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清明節(jié)周記

時(shí)間:2022-03-08 15:43:36 清明節(jié) 我要投稿

精選清明節(jié)周記集錦10篇

  一周的時(shí)間即將結(jié)束了,這一周里,大家都有不少感想吧,不妨坐下來好好寫寫周記吧。周記你想好怎么寫了嗎?以下是小編為大家整理的清明節(jié)周記10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

精選清明節(jié)周記集錦10篇

清明節(jié)周記 篇1

  星期天是4月5號(hào),是一年一度的清明節(jié),我很喜歡這個(gè)節(jié)日,第一是可以放假久一點(diǎn),第二是可以感謝先輩培育我們一代又一代,直到有了我。

  本來前幾天的雨下得很大的,每次都電閃雷鳴,就像是雷神降世一般;而那傾盆大雨就像是為了迎接雷神的降臨而為大地洗澡。老天爺也知道我們要掃墓祭拜先人,星期天陽(yáng)光四射,我們?nèi)吣沟穆猛揪痛碎_始了。

  我們來到祖先的墓地,我?guī)桶职职衍嚿系牡V泉水搬下來,爸爸和其他大人一起去用鋤頭來鏟草,我還幫爸爸搬炮仗,這是掃墓祭拜先人的必備用品。爸爸說:“你待會(huì)可必須要認(rèn)真地祭拜喲!我們的祖先可是會(huì)看到的哦!”我似信非信地點(diǎn)點(diǎn)頭,反正我不管三七二十一,我無論如何也是要誠(chéng)信祭拜的。

  鏟好草,我們開始放貢品,準(zhǔn)備正式開始掃墓。貢品有很多,有最讓我嘴饞的金黃美味的燒豬(這是最吸引人的一個(gè)),有種類繁多的小朋友們最愛的糖果,有的是奶糖,有的是水果糖,還有的是軟糖……種類及多,我就不一一說明了。

  可以開始祭拜了。在祭拜之前,大人為了讓我們這些貪玩的小朋友更認(rèn)真祭拜,大人都傳:“可要認(rèn)真拜喲,認(rèn)真拜寫字會(huì)更好看的哦!”大傳中,中傳小,小傳更小,我想:我也不是三歲小孩,我是不會(huì)相信這些沒有科學(xué)依據(jù)的東西的,不過寧可信其有不可信其無,我如果認(rèn)真祭拜真的可以寫字很好看的'話,我一定認(rèn)真拜。(我本來就打算認(rèn)真祭拜)我發(fā)起了白日夢(mèng):在我30歲的時(shí)候,我因?yàn)閷懙米謱?shí)在是太好看了,不管是什么國(guó)家的字我寫得都看,因此,全世界都在練字帖,是我創(chuàng)的哦!讓后我就變成了一個(gè)大大的富翁。我美美地想著。我們雙手合十,眼睛輕輕閉上,虔誠(chéng)拜祭。此時(shí)此刻,我們都在想:感謝先人保佑我們歲歲平安,保佑親戚朋友身體健康,大家都在祈求今年心想事成什么的,都是一些美好的希望。

  我的清明節(jié)就是這樣過去的,你過得清明節(jié)和我一樣嗎?

清明節(jié)周記 篇2

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火, 為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色 的節(jié)日。

  [掃墓]清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊□,轎馬后掛楮錠,粲粲然 滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉!逼鋵(shí),掃墓在秦 以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟 剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。

  按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說,只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。

  清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。

  “燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊 一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字 樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。

  關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書“天堂銀行”、 “冥國(guó)銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有□都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時(shí)通行的 銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙 穗。

  舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。

  有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I,親到墳塋去祭掃。屆時(shí)要修整墳?zāi),或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后 人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳 條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸。

  [插柳]據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙 蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話 說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

  清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們 的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶 上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  漢人有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗:灞橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別。”古代長(zhǎng)安灞橋兩岸,堤長(zhǎng) 十里,一步一柳,由長(zhǎng)安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈(zèng)別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》里“昔我 往矣,楊柳依依”。用離別贈(zèng) 柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感!罢哿(zèng)別”就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。 古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對(duì)友人的美好祝愿。古人的詩(shī)詞中 也大量提及折柳贈(zèng)別之事。唐代權(quán)德輿詩(shī):“新知折柳贈(zèng)”,宋代姜白石詩(shī):“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩(shī):“年年長(zhǎng)自送行人,折盡邊城路旁柳!鼻宕惥S 崧詞:“柳條今剩幾?待折贈(zèng)!比藗儾坏娏藯盍鴷(huì)引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會(huì)觸動(dòng)離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園 情!逼鋵(shí),柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

