管理,所以管理學(xué)必須涉及個(gè)體行為的管理問(wèn)題。人的個(gè)性是個(gè)體行為中的一個(gè)重要內(nèi)容,只有了解了人的個(gè)性差異,做到人盡其才,管理工作才能收到好的效果,在一定的社會(huì)條件下,每個(gè)人都會(huì)形成自己待人處事的態(tài)度,而態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式,因此在管理活動(dòng)中,必須重視態(tài)度的作用。目標(biāo)管理的概念擴(kuò)大到整個(gè)企業(yè),它是通過(guò)上下級(jí)共同參與制定企業(yè)目標(biāo),是個(gè)人從中受到激勵(lì),共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力,并檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)實(shí)施情況和事實(shí)結(jié)果的管理方法,今天目標(biāo)管理已成為一種激勵(lì)技術(shù),成為員工參與企業(yè)管理的一種有效方式,職工的心理水平對(duì)于工作效率有很大影響,人的智力體力的發(fā)揮,不但要與健康的身體,還要有健康的心理作為前提條件,所以我們必須了解有關(guān)心理健康的知識(shí)。

  人是社會(huì)性的,作為社會(huì)的一個(gè)成員,人不能獨(dú)立的生存。一個(gè)人總是生活在一定的群體中,他在某個(gè)群體中的行為,同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)候的行為是不同的,有其特殊的規(guī)律,F(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),信息把許多獨(dú)立的個(gè)人群體貫通起來(lái)成為一個(gè)整體。信息溝通是交流意見(jiàn)傳遞感情,協(xié)調(diào)人際關(guān)系是必不可能少的手段。溝通是管理的重要組成部分,作為一個(gè)管理者,首要的任務(wù)就是進(jìn)行有效的溝通。人不能脫離社會(huì)群體而單獨(dú)生活,人在社會(huì)實(shí)踐和群體中,不可避免的要與他人發(fā)生相互作用相互影響,形成一定的'人際關(guān)系,只有維持良好的人際關(guān)系,才能使人們團(tuán)結(jié)一致,協(xié)調(diào)和諧工作,提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率。

  管理心理學(xué)是一門(mén)專門(mén)研究管理活動(dòng)中個(gè)體群體組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科,他強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開(kāi)發(fā)的理念,協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系,改善組織與環(huán)境條件,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法,調(diào)動(dòng)人的。積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)與人的關(guān)系發(fā)展。

  管理心理學(xué)的研究原則:客觀性原則,管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí),活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件是互相聯(lián)系的:聯(lián)系性原則,人的心理現(xiàn)象與外部條件的刺激,主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密聯(lián)系著;發(fā)展性原則,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中,所以管理心理學(xué)的研究也要觀測(cè)發(fā)展性原則。

  管理心理學(xué)研究的方法:觀察法,是在日常不做人工干預(yù)的自然社會(huì)情況下,有目的有計(jì)劃的直接觀察組織中人的行為的研究方法;實(shí)驗(yàn)法,是研究者有目的通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件,主動(dòng)地引起被試者的行為變化;調(diào)查法,是通過(guò)收集各種材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法,調(diào)查的方法有談話法,問(wèn)卷法等;測(cè)試法,是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法;個(gè)案法,也叫案例法。

  在管理心理學(xué)中,溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通,指在管理中發(fā)生的兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體,通過(guò)一定的聯(lián)系渠道,傳遞和交換各自的意見(jiàn)觀點(diǎn)思想情感與愿望,從而達(dá)到相互了解的過(guò)程。而人與人的溝通有很多特殊性,主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的,不僅限于信息的交流,而且包括情感思想態(tài)度觀點(diǎn)等的交流;而交流動(dòng)機(jī),目的和態(tài)度等因素有重要的意義,也是出現(xiàn)特殊溝通的障礙。因此,不管是面對(duì)上司還是下級(jí),只要有良好的溝通,才能使事情進(jìn)展順利。

