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國學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-02-28 05:52:52 國學(xué) 我要投稿
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國學(xué)經(jīng)典作文9篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

國學(xué)經(jīng)典作文9篇

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人,先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng),先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心,先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠,先要招致自己的良知;要招致自己的良知,先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族,整治自己的家族而后才能治理好自己的國家,自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民,都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞,卻要他整治家族、治理國家、使天下太平,那是從來也沒有過的。這就叫做知根本,這就叫做良知到來。

  在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性,在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn),“ 所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:‘人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家。”

  意為:所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德,是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己所親愛的`人往往會(huì)偏愛,人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡,人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬,人們對(duì)于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù),人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn),討厭一個(gè)人而了解他的長處,這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說:“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn),就不知道自己禾苗的茁壯 !边@就是說不修養(yǎng)自身品德,就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義,但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個(gè)大家庭中,對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平,使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦,是很難辦到。所以,要想整治好家庭,必須提高自己的道德修養(yǎng),無偏見,無好惡,待人公平、公正,一視同仁。由此可見,“克服感情上的偏私”對(duì)一個(gè)人來說是多么的重要。作為一名老師,這種品質(zhì)顯得尤為重要,每位老師應(yīng)該公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,不能因?yàn)檎l的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn),這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號(hào)。

  從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義,感謝《國學(xué)經(jīng)典》,因?yàn)橛辛怂屛业纳畈辉賳握{(diào)乏味,讓我受到一次心靈上的洗禮,它真是一碗心靈雞湯。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因?yàn)樗麚碛械倪^人之處,而這過人之處便是教會(huì)人們道理。一個(gè)人可以從它的一句話中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。

  “百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的,不錯(cuò)的,孝順自古以來便是中國的傳統(tǒng)美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理,一個(gè)人最注重的就是有沒有孝心,評(píng)判一個(gè)人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時(shí)候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等,現(xiàn)今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現(xiàn)象。古人的話教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨著新時(shí)代的步伐而忘卻了真正確切的話。

  再有“民無信則無立”,“信”與“誠”卻也極為重要,一個(gè)人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任,你也必須回復(fù)別人你的誠信,這才值得別人的付出!吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花!睙o可置疑。誠信,其實(shí)就是誠實(shí)與守信,它是一種美德、一種品質(zhì),一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。

  國學(xué)經(jīng)典并不只有這些,他教會(huì)我們的知識(shí)是無限的.。讀經(jīng)典能凈化認(rèn)得心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會(huì)受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾的支持,只要你誠心就會(huì)得到別人的任用,勤敏就會(huì)取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。

  不朽的國學(xué)靈魂使我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前,抓不著看不到,卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪,這大概便是國學(xué)的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  最近,我正在看一本書,書名叫《國學(xué)經(jīng)典》,讓我知道了深刻的道理。

  第一篇叫《君子寓于利,小人寓于利》讓我知道了:君子追求的是正義和友誼;而小人貪圖錢財(cái),為的'是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子,但我可以學(xué)習(xí)君子的好習(xí)慣,追求君子身上的正義感。

  第二篇叫《君子懷德,小人懷土:君子懷刑,小人懷惠》,意思是,君子懷著一種美德,一種光明正大的精神:而小人圖錢財(cái),圖的是利益:君子心中有王法,而小人心中不但沒有反而很不道德,拿人錢財(cái),替人消災(zāi)。我知道了人要光明磊落、正義的人,如果你去做那種偷雞摸狗的事情,就等于你不該來到這世界上,你說是不?

  還有一篇叫《君子之交淡如水,小人之交甘若醴》,與君子交談的時(shí)候很小聲,生怕打擾了他人,而小人交談時(shí),目中無人,很大聲的交談。我覺得君子很有禮貌、講文明,而且很光明磊落、正義,我想小人說:“我知道你們有身不由己的苦衷,但你們知道一句話嗎?那就是“君子愛財(cái),取之有道。”

  這本書,我還沒有看完,我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了,還有一些道理等著我去學(xué)習(xí),對(duì)了,書還沒有看完,不跟你說了,我去看書了!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃姟、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語》等一些國學(xué)經(jīng)典,都是中國文化的精髓。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就了解了。

