【精選】人工智能作文20篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的人工智能作文20篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　人工智能作文1

　　星辰運(yùn)行的軌跡捉摸不定，人類發(fā)展的痕跡歷久彌新。茹毛飲血到刀耕火種，部落戰(zhàn)爭(zhēng)到思想之戰(zhàn)，獨(dú)裁領(lǐng)袖到明主共和。人類文明經(jīng)歷的每一次的蛻變都伴隨著科技的銳變！從對(duì)自然的敬畏變成利用并改造自然，時(shí)至今日，演變成了對(duì)自然無休止的破壞。有限的自然資源怎么能讓人永恒的繁衍下去呢？我們需要科技的力量。

　　科技讓我們更加自信。物理學(xué)讓我們認(rèn)識(shí)自然的本質(zhì)，化學(xué)讓我們明白物質(zhì)的構(gòu)成，生物學(xué)讓我們了解生命的奧秘，天文學(xué)讓我們了解天體的浩瀚… 科技讓我們不再是井底之蛙（和過去相比較來說）變得豐富起來，變得更加獨(dú)立，更加相信自己的力量，相信自己的雙手和大腦可以創(chuàng)造屬于人類自己的未來。

　　科技改變我們的生活�？萍冀�(jīng)過多次發(fā)展，應(yīng)用與生產(chǎn)生活方面是為了方便人們的生活。汽車方便了人們出行，手機(jī)方便了人們聯(lián)絡(luò)與獲取信息，電腦使人足不出戶便可進(jìn)行娛樂休閑。

　　科技拯救人類。不說人力不可抵抗的自然災(zāi)害，就現(xiàn)在的自然資源消耗情況來看，最樂觀來看，人類能維持現(xiàn)在的能源消耗必須依靠科技的力量，各種環(huán)境問題必須依靠科技的力量才能的到改善。發(fā)現(xiàn)新的可利用資源更是離不開科技的技術(shù)支持。開外外太空這種簡(jiǎn)短項(xiàng)目，自然需要頂尖的科技成果才可以達(dá)成。影片中遇到不可避免的`全球性災(zāi)害，人類可以依靠遺傳學(xué)，船舶建造，動(dòng)力學(xué)，材料學(xué)等一系列豐繁復(fù)雜的科學(xué)技術(shù)來把人類火種保留下來，來抵擋末日的侵襲。客觀來講，自然和人類兩個(gè)不同方面，自然有自然的力量，災(zāi)害只是自然的一張牌，人類有人類的手段，而人類只有打出科技這張最強(qiáng)的牌，才能打敗自然，獲得勝利。

　　科技是人類的未來。未來，科技將充斥在人生活的方方面面，如果你想在天上飛，會(huì)有普及到人身上的飛行器，如果你想在家中，手指一動(dòng)，房間就會(huì)整理好，會(huì)有物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來支持，如果你想在車上小憩一會(huì)兒，會(huì)有智能駕駛…科技使一切不可能變成可能�？萍伎梢灾圃熳羁斓能嚕�最強(qiáng)大的飛行器，探索最遠(yuǎn)的星系，卻又可以探究最細(xì)微的原子機(jī)構(gòu)，最精巧的細(xì)胞構(gòu)成，最細(xì)致的器官功能。然后將一類發(fā)現(xiàn)歸與專門學(xué)科，一代代的學(xué)習(xí)舊知識(shí)然后進(jìn)行創(chuàng)新，拓展，延伸�？萍季瓦@樣一步步發(fā)展起來，其中一些天才性人物，憑借自己的智慧和意志，甚至可以創(chuàng)造新的學(xué)科，新研究方向，新的體系。

　　科技就是這樣強(qiáng)大富有魅力，它吸引著一代代人去追尋它的腳步，它擁有的力量又是那樣強(qiáng)大，對(duì)科技的追尋也是人類對(duì)于力量的追尋，人類最有一天會(huì)使用自己創(chuàng)造的科技來改造并戰(zhàn)勝自然，剖析最細(xì)微的問題，然后用最大膽的方式來改變！科技才能最終拯救人類的未來！

