傳統(tǒng)文化的作文(集合15篇)
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文1
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,道德理論無一不體現著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經》開始,先秦散文,魏晉文學,后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫。“天行健,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關的功業(yè)報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質利益至上的社會,越來越多的人追求者自己想要的物質生活。欲望、拜金、權利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的'民族文化都去哪兒了?
我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步。”a巴m也曾說:“當中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化的作文2
每年春節(jié),我都要隨爸爸媽媽回到故鄉(xiāng)都江堰,那里不光有秀麗獨持的巴蜀風光,還有甜在我心里的糖畫。
清晨,淡淡的薄霧還沒從村莊上飄散,糖畫爺爺就推著小車走街串巷的吆喝起來:“糖畫喲,糖畫,快來買呀……”,聽到這一嗓子,屋前房后立刻就有小孩竄了出來,扯著爺爺奶奶的手,拽著媽媽的衣襟,從四面八方聚集,緊緊的圍著糖畫爺爺。
小孩咿咿呀呀地嚷著催促著,糖畫爺爺微微一笑,不緊不慢地停穩(wěn)小推車,從車下柜子里端出一個白磁板,又掏出一個小鐵鍋,慢悠悠坐下,開始用煤氣爐熬起糖稀來。眼看小鐵鍋里的糖稀色澤越來越紅艷,誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的魂兒,火候差不多了,糖人爺爺一聲令下:“轉轉盤咧”,混亂的人群頗像得到號令的士兵一樣,立刻在那畫著色彩艷麗的十二生肖轉盤前排起一條整齊的隊伍。小孩踮著腳,伸出白嫩嫩的小手,眼睛直勾勾地盯牢轉盤上最大的龍,撥動一下指針,攥緊拳頭連聲喊著:“轉,轉,轉,大龍、大龍!”指針晃晃悠悠掠過蝴蝶,掠過花籃,終于擦著大龍的邊兒停下,人群中頓時暴發(fā)出一陣歡呼。
“好,轉到個大龍,新年好運一條龍!”糖畫爺爺笑著祝福,?子一擼,便從小鐵鍋里舀出一大勺糖稀,腕子一斜,那琥珀般的糖汁順勢流淌到白磁板上,糖人爺爺手速如飛,時而輕輕抖動,時而快速滑行,那糖流得或慢或快,慢時如琥珀滴珠落玉盤,快時細若游絲不斷絕,人們看得目不暇接,眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉個不停。最后,糖畫爺爺手輕輕一收,那糖稀如踩剎車般停滯住,一條金燦燦、亮瑩瑩的大龍便平躺在白磁板上。糖畫爺爺拿根竹簽往龍身上一按,輕巧地一提,轉到大龍的.小孩挺胸抬頭,滿面紅暈地在周圍一片艷羨中接過竹簽,卻怎么也不舍得下嘴。
不多時,走在街上人人手中都像捧寶貝似的捧著一只糖人,他們如金色的蝴蝶徜徉在故鄉(xiāng)的大街小巷,編織起濃濃的鄉(xiāng)間年味。
每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫,才知道印在糖畫里的年有多甜。
傳統(tǒng)文化的作文3
記得小的時候,每當家里吃“餃子”時,我總是會歪著腦袋,充滿好奇地問媽媽:“媽媽,媽媽,我們?yōu)槭裁匆燥溩樱质钦l發(fā)明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現在現在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我,餃子來源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國南陽人,醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉(xiāng),決心為百姓治病。這時正值數九寒冬,他在回鄉(xiāng)的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門求醫(yī)者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽東關空地上搭起了醫(yī)棚,盤上大鍋,專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。
慢慢地我長大了,知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品,也是年節(jié)食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過年!辈贿^因為餃子深受人們的喜歡,除了逢年過節(jié),人們在平時的生活中也常常享用。
告訴大家個小秘密吧,其實我是一個特別愛吃餃子的人,因為媽媽包的`餃子實在是太美味了。一說到媽媽包的餃子,我就會不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子,都會特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。
現在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食,我會傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛。
傳統(tǒng)文化的作文4
“民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么,每一個地方都有自己的飲食文化。但隨著時代發(fā)展,我們逐漸淡忘了一些中國的飲食文化。
隨著科技不斷發(fā)達,經濟變得繁榮,高樓大廈代替了低矮房屋,而一些飲食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化,甚至是不知道哪些屬于傳統(tǒng)的飲食文化。
我先給大家舉一個例子,就是一種廣州人都吃過的'東西——艇仔粥,也許大家都會問艇仔粥到處都有得吃,哪里算消逝?那你們就大錯特錯了。因為正宗的廣州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的,而現在的艇仔粥都變成普通的粥,沒有了老西關的特色,失去了文化氣息,所以這種飲食文化就這樣消逝。
這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來,就更別說一些大家不知道的飲食文化了。
我想問大家一個問題:“你們知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的一個店鋪。以前,在廣州有很多,現在就剩下兩三家了,但在一些廣場也會見到“冰室”的身影,不過他們其實是茶餐廳的代名詞,已經不是真正意義的冰室了。
由此可見,一種種飲食文化正在消逝,而我們卻還沒有意識到,更沒有采取行動去挽救它們。但世界上許多國家并不像我們一樣,比如說日本,他們雖然已經有很多快餐,但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當。為什么會有這么大的區(qū)別?這是因為日本人懂得保護和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化,而我們卻任飲食文化在逐漸消逝,甚至破壞它。
飲食文化是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更是我們中國人靈魂不可分割的一部分。我們每一個人都有義務保護并傳承它們,不要把我們祖先的智慧的結晶丟掉。
最后我想呼吁大家行動起來:我們要努力將飲食文化傳承給下去,讓世世代代傳承下去,不要讓這些美好的飲食文化繼續(xù)消逝!
