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端午節(jié)與屈原作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的端午節(jié)與屈原作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)與屈原作文1
今天是端午節(jié)，一早起來(lái)就吃粽子，我很納悶兒，為什么平時(shí)都不吃粽子的我們，今天為什么要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對(duì)著一桌粽子發(fā)呆。爸爸見(jiàn)了，問(wèn)：“怎么了，有什么心事嗎？”“不是，只是我不知道為什么要在端午節(jié)吃粽子？”“哦，這個(gè)簡(jiǎn)單呀，你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)屈原？”爸爸問(wèn)。“屈原——嗯——聽(tīng)過(guò)，不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎？”“對(duì)，這端午節(jié)就跟他有關(guān)系�！薄扒菓�(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，因?yàn)槌趼?tīng)信奸臣之言而不與齊國(guó)結(jié)盟，眼看就要被強(qiáng)秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國(guó)奴，楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江，希望河魚(yú)不要吃他的身體，又競(jìng)相劃船到下流尋找屈原的尸體，這就慢慢演變成了后來(lái)的吃粽子，劃龍舟了。”爸爸感慨地說(shuō)。原來(lái)如此，屈原的這種愛(ài)國(guó)精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！
在我們的.生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節(jié)課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來(lái)，老師卻在生活中教會(huì)了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級(jí)小同學(xué)剛剛踏入校門，還不適應(yīng)學(xué)校有規(guī)律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當(dāng)看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門，便想到自己的遠(yuǎn)方的媽媽，心里便不是滋味，有時(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì)象媽媽一樣來(lái)哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時(shí)間獻(xiàn)給同學(xué)們的精神，值得我們學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答他們！
端午節(jié)與屈原作文2
端午節(jié)到了，往年這時(shí)候，我都會(huì)痛痛快快，大吃一番�？墒墙裉欤覅s覺(jué)得手里香噴噴的粽子沉了許多。因?yàn)槲疑狭艘惶谜n，一堂關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的課，一堂關(guān)于屈原的課。
聞著粽香，我的思緒飄回到千年前。我化為屈原的書(shū)童。屈原扎著高高的頭發(fā)、飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，穿著墨綠色的長(zhǎng)袍，在家?jiàn)^筆疾書(shū)地寫(xiě)著國(guó)家法律。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)“砰、砰、砰”幾聲，門開(kāi)了，是上官大夫。
他一進(jìn)屋就要求看屈原正在擬定的國(guó)家法律，屈原卻義正詞嚴(yán)地拒絕了他。我看見(jiàn)上官大夫使勁地皺了皺眉頭，瞪著眼睛走了，把門摔得震天響，我心里的不祥之感油然而生。我趕緊跑去問(wèn)屈原為什么不給上官大夫看。他表示，在法律未擬定好前，誰(shuí)都不能看。就算是官職高的人也沒(méi)有特權(quán)：他只是按法律做事。我看到屈原的'神情是那么莊嚴(yán)，那么果斷。
20年后，汨羅江邊，我又看見(jiàn)了屈原，他的頭發(fā)依舊高高扎起，依舊穿著墨綠色的長(zhǎng)袍，依舊飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，仿佛若有所思。這時(shí)候的汨羅江仿佛更冷了，江風(fēng)仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚國(guó)滅亡了，屈原也可以隱居呀。況且，屈原這么有才華，別國(guó)的君主也一定會(huì)很賞識(shí)他的。
想到這里我急忙跑上前去勸阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影還是固執(zhí)地消失在了滾滾江水之中。我多么希望我真的是屈原的一個(gè)書(shū)童；我多么希望我能在屈原投江的時(shí)候拉住他；我多么希望當(dāng)時(shí)沒(méi)有老百姓紀(jì)念他；我多么希望我們?nèi)缃襁�沒(méi)有端午節(jié)……
我知道屈原是去學(xué)習(xí)了伯夷、是去學(xué)習(xí)了叔齊，他們不食周粟，餓于首陽(yáng)之下，屈原也不會(huì)做其他國(guó)家的官，這就是屈原的精神吧。突然，只聽(tīng)“啪嗒”一聲，汨羅江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了。”媽媽的聲音突然從耳邊響起。“啊？哦�！蔽覐耐肜锬闷鹆唆兆�，咬了一大口，心里卻沉甸甸的。
端午節(jié)與屈原作文3
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大臣，他富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。
公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，自己有無(wú)能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫(xiě)下了絕筆《懷沙》，然后便跳進(jìn)汨羅江自殺。