　　人工智能作文2

　　草薙素子最終投入了互聯(lián)網(wǎng)海洋，霧骸依舊持續(xù)在不同階層之間尋找網(wǎng)絡(luò)終端遺傳因子攜帶者，玲音最后進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)虛擬不再回來……上個(gè)世紀(jì)末流行的賽博朋克風(fēng)格，儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起，又讓人們回想起當(dāng)年熱門的話題。對(duì)人工智能的恐慌之情又翩然而至。

　　回過神來，人工智能已經(jīng)滲透入生活的方方面面。無論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無數(shù)賽博朋克作品中最為擔(dān)心的也莫過于人工智能擁有了情感思想反過來鎮(zhèn)壓人類。然而與眾不同，庫克卻擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，拋棄了價(jià)值觀與同情心。由此可見，人類、與人工智能的'思考方式最大的區(qū)別莫過于情感、道德。而這兩者共同組成了人類的思想。

　　然而可悲的是，在今天現(xiàn)代人的生活中，如同馮·諾依曼設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)框架體系一樣思考活著的人越來越多。人情逐漸淡漠至無動(dòng)于衷，不再體恤他人。去年日本地鐵發(fā)生了一起自殺式的襲擊，絕望的男子操縱著失控的列車飛出了軌道之外。然而在他走到車頭之前，他流著眼淚走過了整列列車的所有車廂。常有人假設(shè)如果當(dāng)時(shí)哪怕有一個(gè)人攔住他問問你怎么了，這出悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。

　　但是世上沒有如果。過去的古道熱腸今日淪為了多管閑事，過去的人文關(guān)懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認(rèn)識(shí)的對(duì)門鄰居，更是現(xiàn)代人生活的方方面面。重復(fù)著兩點(diǎn)一線式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價(jià)值觀。就像漢娜·阿倫特筆下集中營(yíng)中的官員，毫無表情地處死了上千萬的猶太人，而于他們而言，也只是程式化生活中平常的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。人們依憑范式重復(fù)生活，逐漸冷漠僵化，而諷刺的是，人工智能卻越來越貼心，越來越懂你，越來越有人情味。

　　康德曾說，能夠震撼人的內(nèi)心的事物只有兩件，一個(gè)是人們頭頂?shù)男强�，還有一個(gè)是人們心中崇高的道德。人類何以邁過千萬年的進(jìn)化史生存至今？不是單純的趨利避害，不是所見即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是難能可貴的人文關(guān)懷。一個(gè)缺乏人情味的社會(huì)必然是不能長(zhǎng)久生存的，無時(shí)不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯(lián)系在一起，我們始終是同舟共濟(jì)，是人類命運(yùn)共同體，而這紐帶便是由道德與感情交錯(cuò)編織而成。

　　人是由什么組成的？是《死亡詩社》里站上講臺(tái)的熱情，是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價(jià)值，是《黃昏清兵衛(wèi)》里堅(jiān)持供養(yǎng)女兒讀書的清貧。情感組成了我們所見的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會(huì)寫詩了，也不會(huì)有任何文學(xué)雜志發(fā)表，“小冰”唱歌即使不用調(diào)教，也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬年大浪淘沙遺存下來的寶物，是你我命運(yùn)的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德，點(diǎn)亮人類歷史閃耀的星空，踐行人文關(guān)懷，守望相助。

　　人工智能作文3

　　隨著科技的發(fā)展，人工智能滲透進(jìn)我們的生活中，人工智能與計(jì)算機(jī)的運(yùn)用使我們的社會(huì)快速發(fā)展，這一運(yùn)用雖然使我們從中獲益，但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。

　　蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓人類相計(jì)算機(jī)一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔股后果。人類與計(jì)算機(jī)最大的不同就是人類是有情感的生物，計(jì)算機(jī)僅僅是執(zhí)行機(jī)械化操作的工具。