傳統(tǒng)文化的作文5
歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現更引來一股綜藝清流。
不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質。就是《中國詩詞大會》的出現讓我們喚醒對詩人的認知;如今新時代的我們,早已習慣了美好和平的生活。高新技術的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會》的出現使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關注它。
曾經的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期,唐詩是我國優(yōu)秀文學遺產,《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對未來的信心,但當他的思路回到眼前現實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵著一代又一代,也正是因為這樣,才會流傳千古。
曾經的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實的口頭語“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”獨自一人靜坐,擺脫孤獨的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢,明月來相照!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現實,他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們在網絡高度發(fā)達的信息時代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚光大,讓學生在詩歌的'海洋中,那股對學習的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。
傳統(tǒng)文化的作文6
一墨、一筆、一氈、一紙,點墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復,心因墨香浸潤而寧靜,眉因隸楷呈現而舒展。
墨味是苦澀而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整個人在那一瞬間跌入迷蒙而寧靜的遐想。
第一次對這看似枯燥落伍的東西產生興趣,是在爺爺那紙香、墨香交疊的書房里。本想滴一滴黑黑的“水”來玩,卻不慎將它滴進了一旁的清水里,只見它舒展優(yōu)美而自然的弧線,深淺不一,猶如罩著一層薄紗的黑在無色透明的天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。
一年級,我進了書法班,與所有的初學者一樣,開始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書?赡苁俏铱伤苄圆诲e,小小年紀便寫得有模有樣。只可惜一年后換了老師,我哭了好久,不愿跟新老師學,最后,學書法也就不了了之。
小升初過后,我再次拾起了塵封的毛筆,看它干澀的羊毫在水中無聲地變得柔軟。傾墨、點尖,細看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹,黑白分明,煞是好看。新老師很有個性,很有禪意,他另辟蹊徑,鼓勵我們先學雋秀自如的隸書,我學得很快,領悟起來也很快,老師常說我有靈氣,一點就通,這更增進了我對筆墨的熱愛。
過了一段時間,我想兼修國畫,老師全力支持卻要求更嚴格,提醒我梅蘭竹菊是基礎。梅花畫了一幅又一幅,從蒼勁有力的.枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的墨色變化,一節(jié)課下來,腳邊堆滿了畫廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書法征途中,頭一回遇到如此挫敗,沮喪猶如被石頭打破的湖面,在心頭一圈圈地蕩開并且越來越大……
梅花……梅花……還是梅花!提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬,老師終于看不下去了,教訓我說:“有你這樣面對困難的嗎?不欣然接受并努力爭取,這種心態(tài)還不如多去寫幾張字呢,別畫了!”
我低頭看著被毛邊紙埋沒的雙腳,忽覺出自己的盲區(qū),是呀——心態(tài)、努力——僅此而已,真可惜了這些被我用來發(fā)泄的紙。
靜下心,細品那縈繞在鼻尖墨香,輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹蒼勁有力的枝條,在枝間勾出淡雅清幽的花朵,打點提蕊,傾心而至,簡單而平和。提筆落墨,即是人生之悟。
傳統(tǒng)文化的作文7
每一個地方都有自己的傳統(tǒng)文化,說它是封建迷信,倒也不全是。今天就讓我給你講一講我身邊的傳統(tǒng)文化吧。
中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié),每到大年三十,家里的男孩們都要跟爸爸和爺爺去墳地“請家神”,家里的女孩都跟著媽媽和奶奶在家里打掃屋子,準備貢品。大年初一,任何人都不能往地上丟臟東西,也不能掃地,這樣是怕臟了“家神”的身,房子里還要放兩把椅子,是讓最大的“家神”坐的。大年初二一早,又要把“家神”們送回他們該去的地方。
在大年初一,還要“貢鬼神”,鬼其實就是“家神”,神是天上的神仙們,有錢的人家要貢上整個豬頭,比較窮的人家也要貢上一塊豬肉,因為在古代,豬被人們認為是富足的象征,貢品要在大年初三才能吃,在貢完鬼神之前人們不能先吃飯,要在鬼神吃完之后,人們才能吃。
大年三十還要貼對聯(lián),“家和萬事興”,“招財進寶”,“萬事如意”,吉祥的祝語應有盡有。大門上還都貼上福字,貼福字可是有講究的',要把福字倒著貼,表示福到了!