我們小學(xué)生也要向屈原學(xué)習(xí)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，作為班集體的一員，我們應(yīng)該熱愛(ài)班集體、愛(ài)護(hù)班集體的每一個(gè)人。
''五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。''每到端午節(jié)，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。
端午又稱重午，許多習(xí)俗也與''五''這個(gè)數(shù)字系在一起，比如用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或腳踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家各戶要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要“吃五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的棕子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“黃”字，還要穿“五毒”的.小褂子，戴五顏六色的香囊。
一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場(chǎng)上的隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，生龍活虎。發(fā)令槍一響，龍船似離弦的箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊(duì)長(zhǎng)一邊打鼓，一邊為隊(duì)員們加油，在震耳欲聾的鼓聲下，隊(duì)員們的力氣也好像漲了三分�！�
端午節(jié)與屈原作文4
端午節(jié)的來(lái)歷是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略，卻無(wú)能無(wú)力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí)，人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了，
一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來(lái)臨了，一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑�；�。紅等顏色。很快，比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了，來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的'觀眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂……
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
端午節(jié)與屈原作文5
農(nóng)歷每年的五月初五日，就是我們非常熟悉的民間節(jié)日“端午節(jié)”，因?yàn)樵谖逶�，又可稱之為“五月節(jié)”。在這個(gè)節(jié)日里，很多地方都以包粽子以及賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念古代杰出詩(shī)人屈原。
少年時(shí)，每逢端午節(jié)這一天，我既有芳香撲鼻的粽子吃，又可以與同伴們到家鄉(xiāng)的小河里暢游“龍泉水”(民間傳說(shuō)把這一天江河里的水稱之為“龍泉水”)。與同伴們?cè)谒镦覒�、追逐，把這一天藏在內(nèi)心的喜悅盡情地?fù)]灑出來(lái)。這是端午節(jié)留給我最初的、最深的`印象與留給我最美的回憶。
隨著時(shí)光的飛逝，今天已為人師的我，在端午時(shí)節(jié)，想起的是《楚辭》，想起《離騷》，想起文學(xué)作品中的浪漫主義，想起一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原。據(jù)史說(shuō)，公元前278年秦兵功陷楚國(guó)首都郢都，詩(shī)人屈原懷著無(wú)比悲憤的心情于當(dāng)年五月五日投汨羅江而死。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把農(nóng)歷五月五日這一天名為“端午節(jié)”。屈原在楚國(guó)早期是極受楚懷王的信任和重用的，他極力主張聯(lián)齊抗秦，并爭(zhēng)取由楚國(guó)實(shí)行統(tǒng)一天下，。然而，后來(lái)楚懷王卻聽(tīng)信保守勢(shì)力與奸佞小人的饞言，而漸漸疏遠(yuǎn)屈原。屈原受到排擠與流放，在流放途中聞國(guó)已破。此時(shí)此刻屈原的內(nèi)心是多么失望、多么悲憤、多么的矛盾。痛恨楚國(guó)最高統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能，使愛(ài)國(guó)之士報(bào)國(guó)無(wú)門，導(dǎo)致奸佞誤國(guó)，以致亡國(guó)。屈原在抱著“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的信念下，甘與國(guó)家共存亡，毅然投江自盡。以他的死去喚醒世人。
假若當(dāng)年屈原沒(méi)有投江自盡，而更多地去深入民間，洞察民生，聆聽(tīng)世人的聲音，以詩(shī)人自身的創(chuàng)作才華去譜寫(xiě)更多可歌可泣的、膾炙人口的詩(shī)篇。不是更好嗎？此亦后世文壇之大幸也。
端午節(jié)與屈原作文6
空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲呼無(wú)能.
你最終還是來(lái)到了泊羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁.
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價(jià)值觀，你最終選擇了與日月?tīng)?zhēng)光.
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶.你，屈平--，楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉.
想當(dāng)年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(zhǎng)言辭，你又是多么的明于治亂.
“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之語(yǔ)嫉君子之才.于是，你，被疏遠(yuǎn)了.