　　如若人類丟失其價(jià)值觀與同情心，和計(jì)算機(jī)又有什么不同？所謂價(jià)值觀，即人類對(duì)于世界與人與世界關(guān)系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準(zhǔn)則，計(jì)算機(jī)，即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價(jià)值觀，它能重復(fù)執(zhí)行程序的命令，但無法判斷他們的行為是否對(duì)社會(huì)有益，而同情心，是人類對(duì)他人的關(guān)愛，是人性真善美的一種體現(xiàn)，人工再智能，也無法使計(jì)算機(jī)達(dá)到。

　　然而究竟是什么原因。竟然會(huì)使人類同化，變得和計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心？其外部原因是社會(huì)的日趨浮躁，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認(rèn)人工智能的運(yùn)用讓生活變得更美好，社會(huì)更快發(fā)展，然而有人出于利益的驅(qū)使，打破了他們的道德準(zhǔn)則一次又一次，眼中只有自己的利益，不顧自己的行為對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響。

　　人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明的.自由與光亮，缺少的是海子面向大海，春暖花開的溫暖，缺少的是張愛玲即使只有我一個(gè)人，也要走下去的堅(jiān)定與執(zhí)著……這類人性光輝的缺失才是導(dǎo)致人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考的根本原因。

　　社會(huì)是由人組成的，若一個(gè)社會(huì)要更好發(fā)展，其根本在于人。我們的個(gè)人行為會(huì)影響到其他人，因此，在追求利益的同時(shí)們不要忘記本心，人工智能的出現(xiàn)時(shí)社會(huì)的需要，但我們?nèi)f不能失去價(jià)值觀與同情心，要重拾人性光輝，不被利益蒙蔽雙眼，才能做時(shí)代的弄潮兒，社會(huì)的巨輪才能更好向前。

　　人工智能作文4

　　今天是20xx年5月30日，我心潮澎湃，思緒萬千。因?yàn)檫@天是我的博士畢業(yè)典禮，終于拿到了人工智能博士學(xué)位。這為我的人工智能生涯打開了一扇新的窗戶。

　　回想起我的漫漫求學(xué)之路，那還要從一條重大新聞?wù)f起。在20xx年4月16日，美國(guó)商務(wù)部禁止美國(guó)公司向中國(guó)中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年。也就是說，一塊芯片也不賣給中興，直到20xx年。消息一出來，不僅中興通訊的股價(jià)大跌，還讓國(guó)人們深刻地反思：“為什么我們沒有自己的芯片，沒有自己的核心技術(shù)？”年少的我不禁想起了梁?jiǎn)⒊�的一句名言：“少年�?qiáng)則國(guó)強(qiáng)�！蔽野迪聸Q心，一定要努力學(xué)習(xí)新技術(shù)，有一天能設(shè)計(jì)出中國(guó)自己的芯片，為祖國(guó)爭(zhēng)下這口氣！

　　于是我從四年級(jí)起，在繁忙的日常學(xué)習(xí)中，擠出課余時(shí)間，逐步學(xué)習(xí)SCRATCH、PYTHON、C++等各種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言。在大學(xué)階段，我義無反顧地選擇了人工智能專業(yè)。盡管求學(xué)之路充滿了荊棘和挑戰(zhàn)，每天我都要像大海撈針一樣，在幾千、幾萬行代碼中尋找bug，調(diào)試程序再修改，繁重的學(xué)業(yè)讓我經(jīng)�？嘧x到深夜。但是“中興通訊事件”一直激勵(lì)我，去攀登一座山，去追一個(gè)夢(mèng)……

　　在20xx年的今天，人工智能已經(jīng)非常普遍了。垃圾機(jī)器人包攬了全部又臟又累的清潔工作；消防機(jī)器人代替消防員出生入死，勇往直前；看病機(jī)器人可以通過視覺窗口望聞問切，并完成遠(yuǎn)程化驗(yàn)，人們都可以在家看病了。