大年初一早上吃餃子,一般都吃素餃子,代表一年幸福安康,包餃子的時候長輩總是包里邊一枚硬幣,誰吃到新的一年會好運不斷,晚上吃面條,我們這兒統(tǒng)稱“湯”,表示日子過得杠杠地!
初一早晨人們都早早的起來,穿上新衣服。真是“家家戶戶曈曈日,總把新桃換舊符”。在傳統(tǒng)文化中,我們小孩最愛的就是收壓歲錢了。傳說,以前有一個叫“歲”的怪獸,在小孩睡覺之后把小孩變傻,以后,人們想出了鎮(zhèn)壓“歲”的方法:在小孩的枕頭下面放一個紅袋,里邊放上錢,后來就逐漸演化成了壓歲錢。
幾千年來,在傳統(tǒng)文化中,中國人最看重的是全家人團聚在一起,這也是中國人在傳統(tǒng)文化中最講究的。無論相隔千山萬水還是近在遲尺春節(jié)都要相聚在一起。年,講究的就是圓滿、喜樂。
傳統(tǒng)文化的作文8
中國傳統(tǒng)文化有很多,包括古文,詩,詞,民族音樂,民族戲劇,國畫,書法,對聯(lián),燈謎等。還有一些傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等,其中我最喜歡的是春節(jié)。
春節(jié)有很多民族習俗,家家戶戶貼對聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,還有穿新衣,吃餃子,大人還要給我年錢。在這些習俗中,我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包,我就迫不及待朝外奔去。一出門,我就聽見小朋友們的歡呼聲,原來他們在樓下的小廣場正進行煙花比賽呢!只聽“??”幾聲,各種煙花在天空中綻放,有的'像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花,心想:“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是,我趕緊去買煙花,拿著自已的煙花,小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,只見“啪”的一聲就結束了,一點也不漂亮,真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了。
春節(jié)還有很多美麗的傳說。傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為這一年的除夕,人們正準備扶老攜幼去難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
20xx年的春節(jié)快到了,我盼望著到來!
傳統(tǒng)文化的作文9
中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結晶。點,橫,豎,撇,捺,每一筆都至關重要。作為一個中國人,我們應該寫一手中國字。小時候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。
那是我經常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系。早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習冊,做著題,我愛練習冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字。
整整一天,我都愛漢字!追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的'歷史。至于漢字的個數,沒有人細細的統(tǒng)計,但是可以從古代的調查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學》開始,一共有3300字。有人統(tǒng)計過十三經(《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字數為589283個字。
漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的。路走出來后,人們隔一段時間就得修繕一次。修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿足時代發(fā)展的需要,需要建設新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字,漢字經歷了多少蛻變!我愛漢字。因為它飄逸,它整齊。我愛漢字。因為它輕盈,它歡快。我愛漢字。因為它就像中國人,堅韌不拔,端端正正,因為它是中國千百年來的文化精髓。作為一個堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個中國人寫一手中國字!
傳統(tǒng)文化的作文10
泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來,這些都值得我們學習,但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來。
中國的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農夫,看著太陽一步步的升起來,心里高興就說了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩詞通過農夫,工人等唱作出來,詩詞開始流傳與民間之中,這是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來,詩詞,文字等通過作者個人的情感寫出,在文字一個個的間隔之中,流露出詩人當時的心境與感情,而現在就產生了諸多流派,這反而是個好事,因為說明詩詞文化并沒有消逝,而是一步步的向前進,具有勃勃生機!
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學文化”。這是我國獨特的價值觀所產生的,因為在古代里面,沒有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國流傳下來欣賞藝術的時候,一般都會選擇顏色比較單調的衣服,美學文化就開啟了雛形,而當美學與詩詞結合在一起的時候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩詞,體會作者當時的.心境與感情,慢慢地我們的美學觀也慢慢蛻變,便的獨特起來,但中華的“美學文化”也會一直影響著我們。
同時古代的先賢的哲學文化也非常獨特,孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人,老子的無為而治,對立面思想教會我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會我們要運用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現在,作為我們中國人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。
而糟蹋文化則是儒家的孔教三綱,嚴重限制人們的行動,“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機會,從而喪失人生最重要的機遇....