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的靈魂.你賦離騷，還記得那雄言豪語(yǔ)：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔;眾女疾余娥眉兮，謠諑謂余以善淫。是的，沒(méi)想到大名鼎鼎的楚國(guó)大夫，卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。
你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與泊羅江存亡。這一天你出現(xiàn)在了泊羅江口顏色憔悴，形容枯槁.就連漁夫都看出你心中的不悅。當(dāng)他詫異地問(wèn)你為何出現(xiàn)在此時(shí)，你終于道出了心中的那些不快：“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。
你寧愿赴常流而葬乎江中魚(yú)腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世與天下。
這就是你，大地堅(jiān)挺的自豪的脊梁。
你，在這一年的這一天，縱身一躍，一轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)了對(duì)楚王的憎，以高尚的情操表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。
你的選擇是明智的，既然匆匆地來(lái)，為何不能匆匆地走?你實(shí)現(xiàn)了你心中的'那個(gè)偉大的夢(mèng)想，即使你成為魚(yú)的佳肴，你也要與楚國(guó)永遠(yuǎn)在一起，永遠(yuǎn)不分離。
沉淪的光明中，妁妁生輝的只有這泊羅江中一顆不屈的心。
后記：讀了很多有關(guān)屈原的書(shū)，背了很多屈原的詩(shī)，便自說(shuō)讀懂了屈原，所以斗膽寫(xiě)了些感受。寫(xiě)完之后，忽然覺(jué)得有些悚然，似乎屈老夫子就在眼前，仿佛正在質(zhì)問(wèn)：”你真的讀懂了我嗎?這一刻，便有了一些羞愧，我知道，屈原，是需要我用一輩子去解讀的啊。
端午節(jié)與屈原作文7
新一個(gè)端午節(jié)就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣于把屈原大夫和端午節(jié)聯(lián)系在一起了。那么端午節(jié)是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢？愛(ài)國(guó)。
先說(shuō)端午節(jié)吧。據(jù)有關(guān)資料顯示，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。……端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。也有說(shuō)蛟龍害人，人們?cè)诙宋缛债?huà)龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類，不可傷害。
再說(shuō)屈原與端午節(jié)。我們有一個(gè)共識(shí)是屈原是愛(ài)國(guó)的典型。屈原的愛(ài)國(guó)可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷，起落多次，皆因?yàn)檎叩耐鯇?duì)之認(rèn)識(shí)膚淺，外加“枕邊風(fēng)”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當(dāng)他看到自己深愛(ài)的祖國(guó)被秦打敗并占領(lǐng)的時(shí)候，以死抗之，投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì)明白，原來(lái)祭祀圖騰龍的'節(jié)日怎么成了紀(jì)念屈原的日子。是愛(ài)國(guó)這個(gè)情節(jié)在里面作用，原來(lái)投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來(lái)說(shuō)，端午節(jié)在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節(jié)當(dāng)日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛(ài)的各位讀者，我們共同認(rèn)識(shí)吧。
端午節(jié)與屈原作文8
布谷鳥(niǎo)走的時(shí)候，端午來(lái)了。
我對(duì)端午一點(diǎn)概念也沒(méi)有，我只對(duì)放假有概念。不過(guò)是吃食上多了粽子，其他的一點(diǎn)變化也沒(méi)有。紀(jì)念一個(gè)人，用整整一天，在我看來(lái)很是無(wú)聊。
不知道多少多少個(gè)年月日春冬秋以前，有個(gè)叫屈原的大騷人顫抖地來(lái)到江邊，想仰天長(zhǎng)嘆“啊，我活不下去了!”卻又怕驚擾了不遠(yuǎn)處的漁夫。正思索著怎樣與這花花世界來(lái)個(gè)大大的告別，漁夫卻來(lái)了，帶點(diǎn)崇拜與欣喜。他問(wèn)他，：“你怎么來(lái)這了?你不是屈原嗎?”