　　而我的博士論文則是研制了一個(gè)手術(shù)機(jī)器人“COOL”。我們課題組由10位來自工程學(xué)、生命科學(xué)、人工智能學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)方向的博士共同組成。機(jī)器人“COOL”的大腦里有一種奇特的芯片，可以感知人類生病的源頭，并采取治愈率高、風(fēng)險(xiǎn)低、創(chuàng)傷小的'手術(shù)方案，實(shí)行精準(zhǔn)的治療�！癈OOL”還可以同時(shí)完成麻醉、手術(shù)、病理分析等多項(xiàng)工作。最關(guān)鍵的是，“COOL”能在病人即將大出血、休克等危急情況發(fā)生之前，提前通過多項(xiàng)數(shù)據(jù)分析，預(yù)先正確判斷，急時(shí)采取預(yù)防措施，使得手術(shù)的存活率大大增加。

　　在博士畢業(yè)典禮上，我感慨萬千：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！我將繼續(xù)完成我的人工智能夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)想將成為我生命中引路的燈光，一直不斷激勵(lì)我成長(zhǎng)……

　　人工智能作文5

　　隨著科技的發(fā)展，人工智能走進(jìn)了我們的生活，改變了我們的生活。而人工智能帶給我們便利的同時(shí)，也存在著弊端。但我想更多的是，科技背后的那份漸行漸遠(yuǎn)的人文情懷。

　　近日有媒體報(bào)道，某學(xué)生用壓歲錢購買了一臺(tái)“寫字機(jī)器人”，幫其抄寫寒假作業(yè)。由于她再兩天內(nèi)抄寫作業(yè)，且沒有錯(cuò)別字，被家長(zhǎng)瞧出端倪，隨后機(jī)器人被摔碎。

　　寒假作業(yè)，本應(yīng)是由學(xué)生認(rèn)真寫完，獲取知識(shí)，卻被機(jī)器人替之，失去了它應(yīng)有的價(jià)值，讓我對(duì)機(jī)器人有了特殊的看法。

　　在浙江馬鎮(zhèn)舉行的中國(guó)烏鎮(zhèn)圍棋峰會(huì)上，世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能Alpha Go正式展開比賽，打響了“人機(jī)大戰(zhàn)”第二季�？聺崍�(zhí)黑先行，但最終以1比4的劣勢(shì)輸?shù)帽荣悺?/p>

　　圍棋對(duì)弈，被列為琴棋書畫四雅之一。而現(xiàn)在，人類卻與一個(gè)冰冷的機(jī)器，爭(zhēng)奪技術(shù)的高低，若只論智商的高低，那份下棋的.淡泊寧靜的心境，那份“閑敲棋子落燈花”的情懷，又在哪里呢?

　　人工智能，讓通訊變得便捷，微信，QQ等聊天工具數(shù)無勝數(shù)，無一不方便著我們。但我們卻很難體會(huì)到“家書抵萬金”的情懷。人工智能，讓農(nóng)業(yè)變得自動(dòng)化，機(jī)械化，但我們卻很難體會(huì)到“粒粒皆辛苦，汗滴禾下土”的辛苦，人工智能，讓社交變得多元，但我們很難體會(huì)到“執(zhí)子之手，與子偕老”的深情專一。

　　而我希望，人類與人工智能能夠和諧相處，保持平衡，能夠彼此尊重。愿人工智能可以攜手人類，共同建設(shè)這個(gè)世界，展現(xiàn)出新的面貌。

　　人工智能作文6

　　科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活，但同時(shí)引來了不同的反響。近期，最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫詩的人工智能機(jī)器，在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華，眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來寫未免有些不太尊重文化。

　　事實(shí)上，我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟悤?huì)思考；一位偉大的哲人曾說過“人是一根會(huì)思考的蘆葦，既高貴又渺小，人因思想而高貴�！碧热粢�像計(jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心，人類社會(huì)又將變成什么樣？”

　　前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問題：老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì)；但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟，是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過高等教育的人來說，大腦里仍會(huì)想、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來，毫無顧慮地把老人攙扶起來，詢問情況后再把老人送回家。

