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【必備】人工智能作文5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的人工智能作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
人工智能作文 篇1
在現(xiàn)在這樣一個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會(huì),我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化,它們正變得像人類(lèi)大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板,按程序行事而是更加貼近人類(lèi)生活,有了感情色彩,不再冷漠。
然而,與之相反卻是正在使用它們的人們,在享受它們帶來(lái)的樂(lè)趣和方便時(shí),他們的思維
正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力,讓人類(lèi)步入失去價(jià)值觀和同情心的危險(xiǎn)地步,同時(shí)讓其后果變得極其嚴(yán)重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會(huì)的發(fā)展,方便了我們的.生活,科普了我們的知識(shí),發(fā)達(dá)了我們的商業(yè),加強(qiáng)了我們的軍事,這是一個(gè)極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時(shí)失去了溫度,只是刻意地去做出應(yīng)答;無(wú)情地一個(gè)“不”,一個(gè)否定詞帶來(lái)的無(wú)限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時(shí),不經(jīng)過(guò)大腦思考直接忽視等等,都能給我們重重一擊。這是冷漠無(wú)情,毫無(wú)溫情所言,失去了價(jià)值觀和同情心的一幕幕。人們只會(huì)拿著人工智能不停地滑動(dòng)、點(diǎn)擊、長(zhǎng)按,一個(gè)個(gè)動(dòng)作變得機(jī)械化,眼神始終在光源處停滯,慢慢地人們就不會(huì)關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它們的思維也就變得機(jī)器化,思考的方式和機(jī)器一樣只會(huì)按程序套路來(lái),僵硬的思維變得普遍化,現(xiàn)象變得廣泛,那種人與人明明相識(shí)卻擦肩而過(guò),明明可以互幫互助卻冷眼相待,讓我感到心底里的難受,無(wú)奈。
就如同蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為的一樣:“我不擔(dān)心人工能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心罔顧后果!蔽覀儜(yīng)該理性的思考,人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注,不要讓這個(gè)社會(huì)失去色彩,失去溫暖,失去它本該有的溫馨和諧,不要讓我們丟失了正確的價(jià)值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制,發(fā)自?xún)?nèi)心的去同情他人,面對(duì)事物的價(jià)值觀要正確,我想這個(gè)世界會(huì)朝著更美好的方向發(fā)展。
人工智能應(yīng)該和人類(lèi)攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。
人工智能作文 篇2
7月8日,一則杭州“淘咖啡”無(wú)人智能店開(kāi)業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒!疤钥Х取笔且粋(gè)占地達(dá)200平方線下實(shí)體店,它集商品購(gòu)物、餐飲于一身,可容納用戶(hù)達(dá)50人以上,在這里,沒(méi)有一位營(yíng)業(yè)員,你可以隨心所欲選購(gòu)喜歡商品,不用排隊(duì),無(wú)需掃碼支付,不用結(jié)賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!
“淘咖啡”背后實(shí)際上應(yīng)用的就是人工智能技術(shù)。近年來(lái),“人工智能”的應(yīng)用已越來(lái)越廣泛,無(wú)人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺(jué)中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活?梢韵胍(jiàn),隨著該項(xiàng)技術(shù)的進(jìn)一步提升和完善,越來(lái)越多的應(yīng)用將會(huì)誕生,將來(lái)不僅僅是無(wú)人超市,還會(huì)有無(wú)人醫(yī)院、無(wú)人工廠……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來(lái)巨大的便利,也大大提升工作效率。但同時(shí),它的`出現(xiàn)也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來(lái)越多的被機(jī)器所“占領(lǐng)”,那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦?這一刻,我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《機(jī)器人總動(dòng)員》當(dāng)中的情形,人類(lèi)無(wú)比依賴(lài)著機(jī)器人,生活全由它們來(lái)服侍和掌控。雖然這看起來(lái)讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機(jī)器人也“造反”了,那我們又該怎么辦呢?