  我們從小時(shí)候的《唐詩》、《三字經(jīng)》,到現(xiàn)在的《論語》和《道德經(jīng)》,它們總能使我們感受頗深,國學(xué)是需要我們認(rèn)真的體會(huì),需用一生去學(xué),國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人品的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈,教?huì)我們分辨美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦,從一件小事·,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的`情懷,國學(xué)經(jīng)典能引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟人生的意義,端正我們的人生態(tài)度。

  《論語》使我們修身養(yǎng)性,德性人生!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子與小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧鲝垺叭省,“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”。教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜,《論語》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)人生的意義,怎樣才是真正的對(duì)人有仁愛之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。

  《道德經(jīng)》是我們認(rèn)識(shí)最深的國學(xué)經(jīng)典,他總能用一句最簡短而精辟的話把我們帶到另一個(gè)美好的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)是生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無論世事沉浮,每一次都是以平常的心態(tài)去面對(duì)。看輕人生的權(quán)勢名利,看輕世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守,權(quán)勢名利看輕了,世間就安靜了。

  品讀國學(xué),就是在品讀人生。懂得國學(xué),你就懂得了人生!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  書是人類進(jìn)步的階梯,記錄著遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)在這信息化世界的每個(gè)足跡。書在人類生活必不可少。少了歷史書,就如同少了一面鏡子;少了童話書,就讓世界少了幾分有趣;少了科技書,人類文明發(fā)展就推遲了一大步??在所有的書籍中,最令我陶醉不已以及對(duì)我影響最大的要數(shù)經(jīng)典作品了!

  “人之初,性本善??溫故而知新,學(xué)而時(shí)習(xí)之,” ??伴著郎郎的讀書聲,去年,我們班開始了每天必修的課程——國學(xué)。老師告訴我們說,所謂國學(xué),就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下,我才曉得其內(nèi)容博大精深,真是受益匪淺,我深深地愛上了國學(xué)。

  學(xué)習(xí)國學(xué),讓我知道“光陰似箭,日月如梭”。 以前放學(xué)回家,我總想玩電腦或看電視,媽媽叫我做作業(yè),我總說:“媽媽,我再看十分鐘。”十分鐘后,媽媽再叫我,我又說再等兩分鐘,或是又要上廁所,拖拖拉拉不想做作業(yè),現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴,生命的.短暫。

  我以前上課時(shí)不認(rèn)真聽講,學(xué)習(xí)怠倦,考試成績不理想,但學(xué)習(xí)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,我后悔不已,于是發(fā)憤圖強(qiáng),迎頭趕上,成績進(jìn)步了許多。

  我很貪玩,取得一點(diǎn)成績就沾沾自喜,媽媽教育時(shí)我總愛提到好學(xué)生韓晨曦又做了什么錯(cuò)事讓老師批評(píng),以此來反駁媽媽!叭诵,必有我?guī),則其善者而從之,其不善者而改之”,學(xué)了國學(xué),我才知道這話蘊(yùn)含的意味深長的道理。

  國學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長輩,要樂于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),要立志做一個(gè)對(duì)祖國有用的人等等,我一定要把這些從書本中學(xué)到的道理和知識(shí),用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。

  國學(xué),我的伙伴,我的老師,我的追求!

  國學(xué),在我的成長道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  當(dāng)你淚眼朦朧抱頭痛苦時(shí),是什么像一展陽光照入你心田;當(dāng)你無憂無慮揮灑快樂時(shí),是什么為你添加一分色彩;當(dāng)你激情萬丈熱血澎湃時(shí),是什么為你指引黑暗中的路途;它在成長的路上無處不在,我想它是——國學(xué)。

  秋天來了,坐在靠窗的位子上,望著窗外的梧桐樹,滿滿的有一懷抱那么粗,秋風(fēng)瑟瑟,金黃的葉子隨風(fēng)飄下。我走到戶外,拾起一塊石頭,撿起一片落葉,望向一片金黃,不禁吟道“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)”。繼續(xù)向前走著,一抹黃闖入我的視野,一棵草在亂石里生長,這時(shí)我仿佛看見了茫茫草原上的熊熊大火和泥土下的.生機(jī)勃勃的草根,不禁感嘆道“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。不知不覺天暗了下來,向西邊望去,不知何時(shí)一滴黃墨暈開了天空,讓人不禁想到“夕陽無限好,只是近黃昏”的點(diǎn)點(diǎn)憂傷。

