精選清明節(jié)傳說(shuō)的作文匯總九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的清明節(jié)傳說(shuō)的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇1
春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣恩人介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是恩人介子推人自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的'功臣,唯獨(dú)忘了恩人介子推。很多人為恩人介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而恩人介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)恩人介子推 ,然而恩人介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出恩人介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)恩人介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的恩人介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭不。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。 為紀(jì)念恩人介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇2
春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞地人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的`身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血*,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇3
相傳,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)晉獻(xiàn)公,他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位,驪姬便千方百計(jì)地設(shè)計(jì)謀害太子,太子申生被逼無(wú)奈,只好懸梁自盡了。驪姬奸計(jì)得逞之后,又想殺害申生的重耳,重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。
重耳逃出皇宮時(shí),身后跟著數(shù)百個(gè)隨從,可是在逃亡路上,需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù),幾百個(gè)人的隊(duì)伍變成了幾十人,最后只剩下幾個(gè)人了。有一次,公子重耳餓得快昏倒了,手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái),烤熟了給重耳吃,以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年,重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí),便回到皇宮執(zhí)掌了政權(quán),這就是后來(lái)的晉文公,讀后感。晉文公把以前忠于自己的人,都封官加爵,卻唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推,晉文公才猛然想起了他,就派御林軍出去找他,然而,并沒(méi)有像想象的.那么順利。御林軍去介子推家三次都家門(mén)緊鎖,晉文公就親自去他家,不想,介子推卻背著老娘,二人一起逃上了家對(duì)面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō):“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了,只留下一面不燒,介子推就會(huì)從不燒火的一面下來(lái)的!
晉文公果然采用了他的意見(jiàn),照他說(shuō)的方法做了。結(jié)果,大火燒了三天三夜,仍然不見(jiàn)介子推的影子。等到大火熄滅后,御林軍就上山去看,只見(jiàn)介子推和他的老母親,抱著一課燒焦的柳樹(shù)而死了。這棵柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片衣襟,上面寫(xiě)著一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,
但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見(jiàn),
強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,
憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,
勤政清明復(fù)清名。
后來(lái),晉文公為了紀(jì)念介子推,把放火燒山的那天定為“寒食節(jié)”,把第二年去祭拜的那天定為“”。唐朝時(shí),人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,就是現(xiàn)在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習(xí)慣了。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇4
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的.故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一皇帝;实垡o介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山;实郾阕屗挠周娚暇d山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。皇帝乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了;实弁樽油频氖w哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念介子推,皇帝下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇5
清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳在大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的'風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇6
今天我一早就起床了,因?yàn),奶奶說(shuō)今天要帶我們?nèi)ド蠅灒液芷诖?/p>
早晨7點(diǎn)我和大家一起出發(fā),路上我看見(jiàn)許多許多的人,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖裉煸趺催@么多人啊?”媽媽說(shuō):“今天天氣很好,正好又是星期六,所以很多人都來(lái)上墳,就是為了表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。”我似懂非懂的跟著媽媽他們走了好遠(yuǎn),終于看見(jiàn)前面有座小山,奶奶說(shuō):“就在上面了,你們小心點(diǎn)!蔽遗郎仙剑匆(jiàn)了我們要上的墳,墳的旁邊有許多小竹子,奶奶他們?cè)谇謇硇≈褡樱乙布尤肓怂麄兊年?duì)伍和他們一起清理,一會(huì)兒我覺(jué)得我的`手有點(diǎn)疼,一看,我的手破了,還流了一點(diǎn)血,媽媽說(shuō):“沒(méi)事,男子漢大丈夫,這點(diǎn)小傷不算什么對(duì)嗎?”我說(shuō):“對(duì),這點(diǎn)小傷沒(méi)問(wèn)題!蔽覀兝^續(xù)清理小竹子,一會(huì)兒,奶奶就讓我們?nèi)タ念^,我一共磕了六個(gè)次,因?yàn)槲覡敔敍](méi)來(lái)上墳,他們就說(shuō)讓我多磕幾個(gè)頭,說(shuō)是以表敬意。燒完錢(qián),磕完頭,我們就下山了,我在下山的時(shí)候還摔了一跤,把我的褲子也給摔破了,雖然是這樣,但是我還是很開(kāi)心。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!眿寢屨f(shuō)這首詩(shī)就反映了清明時(shí)節(jié)的自然環(huán)境和凄涼哀怨的氣氛。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇7
在我的家鄉(xiāng)對(duì)清明節(jié)有這樣的傳說(shuō),相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一位太子為了躲避禍害,在流亡期間,原來(lái)跟著他一道出奔的'臣子,大多都各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次,太子餓暈了過(guò)去。介子推為了救太子,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給他吃了。十九年后,太子回國(guó)做了君主。就是后來(lái)傳說(shuō)皇帝。
皇帝執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在皇帝面前為介子推叫屈;实巯蛳肫鹆伺f事,心中有愧,皇帝親自去請(qǐng)。可是,當(dāng)皇帝來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,背著老母躲進(jìn)了山里;实郾阕屗挠周娚仙剿阉,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,想讓大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。皇帝乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。
第二年清明節(jié)這天,皇帝率眾臣到山下的介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復(fù)活;实垡詾榱鴺(shù)是介子推轉(zhuǎn)化,他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國(guó)百姓家家門(mén)上掛柳枝,掃墓栽柳,上山踏青。
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇8
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從恩人介子推的.故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,恩人介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給恩人介子推做官,恩人介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)恩人介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)恩人介子推出來(lái)。上山一看,恩人介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著恩人介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念恩人介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的恩人介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和
清明節(jié)傳說(shuō)的作文 篇9
清明節(jié)是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明節(jié)風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明節(jié)!鼻迕鞴(jié)一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明節(jié)前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明節(jié)”的農(nóng)諺?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明節(jié)作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明節(jié)》:“清明節(jié)時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的'4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明節(jié)踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
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