  [戴柳]清明戴柳,有將柳枝編成圓圈戴在頭上者,也有將嫩柳枝刮結(jié)成花朵而插于頭髻者,還有直接將柳枝插于頭髻者。明朝田汝成《西湖游覽志余》:清明,“家家插柳滿檐,青茜可愛,男女或戴之”。

  今人《蕪湖古今》:清明,“清晨,街市叫賣楊柳,家家折一枝綠柳蘸上清水,插上門楣,婦女則結(jié)楊柳球,戴在鬢邊”。

  今朝,聽得沿街賣柳條。相約毗鄰諸姐妹,一株斜插綠云翹!泵耖g諺語(yǔ)說:“清明不戴柳,紅顏成皓首!薄扒迕鞑淮髁,死后變黃狗。”“清明不戴柳,來世變豬狗!闭f明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍見各地。

  清光緒二年《懷安縣志》:清明,“插柳于門,男女亦各戴之。諺云:‘清明不戴柳,紅顏成白首’”。清朝插柳戴柳,在我國(guó)大部分地區(qū)都是為辟邪之 用,但在一些地方有紀(jì)年華之義,有所謂清明插柳“紀(jì)年華”,“清明不戴柳,紅顏成皓首”之說。這種習(xí)俗是宋代“寒食”冠禮的遺存。宋代將男女成年行冠禮的時(shí)間統(tǒng)一定在“寒食”節(jié),而不論生時(shí)年月,“凡官民不論大、小家,子女未冠笄者,以此日上頭。”(《夢(mèng)梁錄》)戴柳即為成年標(biāo)志。據(jù)此,后世便有“紀(jì)年華”之遺俗,并演化成婦女戴柳球于鬢畔以祈紅顏永駐的習(xí)俗。在此,青青春柳,又有象征青春之義。時(shí)值春季婦女戴柳,則表現(xiàn)出對(duì)青春年華的珍惜與留戀。

  [蕩秋千]古代,清明節(jié)有蕩秋千的習(xí)俗。秋千,古字兩字均有“革”字旁,千字還帶走字,意思是揪著皮繩而遷移。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們?yōu)榱双@得高處 的.食物,在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。最早稱之為“千秋”。傳說為春秋時(shí)代北方的山戎民族所創(chuàng)。開始僅是一根繩子,雙手抓繩而蕩。后來,齊恒公北征山戎 族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時(shí),宮中以“千秋”為祝壽之詞,取“千秋萬(wàn)壽”之意,以后為避忌諱,將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。以后逐漸演化成用兩 根繩加踏板的秋千。到了唐宋時(shí)代,秋千成為專供婦女玩耍的游戲,以練習(xí)輕捷、矯健。打秋千時(shí),人在空中蕩來蕩去,翩翩若飛,很有趣味!堕_元天寶遺事》記 載:“宮中至寒食節(jié),競(jìng)豎秋千,令宮嬪輩笑以為宴樂,帝呼之為半仙之戲!

  它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  [放風(fēng)箏]放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠, 象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。也有人在 放風(fēng)箏時(shí),把所有的煩惱寫在紙上,讓它隨風(fēng)箏飛上藍(lán)天,認(rèn)為一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)而去。

  [踏青]又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明 踏青的習(xí)俗。據(jù)宋朝史籍記載:“清明前后十日,城中士女艷妝飾,金翠琛縭,接踵聯(lián)肩,翩翩游賞,畫船簫鼓,終日不絕!比藗儙е澄,來到郊野,投向大自 然。宋代踏青之風(fēng)盛行,著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》,就極其生動(dòng)地描繪了宋代清明時(shí)節(jié)京都人民踏青遠(yuǎn)足的熱鬧情景。

  [植樹]清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大的常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

  [蹴鞠]“鞠”是一種皮球!磅砭稀睘橛米闳ヌ咔,是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。據(jù)《說苑》記載,相傳為黃帝發(fā)明,目的是用來訓(xùn)練武士。

