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有關(guān)寒食節(jié)作文匯總五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的寒食節(jié)作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寒食節(jié)作文 篇1
寒食節(jié)形成了豐富的風(fēng)俗、習(xí)俗:
1、禁煙冷食:寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。
2、拜掃祭祖:寒食節(jié)掃墓祭祖
百姓上墳時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢(qián),然后將子推燕、蛇盤(pán)兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、寒食飲食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。
4、寒食插柳:柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。
5、寒食踏青:也叫踏春,盛興于唐宋。
6、寒食秋千:秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂(lè)項(xiàng)目。
7、寒食蹴球:盛行于唐
8、寒食詠詩(shī):寒食節(jié)時(shí),文人們或思鄉(xiāng)念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩(shī)興大發(fā),詠者甚多。
此外,寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng),極大地豐富了我國(guó)古代的社會(huì)生活。
寒食節(jié)具有以下特點(diǎn):
1、節(jié)日形成早。源于春秋時(shí),介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國(guó)性法定節(jié)日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。
2、延續(xù)歷史長(zhǎng)。距今二千六百四十年,期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等,
3、文化內(nèi)涵深。由尊崇介之推忠君愛(ài)國(guó),功成身退的奉獻(xiàn)精神,清正廉明的政治抱負(fù),隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國(guó)魂,體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長(zhǎng)壽的寒食食品。
4、節(jié)日活動(dòng)多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等。
5、流傳地域廣.
回顧歷史的發(fā)展,寒食節(jié)已經(jīng)成為我國(guó)古代社會(huì)文明的脈絡(luò)之一。因此,從歷史研究、社會(huì)研究和旅游觀光等多個(gè)社會(huì)活動(dòng)層面來(lái)看,寒食節(jié)所具有的獨(dú)特的價(jià)值值得人們注意。
1、社會(huì)、歷史價(jià)值寒食節(jié)是春秋時(shí)晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日,距今已有2640年的歷史。
唐玄宗順應(yīng)民意,頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開(kāi)元禮》中,并定為全國(guó)法定長(zhǎng)假,豐富多樣的寒食活動(dòng),充實(shí)了社會(huì)生活,增進(jìn)了社會(huì)人際和諧關(guān)系,對(duì)緩解社會(huì)矛盾,推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)起了重要作用。
通過(guò)寒食文化的交流、融合,對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的.巨大作用。
寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂國(guó)憂民、忠君愛(ài)國(guó)、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神,是古代社會(huì)倫理準(zhǔn)則,是社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶,至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來(lái)的誠(chéng)信,是介子精神的精髓,是中華民族傳統(tǒng)道德的核心,民族根祖文化的基礎(chǔ),也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。
