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藝術(shù)作文6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的藝術(shù)作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)作文 篇1
玻璃，也許在人們的心目中只是冰冷和脆弱的象征，也是多么平淡無奇的事物，受到了人們的不屑一顧。而他——吳子熊老師卻用自己勤勞的雙手給予了它們生命，讓它們擁有了自己的價(jià)值。一個(gè)小小的沙盤，創(chuàng)造出了一件件美的藝術(shù)品，體現(xiàn)了生命的意義。他將雙手作為了創(chuàng)造美的工具，為人們創(chuàng)造奇跡�，F(xiàn)在，讓我們一起來飽飽眼福吧。
星期二的早晨，風(fēng)和日麗，去外面玩是再好不過了。確實(shí)，今天學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)ゴ河�，我們五年�?jí)同學(xué)是去參觀吳子熊玻璃館。經(jīng)過一段漫長(zhǎng)的等待后，我們這支浩浩蕩蕩的“大軍”一路上說說笑笑地朝著目的地進(jìn)發(fā)了。來到了吳子熊玻璃館，懷著激動(dòng)而又興奮的心情在外等候了20分鐘，真是越等越急��！在我的眼中，天空顯得格外蔚藍(lán)，樹葉顯得格外蒼翠，花朵顯得格外鮮艷，小草顯得格外可愛，而我們，滿懷著期待和憧憬。終于到我們了，我們迫不及待地走進(jìn)館內(nèi)，各種各樣、美輪美奐、精美的玻璃展品映入眼簾，接連而起的是陸陸續(xù)續(xù)的“哇”聲！我們仿佛進(jìn)入了透明的世界，享受著這代表美的一切。首先是兩只鳳凰在叢林中嬉戲，經(jīng)過吳老師的手的精雕細(xì)琢，變得栩栩如生，各種細(xì)節(jié)都被表現(xiàn)得淋漓盡致，頗有幾分神秘的色彩，帶動(dòng)著美麗、浪漫和對(duì)美的一種向往的韻律，還有舞動(dòng)著絢麗多彩的炫彩，好像真得能飛出來似的，還能隱隱約約聽到它們的戲耍的聲音，讓人身臨其境，使人感覺眼前一亮。走進(jìn)廊道，精美的玻璃藝術(shù)品琳瑯滿目，分別錯(cuò)雜有致地呈放在兩旁，有觀音佛祖、炫酷的小汽車、各種各樣的獎(jiǎng)杯，還有“晶光閃閃”的.小玩物等，真是為這玻璃館增添了一份美麗和璀璨�？吹梦沂茄刍ǹ潄y、應(yīng)接不暇�。⌒闹杏腿欢鷮�(duì)吳老師的敬佩之情。還有一副玻璃象棋讓人贊嘆不已，它是用玻璃全手工打造的，晶瑩剔透、又大又重，還印刻著黑紅的玻璃色彩，使人不禁浮想聯(lián)翩。擺在棋盤上，好像隨時(shí)都可以來一盤“風(fēng)起云涌”、激烈的戰(zhàn)斗呢。實(shí)在是太令人震撼了！接著，我們進(jìn)入影視廳，看完短片后，我們幸運(yùn)地碰上了吳老師來表演，再現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)雕刻玻璃的全過程。他的雙手上的高腳杯在沙盤的悠然自得、嫻熟地?cái)[弄著，不一會(huì)兒，經(jīng)過吳老師之手的鬼斧神工，一對(duì)活靈活現(xiàn)的小龍蝦就展現(xiàn)在我們的面前了，它們好像在嬉戲打鬧，真是雕刻得惟妙惟肖啊！讓人分不出哪個(gè)是假、哪個(gè)是真�？上У氖俏覜]有看清楚吳老師制作的全過程�。〉诙䴓且餐谝粯且粯�，不過玻璃藝術(shù)品還要刻得精細(xì)，生龍活虎地呈現(xiàn)在我們的面前。許多的名人看完了他的玻璃藝術(shù)品都不覺連連稱贊，沒有深厚的功夫底蘊(yùn)，怎能雕刻出這么多栩栩如生的玻璃藝術(shù)品呢？
這次的春游讓我大開眼界，又學(xué)習(xí)到了一種堅(jiān)持不懈的精神，真有意義！
藝術(shù)作文 篇2
無論從事何種工作，人一生當(dāng)中都要不斷地與形形色色的人打交道，尤其是主要以人為對(duì)象的領(lǐng)導(dǎo)同志，更是無時(shí)無刻不面對(duì)與人打交道的問題。在與人的交道中，如何巧妙而不是機(jī)械地、委婉而不是生硬地說服對(duì)方理解、贊同、擁護(hù)自己的觀點(diǎn)、想法或安排，并主動(dòng)、自覺、心甘情愿地照此言行，是一門內(nèi)涵頗深的藝術(shù)，運(yùn)用得好，會(huì)產(chǎn)生巨大威力。拿破侖說，一支筆勝過兩千條槍;毛主席也說，槍桿子、筆桿子，這兩點(diǎn)都很重要。槍是用來消滅敵人的，很重要;筆是用來說服朋友或把敵人說服成朋友的，同樣很重要。
要說服人家相信你的觀點(diǎn)、想法或安排是正確的，首先自己要自信。自信未必一定能說服人，但不自信肯定不能說服人。不過，光自信不夠，還必須充分地尊重對(duì)方，從心底里多從正面、積極的方面看人家，約見要守時(shí)，握手要有力，交談要耐心傾聽。如果要說服對(duì)方認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，一定要注意別用挖苦的語言，要換位思考，用你希望別人對(duì)待你的方式對(duì)待人家，不能只顧自己痛快，不顧別人感受。
真誠(chéng)的人、誠(chéng)實(shí)的話容易被人接受，想給人以真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的印象，就一定要實(shí)事求是，實(shí)話實(shí)說，有一說一，有二說二。說服人最忌道貌岸然、裝腔作勢(shì)，嘴里假話、空話、大話不絕，因?yàn)槟銕е婢�，人家看不透你，不敢相信你這個(gè)人，怎么會(huì)相信你的.的觀點(diǎn)、看法或安排?