  對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠在畢業(yè)后找到一份滿意的工作,首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系,學(xué)會(huì)與他人相處的方式,為工作的需要奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)過(guò)程中,彼此間結(jié)束了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,其中有一件人與人之間的關(guān)系——人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)中,人的經(jīng)歷知識(shí),經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰,性格各有所長(zhǎng),也各有所短,產(chǎn)生雙向交流,使彼此的長(zhǎng)處得意遞減,彼此的短處得以克服,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)群體的工作目標(biāo)共同努力。在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們?cè)谏钸^(guò)程中形成的人與人之間的心里關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離。人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對(duì)于人們的日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人們?cè)诠餐顒?dòng)的前提下建立起來(lái)各種關(guān)系,在性質(zhì),方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系,行政關(guān)系經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定或相同的,而人際關(guān)系確實(shí)不相同的,其根本原因就在于人就關(guān)系具有情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。

  另外,學(xué)會(huì)管理溝通也很重要。人際溝通的行為準(zhǔn)則有兩種功能:首先,它提供和獲得社會(huì)資助條件,為人際溝通提供了基礎(chǔ);其次,它是一種調(diào)節(jié)行為,他可以減少可能導(dǎo)致破裂的積極因素,旨在維持關(guān)系的過(guò)程中達(dá)到個(gè)人目標(biāo)。

  人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體群體內(nèi)與其他人和諧相處的能力。人是社會(huì)的人,很難想象,離開(kāi)了社會(huì),離開(kāi)了與其他人的交往,一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣。有人存在,必須與人交往,當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候,我們會(huì)與各種各樣的認(rèn)為打交道,在與人的交往中,如何得到別人的支持幫助,這里就涉及到自生能力的問(wèn)題。所以我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)期間,可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí),在論辯中提高自己思辨能力。與老師交談,可以交流讀書(shū)心得,里清不同的思想認(rèn)識(shí),可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談,可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前的不怯場(chǎng);與職工打交道,可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài),善于與人交流,你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不會(huì)的東西。

  作為處于青年期的大學(xué)生,思想活躍感情豐富,人際交往的需要十分強(qiáng)烈。人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài),大家都力圖通過(guò)人際交往或的友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要,但面對(duì)心的環(huán)境新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致心里矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。

  處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài),大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái),具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開(kāi)朗的性格,熱情樂(lè)觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對(duì)待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

  處于青年發(fā)展期的大學(xué)生,正處在人生的黃金時(shí)代,在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明,友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往,可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值,并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇10

  學(xué)習(xí)管理心理學(xué)這門(mén)課程已經(jīng)有一段時(shí)間了,雖然只有短短的幾節(jié)課,但是我從中學(xué)到了很多知識(shí)。對(duì)于我而言,選擇管理心理學(xué)這門(mén)課的主要原因在于我認(rèn)為無(wú)論是在日常學(xué)習(xí),生活中,還是在未來(lái)要加入社會(huì),開(kāi)始工作后,管理心理學(xué)都是應(yīng)用最廣泛,對(duì)我最有幫助的一門(mén)科目。“在21世紀(jì),當(dāng)社會(huì)變革、國(guó)際交流、信息技術(shù)、個(gè)性發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇降臨到社會(huì)分工的每一位參與者面前時(shí),無(wú)論我們是否身處領(lǐng)導(dǎo)者的職位,都應(yīng)該或多或少地具備某些領(lǐng)導(dǎo)力”,這是毋庸置疑的。管理心理學(xué)可以應(yīng)用在我對(duì)自己日常生活、學(xué)習(xí),合理安排時(shí)間等這些方面,更能幫助我更好的與身邊的老師、同學(xué)和朋友相處。同時(shí),當(dāng)我們身處某一個(gè)團(tuán)體時(shí),管理心理學(xué)能幫助我們更好地對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行管理,更有效地挖掘每一個(gè)成員的價(jià)值,使團(tuán)隊(duì)工作更順利地進(jìn)行。