  “鞠”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已開始流行。其時(shí)的鞠“以皮為之,中實(shí)以毛”。唐代用動(dòng)物的膀胱為球膽,內(nèi)中充氣,增加了球的彈性,可拳打腳踢。

  大約在漢代有了蹴鞠的專著《蹴鞠經(jīng)》。唐宋時(shí)出現(xiàn)蹴鞠的專門組織球會(huì)“圓社”。杜甫“十年蹴鞠將雛運(yùn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”的詩(shī)句說明在唐朝時(shí),清明蹴鞠已十分興盛。

  唐人仲無顏在《氣球賦》中描寫了時(shí)人足球賽的情景“寒食景妍,交爭(zhēng)競(jìng)逐,弛突喧鬧,或略地以丸走,乍陵空似月圓”。當(dāng)時(shí)的球賽有兩人對(duì)踢的“白 打”,即以踢的花樣和次數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù);亦有三人踢的“官場(chǎng)”。到了宋代,開始使用球門,同時(shí)有了評(píng)判勝負(fù)的裁判員,此為現(xiàn)代足球的前身。蹴鞠不僅在民間 十分流行,在宮內(nèi)亦然。韋莊在《長(zhǎng)安清明》中說:“內(nèi)宮初賜清明火,上相閑分白打錢”。王建在《宮詞》中亦說:“殿前鋪設(shè)兩邊樓,寒食宮人步打球!

  韋應(yīng)物《寒食后北樓作》中“遙聞?chuàng)艄穆,蹴鞠軍中樂”的?shī)句,說明除了民間和宮延,軍隊(duì)中亦開展踢球活動(dòng)。

  據(jù)說唐僖宗非常喜歡踢球,他曾對(duì)俳優(yōu)石野豬夸口說:“騰若步打進(jìn)士,當(dāng)?shù)脿钤。宋徽宗也非常喜歡蹴鞠,高俅之所以深得徽宗寵信,并被封為太慰,就是因?yàn)樗疤叩煤媚_氣球”。

  [斗雞]斗雞作為一種娛樂活動(dòng),早在春秋時(shí)就相當(dāng)流行,傳承至唐代,風(fēng)靡一時(shí),并形成了主要于清明時(shí)斗雞的習(xí)俗。

  唐玄宗在即位前就十分喜愛斗雞活動(dòng),待他即位以后,在宮中專門修建了雞坊,選養(yǎng)了千余只“金毫鐵距、高冠昂尾”的雄雞,并派五百小兒專門負(fù)責(zé)訓(xùn) 養(yǎng);实廴绱,達(dá)官顯貴爭(zhēng)先效仿。許多人為此不惜重金,以至傾家蕩產(chǎn)。由于斗雞之風(fēng)大興,城中男女均事斗雞,貧寒者無資購(gòu)雞,便以玩假雞為樂。

  傳說唐玄宗在一次出游途中,遇一小兒賈昌玩木雞。玄宗將小兒召入宮中,使其在雞坊訓(xùn)養(yǎng)雄雞。因賈昌訓(xùn)養(yǎng)有方,深得玄宗賞識(shí),遂“金帛之賜,日到 其家”。賈昌在當(dāng)時(shí)號(hào)稱“神雞童”,社會(huì)地位日變。他的父親去世時(shí),唐玄宗下令“縣令為葬器喪車”。時(shí)人有詩(shī)諷刺說:“生兒不用識(shí)文字,斗雞走馬勝讀書, 賈家小兒年十三,富貴榮華代不如”。

  關(guān)于斗雞的記載,早期可見于《戰(zhàn)國(guó)策.齊策》、《左傳》、《史記》等書。《三輔黃圖》記載漢長(zhǎng)樂宮有斗雞臺(tái)。漢畫像石、畫像磚有屢見不鮮的斗雞 圖。唐杜淹在《吟寒食斗雞應(yīng)秦王教》中對(duì)斗雞的場(chǎng)面作了淋漓盡致的描寫:“寒食東郊道,揚(yáng)鞴競(jìng)出籠;ü诔跽杖,芥羽正生風(fēng)。顧敵知心勇,先鳴覺氣雄。長(zhǎng) 翹頻掃陣,利爪屢通中。飛毛遍綠野,灑血漬芳叢。雖然百戰(zhàn)勝,會(huì)自不論功”。