看來(lái),人工智能技術(shù)對(duì)于我們有利也有弊,我們要學(xué)會(huì)辯證地看待,既要利用它來(lái)改進(jìn)我們的生活,又不能完全沉迷依賴(lài)于它們。
人工智能作文 篇3
向阿里巴巴開(kāi)發(fā)的無(wú)人超市之中,如果到達(dá)各地的話,甚至滲透到其他各個(gè)領(lǐng)域,一大批的人將會(huì)失去工作崗位,而這些無(wú)用群體是否會(huì)危害,是為我們不得而知。
人工智能加速了人們的退化,人工智能本意是給人們提供便利,創(chuàng)造更便捷的生活,但隨著人類(lèi)對(duì)智能設(shè)備的依賴(lài)及弊端也逐漸的暴露了出來(lái),滋生惰性,設(shè)想你處在一個(gè)除了吃喝拉撒都能給你解決的環(huán)境之中,久而久之你就會(huì)形成一種依賴(lài),甚至你不用動(dòng)腦子,你不用學(xué)習(xí)勞動(dòng),那些人類(lèi),活著的意義在哪里?如此的往復(fù)循環(huán)世界就會(huì)產(chǎn)生高知識(shí)種類(lèi)和一群什么都不會(huì)的,豬一般的兩種極端,這不是文明的進(jìn)步,這是人類(lèi)的退化。
可以見(jiàn),要想維持社會(huì)的`穩(wěn)定,整體是不可忽視的,就好比人工智能大量取代人類(lèi)工作崗位,這樣的急功近利是完全不可取的,只有整體的發(fā)展了,社會(huì)才能是平衡的。
人工智能加速了人類(lèi)的退化,并非進(jìn)步的思想在排斥,只是想告訴我們,圖發(fā)展也不能一邊倒,走極端中會(huì)翻船,如果出現(xiàn)了大量所謂的無(wú)用群體,想來(lái)社會(huì)也是很難發(fā)展下去了,存在的弊端及其巨大。人工智能加速了人們的退化,若想發(fā)展,萬(wàn)事
人工智能作文 篇4
如今,隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá),人工智能也越來(lái)越多,同時(shí),也給我們帶來(lái)了許許多多的方便。
最近,關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少,例如有關(guān)siri不可以問(wèn)的問(wèn)題,如果問(wèn)了,那么siri就會(huì)回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在圍棋比賽中,他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手,按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序,一步一步地應(yīng)對(duì)著棋手的出棋,他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略,同時(shí),他還可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)對(duì)方的出棋,變成他的另一個(gè)程序。越來(lái)越多的報(bào)道似乎都在說(shuō)著人工智能像人類(lèi)一樣思考,我們對(duì)此感到恐懼,不安。但是,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種威脅,是不好的嗎?
記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者,而我們?nèi)祟?lèi)也害怕著siri,但是有一個(gè)小女孩,她與siri分享著自己的快樂(lè),害怕與期待,有一天,這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn),siri通知并讓整個(gè)世界的siri發(fā)出警告和求助,只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂(lè)。像人類(lèi)一樣有感情的思考對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因,我們常常按部就班,遇到問(wèn)題,都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對(duì)著,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)新的方案;蛟S,會(huì)有人說(shuō)這樣是為了減少出錯(cuò)概率?墒,當(dāng)一個(gè)問(wèn)題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的這個(gè)方法更簡(jiǎn)單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經(jīng)驗(yàn),正如計(jì)算機(jī)的程序一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢?
假使你是一位醫(yī)生,有一位病人需要做手術(shù),可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不過(guò)是有半年的存活時(shí)間,可如果不做這個(gè)手術(shù),病人有三個(gè)月的存活時(shí)間。那么,這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能,他會(huì)按照之前所設(shè)定的程序,去給這個(gè)病人做手術(shù),而至于這個(gè)手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi),他所要做的'只是完成這個(gè)程序而已。可是,你是一個(gè)人,你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù),做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問(wèn)題。
我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決,但并不是像他一樣沒(méi)有同情心,失去自己的價(jià)值觀去對(duì)待一切問(wèn)題。
我們無(wú)法斷言,人工智能像人類(lèi)一樣思考是好是壞,但是,我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀。
人工智能作文 篇5
隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人工智能技術(shù)逐漸進(jìn)入公眾視野,投入生產(chǎn)領(lǐng)域。有關(guān)人工智能,人們眾說(shuō)紛紜,有主張發(fā)展研究的支持派,也有極言危害的反對(duì)派。在我看來(lái),人工智能初嶄露頭角的當(dāng)下,“危機(jī)論”未免太過(guò)危言聳聽(tīng),人工智能進(jìn)步與利用,將是不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。只要始終在“真人”的掌控之下,讓人工智能像人一樣運(yùn)作,又有何不可?
