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時(shí)間：2022-05-08 16:36:43 書籍我要投稿

【精選】書籍作文匯總7篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的書籍作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精選】書籍作文匯總7篇

書籍作文篇1

　　最近研讀馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，了解了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基礎(chǔ)知識，并且有了自己的一點(diǎn)想法，做一點(diǎn)總結(jié)，也是做些讀書筆記。

　　商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。商品具有兩個(gè)要點(diǎn)，使用價(jià)值與價(jià)值，二者缺一不可。只有使用價(jià)值而沒有價(jià)值，即一種物品不用于交換，那么它并不是商品，如空氣。但是一種物品有價(jià)值，就一定有使用價(jià)值，因?yàn)橹挥袚碛惺褂脙r(jià)值，物品才有交換的價(jià)值，成為商品。也就是說，在市場上，買者付出貨幣購買商品的使用價(jià)值，而賣者放棄使用價(jià)值而獲得貨幣，價(jià)值在交換的瞬間得以形成。馬克思堅(jiān)持勞動價(jià)值論，即勞動創(chuàng)造價(jià)值，價(jià)值量是由社會必要勞動時(shí)間決定的。價(jià)格是價(jià)值量的貨幣表現(xiàn)，但是價(jià)格受到供求關(guān)系的影響，在價(jià)值附近上下波動。

　　在資本市場中，股票也是一種商品，但是這種商品比較特殊。股票的使用價(jià)值是法律賦予的，正如空氣是由自然界賦予的。股票的使用價(jià)值就是持有者可以以股東身份獲得分紅，或者將股票高價(jià)賣出獲得收益。但此時(shí)的股票并不是商品，而股票的價(jià)值又從哪里來呢?根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，勞動創(chuàng)造價(jià)值，股票的價(jià)值是什么樣的勞動創(chuàng)造的呢?答案是，當(dāng)投資者認(rèn)購上市公司股票時(shí)，所付出的貨幣就是間接的勞動，這些特殊的勞動間接創(chuàng)造了股票的價(jià)值。但是股票在二級市場交換時(shí)，并不創(chuàng)造價(jià)值，投資者只是在買賣中獲得了差價(jià)收益。

　　今天剛剛發(fā)布的消息，通用汽車公司申請破產(chǎn)保護(hù)，這讓叱詫風(fēng)云上百年的知名企業(yè)即是成為了經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的犧牲品。從馬克思對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的研究角度究其原因，有如下幾點(diǎn)：

　　第一，需求下降。需求下降是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的`直接表現(xiàn)，而資本在W-G’的過程，也就是包含剩余價(jià)值的產(chǎn)品被出賣轉(zhuǎn)化為增值的貨幣資本的過程無法順利進(jìn)行，剩余價(jià)值得不到體現(xiàn)。這對于以賺取剩余價(jià)值為根本目標(biāo)的資本主義企業(yè)來講是很大的打擊;第二，競爭壓力。國際汽車行業(yè)的飛速發(fā)展導(dǎo)致汽車行業(yè)的競爭壓力巨大，歐洲、日本，包括中國的汽車行業(yè)正在日新月異地發(fā)展。根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的剩余價(jià)值理論，絕對剩余價(jià)值的產(chǎn)生是以個(gè)別勞動時(shí)間小于社會必要勞動時(shí)間為基礎(chǔ)的。但是由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力的不斷提高，以及其他企業(yè)的不斷競爭，導(dǎo)致社會必要勞動時(shí)間越來越短，此時(shí)依靠進(jìn)一步減少個(gè)別勞動時(shí)間已經(jīng)十分困難，剩余價(jià)值的生產(chǎn)無法提高，企業(yè)利潤得不到保障;第三，勞動力支付壓力過大。通用汽車公司擁有上萬名職工，他們的工資待遇不斷增加，導(dǎo)致企業(yè)可變資本(即支付勞動力的資本)增大，相對來講增大的速度大于不變資本(即支付生產(chǎn)資料的資本)的增長速度，相對剩余價(jià)值也得不到體現(xiàn)。

　　綜合上述原因，通用汽車公司申請破產(chǎn)保護(hù)也就容易理解了。

　　馬克思認(rèn)為，工人勞動創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于資本家支付給工人的工資，而資本家無償占有的價(jià)值稱為剩余價(jià)值。這里有問題值得探索。為什么工人的勞動會創(chuàng)造那么多的價(jià)值?

