- 相關(guān)推薦
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會范文（通用14篇）
我們有一些啟發(fā)后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會范文，歡迎閱讀與收藏。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 1
參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，讓我如沐春風，深刻領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的博大精深與獨特魅力。培訓(xùn)中，老師對儒家、道家、法家等思想流派的講解，讓我對傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵有了全新認識。
儒家 “仁、義、禮、智、信” 的價值觀，如一盞明燈，照亮了為人處世的道路�！凹核挥�，勿施于人” 的'恕道，教會我要換位思考，尊重他人；“修身齊家治國平天下” 的理念，更讓我明白個人修養(yǎng)對社會發(fā)展的重要性。道家 “道法自然”“無為而治” 的思想，則讓我學會順應(yīng)規(guī)律，以平和心態(tài)面對生活中的起伏。
通過學習，我意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。它不僅蘊含著先人的智慧結(jié)晶，更是維系民族情感的紐帶。在現(xiàn)代社會，我們不能丟棄這些寶貴財富，而應(yīng)將其融入生活，從中汲取力量，提升自身修養(yǎng)，為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 2
此次傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，經(jīng)典研讀環(huán)節(jié)讓我收獲頗豐。無論是《論語》《孟子》，還是《道德經(jīng)》《莊子》，每一部經(jīng)典都像是一座寶庫，蘊藏著無窮的智慧。
在研讀《論語》時，孔子及其弟子的言行對話，生動展現(xiàn)了儒家的道德準則和處世哲學。“學而時習之，不亦說乎” 強調(diào)了學習要注重實踐與鞏固；“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也” 教導(dǎo)我們要善于向他人學習，反思自身不足�！兜赖陆�(jīng)》中 “上善若水” 的比喻，以水的柔善、包容，闡釋了高尚的品德境界。
這些經(jīng)典著作跨越千年，依然對現(xiàn)代人的.生活和工作有著重要的指導(dǎo)意義。它們教會我如何處理人際關(guān)系、面對困難挫折，如何在紛繁復(fù)雜的世界中堅守本心。我深刻體會到，研讀經(jīng)典不僅是對知識的積累，更是一場心靈的洗禮，能讓我們在浮躁的社會中尋得一片寧靜，汲取前行的智慧和力量 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 3
培訓(xùn)中，傳統(tǒng)技藝體驗讓我近距離感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也深刻體會到了匠人們的堅守與傳承精神。
學習剪紙藝術(shù)時，一把剪刀、一張紅紙，在老師手中上下翻飛，不一會兒，精美的.圖案便躍然紙上�？此坪唵蔚膭幼�，實則需要多年的練習和專注。每一個線條的勾勒，每一次剪刀的起落，都凝聚著匠人對細節(jié)的追求和對藝術(shù)的熱愛。還有書法體驗，從握筆姿勢到筆畫書寫，每一個環(huán)節(jié)都充滿講究。在筆墨揮灑間，我感受到了漢字的神韻之美，也體會到了古人通過書法修身養(yǎng)性的心境。
這些傳統(tǒng)技藝不僅是一種藝術(shù)形式，更是文化傳承的載體。它們背后蘊含著中華民族的審美觀念、生活智慧和價值追求。通過體驗，我深刻認識到傳承傳統(tǒng)技藝的重要性，我們應(yīng)當保護和弘揚這些珍貴的文化遺產(chǎn)，讓匠心精神代代相傳 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 4
參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后，我對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的關(guān)系有了全新的思考，認識到二者并非相互對立，而是可以有機融合的。
傳統(tǒng)文化中的許多理念，如 “和為貴”“天人合一” 等，對于解決現(xiàn)代社會的矛盾與問題具有重要啟示。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往忽視了與自然的和諧相處，而 “天人合一” 的思想提醒我們要尊重自然、保護環(huán)境。在人際交往中，“和為貴” 的理念有助于化解矛盾，促進社會和諧。
同時，現(xiàn)代科技也為傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展提供了新的途徑。通過互聯(lián)網(wǎng)、短視頻等平臺，傳統(tǒng)文化以更加生動有趣的形式走進大眾視野，吸引了更多年輕人的.關(guān)注。我們可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的活力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的相互促進、共同發(fā)展 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 5
此次傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，讓我深刻意識到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每個人義不容辭的責任。
在培訓(xùn)中，老師講述了許多傳統(tǒng)文化面臨失傳的現(xiàn)狀，令人痛心。一些傳統(tǒng)技藝因缺乏傳承人而逐漸消失，一些文化習俗也在現(xiàn)代社會的'沖擊下逐漸被遺忘。這讓我明白，傳承傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