  一、如何做好團(tuán)體工作

  激勵(lì)是管理心理學(xué)中一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。想辦法激發(fā)動(dòng)機(jī),強(qiáng)化動(dòng)機(jī),運(yùn)用動(dòng)機(jī)的機(jī)能,影響職工行為。把組織目標(biāo)變成每個(gè)職工自己的需要,把企業(yè)的利益與滿足職工個(gè)人的需要巧妙地結(jié)合起來(lái),使職工積極地、自覺(jué)地努力工作。這就是激勵(lì)在團(tuán)體工作中的功能。

  激勵(lì)的作用是不可忽視的。在大一時(shí)我加入了某院科協(xié)秘書(shū)部,我在這一年里的經(jīng)歷充分證明了這一點(diǎn)。科協(xié)在安排干事工作時(shí)沒(méi)有能夠統(tǒng)籌安排好各個(gè)人的具體工作,一有事情就是誰(shuí)有空誰(shuí)去做。結(jié)果每次做事的都是那幾個(gè)人,有些人總是沒(méi)空,但所有人得到的待遇都是一樣的。而且在下一任部長(zhǎng)的人員選擇上,它過(guò)早地透露出了傾向,導(dǎo)致其他成員消極怠工,甚至辭職。在下學(xué)期就已經(jīng)有三分之二的人退出了,造成人員缺乏,很多工作都無(wú)法及時(shí)完成。該院科協(xié)沒(méi)有重視激勵(lì)的作用,更沒(méi)能充分利用激勵(lì)的功能,導(dǎo)致日常工作的不順利。然而怎樣正確運(yùn)用激勵(lì)也是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。

  首先我們看一個(gè)企業(yè)管理的案例。

  日本富士Xerox公司從1988年就開(kāi)始實(shí)施"關(guān)于事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資與挑戰(zhàn)者的綱領(lǐng)計(jì)劃"。如果公司員工的新事業(yè)構(gòu)思被公司采納,則公司和提出人就共同出資創(chuàng)建新公司。并保證三年工資。假如失敗了,仍可以回到公司工作。對(duì)于新創(chuàng)立的公司,不但給予資金的支持,還給予經(jīng)營(yíng)與財(cái)務(wù)等必須的人才的支持。人是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,更是知識(shí)動(dòng)物。人是理性動(dòng)物,更是感情動(dòng)物。每個(gè)人都需要周圍人的支持、鼓勵(lì)與幫助。創(chuàng)新是創(chuàng)造性活動(dòng),探索新事業(yè)、研究開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,成功與失敗、風(fēng)險(xiǎn)與收益同時(shí)存在。我們不但要重獎(jiǎng)成功者,也要正確對(duì)待失敗和公正評(píng)價(jià)失敗者,對(duì)于歷經(jīng)艱辛努力、兢兢業(yè)業(yè)的開(kāi)拓者,雖然暫時(shí)失敗了,我們也應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)。不僅僅是肯定開(kāi)拓、敢冒風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)精神,更重要的是"失敗是成功之母"!

  可見(jiàn),給予正確的激勵(lì)措施,我們將收到豐富的效益,就如日本富士Xerox公司一樣,最終走向了成功。

  然而,并非所有的激勵(lì)措施都會(huì)收到積極的作用,有的卻收到了異樣的效果。某校決定采用“滿勤給獎(jiǎng)”制度來(lái)加強(qiáng)管理,出滿勤的發(fā)獎(jiǎng)金20元,如果上課、教研組活動(dòng)、政治學(xué)習(xí)一次缺席、兩次遲到者,該月就沒(méi)有獎(jiǎng)金。這種辦法實(shí)行后第一個(gè)月效果很好,無(wú)人缺席、遲到,教學(xué)秩序趨于正常。兩個(gè)月后,工作一直認(rèn)真負(fù)責(zé)的王老師,因患病請(qǐng)假2天,病未痊愈,就來(lái)上班了,卻被扣發(fā)了當(dāng)月的獎(jiǎng)金;李老師經(jīng)常是小病大養(yǎng),自由散漫,實(shí)行“滿勤給獎(jiǎng)”后,人是來(lái)了,課也上了,但教學(xué)效果差,獎(jiǎng)金卻照拿;趙老師在月初的第一周就遲到2次,在他看來(lái),一個(gè)月的獎(jiǎng)金已經(jīng)沒(méi)了,于是在后幾周的工作就隨隨便便了,何必準(zhǔn)時(shí)來(lái)上班呢?