　　原因有幾個(gè)，第一，工人通過學(xué)習(xí)，掌握了生產(chǎn)方法，比起原始社會人類還在摸索如何生產(chǎn)產(chǎn)品的時(shí)代，勞動生產(chǎn)率顯著提高。但是，這種學(xué)習(xí)是要有投入的，勞動者自己負(fù)責(zé)這部分投入，通過社會上的學(xué)校獲得勞動基本技能(義務(wù)教育出外);第二，需要生產(chǎn)資料的完備�！扒蓩D難為無米之炊”，就是講生產(chǎn)資料的重要性。生產(chǎn)資料的源頭是自然物質(zhì)，從古至今可以看作不變的資本投入。假設(shè)對生產(chǎn)資料的投入資本為30;第三，生產(chǎn)工具的使用。如今的教材已經(jīng)不提生產(chǎn)工具了，很多人把生產(chǎn)工具算作生產(chǎn)資料的一部分，它區(qū)別于生產(chǎn)資料的特點(diǎn)是，它的損耗是逐漸的，而生產(chǎn)資料的損耗是一次性的。假設(shè)這些資本要50，因此，不變資本此時(shí)是30+50=80a;

　　于是，在剩余價(jià)值率為100%的情況下，資本家投入30用于購買生產(chǎn)資料，投入50用于購買生產(chǎn)工具，給工人支付的工資(可變資本)為20，那么資本家無償占有的剩余價(jià)值為20,總價(jià)值為80a+20v+20m=120。但是剩余價(jià)值率為什么這么高呢?其實(shí)將三個(gè)原因價(jià)值化相加，即學(xué)習(xí)的投入+生產(chǎn)資料投入30+生產(chǎn)工具投入50，而產(chǎn)生剩余價(jià)值。其中學(xué)習(xí)的投入是不需要資本家進(jìn)行的，但投入的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具越多，剩余價(jià)值率就越高，而工人的勞動不會因?yàn)樯a(chǎn)資料和生產(chǎn)工具的投入加大而增加，反而會減少，假設(shè)支付給工人的工資因此不變。如果此時(shí)支付工人的工資不變，就會給資本家?guī)砀嗟氖Ｓ鄡r(jià)值，因此可以說，剩余價(jià)值的增加是和生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工具的投入增加有直接關(guān)系的，勞動創(chuàng)造的價(jià)值增加，原因也在此。所以，資本家占有的剩余價(jià)值增多，是要補(bǔ)償一部分生產(chǎn)資料的投入，并不能說資本家對工人的剝削程度加劇。

　　讀馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，很可以理解馬克思的重要思想。他通過對資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究，揭示了剩余價(jià)值的本質(zhì)，揭示了資本主義社會的基本矛盾，也揭示了社會主義必將取代資本主義的預(yù)言。但是從字里行間可以讀出，在分析資本主義社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的時(shí)候，馬克思并沒有一味批判資本主義社會制度，而是在某些情況下肯定了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。比如，自由競爭市場的存在，使得勞動生產(chǎn)率得以提高。這一點(diǎn)，在公有制的情況下很難改善�？梢哉f，馬克思自己也從哲學(xué)角度分析問題，存在即是合理。資本主義的存在必然有其歷史原因，在特定環(huán)境和條件下還是有積極作用的。