如果你想讓別人接受的東西能給你帶來利益，這種利益越多別人就越不接受，而對(duì)你個(gè)人沒有好處甚至還有危害的東西，別人卻很容易相信。這里有兩點(diǎn)需要注意：一是你希望別人如何對(duì)待你，你就如何對(duì)待別人;一個(gè)是別人希望你怎樣對(duì)待他，你就怎樣對(duì)待他。
一定要先把“門”打開，取得某些共識(shí)，不然，對(duì)方排斥你，連“門”都進(jìn)不了，就什么也沒法談了。美國(guó)總統(tǒng)林肯很會(huì)談判，人們問他有什么訣竅，他說很簡(jiǎn)單，每次談判都從對(duì)方的立場(chǎng)出發(fā)，先肯定對(duì)方的道理，最后把自己的東西拿出來，因?yàn)榻邮芰藢?duì)方，對(duì)方也會(huì)接受你。
說服是一門藝術(shù)，需要你去從中體會(huì)他的美妙之處，這樣對(duì)你的生活會(huì)有很大的幫助。
藝術(shù)作文 篇3
他是一個(gè)畫家，近乎完美的畫家，在公園里免費(fèi)為人們素描已有兩年了。他給憂愁的人帶走了煩惱，但那些煩惱仿佛又聚集在他身上，他臉上的陰霾越發(fā)得重了，他好像一個(gè)煩惱回收站，把他人的煩惱回收，給他人快樂，而自己卻又那么沉重。
這是“一二。九”小品比賽中的一個(gè)場(chǎng)景，一位白血病畫家無私的身影深深印在我的心中。他活潑，但眉宇間帶著一絲惆悵。他畫技高超，卻被病魔纏身。
也許是因了中國(guó)的古話“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”吧，小品最后美術(shù)學(xué)院全體師生為他捐款醫(yī)治白血病。
雖然這個(gè)小品短暫，但是人生的宗旨就在其中。生活，是需要樂觀，只有樂觀，才可以化努力為動(dòng)力，才可以沖向成功。
縱觀整所有的小品，《宋哲元》這小品帶給我的是革命戰(zhàn)士的剛毅。它是一爐熱氣騰騰的鐵水，冷卻后，是堅(jiān)硬的鋼。
抗日時(shí)期，日本人原以為可以一年不到消滅中國(guó)人，可是打了8年，卻還沒打下，只得俯首稱臣。這一點(diǎn)是日本人不認(rèn)識(shí)的，在有共同敵人的`情況下，中國(guó)人的力量不可忽視。
我們的舞臺(tái)雖小，卻束縛不了我們濃濃的愛國(guó)情�！耙欢�。九”的表演別開生面，是校園中的一道耀眼的風(fēng)景。
藝術(shù)作文 篇4
藝術(shù)是一種典型的形象和意識(shí)形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動(dòng)和高尚的生活。當(dāng)衣食無憂時(shí)，人們會(huì)從事藝術(shù)活動(dòng)，追求精神生活。當(dāng)人們不再擔(dān)心生活時(shí)，他們會(huì)欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？
觀察和品味的前提。沒有觀察，味道就像沒有源頭的水和沒有根的木頭。然而，觀察不僅僅是粗略的一瞥，而是認(rèn)真細(xì)致的一瞥。具體來說，要全面地觀察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點(diǎn)，我們應(yīng)該反復(fù)觀察，仔細(xì)思考，努力發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)和核心點(diǎn)。就學(xué)位而言，必須非常熟悉。也就是說，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會(huì)出現(xiàn)。張開嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢(mèng)，你就可以夢(mèng)到那份工作。一旦你睜開眼睛，你就會(huì)想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。
參考，品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習(xí)。可以說，沒有參考的基礎(chǔ)，就沒有品味的建筑。從參考的角度來看，最重要的是向類似的藝術(shù)學(xué)習(xí)。因?yàn)閺南嗨频慕?jīng)歷中學(xué)習(xí)可以加深和加深品味。與此同時(shí)，我們可以從其他種類的藝術(shù)中學(xué)習(xí)，因?yàn)椤捌渌降氖^可以攻擊玉”。從其他類型的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較�？梢员容^相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個(gè)種類與其他種類進(jìn)行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說，巧妙地利用味覺體驗(yàn)來欣賞類似的藝術(shù)和評(píng)價(jià)其他藝術(shù)。通常，它不是完全復(fù)制的，而是增加或減少的，這是適當(dāng)?shù)腵追求。這不是移動(dòng)硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。