當(dāng)今,更是聚民心,凝國(guó)魂,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要活動(dòng)方式和精神理念。介之推所追求的政治清明,是千百年來(lái)廣大人民群眾的一致愿望,對(duì)于當(dāng)代進(jìn)行民主政治建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
此外,從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游,演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”;
由寒食禁火,演變?yōu)榻裉斓淖o(hù)林防火;
由寒食插柳,演變?yōu)榻裉斓娜裰矘?shù)造林;
由蹴鞠,演變?yōu)榻裉祜L(fēng)靡全球的足球運(yùn)動(dòng),
2、文化價(jià)值歷史上,寒食節(jié)活動(dòng)由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主,逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹,其中蘊(yùn)含的忠孝廉潔的理念,完全符合中國(guó)古代國(guó)家需要忠誠(chéng),家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心,成為家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的重要載體。
寒食節(jié)作文 篇2
記得那是我清明節(jié)放假的第一天,但是那天還沒(méi)有到清明節(jié)。我陪著媽媽一起去超市買(mǎi)一些掃墓用的祭品,比如水果之類(lèi)的。
在去的路上我看到了一個(gè)年紀(jì)較大的奶奶挑著一種綠色食物在賣(mài)。我很喜歡綠色的東西就拖著媽媽去看了看。買(mǎi)東西的奶奶說(shuō)那個(gè)叫做清明團(tuán)子。我好奇的問(wèn)奶奶,這個(gè)團(tuán)子是用綠色的顏料染過(guò)嗎,為什么會(huì)那么綠。奶奶耐心的告訴我,這是用艾葉搗碎的.漿液做的。接著她還拿了一個(gè)讓我嘗。我滿心歡喜的接著,一種淡淡的清香撲鼻而來(lái)。
在回家的路上,媽媽告訴了好奇的我為什么那個(gè)奶奶要做那好吃的團(tuán)子。因?yàn)槟且惶焓呛彻?jié),在媽媽小的時(shí)候外婆就會(huì)在寒食節(jié)這一天給她們做這綠色的清明團(tuán)子。
媽媽還給我講了一個(gè)寒食節(jié)的故事。說(shuō)的是兩千多年前,一個(gè)國(guó)君為了請(qǐng)出曾經(jīng)割肉給自己吃的名字叫做介子推的人,而放火將介子推燒死。那個(gè)晉國(guó)的國(guó)君為了悼念他而在每年的這一天定為“禁火節(jié)”。在這一天他們只吃冷食所以也稱(chēng)為寒食。而清明團(tuán)子就是后來(lái)寒食中的一種。
寒食節(jié)作文 篇3
傳說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉國(guó)人介之推(也叫介子推)跟隨晉文公重耳流亡國(guó)外,忠心耿耿十九年,途經(jīng)衛(wèi)國(guó)時(shí),重耳饑不能行,眾臣采野菜煮食,重耳不思下咽,這時(shí)介之推用刀割下自己腿上的肉,煮熟讓重耳吃,重耳感動(dòng)不己,夸介之推有“割股奉君“之功。
重耳歷盡艱辛,回國(guó)后繼承王位,當(dāng)上了晉文公。大加封賞那些和他同甘共苦的有功人員,卻把介之推忘了。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介之推上朝受賞封官,只見(jiàn)大門(mén)緊閉。
介之推早己背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西省介休縣東南)中。晉文公察覺(jué)后,立即親往綿山訪求,介之推說(shuō)啥也不肯出來(lái)。
晉文公知道介之推是大孝子,決定舉火燒山,認(rèn)為他為保全母命,定會(huì)背母走出林子。熟料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終不見(jiàn)介之推出來(lái)。
結(jié)果他們母子倆相抱燒死在一棵大柳樹(shù)下,介之推脊梁堵著柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里發(fā)現(xiàn)沒(méi)被燒焦的衣襟,上面題了一首血詩(shī):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明”。晉文公將用血寫(xiě)的書(shū)藏在袖中。
為悼念介之推,晉文公下令改綿山為“介山”,在山上建祠堂,定介之推被燒死之日為寒食節(jié),禁煙火、吃寒食。這就是延續(xù)至今的寒食節(jié)。