　　但是，資本主義的矛盾也十分嚴(yán)重。比如，由于自由競爭導(dǎo)致的過度生產(chǎn)，造成社會資源的大量浪費(fèi)，引起了周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這些問題，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家也用了很長時(shí)間探索研究，希望能夠加以解決。其中有些解決辦法，如增加政府在經(jīng)濟(jì)方面的投入，加強(qiáng)監(jiān)管職能等等，都起到了一定的作用。但是，所有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家只愿意治標(biāo)，即是在資本主義基本制度不變的情況下，使經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。馬克思則認(rèn)為，要徹底解決經(jīng)濟(jì)中存在的種種問題，就要大刀闊斧地改革，改變現(xiàn)有的資本主義經(jīng)濟(jì)制度，向社會主義經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展。

　　其實(shí)筆者認(rèn)為，首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家努力想出的解決辦法，有些往往已經(jīng)觸及到了社會主義的影子。比如，有人提出股份制的概念，以實(shí)現(xiàn)資源的有效利用。股份制公司掌握在少數(shù)一群人的手中，如果將這一群人擴(kuò)大，變成全民，那就是公有制。其次，馬克思的觀點(diǎn)也有一定問題。社會變革需要十分漫長的過程，并不是一朝一夕可以改變的。當(dāng)然，如果不計(jì)后果，以暴力推翻現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)體制，建立一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)體制也是可以實(shí)現(xiàn)的，但是這種改變必然會存在一系列的問題。因此，逐漸改革和發(fā)展才應(yīng)該是綜合了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的優(yōu)勢的正確方向。

　　以上的一點(diǎn)，其實(shí)與我國現(xiàn)有的中國特色社會主義制度的現(xiàn)狀不謀而合。中國以公有制為基礎(chǔ)，多種所有制共同發(fā)展，就是為了在不斷改革創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，逐漸邁步進(jìn)入社會主義時(shí)代，而又不會采取過于激烈的手段達(dá)到這個(gè)目的。中國的發(fā)展有目共睹，相信在中國的帶領(lǐng)下，全世界所有國家都會逐步進(jìn)入新時(shí)代，開創(chuàng)人類文明的又一先河。

書籍作文篇2

　　世紀(jì)末的激流島，黑夜的眼睛亮起，急切地向天空尋章摘句；大變動的時(shí)代語境下，我們依舊執(zhí)著地尋找光明，渴望從觸碰文學(xué)中體察愛與詩性。在對閱讀的“生態(tài)關(guān)懷”中，書籍正朝我們走來，以更近的姿態(tài)，融入我們的生命脈絡(luò)。

　　作家唐諾有言：“好的讀者應(yīng)該勇敢些、堅(jiān)韌些，走向那不作聲、不叫囂的寂寞書架一角�！钡拇_，書籍、文學(xué)，從不搔首弄姿，長期以一種近乎“高冷”的姿態(tài)擺渡于生活迷津中。二十世紀(jì)初，陣陣《熱風(fēng)》刮過精神荒原，文學(xué)成為魯迅先生用以“引領(lǐng)國民性的燈火”；上世紀(jì)下半葉，書籍的社會功能被畸形膨脹，“傷痕文學(xué)”“尋根文學(xué)”等被抬高為時(shí)代的號角與旗幟。過猶不及，反向的思潮因而生發(fā)，我們開始質(zhì)疑文學(xué)救贖的功能是否純屬妄念，“讀書無用論”也已悄然流行。當(dāng)文學(xué)的意義被過分放大后，讀者甚至產(chǎn)生了“閱讀信心匱缺”，在對文學(xué)“距離甚遠(yuǎn)”的`思維定勢與刻板印象中，書籍難逃被束之高閣的命運(yùn)。

　　可喜的是，今天，文學(xué)正以一種全新的姿態(tài)馳入我們的視野中�；蛟S，明史也曾冷清寂寞，《明朝那些事兒》卻能撥開歷史的云翳；或許，金朝僅是教科書上一個(gè)模糊的符號，《射雕英雄傳》卻再現(xiàn)了劍影斑駁的朝代風(fēng)云。而這也是學(xué)校提倡閱讀，設(shè)立讀書心得分享會的初衷——將書籍與個(gè)體的人文感悟相關(guān)聯(lián)，觸發(fā)植根現(xiàn)實(shí)的心靈體驗(yàn)，而非帶來文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。