  該校管理者的激勵(lì)措施為何失敗了呢?

  由于管理者未明白教師工作的特點(diǎn)和實(shí)際。教師工作有其自身的特點(diǎn),如:教師工作有松散化和彈性化的特點(diǎn)等。以全勤獎(jiǎng)激勵(lì)教師,不會(huì)起到真正的激勵(lì)作用。

  當(dāng)今社會(huì),講究人性管理,作為一個(gè)企業(yè)管理者應(yīng)給予員工更完美的心理上的激勵(lì),這將比物質(zhì)上的激勵(lì)更有效。合理利用激勵(lì),要求我們結(jié)合實(shí)際情況,那樣我們就將會(huì)收到其帶來(lái)的豐厚效益。

  二、如何搞好人際關(guān)系

  在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們?cè)谏钸^(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離,人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對(duì)于人們的日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎(chǔ)建立起來(lái)的,并且以一定的情感為紐帶,人們?cè)诠餐顒?dòng)的前提下建立起來(lái)的各種關(guān)系,在性質(zhì)、方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定的或相同的,而人際關(guān)系卻是不相同的,其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗(yàn)的性質(zhì)。

  由于各種因素的影響,每個(gè)人的性格都是不同的。對(duì)于兩個(gè)性格不同的人來(lái)說(shuō),該怎樣相處呢?

  1、學(xué)會(huì)求大同,存小異。

  性格不同的人,處理問(wèn)題的方式往往不同,我們要學(xué)會(huì)在不同之中發(fā)現(xiàn)相同之處。比如,你若是一個(gè)性格平各的人,你給小李提意見(jiàn),可能言辭不那么激烈,語(yǔ)氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強(qiáng)而倔強(qiáng)的同事,他給小李提意見(jiàn),可能單刀直入,語(yǔ)言尖銳,甚至可能轉(zhuǎn)而批評(píng)你,說(shuō)你給別人提意見(jiàn)轉(zhuǎn)彎抹角,是鈍刀子割肉。這時(shí)候,如果你只看到那個(gè)直率的同事開(kāi)展批評(píng)的態(tài)度和方式跟你不一樣,覺(jué)得他太魯莽,太不講情面,你可能就會(huì)感到跟他格格不入,合不來(lái),如果你除了看到你們兩個(gè)提意見(jiàn)的方式不一樣之外,還看到他也和你一樣,也是出于一片好心,真心幫助同事,這樣你可能就不會(huì)覺(jué)得他粗魯無(wú)情,而覺(jué)得他有難得的古道熱腸,同時(shí)也不會(huì)計(jì)較他對(duì)你的批評(píng)。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn),就容易與不同性格的人相處。

  2、要注意全方位了解別人。

  人們?cè)诨ハ嘟煌校赡芏加羞@樣的'體驗(yàn):你如果對(duì)一個(gè)人不了解,你和他在感情上就必然有距離。一個(gè)人性格的形成,往往跟他生活的時(shí)代,家庭的環(huán)境,所受的教育和經(jīng)歷,遭遇有關(guān)。我們?cè)诳疾煲粋(gè)人的性格的時(shí)候,最好也要了解他性格形成的原因。這樣,你可能就會(huì)理解他,體諒他,幫助他,慢慢地,你們之間就會(huì)相互增進(jìn)了解,甚至還可能成為好朋友。

  3、注意多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  兩個(gè)性格不同的人在一起,由于對(duì)比明顯,雙方可能會(huì)很快發(fā)現(xiàn)對(duì)方的長(zhǎng)處和短處。發(fā)現(xiàn)了別人的短處之后,正確的態(tài)度是給別人指出來(lái),幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的,每個(gè)人在思想上,性格上都愛(ài)有缺點(diǎn),我們對(duì)人不能求全責(zé)備。同時(shí)我們更要注意發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。這樣,大家不僅能夠和睦相處,相互還會(huì)有所補(bǔ)益。