寒食節(jié)究竟是那一天,眾說(shuō)不一。有的說(shuō)清明節(jié)當(dāng)天,有的.說(shuō)清明節(jié)前一天,還有的說(shuō)前兩天。具體的說(shuō)寒食節(jié)應(yīng)在冬至后第105天,寒食節(jié)供有三天,過(guò)后才是清明,記得兒時(shí)山東省膠東地區(qū)的農(nóng)村很少有叫清明節(jié)的,而多數(shù)人把清明節(jié)普遍叫“寒食節(jié)”,寒食節(jié)三天不動(dòng)煙火。
記得,寒食節(jié)前一天,母親都要蒸下一鍋饅頭,煮好不同的菜,寒食節(jié)這天基本不動(dòng)煙火,記得最深的是母親用菠菜、涼粉、鮮紅的海蝦和在腿上長(zhǎng)有一個(gè)小夾板的螻蛄蝦辦的涼菜,吃著前一天蒸下的饅頭,特別好吃,至今記憶猶新。
記得父親說(shuō)的,在咱們膠東地區(qū),寒食節(jié)(清明節(jié))如同春節(jié)和元宵燈節(jié)一樣重要,學(xué)生放假三天,農(nóng)民也不下地干活,就連地主都要為長(zhǎng)工放假三天,牲畜這三天也不下地干活,而且還得多加些好飼料。
隨著時(shí)間的推移,科學(xué)的發(fā)展,對(duì)于寒食節(jié)禁煙火,吃冷食,大多數(shù)人早就沒(méi)有印象了。
寒食節(jié)作文 篇4
在清明節(jié)前的一、兩天,是我國(guó)古代的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——寒食節(jié)。寒食禁火的習(xí)俗相傳是紀(jì)念介子推的,這一習(xí)俗還有一段“火燒綿山”的故事呢。
介子推是春秋時(shí)晉國(guó)人,在晉公子重耳避難出逃期間,介子推追隨重耳十九年。重耳逃難途經(jīng)衛(wèi)國(guó),饑餓難當(dāng),介子推便從自己的大腿上割下一塊肉,煮成湯讓重耳吃。重耳感激不已,夸介子推有“割股奉君”之功。當(dāng)重耳回晉國(guó)執(zhí)政(號(hào)晉文公)后,賞賜隨從人員時(shí),唯獨(dú)忘了介子推。介子推 背上老母,進(jìn)入綿山(今山西省介休縣境)隱居起來(lái)。晉文公醒悟后,便親自到綿山求訪介子推,但介子推卻不肯相見(jiàn)。晉文公決定舉火焚林,以為這樣做,孝順的介子推為了保全老母的性命,定會(huì)出來(lái)。沒(méi)想到介子推寧死不肯出山,和老母相抱燒死在一棵大樹(shù)下。晉文公將他葬在綿山,并改綿山為介山。同時(shí),傳令全國(guó),禁止在介子推忌日生火做飯,這天只準(zhǔn)吃冷食。這便是寒食節(jié)的由來(lái)。
由于寒食節(jié)正值春末,野外空氣清新,景物宜人,是野游的好日子。古人是很重視這個(gè)節(jié)日的.,一到這天,不論官民,家家禁火,戶(hù)戶(hù)寒食。現(xiàn)在,寒食節(jié)已不時(shí)興,而與清明節(jié)自然合一了。
今天是寒食節(jié),大家都沉浸在節(jié)日的氛圍中。不過(guò),我家的這個(gè)寒食過(guò)得可不尋常,差點(diǎn)將幾百棵大樹(shù)給燒了。
下午,爺爺來(lái)叫著我,妹妹和弟弟,扛著鐵鍬,帶著紙,到陵上添土,燒紙。一路上看著四周綠油油的麥苗,享受著細(xì)細(xì)的春風(fēng),我和弟弟一路上鬧著,不久就到了陵上。我們學(xué)著爺爺?shù)臉幼,把土一點(diǎn)一點(diǎn)的鋤到墳頭上,使其呈屋脊形,求一種美觀,我們畢竟力氣不打,又久旱無(wú)雨,所以鋤起來(lái)還是費(fèi)點(diǎn)事的,只等爺爺把表面的干土除了,我們鋤下面比較濕的。這樣過(guò)了不久,在我們和爺爺?shù)呐ο,一個(gè)個(gè)墳頭如翻新了一遍。這項(xiàng)工作完成之后,我們壓完了墳頭紙,擺好酒菜,開(kāi)始燒紙。先畫(huà)一個(gè)圈,然后,將元寶什么的擺好,開(kāi)始燒了。
忽然刮來(lái)一陣風(fēng),將沒(méi)燃燒盡的紙吹到邊上了林子里,現(xiàn)在天氣干燥,地上的枯葉馬上燃燒起來(lái),面積并不大,僅有一小塊?吹酱司,爺爺說(shuō):“你快點(diǎn)用樹(shù)枝降火抽滅。”我拿起樹(shù)枝去抽誰(shuí)成想,火順著風(fēng)勢(shì),一會(huì)兒就蔓延了五六米,火勢(shì)越來(lái)越大,爺爺只好先讓妹妹燒著紙,拿著鐵锨來(lái)滅火,怎那火勢(shì)隨著風(fēng)越來(lái)越大,變得難以控制了。無(wú)論我們則么努力還是無(wú)濟(jì)于事。幸虧爺爺急中生智,用鐵鍬圍著那幾十平方米的火,挖了寬五十公分的隔離帶,我又將周?chē)鷤(gè)枯葉拼命地推到遠(yuǎn)處,這才是剩余的幾百棵樹(shù)幸免于難。不過(guò)經(jīng)過(guò)這一番收拾,我已成了“掏煤窯的”,里內(nèi)的部分水已經(jīng)被烤出來(lái)了,我立刻變得口干舌燥。
經(jīng)過(guò)這一次“劫難”,我忽然明白,傳統(tǒng)的祭祀方式確實(shí)得改改了,尤其是在春冬季節(jié),天氣干燥,風(fēng)又大,很容易引發(fā)火災(zāi)。以后我們用鮮花等方式祭祀,表示我們的懷念之心,不也很好嗎?
寒食節(jié)作文 篇5
“淡蕩春光寒食天,玉爐沉水裊殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿!