　　人文學(xué)者趙越勝曾在《燃燈者》中，大力倡導(dǎo)與周輔成先生研讀倫理學(xué)經(jīng)典般的“嚴(yán)肅閱讀”。但，將視線放寬至現(xiàn)實(shí)議題中，對“嚴(yán)肅閱讀”的推崇使眾多帶有趣味性的“白話史”、“武俠小說”淪為口誅筆伐的對象。然而，多數(shù)雅俗共賞的文本，都并非在倡導(dǎo)“低幼化”，摒棄沉潛深流的思考，而是在更廣泛的社會基礎(chǔ)中，在貼近受眾的姿態(tài)下散發(fā)靈性、傳播多元。

　　調(diào)試與彷徨的轉(zhuǎn)型時(shí)代，文學(xué)將以何種姿態(tài)面朝我們？是并肩而行，抑或是漸行漸遠(yuǎn)？于我而言，我更偏愛一曲與日常相應(yīng)和的牧歌，一種來自“精神共同體”的啟蒙。誠如社會學(xué)家齊澤克所言：“當(dāng)你在自己日常生活體驗(yàn)中都能看到某個(gè)哲學(xué)家諸概念的痕跡，那個(gè)時(shí)候，你才能確認(rèn)你對那個(gè)哲學(xué)家的真愛�！�

　　從最遠(yuǎn)到最近的碰觸中，我們方能感受到文字最堅(jiān)實(shí)的力量，覓及精神原野上最靜美的鄉(xiāng)愁。

書籍作文篇3

　　啊，書籍，知識的源泉，多彩的演繹！你突然出現(xiàn)在人類的生活里，寂寞的人們，激動不已。你像是盛裝出席的使者，為男女老幼送去歡喜；你像雪中送炭的天使，讓人們奪得最終的勝利。

　　啊，書籍，你就是神奇！你擁有的'力量不可比擬。你傳授的知識，究竟是高尚還是卑鄙，要看它是和不良信息里外勾結(jié)，還是做到傳播美好、正義。沒有對你透徹的理解，便談不上隨意評議。

　　啊，書籍，你就是美麗！在書中，不分貴賤高低，只要你精神富裕，書的王國隨時(shí)歡迎你；在書中，尋找到知己，從而享受到那份特殊的愜意。它可使人類獲得知識，文筆中透著靈氣。一切美好的事物都由書做根基，這樣的世界才會更美麗。

　　啊，書籍，你就是獨(dú)立！你教會人們學(xué)習(xí)，讓人們生活甜蜜。你使人們的思想從零亂變得整齊，你成為人們通向成功的坐騎。閱讀你，能給人們啟迪，幫助人們思考，提出好的建議。

　　啊，書籍，你就是毅力！遇到問題不能半途而廢，絕對不能放棄。你和人們形成默契，讓人們產(chǎn)生動力。你讓人們鼓起勇氣，面對人生的種種難題。你讓人們在生活之外，擁有一片自己的天地。

　　啊，書籍，我歌頌?zāi)悖?/p>

書籍作文篇4

　　滴答，滴答……伴隨著時(shí)鐘的腳步聲，我叩開了你的心扉。窗外的天空之淚，更給這寂靜的夜晚添了一份韻味。雨夜讀書，多么富有詩意的意境。于是，我便在你那濃濃墨香的引領(lǐng)下走進(jìn)了一個(gè)個(gè)奇妙的世界。書籍，我不得不承認(rèn)，你是我的最愛！如果沒有你，我永遠(yuǎn)都不會知道在那東岳之頂上曾有人高呼：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！保蝗绻麤]有你，我永遠(yuǎn)都不會了解在那滄海孤舟里曾經(jīng)有人吶喊：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！保蝗绻麤]有你，我永遠(yuǎn)都不會領(lǐng)略在那東籬黃昏時(shí)曾有人輕嘆：“人比黃花瘦”；如果沒有你，我永遠(yuǎn)都不會明白在那清秋梧桐下曾有人感慨：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！睍�，我要告訴你，你永遠(yuǎn)是我的最愛。