屈原這時(shí)肯定是一副長(zhǎng)發(fā)翩飛，劍眉微皺，雙眼迷離，衣衫瀟灑的模樣，他半醉半醒，亦或是神色平靜。他答了這么一句：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放�！�
漁夫看他這么落魄，象征性地安慰安慰。一轉(zhuǎn)眼，人沒(méi)影了，原來(lái)是跳下去了，、。他最后的遺言說(shuō)得響當(dāng)當(dāng)，不知撼動(dòng)多少壯漢，“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”
后來(lái)，百姓為這個(gè)男人干了眼淚，可是，這只能說(shuō)明屈原只得到了民心，而軍心，臣心呢?他統(tǒng)統(tǒng)棄了去。所有的'世界里有項(xiàng)潛規(guī)則——千萬(wàn)不要當(dāng)大好人。不然下場(chǎng)不是自殺就是他殺，正反一個(gè)字——死。
人們?yōu)榱怂兆�，定紀(jì)念日。興許開(kāi)始時(shí)還滿是沉痛地哀悼，后來(lái)就變成了開(kāi)開(kāi)心心過(guò)節(jié)。多悲哀啊!更悲哀的是后人還把這當(dāng)成了名俗延續(xù)了下來(lái)，定為端午節(jié)。在我看來(lái)，這更悲哀了——屈原的死，變成了人們娛樂(lè)的契機(jī)。沒(méi)有人——也許有，但也只是少數(shù)，會(huì)為他祈禱——他真可憐，所以他死了。
換種角度，人家是自殺的，多懦夫!不可否認(rèn)他的文壇地位，卻可否認(rèn)他的性格，所以這種人死了沒(méi)什么，或者說(shuō)大家在他的忌日開(kāi)開(kāi)心心團(tuán)聚沒(méi)什么——但畢竟死者為大。所以，這端午節(jié)，究竟該不該過(guò)呢?這是個(gè)從未被人念起的問(wèn)題，因?yàn)槲覀兌剂?xí)慣了，我們只是在等放假。
端午節(jié)與屈原作文9
過(guò)個(gè)別樣的端午節(jié)，一直是我期盼的，沒(méi)想到今年就夢(mèng)想成真了，大家隨我來(lái)看看吧。
早上一起來(lái)，便是美妙的讀書(shū)會(huì)，主持人就是程世龍。第一環(huán)節(jié)是好書(shū)介紹，大家都是開(kāi)開(kāi)心心地介紹好書(shū)。我比較感興趣的，是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽(tīng)著小升升的講說(shuō)，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看這本書(shū)。我介紹的書(shū)，就是《紅脖頸的林中悲歌》，書(shū)中的紅脖頸十分感人，臨死前也沒(méi)有忘記兒女。在講的時(shí)候，我特意突出了愛(ài)與奉獻(xiàn)的精神。但是心中也是一陣子的緊張：“一定要堅(jiān)持住啊�！背俗詈蟮慕Y(jié)尾稍有倉(cāng)促，我這次介紹還是很成功的。
接下來(lái)又是介紹端午節(jié)的故事，大家紛紛發(fā)言。當(dāng)然了，都離不開(kāi)屈原。其實(shí)端午節(jié)應(yīng)該是南方少數(shù)民族先開(kāi)始過(guò)的節(jié)日。但是，這次關(guān)于端午節(jié)的小故事介紹還是令我大開(kāi)眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節(jié)，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒(méi)有準(zhǔn)備，一到這個(gè)環(huán)節(jié)，腿肚子可有點(diǎn)轉(zhuǎn)筋。好不容易想起來(lái)一個(gè)好辦的才藝——講評(píng)書(shū)。因?yàn)槠綍r(shí)天天聽(tīng)評(píng)書(shū)，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說(shuō)了一點(diǎn)百年風(fēng)云的開(kāi)頭，還真獲得了成功。
讀書(shū)會(huì)結(jié)束后，就是瘋吃的開(kāi)始了。先是兩盤(pán)開(kāi)胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂(lè)雞翅，大家吃到興頭上，大人們包的餃子也熱騰騰的`出鍋了，又是對(duì)著餃子一頓風(fēng)卷殘?jiān)�，摸摸舒服極了的肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶。”飯后就開(kāi)始玩了�？鞓�(lè)一心給大家一人發(fā)了一根五彩線，戴在胳膊上，還別說(shuō)，真有端午節(jié)的味道。程世龍最夠意思，成功的當(dāng)了主持人不說(shuō)，還給大家準(zhǔn)備了不少筆，拿在手里，更是美得合不攏嘴。
玩了一會(huì)兒，我們決定學(xué)一段英語(yǔ)，內(nèi)容當(dāng)然是關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)了。還是表姐想的周到，在網(wǎng)上找到了一篇美國(guó)日?qǐng)?bào)關(guān)于端午節(jié)的報(bào)道，給大家一人打印了一份。
怎么樣，這個(gè)端午是不是很充實(shí)，既吃的美，又玩的開(kāi)心，最重要的是還學(xué)到端午節(jié)很多知識(shí)，真是別樣的端午節(jié)啊!