  小時(shí)候,抱著《論語》、《詩經(jīng)》牙牙學(xué)語,聽著‘孟母三遷’的故事,望向天空幻想著祖先的樣子。

  深邃的目光望透層層的云霧,我仿佛看見了,孔子在學(xué)堂里耐心教導(dǎo),聽見了朗朗的讀書聲;我還看見了,孟母帶著孟子匆匆忙忙的搬家,不知是否找到合適的住所?看見了,顏回在寒冬臘月不惜跳入冰湖搶救經(jīng)書。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信呼?傳不習(xí)呼?”古代文化在歷史的長流里千百年來不失那動(dòng)人的姿色,叩擊著人們的心靈。漸漸緩過神來,收回視線,望向手中的書本,看著這一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的漢字仿佛像那一個(gè)個(gè)小精靈,嘀嘀咕咕但不知在說些什么,是在談?wù)撃菚械钠婷钜饩硢幔?/p>

  文人墨客的高尚品質(zhì)和遠(yuǎn)大抱負(fù)凝聚成中華民族的瑰寶,那是一片凈土,能給予人思想的洗滌;那是一片深林,能給予人身心的愉悅;那是一片汪洋,能給予人心靈的安慰。當(dāng)你憂傷時(shí),讀一讀國學(xué)吧!它教會(huì)你如何坦然;當(dāng)你浮躁時(shí),讀一讀國學(xué)吧!它教會(huì)你如何靜心;當(dāng)你迷茫時(shí),讀一讀國學(xué)吧!它為你指引方向。

  讓我們乘著這一葉帆舟,在國學(xué)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇7

  好的作品是能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),才能成為真正的經(jīng)典。唐詩宋詞是經(jīng)典,它們經(jīng)歷了多少世代的推敲和琢磨,毫不褪色。四大名著是經(jīng)典,帶給人們的是精神財(cái)富,永垂不朽。

  我是愛好讀書的。四大名著中我最喜歡的是《西游記》和《三國演義》,讀過去一遍讓人久久深陷那小說情節(jié)中。

  在《西游記》中吳承恩先生并不是簡單的敘述師徒四人西日取經(jīng)的故事,在我看來大有深刻含義。書中的唐僧他求取真經(jīng)象征著我們生活中的目標(biāo),唐僧只想能夠早日取得經(jīng)文一步一步翻山越海,這是代表著追求夢想的執(zhí)著與堅(jiān)韌。孫悟空,相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良,認(rèn)定了的不會(huì)改變,一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著我們生活中解決問題的能力和方法。先來說說沙僧,可能他在戲中話不多,被網(wǎng)絡(luò)總結(jié)為兩句:“大師兄,師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著我們應(yīng)該具有的沉穩(wěn)和謙遜。最后再來說說豬八戒吧。大家肯定會(huì)覺得豬八戒就是個(gè)搞笑的角色,能有什么深刻含義呢。豬八戒,愛吃愛玩,但是他象征著追求自由、安逸的生活。我們平時(shí)也是這樣啊,吃好吃的東西,娛樂游戲,這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經(jīng)。如果我們生活中也兼有這四樣:目標(biāo),能力,沉穩(wěn),安逸。綜合起來必定過著既舒適有有意義,最終會(huì)走向成功。

  然而《三國》里的種種更讓人充實(shí)豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮,他有才能,年輕有為,知恩圖報(bào),心地善良。他沒有寫的那么神秘不可捉摸,他就是一個(gè)平平凡凡的`人,與劉備一起半城煙沙。九伐中原復(fù)長嘆,半生戎馬付西川。

  說罷中國的名著,我再來說說我挺喜歡的一部外國經(jīng)典,就是泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》。泰戈?duì)柊言娀没娠L(fēng),穿越大海和森林,尋找屬于它自己的聲音。泰戈?duì)柕脑娙鐗邀惖娜粘觯娭猩l(fā)的哲思,猶如醍醐灌頂,定人茅塞頓開。我很喜歡這本書,詩人以卓越的哲理,慰藉我心靈的寂寞。

  我對(duì)經(jīng)典的解讀還很淺薄,但是有一點(diǎn)我始終明白,經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),經(jīng)典的魅力會(huì)隨著時(shí)間的蔓延增值。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇8