清明節(jié)周記 篇3

  星期六的早上,我們一家一起去給我的奶奶掃墓。

  昨天晚上下了一夜的雨,所以今天的空氣非常清新,路邊的油菜花也綻放出了燦爛的`笑容。

  到了奶奶的墳上,我先給奶奶磕了三個(gè)頭,又給奶奶燒紙錢。這時(shí),我想起小時(shí)侯,奶奶很關(guān)愛我,可現(xiàn)在我再也看不到她了。

  今天,我真難過。

清明節(jié)周記 篇4

  清明節(jié)那天我很早就起床了,有機(jī)會(huì)出去玩,我很高興。

  吃過飯,該走了吧,可是怎么媽媽那里還沒有動(dòng)靜呢?原來媽媽忽然又牙痛了,還疼得很厲害,爸爸急急忙忙地出去買藥了,可是買回來的藥好像也沒起作用。爸爸說不能去玩了,要陪媽媽去看牙,還不能留我一個(gè)人在家,我們只有全家一起去醫(yī)院了。爸爸問了好幾間醫(yī)院都放假了,最后我們?nèi)チ似治鞯目谇会t(yī)院。

  醫(yī)院的人倒不是很多,但是,媽媽的牙可能真的比較糟糕,年輕的醫(yī)生阿姨說急診沒有辦法處理,只是給(清明節(jié)作文300字)媽媽開了一種止痛藥,叫媽媽周六或者周日一定再去看門診。媽媽也真夠可憐的,怪不得她那么堅(jiān)持督促我刷牙、漱口呢。

  出了醫(yī)院的門已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多了,我們站在路邊上,我還是很希望能夠去崇明島,但是沒好意思說出來,媽媽好像看出了我的心思,對(duì)我和爸爸說,出來的`時(shí)候吃的藥已經(jīng)起作用了,這會(huì)兒牙已經(jīng)不疼了,還有些時(shí)間,不然我們?nèi)ナ纯诖a頭看看吧。媽媽真好,我們終于可以上路了。我的心已經(jīng)飛到了崇明島。

  我們小朋友更要傳承這一美好的品德。

清明節(jié)周記 篇5

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣,我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,來表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。

  這一天,我們會(huì)來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯,幸福和快樂地生活。此時(shí),我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。

  遠(yuǎn)處春的景色漸入我的視線,鳥兒唱春天的奏鳴曲,漫山的挑紅,遍地金燦燦的菜花,嫩芽吹葉落,綠油油的嫩芽長(zhǎng)了出來,到處又是一片春意盎然、萬(wàn)物復(fù)蘇的景象,這又昭示逝去的人新生命的開始,一個(gè)充滿期望和祝福的開始。

  這是一個(gè)春的.季節(jié),一個(gè)充滿希望的季節(jié),一個(gè)新的生命開始的季節(jié)。們?cè)诰拺堰^去的同時(shí),也要對(duì)未來充滿希望,珍惜生命,讓自己的生命更有意義,不要虛度了這樣一個(gè)美好的人生。

  清明時(shí)節(jié),讓我們?cè)谶@樣一個(gè)特殊的日子里,對(duì)生命有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。

  

清明節(jié)周記 篇6

  清明節(jié)的感悟“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!边@是杜牧描寫清明的一首詩(shī)。

  清明節(jié)里,人們祭祀死去的親人,心里充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛!清明節(jié)里,人們還會(huì)干什么呢?還會(huì)禱告上帝(俗稱老天爺),祭祀烈士!在掃墓之前,我們聽了老爺爺對(duì)往事的回憶。他說:“日本侵略中國(guó)時(shí),把中國(guó)踐踏的不成樣子,中國(guó)人奮起反抗,組成了紅軍*伍。我們農(nóng)村人也得反抗,抗戰(zhàn)隊(duì)伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭,兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征!他們翻雪山,過草地,吃草根,多么艱苦啊。他們因?yàn)槎恚瑔适Я松!你們生活在這個(gè)無戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,有這么好的學(xué)習(xí)跟生活條件,一定要好好珍惜。將來把祖國(guó)健身的更強(qiáng)大!”聽完老爺爺?shù)?講述,我們邁著沉痛的步子走向了烈士墓,一路上,我再也沒有言語(yǔ),心想著過去的抗戰(zhàn)日子。