作為新時代的一員，我們不能只做傳統(tǒng)文化的旁觀者，而應(yīng)成為積極的參與者和傳播者。我們可以從自身做起，學習和了解傳統(tǒng)文化知識，提升文化素養(yǎng)；在日常生活中，向身邊的人宣傳傳統(tǒng)文化，讓更多人認識到傳統(tǒng)文化的價值；積極參與傳統(tǒng)文化的保護和傳承活動，為傳統(tǒng)文化的延續(xù)貢獻自己的力量。只有我們每個人都肩負起這份責任，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能在歷史的長河中源遠流長 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 6
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，為我打開了一扇提升道德修養(yǎng)的大門，讓我深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富道德智慧。
“修身” 是傳統(tǒng)文化中極為重要的理念�！洞髮W》中 “自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，強調(diào)了修身對于個人和社會的重要性。通過學習，我明白修身不僅是外在行為的規(guī)范，更是內(nèi)在品德的修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的誠信、友善、勤儉等美德，是我們提升自身修養(yǎng)的重要準則。
在與他人相處時，傳統(tǒng)文化教會我們要以禮相待、寬以待人�！熬映扇酥�，不成人之惡” 的.教誨，讓我懂得要樂于助人，與人為善。這些道德觀念，如同無聲的細雨，滋潤著我的心靈，引導(dǎo)我在生活中踐行美德，做一個有道德、有修養(yǎng)的人 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 7
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中，我被傳統(tǒng)文化中蘊含的美學價值深深吸引，感受到了獨特的東方審美魅力。
從詩詞歌賦到繪畫書法，從園林建筑到傳統(tǒng)服飾，每一種文化形式都展現(xiàn)出獨特的美學風格。古詩詞中，詩人用優(yōu)美的文字描繪出如畫的'意境，“大漠孤煙直，長河落日圓” 的雄渾壯闊，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏” 的清幽雅致，讓人陶醉其中。傳統(tǒng)繪畫以簡潔的筆墨勾勒出萬物神韻，書法作品則通過線條的變化展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)美感。
這些傳統(tǒng)文化中的美學元素，體現(xiàn)了中華民族對美的獨特理解和追求。它們不僅具有藝術(shù)價值，更承載著民族的情感和精神。學習和欣賞傳統(tǒng)文化的美學價值，能夠提升我們的審美水平，讓我們更加熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，也有助于我們更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 8
參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后，我對傳統(tǒng)文化的時代價值有了更深刻的認識，明白它在當今社會依然發(fā)揮著重要作用。
傳統(tǒng)文化中的許多思想理念，如 “民為邦本”“革故鼎新” 等，對于現(xiàn)代社會治理和國家發(fā)展具有重要借鑒意義�！懊駷榘畋尽� 的思想提醒我們要堅持以人民為中心，關(guān)注民生；“革故鼎新” 則鼓勵我們勇于創(chuàng)新，推動社會進步。
在個人層面，傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性之道，能夠幫助我們緩解現(xiàn)代生活的壓力，保持內(nèi)心的'寧靜與平衡。同時，傳統(tǒng)文化也是增強民族凝聚力和文化自信的重要源泉。在全球化的今天，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠讓我們堅守民族文化根基，在世界文化交流中展現(xiàn)中國文化的獨特魅力，提升國家的文化軟實力 。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 9
在今天，人們對傳統(tǒng)文化的了解與欣賞越來越少，大家的生活都充斥著忙碌，休息時也是玩手機，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注幾乎沒有，為了繼承我國傳統(tǒng)文化，我們開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，讓師生一起學習傳統(tǒng)文化。下面給大家?guī)淼氖莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園骨干教師專題培訓(xùn)心得。
“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來；你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風光走來；你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦，由聊城同心國學院主辦的聊城市市級培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園骨干教師專題培訓(xùn)拉開了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會，通過培訓(xùn)，受益匪淺，感受頗多……
聊城市教育局哈局長作了“堅定文化自信，實現(xiàn)民族復(fù)興”的報告。哈局長從文化力量推動復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實現(xiàn)復(fù)興三個板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經(jīng)典國學、傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到了古典文學、中華文學的源遠流長。哈局長深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅定文化自信。
翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局；從無遠弗界的遠大志向到孜孜以求的學習精神；從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物；從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識；從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長特別指出，“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過幾千年的.洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。
三個小時的講課，哈局長思維清晰，見解獨特，字字鏗鏘，中間沒有休息，現(xiàn)場座無虛席，老師們的視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。
傳統(tǒng)文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬古流”；傳統(tǒng)文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬丈長”；傳統(tǒng)文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化，歷久彌新，在傳統(tǒng)文化叢林中漫步，在傳統(tǒng)文化長河里凌波，在傳統(tǒng)文化的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑最美好的教育詩篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷，成就清新高尚的人生�！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，聽，詩經(jīng)論語、諸子百家、唐風宋韻、元曲清夢……走進傳統(tǒng)文化，感受家國情懷……
繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化既是歷史責任，更是光榮使命。作為新時代的開拓者，我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，為推動民族復(fù)興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀元。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 10
4月21日—24日，濟寧市第一期國學經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn)，在濟寧教育學院舉行。我有幸成為第一批學員，參加了為期兩天半的培訓(xùn)，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓(xùn)中，共聽報告五場，深深被精當?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時而引經(jīng)據(jù)典，時而直接現(xiàn)實，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學大學的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個高壽的母親。說來話巧，一個102歲，一個106歲，都是在去年的時候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。
我們培訓(xùn)的是傳統(tǒng)文化，我在想，或許是中國的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，造就了二老良好的心態(tài)和強健的體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強的魔力？亦或是其他的'原因。在不同的培訓(xùn)場合，我也聽說91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造，而在授課的現(xiàn)場侃侃而談，這就不能不說中國傳統(tǒng)文化的魅力。我想到了國學大師季羨林先生，也是非常的高壽，我不知道長壽的秘訣在哪里？
通過這幾天的培訓(xùn)，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達到了一種體內(nèi)外的平衡，人就會心情愉悅，充實樂觀。我想，在社會發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實，達到一種理性的和諧！
回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實，又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會抓出收獲？期待花朵明天的輝煌與明艷的！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 11
中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青？只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀）和基本理念（經(jīng)營理念、管理理念）二個方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋（佛）三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績�！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬�，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的`業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！�、“明明德、親民、止于至善�！�、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！钡人枷肱c主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀；“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才！