如今,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,尤其是第三次科技革命后,電子信息技術(shù)突飛猛進(jìn),從而衍生了人工智能這一門(mén)類(lèi)。不同于以往類(lèi)似機(jī)械、工具等的科技制造,人工智能是前所未有的科技綜合體,在人類(lèi)的設(shè)計(jì)和監(jiān)控下,能夠獨(dú)立運(yùn)作,擁有部分像人一樣的思維。就像“人機(jī)圍棋大戰(zhàn)”中的“阿爾法GO”一樣,與圍棋高手博弈數(shù)小時(shí)之久,并最終戰(zhàn)勝了數(shù)名圍棋頂尖職業(yè)選手。
一時(shí)之間,人工智能能夠戰(zhàn)勝人類(lèi)的危機(jī)言論甚囂塵上,過(guò)去只有科幻大片中可見(jiàn)的“機(jī)器人控制人類(lèi)”的場(chǎng)景將在現(xiàn)實(shí)之中上演?汕樾握娴挠腥绱藝(yán)峻嗎?后果真的將那般慘重嗎?我看未必。
既然發(fā)展人工智能已成趨勢(shì)潮流,人工智能也的確有助于人類(lèi)生存發(fā)展,那么哪怕有朝一日,科技真的高精尖到能夠賦予人工智能人的情感,亦或是人工智能自發(fā)產(chǎn)生了人的思維,只要在人類(lèi)的掌控之下,或者人類(lèi)有針對(duì)失控的應(yīng)急之法,那就不必過(guò)分憂(yōu)慮。如此人工智能也更符合其“人工”的特征,繼續(xù)為人類(lèi)造福。
又有一群中國(guó)科學(xué)家,試圖讓人工智能機(jī)器人挑戰(zhàn)高考,結(jié)果表明在文理科的區(qū)別上,人工智能差距明顯。在相對(duì)強(qiáng)調(diào)理性邏輯的理科上,人工智能表現(xiàn)優(yōu)良。但在偏重感性認(rèn)知的文科上,人工智能折戟沉沙。
這一結(jié)果一方面體現(xiàn)了人工智能的發(fā)展成果,但更重要的一方面,表明人工智能技術(shù)目前并未達(dá)到“反噬”人類(lèi)的高度,人工智能和真人的主要差異體現(xiàn)在——情感取向和價(jià)值判斷上。
馬克思主義哲學(xué)中強(qiáng)調(diào),意識(shí)是人類(lèi)區(qū)別于世間萬(wàn)物的最主要特征。人有了意識(shí),開(kāi)始形成同情心、價(jià)值觀等一系列的情感認(rèn)知和體驗(yàn)。與其說(shuō)是人類(lèi)被迫“屈從”于人工智能,倒不如說(shuō)是人類(lèi)主動(dòng)依附上人工智能,依賴(lài)于先進(jìn)的科技,自發(fā)地淪為“智能人工”而失去了思考。
上世紀(jì)一部經(jīng)典的默語(yǔ)電影《摩登時(shí)代》,卓別林飾演的流水線工人因長(zhǎng)時(shí)間無(wú)休止的流水作業(yè),被卷入流水線中。雖是一部諷刺幽默作品,但卻發(fā)出了人成為機(jī)器附庸的警示,哪怕只是流水線這一“微不足道”的科技發(fā)明。
一旦人們受益于人工智能,陷入科技的百般依賴(lài)之中,失去價(jià)值觀和同情心而變成麻木不仁的“智能人工”,這才是目前更值得擔(dān)憂(yōu)的'問(wèn)題。伴隨技術(shù)進(jìn)步,人工智能勢(shì)必會(huì)越發(fā)頻繁地用于生活、生產(chǎn)之中,人類(lèi)也無(wú)可避免的在潛移默化中形成對(duì)人工智能的倚仗。不被人工智能催化成“智能人工”,是一個(gè)度的問(wèn)題。
身處工業(yè)時(shí)代,但文明不止工業(yè)文明,一心研究科技的同時(shí),也要注重人性的發(fā)展,體現(xiàn)人性的光輝,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,即使是在萬(wàn)不得已時(shí),暗示自己是“作為人”的存在,是人工智能的驅(qū)使者,而不是受“人工智能”驅(qū)使的“智能人工”,千萬(wàn)莫失去情感認(rèn)知和價(jià)值判斷,變得與機(jī)器無(wú)異。
人工智能是科技發(fā)展的偉大成果,只要讓其始終處于人的控制之下,避免誤入歧途,一定能更大限度的造福人類(lèi)。切記!我們是人工智能的主宰,而不是受驅(qū)使的“智能人工”。
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