  那是多么的艱苦,使人聲淚俱下。那時(shí),日本人侵入中國(guó),對(duì)我國(guó)實(shí)行三光——燒光殺光搶光,我國(guó)人民奮起反抗,組成了紅軍*伍,開始兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。一路上,我國(guó)隊(duì)伍翻雪山,過草地,吃盡了苦頭;一路上,又有多上中國(guó)人失去生命?!***指揮紅軍取的了勝利,苦日子才到了頭!現(xiàn)在,我國(guó)人民過上了幸福生活,奔上了小康社會(huì),農(nóng)民生活有了很大提高。

  這樣,我們就放松警惕,揮霍金錢么?回答是否定的!先烈們?yōu)榱诉@一天,甚至付出了生命,我們能把先烈們的勞動(dòng)毀于一旦么?我們能辜負(fù)先烈們的希望么?能讓先烈們白白犧牲么?當(dāng)然不能!我們應(yīng)居安思危,時(shí)刻警惕,不能再讓中國(guó)被侵占,被傷害了!我們生活在一個(gè)跟平的年代,在這個(gè)美好,舒適的壞境中,我們應(yīng)該去努力,去奮斗,去報(bào)效祖國(guó),共同建設(shè)美好的明天!

清明節(jié)周記 篇7

  今天是清明節(jié),我們一家要去爸爸的故鄉(xiāng)——石塘掃墓。我們?cè)陔x曙光碑不遠(yuǎn)處的一個(gè)停車場(chǎng)中停好車,朝山上奶奶家走去。

  96、97、98……,我們爬上了最后一層臺(tái)階,那層臺(tái)階竟有99個(gè)!在奶奶家里,我看見了裝的鼓鼓的一個(gè)黑塑料袋。里邊裝了什么呢?正當(dāng)我想打開它時(shí),媽媽說可以出發(fā)去掃墓了。奶奶拿上黑袋子,我們又開始爬山了。

  路旁,一根根野草矗立。道中,一株株蘆葦直挺。這山中的`美景,不愧是“芳草綠野恣行時(shí),春如遙山碧四周!蔽艺伊艘桓謮选(jiān)固又結(jié)實(shí)的木棍,拿它當(dāng)拐杖開路。

  山上,一座座墳?zāi)剐切屈c(diǎn)點(diǎn)的坐落在綠色的樹木之中。有許多來得早的人已經(jīng)掃好墓,正在往回走。幾個(gè)墓被他們裝扮的五彩斑斕,上面用石頭壓了五顏六色各式各樣的彩色玻璃紙。到了我們要“裝扮”的那座,已經(jīng)有一些陌生的叔叔伯伯阿公們?cè)谟苗牭、鋤頭等清理墓地的邊緣角落。(我還看到一位叔叔用他鋤頭的一邊來“掃”地呢!)奶奶從黑袋里取出一些紙錢和金紙折的元寶放在火上燒。原來袋子里裝的是給祖先的錢。

  紙制品快燒完時(shí),叔叔說:“要放鞭炮了,快準(zhǔn)備好!”我們連忙塞住耳朵。果然,一陣煙霧擋住了我的視線。接下來,我們被一陣“噼里啪啦,噼里啪啦”的巨響包圍了。(真是的,那些大人為什么要一直放鞭炮呢?又沒什么作用,只會(huì)污染空氣,F(xiàn)在PM2。5都已經(jīng)變成PM2.6了,而且又很吵。)

  奶奶又去她的袋子中翻找,我們完成了任務(wù),繞下一條小路,去參觀千年曙光碑了。整整一天,我們到千年曙光園去玩樂,到碼頭邊去游戲。接著在奶奶家吃了晚飯,才回家休息。

  這個(gè)清明雖然很累,但很快樂。用上“況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸”這個(gè)詩(shī)句真的很好。

清明節(jié)周記 篇8

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是紀(jì)念離我們而去的親人,也是掃墓的日子,是祭祀死者的一種活動(dòng)。

  今天一大早,我和爸爸媽媽來到我奶奶的墓前來掃墓,沒想到墓園有那么多人和車,這真是人山人海,路邊擺放著一輛又一輛的小車,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條蜿蜒曲折的長(zhǎng)龍,再往里走聽到墓園里放的悲傷的音樂,看著人來人往,再看看墓碑一個(gè)接著一個(gè),我當(dāng)時(shí)情不自禁的想起了這一句詩(shī):清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。真是活著的人來這里紀(jì)念著離我們而去的人,你聽鞭炮聲一聲接著一聲,但卻聽不出熱鬧的氣氛,只感到一陣陣悲傷。