望寒食已至,午睡初醒的李清照遠(yuǎn)眺山川,眼波流轉(zhuǎn),將筆沾滿了墨,在紙上行云流水,筆走龍蛇,鐵畫(huà)銀鉤,鸞漂鳳泊,莞爾著勾勒寒食春景與民間習(xí)俗——“ 海燕未來(lái)人斗草,江梅已過(guò)柳生綿。黃昏疏雨濕秋千。”
公元前636年,晉文公率領(lǐng)手下,面朝巍峨綿山,腰別利劍,儼然王者,作拱手之勢(shì),高聲道:“介子推先生, 寡人思君為清廉者,望君出仕成卿!鄙钌矫芰种, 介子推緩緩走出,披頭散發(fā),素衣簡(jiǎn)冠,答曰:“吾甚謝君之贊賞,然小人自愿盡孝于家母,隱于山林,還望君王成全!” 晉文公為使自己曾經(jīng)的恩人——介子推做官享福,只得下令放火焚燒山林,欲逼其出山。可未曾想,介子推寧可與老母共焚,也不求功名利祿。晉文公頗為感傷,含淚下詔:“自今日起, 介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思!
寒食節(jié)誕生。它延續(xù)了2600 多年。隨后,清明節(jié)被定義為寒食節(jié)的后曲,定在寒食的后一天。
寒食在古代,意義非凡。
大唐初春,一個(gè)寒食之日,不許焚火,正值寒春料峭,人們紛紛外出。白居易獨(dú)倚樹(shù)下,烏鵲啼鳴,伴著掃墓人之哀泣,讓詩(shī)人文思泉涌,妙手偶得: “烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓壘壘春草綠!
同樣是唐朝的寒食,韓翃立足高原,視野寬闊,全城景物,盡在望中。人間都邑,春意濃郁,籠罩全城,處處飛花。春風(fēng)拂過(guò),吹入御苑。詩(shī)人萬(wàn)般欣喜,提筆寫(xiě)下前兩句:“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜!
傍晚時(shí)分,詩(shī)人欲踏歸途,卻隱隱看到,皇宮內(nèi)有亮光閃現(xiàn)。寒食禁火沿襲己久,還未天黑,皇宮內(nèi)怎得走馬傳燭?原是正值寵臣弄權(quán),政治腐敗,詩(shī)人無(wú)盡悲涼,又提筆寫(xiě)下后兩句:“日暮漢宮傳蠟燭, 輕煙散入五侯家。
“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州! 蘇軾貶為黃州團(tuán)練副使三年了,早已轉(zhuǎn)官為農(nóng)。這年寒食,劇風(fēng)盛雨,打落海棠。雨聲連綿,輾轉(zhuǎn)反側(cè),憂心田地,難以入眠。蘇軾沒(méi)有點(diǎn)燈,他知寒食禁火,由寒而感,命運(yùn)多舛,蘸墨揮毫寫(xiě)下:“ 自我來(lái)黃州,已過(guò)三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。
寒食在古代,總予人教益,予人傷懷,予人深思,予人博愛(ài)。而今,寒食這一節(jié)日,卻己銷(xiāo)聲匿跡。
不知是寒食與清明合并,還是清明取代了寒食。清朝過(guò)后,過(guò)寒食的人愈發(fā)罕見(jiàn)了。長(zhǎng)達(dá)2600多年歷史的寒食節(jié),竟在現(xiàn)代化的社會(huì)中,漸漸被淡忘了。終于,在20世紀(jì)的一個(gè)寒食清晨,人們失去了對(duì)這一天的記憶,腦海中,再無(wú)寒食。沒(méi)有人注意它,沒(méi)有人挽回它。人們只記得清明。
就像雄鷹在空中翱翔,人們只看到了雄鷹,卻忘記了背后給予它生命,養(yǎng)育它的母鷹!
今年,清明的前一天,我睜開(kāi)惺忪的雙眼,走出自己的房間,望著客廳墻上的日歷,似是想到了什么,對(duì)母親說(shuō):“您知道嗎? 今天是寒食節(jié)!薄昂?節(jié)?一個(gè)新節(jié)日嗎?”母親微笑著回應(yīng),說(shuō)完便轉(zhuǎn)身點(diǎn)開(kāi)煤氣灶,準(zhǔn)備做早餐。淡藍(lán)色的`火焰輕輕晃動(dòng),熾熱在鍋底蔓延,愈加旺盛,旺盛著炙烤我的眼我的心。忽覺(jué)一陣悲涼襲來(lái),為一個(gè)節(jié)日的遠(yuǎn)去陡然而生的悲涼。
寒食節(jié),人們習(xí)慣了點(diǎn)火。
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