　　因?yàn)橛辛四�，我看到了《我是貓》眼里的繁雜世界；因?yàn)橛辛四悖倚岬搅恕洞骸返那逍職庀ⅲ阂驗(yàn)橛辛四�，我聆聽到了《名人傳》里鏗鏘有力的命運(yùn)交響曲：因?yàn)橛辛四�，我感受到了《愛的教育》里的濃濃真情。書籍，我要告訴你，你永遠(yuǎn)是我的最愛。

　　感謝你，親愛的書籍。是你在我困頓無助時(shí)告訴我簡愛的堅(jiān)強(qiáng)；是你在我難過傷心時(shí)告訴我湯姆·索亞的開朗；是你在我彷徨迷茫時(shí)告訴我保爾的奮斗歷程；是你在我自卑落寞時(shí)告訴我福克先生的自信沉著。書籍，我要告訴你，你永遠(yuǎn)是我的最愛。

　　你告訴我有一種意境叫作“留得殘荷聽夜雨”；

　　你告訴我有一種慨嘆叫作“滄海月明珠有淚”；

　　你告訴我那康橋河畔有一個(gè)人輕吟著“輕輕的我走了，正如我輕輕的來�！保�

　　你告訴我那寂寥的`雨巷里有一位丁香般的姑娘撐著油紙傘悄然走過；

　　你告訴我世界上最遙遠(yuǎn)的距離是飛鳥和魚的距離，它們一個(gè)翱翔于天際，一個(gè)卻深潛海底。

　　……

　　我愛你呀，書籍，你告訴了我那么多我曾不知道的東西，你讓懵懂無知的我逐漸走進(jìn)那博大精深的辭海里。書籍，你是我人生路上永遠(yuǎn)的摯友；書籍，我要告訴你：

　　你永遠(yuǎn)是我的最愛。

書籍作文篇5

　　百科類我也很喜歡，在百科類中我最喜歡的書籍是:海洋大百科，它描述了各種各樣的大海、海灣、海峽、島嶼、浪流以及各種海洋現(xiàn)象。此外他還描寫了各式各樣的海洋的動物與植物、最后在海洋大百科中我還了解到人們航海的歷史。在這本書中我知道了大陸上最低的地方是死海；世界上最小的海是馬爾馬拉海；世界上含沙量最大的河是我們的母親河黃河。他讓我更為驚訝的是：海綿和珊瑚竟然是動物，我剛開始看到這些時(shí)，我驚訝的張大了嘴巴，睜大了眼睛。呵呵我喜歡這本書，他讓我學(xué)到了很多我不知道的事情。最后我不得不提的一本書是雜志類的，它是我很喜歡的一本書叫《少年大世界》。這本書是我在學(xué)校訂的一本周刊，我每次都訂，大約有十多期呢，里面有、游戲、笑話、卡通、以及童話故事等。我非常喜歡這本書，所以我每次都訂它。我的.書有很多很多就算一天一夜也談不完它，它的腦袋和肚子里裝滿了許許多多的知識，我的書桌就是它的講桌。我每天從它那汲取知識，同時(shí)它也帶給了我很多快樂。我喜歡我的書籍。

書籍作文篇6

　　對話，在我們的日常生活中至關(guān)重要：與人攀談。交流心得。匯報(bào)結(jié)果……都需要它。告訴你一個(gè)秘密：我還從一位“仁兄”那里，通過“對話”得到了許多知識呢！