  中華文化源遠(yuǎn)流長,給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  一本書就是一個(gè)小小的階梯,拾級(jí)而上,總有到達(dá)夢想的那一天;一本書就是一個(gè)大大的太陽,陽光照耀,總會(huì)收獲溫暖和成長。閱讀是心靈的感悟,故事是濃縮的世界,他們用精神的光芒照耀著人類的精神花園。它們是富含理想和追求的華美樂章,是滋潤孩子心田的雨露和甘泉。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!毙r(shí)候,父親總喜歡教我讀《弟子規(guī)》,這句話也常常縈繞在我耳邊。那時(shí)候我還小,不理解其中的意思,只知道學(xué)著父親的口音,瞎讀幾個(gè)音節(jié)罷了,F(xiàn)在長大了,再翻開這本書,里面豐富的知識(shí)和許多激動(dòng)人心的'小故事深深吸引住了我,我也漸漸明白了其中的含義。

  《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)古代圣賢孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,里面富含了中華民族的傳統(tǒng)文化。別看只有短短的幾個(gè)字,卻蘊(yùn)含著許許多多做人的道理。

  當(dāng)做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),正準(zhǔn)備強(qiáng)詞奪理的我,想起了“父母責(zé),須順承”這句話,就只得乖乖地聽父母教誨了;當(dāng)我早上起床后準(zhǔn)備出門時(shí),想起了“晨則省,昏則定”這句話,便跑去向正在廚房做飯的媽媽問候了一聲,回家時(shí),也向媽媽通報(bào)了一聲……《弟子規(guī)》這本書,使我更容易與父母溝通,與父母的關(guān)系更進(jìn)了一層。

  國學(xué)使人進(jìn)步,國學(xué)是人孝順。每一個(gè)少年兒童的美好人生,都應(yīng)該從國學(xué)開始。國學(xué)需要我們用一輩子的時(shí)間去體會(huì),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。讓國學(xué)陪伴我們成長吧!他就像我們的朋友一樣,隨時(shí)提醒我們,讓我們把那些不好的習(xí)慣改過來。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇9

  中華文化源遠(yuǎn)流長,給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典。國學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香。茶是要品的,國學(xué)是要讀的。讀懂了,自然就理解了?鬃釉唬喝诵,必有我?guī)熝。老子在《道德?jīng)》中寫道:禍兮福之所倚,福兮禍之所優(yōu)。墨子曰:仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。這些先輩用智慧,為后人留下的彌足珍貴的精神食糧也讓我們受益非淺。

  從上幼兒園,媽媽就有意識(shí)的讓我接觸國學(xué)經(jīng)典,從《三字經(jīng)》到《弟子規(guī)》,都能朗朗上口。我非常喜歡《三字經(jīng)》的韻律,兩三個(gè)星期的時(shí)間,我就能倒背如流。但其中的`哲理卻不太理解。每逢家里來了客人,媽媽卻讓我大膽的表現(xiàn),背給客人們聽,贏得了陣陣掌聲。慢慢的,我體會(huì)到了“玉不琢,不成器”“人不學(xué),不知義”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”這些都是先輩們留傳下來教會(huì)我們后輩做人要向善,既使環(huán)境再艱難,也一定要學(xué)會(huì)與人為善。

  在《論語》、《弟子規(guī)》、《禮記》中學(xué)會(huì)了做人要光明磊落,孝敬父母,做人榜樣的力量非常重要,當(dāng)我小學(xué)畢業(yè),升入初中的時(shí)候,國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我,這些古文圣典正散發(fā)出沁人心脾的氣息,這種氣息就是國學(xué)經(jīng)典的氣息,獨(dú)特而富有哲理!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。當(dāng)我在學(xué)習(xí)中有懈怠的時(shí)候,我就讀讀這句話,鼓勵(lì)自己,為自己加油打氣。在最好的環(huán)境里,做最好的自己,不幸負(fù)青春少年時(shí)光。我的語文老師張燕老師常教育我們讀經(jīng)典,頌國學(xué)。《老人與!、《昆蟲記》都成為我們?nèi)粘1乜磿弧?/p>

  千萬種經(jīng)典講出了恒古不變的道理,孝順父母,熱愛國家!疤煨薪。右宰詮(qiáng)不息”出自《周易》。作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),不幸負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我真的非常享受這些國學(xué)名句。千萬經(jīng)典,孝悌為先。先學(xué)做人,再學(xué)做事。用國學(xué)來鞭策自己,警示自己,為中華之崛起而讀書!未來的日子,國學(xué)會(huì)一直陪伴在我左右,積極努力向上,在最好的年紀(jì),做最好的自己!