端午節(jié)與屈原作文10
有一天，我正在為今天老師布置的一篇作文而煩惱。突然，一陣怪風(fēng)把我吹到一個(gè)金色的洞里。
當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我驚訝地叫了起來(lái)：眼前到處是死魚(yú)，一股腥味和臭味直往我鼻子里鉆。：“小朋友，你一定感到很荒涼吧？到處是一副死氣沉沉的樣子，沒(méi)有生機(jī)�！蔽衣劼暥�，是一個(gè)滿臉灰塵的老爺爺在發(fā)出感嘆。我回答道：“老爺爺，您為什么這樣悲觀啊？”老爺爺說(shuō)：“現(xiàn)在的人啊~咳，環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差了，我故此才會(huì)這么悲觀！”“您是？”“哈哈，本人姓屈名原，你因該知道�！蔽覔溥暌宦曅α似饋�(lái)，不過(guò)我馬上停了下來(lái)，這位站在我面前的是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原老爺爺呀！公元二七八年，楚國(guó)的.都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了極大的打擊，眼看國(guó)破之難，卻又無(wú)法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，屈原來(lái)到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五�？伤豢赡芑钪陌。f(shuō)：“我當(dāng)年投汨羅江而死時(shí)，河里的小魚(yú)每日陪我，與我做伴，還算悠閑，可最近幾個(gè)月魚(yú)兒都死了。只留下孤孤單單的我，在這消磨時(shí)光�！薄艾F(xiàn)在人們都意識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)，在努力地改正呢！”“是嗎？”屈原爺爺有些不相信！
我點(diǎn)點(diǎn)頭，屈原爺爺看了我后，笑笑，便消失了。
“敏兒，起來(lái)了，太陽(yáng)曬屁股了！”我蒙朧張開(kāi)眼睛，哦，那只是一個(gè)夢(mèng)��！不過(guò)，現(xiàn)在的人真環(huán)保啊！
端午節(jié)與屈原作文11
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！
端午節(jié)，又稱五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的'情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手----我的媽媽，媽媽說(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏脑S多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)與屈原作文12
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開(kāi)飯，姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見(jiàn)后很高興，急忙伸手拿了一個(gè)大的，剝開(kāi)粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時(shí)，姥爺說(shuō)：“先別忙著吃，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)呢？”我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)的書(shū)，于是我便脫口而出：“我知道！我知道！”。
原來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌䥽?guó)的實(shí)力最強(qiáng)大，有雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)馬無(wú)數(shù)，戰(zhàn)車千乘。屈原就是楚國(guó)的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對(duì)楚王說(shuō)：“大王，如果你聽(tīng)了屈原的話，楚國(guó)將毀在屈原的手里，連您都活不成了！”楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí)，楚國(guó)被秦國(guó)滅亡了，屈原很傷心，便來(lái)到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺。
人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚(yú)把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的'故事。這時(shí)，媽媽又問(wèn)：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢？”我冥思苦想，想了半天也沒(méi)想出來(lái)。姐姐則若有所思的說(shuō)：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神�！蔽液鋈恍念^一亮，接著說(shuō)：“還有堅(jiān)持真理的精神�！�
大家紛紛說(shuō)對(duì)。姥爺又說(shuō)話了：“過(guò)端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去！”
端午節(jié)與屈原作文13
端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日，恐怕也只有屈原了。如今我們對(duì)于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn)，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因?yàn)橛羞@些理解，而越來(lái)越豐富，其影響也越來(lái)越深遠(yuǎn)。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈原并不是一個(gè)成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因?yàn)樗氖�。這是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候，當(dāng)我們的獨(dú)特個(gè)性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時(shí)，堅(jiān)持自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會(huì)選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性去融化冰冷的現(xiàn)實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的.榜樣，但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨(dú)，他的作品大多數(shù)都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨(dú)，甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利，但大多數(shù)人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執(zhí)、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因?yàn)樗倪@種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。