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn)，對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程，主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 12
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過學習《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉(zhuǎn)變。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學習，認識有了新的轉(zhuǎn)變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。
人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學習的`思想。
三是努力踐行。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 13
20xx年10月17日，秋高氣爽的北京，由中華書局舉辦的第一屆傳統(tǒng)文化圖書業(yè)務(wù)培訓(xùn)班開班了。
這個培訓(xùn)班有別于我個人之前所參加的所有圖書交流活動，它就是一個培訓(xùn)班，真正學習的地方。在培訓(xùn)班的課堂上我第一次了解了什么是古籍，古籍如何分類，經(jīng)典的古籍有哪些等問題。
說起來好笑，雖然我在書店工作，雖然我從小學開始學習詩詞歌賦文言文，但是對于古籍的體系還真的一點都不了解，在市面上關(guān)于這方面的知識以及閱讀引導(dǎo)也很少，所以在傳統(tǒng)文化以及古典文學方面我一直有留白，打算到了差不多的年紀心境沉淀下來后再去涉獵。
這次的培訓(xùn)剛好給了我一個契機，它將傳統(tǒng)文化圖書的脈絡(luò)梳理得十分清楚，讓我看到了其中的那條線，于是，我可以順著這條線走下去，一點一點的加深自己的閱讀層次。這大概就是俗話所說的'緣分到了吧，老天幫我打開了傳統(tǒng)文化圖書的大門，我可以更深層次的學習其中的內(nèi)容了。說到傳統(tǒng)文化圖書，它其實覆蓋的面很廣，以前我們愛用國學、歷史、傳記這樣的分類來表示，不過這些類別還是有些片面，傳統(tǒng)文化應(yīng)該是過去的流傳下來的文化，它包含了當時社會思想的各個方面，我個人也覺得用傳統(tǒng)文化圖書這個名詞來做這一類圖書的總稱要好些。不管是傳統(tǒng)文化圖書還是國學、歷史等等這樣的分類的圖書，首先我們要知道它們是過去的書，是古籍。
那么問題來了，怎樣的書才屬于古籍呢?書寫或刻印于1912年以前的書籍稱為古籍。1912年之前有多少年的歷史我不清楚，我只知道1912年前的書拿到我面前我未必能讀下去，因為這些書的行文以及書寫方式未必符合現(xiàn)在人的閱讀習慣。于是為了使這些古籍便于閱讀和利用，就出現(xiàn)了古籍整理。
古籍整理做了什么?按我的理解，現(xiàn)在的古籍整理由各個出版社的編輯承擔。他們通過點校、注釋、今譯、影印、索引、匯編、書目這幾種方式對古籍做一整理，讓現(xiàn)代人能通過標點、注釋等理解古代人的意思。
能做古籍整理的人定是通讀詩書、滿腹錦綸的。給我們授課的編輯老師也講述了很多關(guān)于標點、�？薄⒆⑨�、箋疏、用字等方面的小故事，真是不對比不知道，一些例子說出來，我們可能不太理解其中差錯在哪，可是在真正懂行的人眼中就是笑話了。所以讀書并不一定看所有的書，選擇合適的版本以及編者也是很重要的一點。這也是我一直以來堅持的一點，閱讀圖書首先看出版社/公司，好的出版社/公司才有高質(zhì)量的編輯或者翻譯認真對待文字，才有高質(zhì)量的校對認真對待文稿。(關(guān)于校對我也有一肚子的話想說，主要是看了日劇《校閱女孩河野悅子》有感，這個放在以后再說)其次才看作者，不過一般有實力的作者選擇的出版社也是實力強勁的，這就是強強聯(lián)合吧。
傳統(tǒng)文化知識是我們的寶庫，盡管現(xiàn)在沒有以前的學習環(huán)境，盡管在各種方面都有阻礙，盡管我們已經(jīng)退步到連簡化字都未必能讀出寫出，但是作為圖書發(fā)行的從業(yè)人員，我覺得有必要將推薦傳統(tǒng)文化圖書這一目標作為自己以后的工作重點，多讀書、多寫心得與大家分享。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會 14
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過�；貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。在古代，《弟子規(guī)》是做人的.準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐�，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。播下人格的種子，便收獲命運。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。回想起來，我真的很幸運，有幸學到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責任。
中國傳統(tǒng)文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)W習，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學習傳統(tǒng)文化不是就學一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學習并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進步。
【中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會】相關(guān)文章：
(優(yōu)秀)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會05-26
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化06-01
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會【精選】06-27
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐心得體會10-28
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(推薦)07-17