　　從它那里，我了解到了大明王朝的興衰存亡；從它那里，我得知了五花八門的學(xué)習(xí)秘籍。呵呵，現(xiàn)在你想必也已經(jīng)得知，這位“仁兄”是誰了吧？沒錯(cuò)，它就是——書籍！

　　歌德有句名言“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！痹诿看螌υ捴�，都是我先發(fā)問“非洲屋脊在哪？”“動物界有‘氣功大師’嗎？”“誰是‘睜眼看世界’第一人？”我的問題千奇百怪。種類繁多，而書籍朋友又總是能給出滿意的答案“非洲屋脊在埃塞俄比亞高原�！薄皠游锸澜缬小畾夤Υ髱煛�，那就是蟾蜍和爆炸螞蟻�！薄傲謩t徐是‘睜眼看世界’第一人�！币虼�，我越發(fā)地喜歡與書籍對話了。

　　有道是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！薄兑粋€(gè)小村莊的.故事》使我懂得，人類破壞環(huán)境，終究會受到大自然的懲罰；《明朝那些事兒》讓我了解到了真正的歷史，探清了那些虛偽背后不為人知的一幕；《詹天佑》使我懂得，唯有堅(jiān)持不懈，才能馬到成功。言而總之，我把與書籍的對話看成是一種享受。

　　當(dāng)我煩惱時(shí)，翻開書本，它仿佛在對我說“坦然面對每一天，幸福就會時(shí)刻環(huán)繞在你身旁！”當(dāng)我困惑時(shí)，翻開書本，它仿佛在鼓勵(lì)我“不要膽怯，勇敢向前，成功在向你招手！”當(dāng)我沮喪時(shí)，翻開書本，它仿佛在安慰我“不要憂傷，凡事都有可能失敗，下一次再加把勁！”書籍就像是我的知心伙伴，離開了它，我真不知道生活還有什么樂趣。

　　與書籍對話，讓我增長了見識，豐富了視野，充實(shí)了靈魂�，F(xiàn)在的我，每天都要與書籍對話，哦，不聊了，那位“仁兄”又在召喚我了！

書籍作文篇7

　　我，一個(gè)酷愛讀書的女孩，睡覺看書，吃飯看書，時(shí)時(shí)刻刻都捧著一本書，因此我過早地戴上一副眼鏡。家里的人都勸我少看些書，要保護(hù)眼睛，但這些都阻擋不了我對書的喜愛之情。書一直是我最親密的伙伴，是我認(rèn)識世界的.窗口。無論是歡喜還是煩惱，是平靜還是激動，我只要捧起心愛的書來讀一會兒，就能達(dá)到忘我的境界。讀書能增廣知識�！皶凶杂悬S金屋”，書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書是社會生活的反悟意，書是人類智慧的結(jié)晶。

　　我愛夜讀。盡管我在寄宿學(xué)校受到限制，但在家里，我總有這種習(xí)慣。當(dāng)夜深人靜，晚風(fēng)吹拂之際，坐在自己的房間里，擰開一臺小臺燈，調(diào)好一杯鮮果汁，白天的緊張與勞累忘卻了，心靈進(jìn)入了一種寧靜的境界。

　　那我和書當(dāng)然有一段故事了：記得一次，我在家里上網(wǎng)，覺得沒事干，便拿起《世界之最》看了起來。這本書十分好看，它講述了世界上任何東西之最-----包括最多，最大，最小，最長……看了一會兒，我覺得肚子十分難受，便拿著書飛快地跑進(jìn)W.C,邊上W.C邊看書，一坐就是一個(gè)多小時(shí)。此時(shí)此刻，我仿佛進(jìn)了那個(gè)世界，吃上世界上最大的面包，坐上世界上最長的車，在世界上最深的湖中暢游……這時(shí)，媽媽來到w.c門口，邊敲門邊說：“你在里面究竟在干什么呀？”我這才醒過來，“怎么這么臭呀？！”慌慌張張的打開W.C的門走出去。

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