有關傳統(tǒng)節(jié)日作文四篇
在日常的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日就是春節(jié)啦!
春節(jié)到,人歡笑,貼春聯(lián),放鞭炮。每到春節(jié),家家戶戶都貼上春聯(lián),掛上燈籠,這是為什么呢?這里有一個很神奇的傳說呢!相傳很早很早以前有個叫“年”的怪獸,一到除夕這一夜就出來害人,人們?yōu)榱硕惚堋澳辍,每每除夕都躲在山里。有一年除夕,一個白胡子老人堅持要留在村里。夜里“年”來了,它看見老人家貼著紅紙,窗戶里閃著亮光,里面?zhèn)鞒鰜磬枇ㄅ纠驳穆曇,“年”嚇跑了。第二天,人們回到村里,發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,還看到有紅紙,爆竹和蠟燭,就知道“年”懼怕這些東西。從此,大家再也不怕“年”了。
貼完了春聯(lián),該吃年夜飯了,年夜飯也叫團圓飯。每到這一天,親人們從各地匯聚在一起,共享天倫之樂。每年除夕爺爺都會準備一桌子的好菜,有紅燒肉,熱氣騰騰的火鍋,餃子,丸子,好吃的讓人流口水。大家圍在桌子上吃著香噴噴的`飯菜,歡聲笑語地聊著天。大人們還互相敬著酒并說些美好的祝福語。我們小孩只顧著吃好吃的。姐姐像一年沒吃肉的老虎,左手拿著肉,右手拿著菜,嘴里還塞著個丸子,弟弟也一個勁往嘴里塞東西,還不忘說,嗯,好吃好吃。
吃過飯就到了我們小孩最期待的時間了,發(fā)壓歲錢。來來來,爺爺說每人都有份,我迫不及待的打開紅包,哇!200元?蓜偰玫绞志捅粙寢寠Z過去了,媽媽說要把我的壓歲錢給存起來留著長大用!
我喜歡過春節(jié),因為那是家人團聚的節(jié)日!
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
今天是大家期盼已久的正月十五元宵節(jié)。大家是不是在桌前一邊吃著香甜的湯圓,一邊看著精彩的電視節(jié)目呢?
大家家鄉(xiāng),每年的元宵節(jié)都要放煙花,看花燈,今年也不例外。晚上,我和爸爸媽媽來到街上看花燈。只見馬路上人山人海,整條馬路都變成了“人行道”,一眼望去看不見人流的末尾。
提起元宵佳節(jié),除了湯圓,我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng),正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點多鐘,便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人,小孩,還有其他各式各樣的人都在隊伍里滿面春風。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌,無人不迫切地表達著自己的歡喜。隊伍從大街小巷走過,路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩,拿出過年沒放完的鞭炮,“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟,吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的`苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳,長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲,歡樂的氣氛沸騰到了極點。
元宵是團圓的日子,自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始,萬家鞭炮齊鳴,當滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時,人們便開始吃飯了。湯圓當然必不可少——每逢元宵,奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡,所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它的味道:煮好后盛起來,一人面前一碗湯,加上白糖和炒好的芝麻,絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。
吃完湯圓,大家又來到廣場觀看禮花。只見深藍色的天空布滿了五彩斑斕的禮花,開放的禮花如一個個彩球,似一朵朵雪花,像一顆顆拖著彩帶的流星,把漆黑的夜空照的如同白晝一樣,把元宵之夜變得無比美麗,我簡直被迷住了。
月亮漸漸西落,我依依不舍得離開了。但觀燈的人還是絡繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃”。
我相信,隨著祖國的日益發(fā)達,今后的元宵節(jié)一定會更好、更令人們期盼!
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
我最喜歡的是春節(jié),全家團團圓圓,熱熱鬧鬧,多開心呀!
最難忘的是我們一家人放鞭炮。我們小孩手上拿著一根又細又長的鞭炮,大人用打火機一點哇,我們輕輕一甩,一顆顆小小的'火星像毛毛蟲一樣亂竄,一會兒竄到地上,一會兒竄到土里,一會兒……
之后,我們開始換煙花嘍!煙花一放,“轟隆”一陣刺耳的聲音瞬間而過。
春節(jié),真幸福!春節(jié),真快樂!
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”!拔濉迸c“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等,它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,但是關于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。
端午節(jié)的來歷之一:紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證;“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!
端午節(jié)的來歷之三,龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是:
。ㄒ唬┒宋绻(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。
。ǘ└偠膳c古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。
。ㄈ┕糯逶鲁跷迦沼杏谩拔宀式z系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
端午節(jié)的來歷之四:惡日說。據(jù)《史記》記載,孟嘗君田文生于五月初五,其父曾令其母遺棄田文,理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
端午節(jié)的來歷之五:夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又
一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:
。ㄒ唬(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月
初五日要吃粽子的節(jié)日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。
(二)端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關。
。ㄈq時風物名著《歲華紀而》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中夏!币布炊宋绻(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來,端午節(jié)的最早起源當系夏至。
端午節(jié)的來歷之諸說紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、
地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的`歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日有很多種說法——
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩
絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
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