關(guān)于寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文五篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇1
在某一天里，我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái)，只聽(tīng)到那猴頭說(shuō)：“常聽(tīng)人們說(shuō)中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，要不然咱們什么時(shí)候下凡看看�！薄昂醚剑 碧侠暇�(tīng)了也動(dòng)心了，高興地答應(yīng)了。
我醒了過(guò)來(lái)，回味著夢(mèng)中的內(nèi)容，突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內(nèi)容，年齡有禮貌的說(shuō)法，如：不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口，因?yàn)殡r鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的，有些名人說(shuō)的話傳承下來(lái)的，如：30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的.老人、古稀指70歲的老人，古稀出自于蘇軾的一首詩(shī)：人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對(duì)聯(lián)，乾隆指著一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián)：花甲重逢，增加三七歲月，有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)出了下聯(lián)：古稀雙慶，更多一度春秋�；字�60歲，花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲，三七是21歲，合起來(lái)是120歲。古稀是70歲，古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲，一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣，傳統(tǒng)文化很有趣吧！
我們一定要發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇2
記得在幼兒園時(shí)，我就嘗試過(guò)剪紙，剪的是雙龍、雪花，雖然剪得歪歪扭扭，但是我也很高興，因?yàn)槲視?huì)剪紙了。從此，我和剪紙結(jié)下了緣分。
有一次，母親給我買了一本剪紙書(shū)。我高興極了，我對(duì)著書(shū)剪會(huì)了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲(chóng)”得到了全家的贊揚(yáng)。二年級(jí)數(shù)學(xué)課上學(xué)對(duì)稱時(shí)，我剪的小人手拉手又快又好，老師夸我真聰明�，F(xiàn)在我越來(lái)越喜歡剪紙了。
今天老師讓我們查剪紙資料，母親給我打印了密密麻麻的二十多頁(yè)，我才知我原來(lái)只知剪紙資料的`九牛一毛。我摘錄其中的一些內(nèi)容與同學(xué)共享。
剪紙，又叫刻板、窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在于創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的左派基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。唐朝杜甫詩(shī)中有“暖水--我足，剪紙招我魂”的句子。宋代時(shí)，剪紙用于禮花、窗花、燈彩的裝飾。現(xiàn)代人們運(yùn)用諧音“�！蓖膀稹�、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚(yú)”同“余”、“龍”同“隆”，這些象征手法合成圖案就有了吉祥的含義，可謂“有圖必有意，有意必吉祥”。
中國(guó)民間手工藝術(shù)，猶如一株長(zhǎng)春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性符合了民眾的心理需要。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇3
說(shuō)起剪紙，我最喜歡的是田克華爺爺?shù)募艏垺Ｌ锟巳A爺爺已經(jīng)70多歲了，還在剪紙，而且各個(gè)作品都是一件件工藝品，差不多每一件都是國(guó)家認(rèn)證的。今天我參觀了田克華爺爺?shù)淖銎氛埂?/p>
進(jìn)了現(xiàn)場(chǎng)看到這么多作品，令我眼花繚亂。這時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)名叫“六龍戲水”的作品。這個(gè)作品呈現(xiàn)的是六條龍?jiān)谔斐乩锩骀覒�、玩水、打鬧、玩龍珠。細(xì)心點(diǎn)看，都能看出它們的面部表情，把一些胡子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣，特別好，身上還有吉祥云，就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的面部表情還都不一樣，左邊的一條龍面有笑容，好像覺(jué)得勝利在握。右邊的'一條龍很擔(dān)心的樣子，好像覺(jué)得沒(méi)可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑，就像是立馬要跑過(guò)來(lái)。上面的兩條龍非常的專心致志，好像連眼睛也不眨一下，要立馬飛一般的沖出去把龍珠搶到。
它們的四周還有四條龍?jiān)谕滤�，就好像是在比賽，看那一條龍吐水吐得遠(yuǎn)。再仔細(xì)看，四周的四條龍就好像四個(gè)衛(wèi)士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發(fā)著光，龍角就像一把把寶劍，保護(hù)著它們。
田爺爺剪得就像活了一樣，我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品：千禧龍、龍鳳圖、團(tuán)龍、二龍戲珠、雙龍騰云……令我流連忘返。
剪紙是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，每次過(guò)年的時(shí)候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術(shù)品，為我們爭(zhēng)光，在世界上也有名氣。所以我們要學(xué)習(xí)田克華爺爺?shù)募艏埶囆g(shù)，好讓中國(guó)的剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)壯大。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇4
賽龍舟是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。
我有幸在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。
每條龍舟上都有許多名選手，也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們正坐在龍舟上休息。
過(guò)了不久，只看見(jiàn)一個(gè)人一吹口哨，所有的龍舟快速向前面行駛，每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓，為后邊的選手加油鼓勁，別的選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。
我看見(jiàn)每條龍舟顏色都各有區(qū)別，龍舟的相同之處是都像一條龍一樣，有龍頭，有龍尾，真是漂亮極了！有一條龍舟是深紅色的，上面雕刻著精美的圖案。有一條龍舟是天藍(lán)色的，上面也有許多美麗的圖案，一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的，這條龍舟真是與眾不同，別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己，而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒(méi)有，只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的，這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋，這小點(diǎn)很精致，也非常美麗！
一開(kāi)始，那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的龍舟，不知怎么了，好像有一股強(qiáng)大的力量帶著棕色龍舟，棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟，劃到了第一名，不過(guò)雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名，但他們依然不驕傲，快速地劃著龍舟。別的.龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。
最后，棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍(lán)色的龍舟，第三是深紅色龍舟，第四是橙黃色龍舟。
這就是精彩的賽龍舟！我非常喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化賽龍舟！
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇5
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的`思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋�(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫(huà)蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
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