品味，品味的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥挟?dāng)你深深地感激時(shí)，你才能深深地感激；只有當(dāng)你有一個(gè)徹底的品味，你才能有一個(gè)徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來說，首先要做的是撐船。換句話說，我們應(yīng)該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學(xué)；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng)作的特征。第二，一個(gè)必須跟隨另一個(gè)。一個(gè)人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個(gè)小點(diǎn)激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實(shí)，獲得某種生活體驗(yàn)，欣賞人生哲學(xué)；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會(huì)越來越深。
評(píng)價(jià)，品味的升華。所謂評(píng)價(jià)，就是欣賞藝術(shù)的得失，評(píng)價(jià)藝術(shù)；或者是評(píng)價(jià)藝術(shù)的是非，評(píng)價(jià)藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴(kuò)展，從淺層次開始。也就是說，有必要從淺入深地討論這件事，對(duì)我們面前的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)藝術(shù)本身進(jìn)行評(píng)價(jià)，試圖評(píng)價(jià)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。或者識(shí)別藝術(shù)的特征，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說，我們必須從一個(gè)到另一個(gè)，從桌子到里面。為了縮短時(shí)間，穿過空之間的隧道，看得更遠(yuǎn)，把戰(zhàn)線拉得更長(zhǎng)。努力判斷作品的獨(dú)特風(fēng)格，評(píng)價(jià)其藝術(shù)價(jià)值，分清其重要地位，實(shí)現(xiàn)其歷史價(jià)值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實(shí)意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認(rèn)清它的現(xiàn)實(shí)影響，還要認(rèn)識(shí)到它的深遠(yuǎn)影響。
品味是一個(gè)過程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習(xí)和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動(dòng)，形成一種高尚的境界。
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藝術(shù)作文 篇5
今年暑假，我和父親，媽媽一起去上海游玩，在一家工藝品店，我發(fā)現(xiàn)了一匹黑色的駿馬，看著這匹馬，心里琢么著：姥爺是屬馬的，我為何不買一匹送給他作85歲生日時(shí)的禮物呢？
從上海回來以后，我父親就把這匹黑色的駿馬小心翼翼地?cái)R在了我家窗臺(tái)上。他千叮嚀，萬囑咐千萬不要讓我去碰它，生怕摔壞了給姥爺?shù)亩Y物。這匹黑色的駿馬是用陶瓷做的，摸起來特別的光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的'，“哧溜”一聲滑到底。這匹馬長(zhǎng)的英俊帥氣，馬的臉稍微有點(diǎn)長(zhǎng)，兩只耳朵直豎立在頭頂，一雙水汪汪像黑寶石的大眼睛，在臉上顯得炯炯有神。馬張著嘴，仿佛在呼喚，在嘶鳴。馬脖子后面長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛，顯得很瀟灑。前邊的雙蹄高高昂起，腿上顯得健壯有力，它真像一名出色的運(yùn)動(dòng)員。它俊美地形象深深地吸引了我。我敢肯定，它一定匹是千里馬！馬正視著前方，它的心中只有一個(gè)念頭，那就是到達(dá)想到的目的地。