  4、胸懷應(yīng)該寬一些,氣量應(yīng)該大一些。

  5、要注意講究不同的方式方法。

  這不是指那些見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的世故圓滑,也不是指那些逢場(chǎng)作戲的玩世不恭。我所說(shuō)的待人的別,是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn),我們要針對(duì)這些特點(diǎn)采取因人而異的恰當(dāng)態(tài)度。

  三、總結(jié)

  管理心理學(xué)這門(mén)課程生動(dòng)有趣,并且和生活聯(lián)系緊密,記得一句話:一個(gè)人的成功,只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。管理心理學(xué)則在這百分之八十五中發(fā)揮了很大的作用,體現(xiàn)在自我管理中,與他人的合作中,更體現(xiàn)在步入社會(huì)后與上下級(jí)的人際關(guān)系處理中。日后我將會(huì)更多的關(guān)注這門(mén)學(xué)科,更好的利用所學(xué)知識(shí),在自己的生活中努力奮斗。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇11

  隨著學(xué)習(xí)論這堂課的結(jié)束,我們班的各個(gè)沙龍也開(kāi)始行動(dòng)了起來(lái),我毫不猶豫的選擇了大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)這一沙龍。那不僅是因?yàn)閼賽?ài)這一問(wèn)題在大學(xué)生活中是普遍存在的,并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛(ài)指明方向。

  專入圖書(shū)館,我精心挑選了《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū),雖然這本書(shū)所含愛(ài)情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。

  愛(ài)情,這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的`人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難,鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的:"對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn):"告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長(zhǎng)?"

  而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來(lái),棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次,擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后,我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷?ài)情的漫漫長(zhǎng)路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個(gè)人的共同作用,其間不免會(huì)碰到荊棘林、沼澤地,這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛(ài)情的紐帶。

  除此之外,在戀愛(ài)的過(guò)程中或許存在著這樣那樣的問(wèn)題,那就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中培養(yǎng)愛(ài)的能力與責(zé)任。我們要熱愛(ài)他人,熱愛(ài)生活。在處理施愛(ài)與被施愛(ài)的問(wèn)題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽(yáng)光的舒服和愛(ài)情的無(wú)限力量。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇12

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究?jī)?yōu)良的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的制定和實(shí)現(xiàn)的科學(xué),是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科,是認(rèn)識(shí)、解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫(yī)學(xué)與社會(huì)之間倫理道德關(guān)系的科學(xué)。隨著該學(xué)科的迅速發(fā)展,其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的有機(jī)組成部分,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。

  什么,最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會(huì)主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和發(fā)展。自古以來(lái),歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德,將它視為行醫(yī)治病的一個(gè)必然條件,學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范、指導(dǎo)醫(yī)療實(shí)踐,有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了當(dāng)今社會(huì)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,醫(yī)患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出,存在著許多問(wèn)題,針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)和影響醫(yī)患關(guān)系的`因素,我們要增加資源投資,緩解醫(yī)療供需矛盾,深化醫(yī)院改革,加強(qiáng)科學(xué)管理,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的改善,要規(guī)范醫(yī)德雙方的行為。

  我認(rèn)識(shí)到要想成為一個(gè)好醫(yī)生不是一件簡(jiǎn)單的事,這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和完善自已,為以為作為一個(gè)好醫(yī)生打下良好的基礎(chǔ),才能跟上社會(huì)的發(fā)展,滿足社會(huì)的需求。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇13

  我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。 愛(ài)情,這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難,鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的:"對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn):"告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長(zhǎng)?"