  我們來到奶奶的墓前,媽媽拿著一個(gè)小掃帚在奶奶的墓碑周圍開始打掃,爸爸手拿濕毛巾把奶奶的墓碑擦得干干凈凈,打掃完以后,我們開始擺放奶奶平時(shí)最愛吃的水果和點(diǎn)心,開始放鞭炮,我們來時(shí)折了幾枝嫩綠的新枝把它擺放在奶奶的墓周圍,又將紙錢焚燒,媽媽說:今天是奶奶的節(jié)日,今天你講到的話奶奶都能聽到,她還能看到你,想和奶奶說啥,盡情地說吧!

  雖然奶奶和我們陰陽(yáng)兩隔,但是我不會(huì)忘記我們?cè)?jīng)在一起的.美好時(shí)光,在她的墓前除了傷心、懷念,是想在這時(shí)和她多聊會(huì)天,因?yàn)樗芸吹轿疫能聽到我的講話,我問她前幾天我給她寫的信她看到了嗎?我又囑咐她在那邊要照顧好自己,別仔細(xì)了,不要再操我們的心了,我們都很好,要她在天上好好的保佑我們?nèi)疑眢w健康,一切順利,還有我的學(xué)習(xí)更上一層樓,將來長(zhǎng)大有出息。

  最后所有的儀式都進(jìn)行完了,該說的話也說完了,要和奶奶告別了,我的心里又是一陣難過,給奶奶磕頭、行禮,再見!奶奶,我會(huì)每隔段時(shí)間給您寫信的,不要您在那邊寂寞。

  哎!雖然我每年都過清明節(jié),但從來沒有這樣過過,這一次可是我親身體會(huì)的清明節(jié),也是我感觸最深的一次,今年的清明節(jié)過得可是真有意義呀!

清明節(jié)周記 篇9

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含許多先輩們事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己故事告終,剩下,只有讓人懷念!

  據(jù)我所知,4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年歷史,清明最開始是一個(gè)很重要節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”農(nóng)諺?汕迕鞴(jié)還有一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼食品。

  清明節(jié),又被稱為掃墳節(jié),鬼節(jié),冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。

  如果按照舊清明習(xí)俗,在掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩新枝插在枝上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

  “聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!倍拍吝@首詩(shī)寫出清明節(jié)特殊氣氛。

  又一年清明節(jié),你在緬懷著誰(shuí)?

清明節(jié)周記 篇10

  今天我一早就起床了,因?yàn),奶奶說今天要帶我們?nèi)ド蠅,我很期待?/p>

  早晨7點(diǎn)我和大家一起出發(fā),路上我看見很多很多的人,我問媽媽:“今天怎么這么多人?”媽媽說:“今天天氣很好,正好又是星期六,所以很多人都來上墳,就是為了表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。”我似懂非懂的跟著媽媽他們走了好遠(yuǎn),終于看見前面有座小山,奶奶說:“就在上面了,你們小心點(diǎn)!蔽遗郎仙,看見了我們要上的墳。墳的旁邊有很多小竹子,奶奶他們?cè)谇謇硇≈褡,我也加入了他們的?duì)伍和他們一起清理,一會(huì)兒我覺得我的`手有點(diǎn)疼,一看,我的手破了,還流了一點(diǎn)血,媽媽說:“沒事,男子漢大丈夫,這點(diǎn)小傷不算什么對(duì)嗎?”我說:“對(duì),這點(diǎn)小傷沒問題!蔽覀兝^續(xù)清理小竹子,一會(huì)兒,奶奶就讓我們?nèi)タ念^,我一共磕了六個(gè)次,因?yàn)槲覡敔敍]來上墳,他們就說讓我多磕幾個(gè)頭,說是以表敬意。燒完錢,磕完頭,我們就下山了,我在下山的時(shí)候還摔了一跤,將我的褲子也給摔破了,雖然是這樣,但我還是很開心!

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!眿寢屨f這首詩(shī)就反映了清明時(shí)節(jié)的自然環(huán)境和凄涼哀怨的氣氛。

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