每天放學(xué)回家，我都要和它目光對(duì)視，它好象在溫和的對(duì)我說：“小學(xué)生，趕快寫作業(yè)！做完了可以好好地放松放松�！碑�(dāng)媽媽布置的課外作業(yè)太多使我熬到深夜時(shí)還做不完的時(shí)候，馬一刻都不停歇，努力奔馳的精神便感染了我，使我忘記了疲勞，使我忘記了煩惱……不知不覺中，我便寫完了所有的課外作業(yè)。
我感謝這匹黑色的駿馬，雖然它只是一件普通的工藝品，可他幫助了我很多很多……它激勵(lì)著我去認(rèn)真干每一件事，讓我不怕辛苦，我非常地感謝它！
藝術(shù)作文 篇6
在我的案頭，擺放著一本紙張已經(jīng)發(fā)黃的書——《教師語言藝術(shù)》。這本書以一個(gè)個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的實(shí)例和一針見血的點(diǎn)評(píng)引起我極大的閱讀興趣。在閱讀中，我看見了自己和同事的影子。這讓我重新以科學(xué)的方式審視自己的教學(xué)思路，重新審視自己的語言。
是的，作為老師，我們每天說話很多很多，甚至得的職業(yè)病都與說話太多有關(guān)。但是，我們真的會(huì)說話么？我們能夠用生動(dòng)的語言吸引學(xué)生，就像磁鐵吸引鐵屑么？我們能夠把知識(shí)化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)學(xué)生的求知興趣么？我們能夠拂去學(xué)生心間的陰云么？我們能夠樹立學(xué)生的自信么？學(xué)生需要疏導(dǎo)時(shí)，需要鼓動(dòng)時(shí)，需要批評(píng)時(shí)，需要表揚(yáng)時(shí)……我們?cè)撊绾握f話呢？書中的案例像一面鏡子，讓我看到自己的對(duì)與錯(cuò)；書中的點(diǎn)評(píng)像一盞燈，讓我豁然開朗，有所感悟。
感悟一、教學(xué)語言的教研很有必要。
在很多學(xué)校，本科畢業(yè)的老師未必教得過小師范畢業(yè)的老師。為什么？這要從語言上來說啊。有的老師幾句精彩的導(dǎo)語，一個(gè)個(gè)頗具懸念的`提問，把學(xué)生求知的欲望激發(fā)得高高的。學(xué)生學(xué)習(xí)起來，勁頭十足。而有些老師則一味為講題而講，直到把學(xué)生講瞌睡。效果是顯而易見的。用蘇霍姆林斯基的話來解釋最恰當(dāng)：“教師高度的語言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！�
由此我認(rèn)為，老師在搞好文本教研的同時(shí)，加強(qiáng)課堂中導(dǎo)語、提問語、闡釋語、結(jié)語的教研實(shí)在是很重要的。我們有必要從教學(xué)語言細(xì)節(jié)的研究中，提高教師語言藝術(shù)修養(yǎng)，繼而提升教育教學(xué)質(zhì)量。
感悟二、教育語言是一項(xiàng)藝術(shù)。
老師們?cè)诠ぷ髦�，要處理很多學(xué)生問題�？梢哉f，老師有時(shí)候擔(dān)任的是心理師、法官、說客等角色。如何把這些角色當(dāng)好，語言的藝術(shù)是關(guān)鍵。比如學(xué)生犯了錯(cuò)，老師該如何做？很多老師追求的往往是得到學(xué)生的“認(rèn)錯(cuò)”就了解。但真正地教育效果是很難說的。書中有很多案例，其間和我們工作中遇到的問題很相似，看了那些老師的做法，自己很有感觸，更有幾句點(diǎn)評(píng)——“學(xué)生有了錯(cuò)誤，單刀直入的批評(píng)與誠(chéng)摯耐心地誘導(dǎo)會(huì)收到不同的教育效果。教師語言溫和友善，批評(píng)中帶有表揚(yáng)，這也是學(xué)生易于接受批評(píng)的一個(gè)因素。”“對(duì)無意中犯錯(cuò)的學(xué)生，教師懷著理解和同情的態(tài)度，用和諧友善的語言循循善誘，收到良好的效果”——讓我對(duì)今后的教育有了新思路，自己要多學(xué)習(xí)有經(jīng)驗(yàn)老師的智慧型語言，將之用于自己的教育中，使自己的工作切實(shí)有效。
感悟三、反面案例要�？纯�。
說實(shí)話，我們很多時(shí)候在學(xué)習(xí)好的方面，卻忽視了自己錯(cuò)誤方面的修訂。原因是我們沒有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在書的附錄里，列舉了一些反面案例�！杜u(píng)用語十忌》一文中，列舉了一些不當(dāng)?shù)挠谜Z，如：“我要管不了你，就不當(dāng)老師。”“我管不了你，叫你爸爸來收拾你�！薄拔铱茨阍缤硪叻缸锏缆�。”……這些語言太過于耳熟，可是我們卻從來不曾分析其弊端。而今讀來，那些語言分明是一面面鏡子，清晰的映現(xiàn)出我們的過錯(cuò)，讓我們警醒。倘若我們多看看這些反面案例，我想，每一個(gè)老師都會(huì)約束自己的語言，讓自己的語言更加合乎教師的職業(yè)道德。
總之，案頭一本書，眼前一盞燈。多讀書吧，這會(huì)使自己明是非、知榮辱、慎言行、常進(jìn)步的。