  而如今的.大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來(lái),棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次,擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后,我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。

  愛(ài)情心理學(xué),即研究愛(ài)情發(fā)生,發(fā)展過(guò)程中心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。它既不同于一般心理學(xué),又不同于社會(huì)學(xué)意義上的關(guān)于愛(ài)情研究的學(xué)問(wèn),而是側(cè)重于愛(ài)情生活這個(gè)特定的領(lǐng)域,選取其心理的角度展開(kāi)研究。因此,它不偏頗于愛(ài)情現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的一般規(guī)律,亦不對(duì)愛(ài)情行為作一般性的現(xiàn)象描述,也較少涉及愛(ài)情的審美標(biāo)準(zhǔn)和道德價(jià)值判斷問(wèn)題。它主要是從心理學(xué)的角度提出問(wèn)題和回答問(wèn)題,按照愛(ài)情的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系的層次結(jié)構(gòu),指出其心理活動(dòng)的進(jìn)行及其變化`發(fā)展的過(guò)程,從中找出帶有一定規(guī)律性本質(zhì)性的東西。

  然而,愛(ài)情無(wú)疑是我們當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注`最為敏感的問(wèn)題之一,我想這也是學(xué)院組織我們聽(tīng)講座的原因之一吧。同時(shí),愛(ài)情也是大學(xué)生最感困擾的問(wèn)題之一。特別是這些年來(lái),戀愛(ài)之風(fēng)在大學(xué)校園里愈加盛行,它所帶來(lái)的問(wèn)題也愈加突出,嚴(yán)重影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)`生活乃至人格的健康發(fā)展。雖然高等院校對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度,已由不準(zhǔn)談戀愛(ài)發(fā)展到不提倡`不反對(duì),最后發(fā)展到承認(rèn)顯示,合理引導(dǎo)。但有時(shí)這種所謂的"引導(dǎo)"是蒼白無(wú)力的。據(jù)網(wǎng)上調(diào)查表明,大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)主演來(lái)源依次是"同齡伙伴`同學(xué)`朋友之間的交流","隨著年齡的增長(zhǎng),自然就形成了一些看法","自身的體驗(yàn)"及"影視`小說(shuō)報(bào)刊廣播等傳播媒介",而家庭`社會(huì)`杰出人物和學(xué)校師長(zhǎng)的影響排列在后。絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)戀愛(ài)關(guān)方面的引導(dǎo)和教育。但是,我覺(jué)得僅僅依靠學(xué)校對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這還必須靠我們自己的努力。

  戀愛(ài)心理學(xué)心得 篇14

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快,社會(huì)壓力也越來(lái)越大,也導(dǎo)致了更多心理問(wèn)題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起,這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。

  人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲望是人們的需要,動(dòng)機(jī)則激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中,人們總會(huì)遇到一些挫折,它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)問(wèn)題,也可能導(dǎo)致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì),如在日常生活中,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大,特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后,迎來(lái)了高考。然而一些人的`高考成績(jī)并不理想,面對(duì)這樣的挫折,很多學(xué)子因無(wú)法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的問(wèn)題。

  生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問(wèn)題,在如今的社會(huì)很多人開(kāi)始選擇心理咨詢來(lái)解決這些問(wèn)題。如廣場(chǎng)恐怖癥,密閉空間恐怖癥,強(qiáng)迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)治療。還有很多人是因?yàn)閼賽?ài)問(wèn)題,如那位高爾夫球場(chǎng)的球童,她因?yàn)閷?duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非?鄲,老師采用了讓她擁有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感,從而解除她的困惑。

  作為一名非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我將來(lái)可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師,但周圍的朋友常常也會(huì)因一些問(wèn)題而把自己當(dāng)做傾訴的對(duì)象,這就需要我們做一名很好的傾聽(tīng)者。例如認(rèn)真地聽(tīng)朋友的講述,或許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)去的紙巾,靜靜的聆聽(tīng)。

  不同的氣質(zhì)類型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人,這使我面對(duì)問(wèn)題時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到面面俱到。

  學(xué)醫(yī)的我,在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí),我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系,以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)達(dá)到一個(gè)更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)每一位醫(yī)生的必要性。

  因?yàn)獒t(yī)生與病人之間關(guān)系越來(lái)越緊張,醫(yī)療糾紛也越來(lái)越多,很多是因?yàn)獒t(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德,正如古人云“大醫(yī)精誠(chéng)”。

  12周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí),只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。

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