端午節(jié)對(duì)屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國(guó)家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說(shuō)：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)！”端午時(shí)節(jié)憶屈原，我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng)，也要學(xué)習(xí)他作為詩(shī)人的溫暖和善良，讓他激勵(lì)著我，陪伴著我，一路前行。
端午節(jié)與屈原作文14
粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中漂浮，端午的腳步悠然而至。今日，在這個(gè)有淡淡哀思的節(jié)日里，我的思緒不曾離開(kāi)過(guò)你——屈原。
齊、楚、韓、燕、趙、魏、秦，戰(zhàn)國(guó)七雄，中原逐鹿。曾經(jīng)一度強(qiáng)大的楚國(guó)成了其他國(guó)家眼中不可多得的肥肉，究其原因不是楚國(guó)地處偏僻，人少多患，而是國(guó)君不理政治，沉醉于歌舞。楚國(guó)國(guó)土百萬(wàn)，資源豐富，本可以雄踞一方，稱霸中原，或是干一番事業(yè)。無(wú)奈，天命如此，昏君在位，將政治大權(quán)交給了一群小人：勒尚、子蘭……從此，楚國(guó)日趨衰弱。作為一代愛(ài)國(guó)志士，你沒(méi)有心甘情愿讓楚國(guó)就此頹廢、沉淪，不斷向楚王進(jìn)諫，請(qǐng)求楚王能讓清官當(dāng)政，親近能臣，重視人才，排斥小人。但昏庸的楚王卻將進(jìn)諫放在一旁，繼續(xù)飲酒作樂(lè)，終日沉浸在這種“快樂(lè)”的日子里。報(bào)國(guó)無(wú)門，興楚無(wú)望，為保高潔，你披頭散發(fā)，獨(dú)自漫步江邊。憂慮、焦急、悲傷讓你更加憔悴。眾人皆睡你獨(dú)醒，舉世皆醉你獨(dú)清。你抱起石塊，回首望了望楚國(guó)——你的故鄉(xiāng)，你靈魂的歸屬，卻被小人玷污，被鐵蹄踐踏。終于你毅然投入歷史的'江心，讓中國(guó)所有的龍舟打撈你千年萬(wàn)載……
望著桌上剛煮好的粽子，聞著淡淡的粽葉清香，我默默地坐到椅子上，剝開(kāi)一個(gè)粽子。品嘗著美味的豆沙餡兒粽子，思緒又忍不住飄悠起來(lái)……
屈原，你為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面�？勺罱K你卻被小人排斥，落了個(gè)投江自殺的悲劇。雖然你未能力挽狂瀾，但你依然成就了生前身后名，被世人銘記，所有人都讀懂了你的一片赤誠(chéng)之心……
端午，讀你，屈原。在歷史的長(zhǎng)河中追尋著你。耳畔似笛聲悠遠(yuǎn)，眼前似麥粒飽滿，一片金黃……
端午節(jié)與屈原作文15
又逢五月五，家家過(guò)端午。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
今年的端午處處彌漫著郁悶空氣，坐在電腦前搜索著關(guān)于端午風(fēng)俗文化的我，看著每篇介紹端午都關(guān)乎著屈原的資料：屈原，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他非常熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不幸的是，楚國(guó)被秦國(guó)打敗了，眼看就要亡國(guó)了，屈原非常傷心，就跳江自殺了。老百姓怕屈原的鬼魂挨餓，就用竹筒盛米，扔到江里給他吃。可是米全被魚(yú)兒給吃了，于是人們就乘龍舟將用粽葉包的飯團(tuán)扔進(jìn)江里給屈原吃。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年在這天就有了“賽龍舟”和“吃粽子”的民俗活動(dòng)。
在屈原投江之后的`20xx多年里，人們?nèi)匀痪囱龊蛻涯钏�，他所�?chuàng)造的《離騷》經(jīng)久不衰，永垂史冊(cè)。但是對(duì)于他投江而死卻存在著不同看法，有人認(rèn)為屈原之死重于泰山；有人則認(rèn)為屈原之死輕如鴻毛。我們作為20xx多年后的小學(xué)生該怎樣正確理解和認(rèn)識(shí)在那個(gè)時(shí)期人的生與死的價(jià)值呢？通過(guò)查閱資料，我認(rèn)為，屈原之死重于泰山。
屈原之死，死于愛(ài)國(guó)。他將國(guó)家興衰置于自己得失之上，這種精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著愛(ài)國(guó)志士，鞭撻著賣國(guó)之人，有如此深遠(yuǎn)之影響，有如此深遠(yuǎn)之意義，怎能說(shuō)死得“輕如鴻毛”呢?
屈原之死，死于抗?fàn)�。眾人皆醉我�?dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。如文天祥雖死猶生，丹心照漢青；還有于謙，千錘萬(wàn)鑿，清白人間。選擇死亡，并不是平淡的沉淪，更不是無(wú)能的表現(xiàn)。在他生命旅途的最后一站，將生命與信念的光輝和偉大展現(xiàn)給世人。
端午節(jié)，這個(gè)偉大的節(jié)日！我要永遠(yuǎn)記住它，記住這個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的偉大詩(shī)人屈原！屈原投江是一曲壯烈的悲歌，一捶擊破昏暗的響鼓，一聲震撼歷史長(zhǎng)河的驚雷，屈原是矗立于人類心中的永遠(yuǎn)豐碑。我們要像屈原那樣，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，隨時(shí)準(zhǔn)備為自己的祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
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