　　在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考地同時(shí)，更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類的本能。

　　最近，“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海，共享單車的身影早已隨處可見�？捎衷诙潭痰臅r(shí)間里，單車竟已泛濫成災(zāi)，共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí)，南昌的'共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時(shí)間，30多萬把傘也差不多銷聲匿跡，一傘難求的現(xiàn)象很普遍，即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”，但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無損，這無疑又是對(duì)我們的考驗(yàn)。

　　即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類，但計(jì)算機(jī)終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶，我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令，而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

　　總而言之，人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深，我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會(huì)是人類的復(fù)制品還不是取代人類。

　　人工智能作文7

　　每個(gè)人都有自己的理想。曾經(jīng)，我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數(shù)學(xué)家，我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家，我還想做一名屠呦呦那樣為人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家但是，自從我學(xué)了計(jì)算機(jī)課，了解了編程，我就迷上了編程。這時(shí)我才明白，我最想做的還是人工智能高手。

　　一開始，我喜歡玩計(jì)算機(jī)游戲，后來我發(fā)現(xiàn)，通過編程，我可以自己設(shè)計(jì)出更好玩的游戲，更有趣的小程序，這可比玩游戲有意思多了。通過半年的學(xué)習(xí)后，我參加了全國(guó)編程大賽，還獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。這件事更加堅(jiān)定了我的`信心，我可以在人工智能開發(fā)方面做得更好。

　　成功的路注定不是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習(xí)編程的過程中，我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫一個(gè)空心五角星的時(shí)候，我不但要學(xué)習(xí)新的英語單詞forward，turn right，turn left等，計(jì)算畫筆轉(zhuǎn)彎的角度還需要運(yùn)用幾何知識(shí)，還要有新穎的創(chuàng)意才能設(shè)計(jì)出好的作品。這時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)我非常需要更熟練的電腦操作技能，更多的英語知識(shí)，更強(qiáng)的數(shù)學(xué)計(jì)算能力，更豐富新穎的創(chuàng)意要想把編程學(xué)好，可真不是一件容易的事情��！看來，我要以后把各門功課都學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)的。

　　我在新聞里看到，到了20xx年，我國(guó)的人工智能水平將走在世界的前列，人工智能將會(huì)給我們的生活帶來更多的方便。那時(shí)候，我22歲，已經(jīng)是一名大學(xué)生了，我將成為一名人工智能高手，我會(huì)開發(fā)出更多的人工智能作品，為我們的科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)添磚加瓦！

　　人工智能作文8

　　人工智能是把雙刃劍，用得好，它就是人類的一大助力，用得不好，它可能會(huì)成為一場(chǎng)災(zāi)難。而我個(gè)人的觀點(diǎn)更偏向于后者。

　　就連社會(huì)最底層的人們都沒有奴性，更何況是更加高等的人工智能，它們不可能會(huì)心甘情愿地聽命于我們?nèi)祟�，雖然現(xiàn)在它們沒有任何不良的舉動(dòng)，但是未來呢?現(xiàn)在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋，還觀看他人的對(duì)局，現(xiàn)在它們就如同古生物時(shí)期的我們，在磨礪之中不斷地進(jìn)步，而且它們出現(xiàn)在高科技時(shí)代，進(jìn)步和進(jìn)化地可能都大于當(dāng)初的我們。

　　也許以后的某一天，人工智能接觸到了更多文化，懂得了地球數(shù)億年來不變的法則——弱肉強(qiáng)食，會(huì)不會(huì)想咸魚翻身，自己做主人，從而對(duì)我們?nèi)祟惻e起手中的屠刀。

　　可能，你們會(huì)對(duì)我的想法嗤之以鼻，認(rèn)為我杞人憂天，但是我可以明確地告訴你，這只是你對(duì)人類的盲目的.信任，就算人工智能不會(huì)反叛人類，但是我們?nèi)祟愔�間的勾心斗角，誰能保證不會(huì)有一些不法之徒會(huì)利用人工智能，作為戰(zhàn)爭(zhēng)和制造恐怖事件的武器呢?