我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復中國的傳統(tǒng)文化吧。
傳統(tǒng)文化的作文11
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)……春節(jié)是農歷正月初一,俗稱“過年”。春節(jié)剛過,迎來的是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節(jié),是農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說,下面我給你們說說吧!
傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的'緊緊,可是不管怎樣,“年”會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。
這一年的除夕,人們正準備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認真學習,大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文12
又一個清明節(jié)!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少。
這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩,和鬼子、當漢奸的`二鬼子拼搏著?谷諔(zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰(zhàn)士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什么?啊!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖!”你們走了,但留下了無數后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!
做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。
經常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創(chuàng)美好明天!
人們常說:“中國文化博大精深,故事源遠流長。”看完了以上的精美展示,相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
傳統(tǒng)文化的作文13
在元朝,中國曾經是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深,源遠流長的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進步,社會的發(fā)展,外國文化和其他先進的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠,甚至將被國人遺忘。
在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂的文化”,傳統(tǒng)文化已經逐漸被人們跑到腦后。許多人已經將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國經歷了多少朝代,有過哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭時期中國經歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說:“當一個民族忘記了它的.歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠了。”的確如此,一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?
毛筆書法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒有毛筆書法,也就沒有“書圣”王羲之,也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學校都要開設毛筆書法課,每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,F在的人們忙于追逐潮流,我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活,傳統(tǒng)文化成了遠去的記憶。
現在的人已經很難靜下心品讀中國的四大名著。面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!薄V袊迩甑奈幕,那唐詩,那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現在的我們沉醉于青春小說,科幻小說,沉迷于網絡。可是,這是我們應該做的嗎?
中國的傳統(tǒng)文化已經被我們漸漸遺忘,F在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源,來學習中華文化,作為國人的我們,卻把這些遺忘,這應該是件很可笑的事情吧!
中華文化博大精深,源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來。
傳統(tǒng)文化的作文14
我國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,剪紙、書法、國畫……其中,我最喜歡剪紙。
剪紙是中國比較獨特的一種文化,北朝時期,人們用紙剪出了各種各樣美麗的圖案,至今已有一千五百年的歷史。
正因為我對剪紙情有獨鐘,于是爸爸給我報了剪紙班。我剛來到剪紙班的教室,就被里面各式各樣、美麗無比的剪紙吸引了,我目不轉睛地盯著這些剪紙入了神,老師喊我?guī)妆樽屛艺覀位子坐下來,老師開始教了。趙老師說:“我先做示范,馬上你們自己剪!崩蠋熛饶贸鲆粡堥L方形的紙,對折,然后在折痕中間畫了半邊蝴蝶。又拿出剪刀,沿著畫線剪出了半邊蝴蝶,最后老師一展開。立刻欣賞到一只栩栩如生的蝴蝶。
我照著趙老師一樣做,第一次剪,手有點抖,正準備剪,手一顫,我好像剪錯了地方,展開一看,我不小心把蝴蝶的頭給剪掉了,我有點灰心。趙老師看出了我的心思,走過來撫摸著我的'頭:“小伙子,加油,只要有信心,鐵杵磨成針。”聽了老師的鼓勵,我勇氣大增,又拿出紙反復練。
雖然剪紙不容易,但是經過我兩個星期的練習,很難的花樣我都剪出來了,我突然喜歡剪紙了。趙老師看見我剪得越來越好,就向我豎起大拇指,我也很開心。
又過了幾個星期,到了剪紙大賽的時候,我也報名了。比賽時,我認為我剪得很好了,也感覺很容易,我很快就剪完了交上去,我信心百倍地等待第一名成績的報出。結果他們剪完時,我一看他們剪的都比我剪得好,這一場我輸了,我很郁悶。趙老師說:“明年還有一次,一次失敗,沒有什么,加油,其實你剪得已經非常好了,都過去了!”我聽了老師的話,又鼓起了勇氣,下定決心認真練習,準備迎接下一次的比賽。
剪紙不但表現了我國勞動人民的智慧,還體現了我國古代勞動人民的心靈手巧,我們一定要把這門傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳統(tǒng)文化的作文15
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識,茶葉隨之轉化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍】
在眾多傳統(tǒng)文化中,我最喜歡景泰藍。因為它很高貴,是從宮里傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍,因為那時的景泰藍雖不如清代的精細,花紋樣式多,但釉底較厚,鍍金線條飽滿,更加生動。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍,又名“銅胎掐絲琺瑯”,景泰藍是一種瓷銅結合的'獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎,接著,工藝師在上面作畫,再用銅絲在銅胎上根據所畫圖案粘出相應的花紋,然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最后再經反復燒結磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝,堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者,這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間,因初創(chuàng)時只有藍色,故名景泰藍。
有一次,我在中央二套的《鑒寶》欄目中,看見了一個深藍色的明代景泰藍,上面花紋不多,但畫的栩栩如生,像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來,非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動人民真聰明,造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
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