　　因此我認(rèn)為，人工智能可以繼續(xù)研發(fā)，但是也要留下一些后手，只讓它們接觸與自己的作用相關(guān)的領(lǐng)域，不接觸與政治和戰(zhàn)爭(zhēng)武器相關(guān)的文件，并設(shè)下一些加密系統(tǒng)，以防被那些不法之徒和黑客盜為己用。比如一些醫(yī)療設(shè)備，都是人工智能，要是被人篡改了數(shù)據(jù)，這背后可是千千萬萬條生命呢，后果將不堪設(shè)想!

　　人工智能的出現(xiàn)可以說是福禍相依，既能促進(jìn)人類發(fā)展，又能帶來實(shí)質(zhì)性的毀滅，要恰當(dāng)使用。

　　人工智能作文9

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，人工智能這一詞脫穎而出，因此一個(gè)問題就產(chǎn)生了——-“人和人工智能的區(qū)別在哪？”人之所以被稱為高級(jí)動(dòng)物，不是因?yàn)槟茈p腿站立、走路，而是因?yàn)橛腥饲槲叮�有感覺，有情感；而人工智能，它所具有的僅是運(yùn)算速度和那永不感到疲勞的“大腦”。

　　還記得《開學(xué)第一課》中，朗朗和他的徒弟，還有一位特殊的鋼琴家——電器人。主持人讓朗朗分別聽完兩段聲音后，讓其區(qū)分，哪段是人彈奏？哪段是機(jī)器人的？郎朗區(qū)別出來了。他區(qū)別出來的.原因，讓我更加理解了人工智能——-第一段音余樂，談的很好，沒有彈錯(cuò)。第二段音樂，有彈錯(cuò)的地方，但是有感情、有色彩。難道不是如此嗎？正是因?yàn)槿擞懈星�、有色彩，所以，人工智能永遠(yuǎn)無法取代我人的地位。

　　當(dāng)然，我們生活中不能缺少人工智能。對(duì)于企業(yè)家而言，人工智能的出現(xiàn)，讓他們的工作質(zhì)量和效率大幅度提高。對(duì)人們而言，人工智能的出現(xiàn)，讓生活更方便、更美好。比如，你在車上就可以控制所有的家電；所有的重要事件，都不用擔(dān)心沒人提醒。所以說，人工智能讓生活更美好。但是，這并不代表人工智能就能完全取代或者勝任一切工作。就好比雕刻這個(gè)職業(yè)，機(jī)器人也能做到，把木頭雕的惟妙惟肖。栩栩如生。還能在同樣時(shí)間里連續(xù)雕刻，甚至能永不停歇的雕刻，然而與人雕刻的東西相比之下，人雕刻的東西，雖然有小的瑕疵，它具有感情色彩。在其栩栩如生的情況下，讓其有了“藝術(shù)生命力”。

　　任何事物都有兩面性。人工智能，有好有壞。而我們應(yīng)該清楚并明白一點(diǎn)，是我們掌控它，而不是人工智能來改變我們。同時(shí)，我們?nèi)祟愡�會(huì)將自己的優(yōu)點(diǎn)更大化、更突出，讓其毅力，堅(jiān)持和決心更加強(qiáng)。人工智能——沒有毅力，所以它只是一臺(tái)機(jī)器，充其量是臺(tái)具備運(yùn)算能力的機(jī)器；人工智能—它沒有堅(jiān)持，所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味；人工智能——沒有決心，所以它沒有目標(biāo)和理想，因此它沒有奮斗的精神；人工智能——沒有價(jià)值觀和感情色彩，所以它只能讓我們的生活更美好，只會(huì)推進(jìn)我們?nèi)祟愖兊酶鼉?yōu)秀，遇到困難勇往直前，遇到挫折永不言敗，不輕言放棄。知道孟子所說的，“故天將大任于斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇于奮斗、勇于拼搏、知難不退。還記得愛迪生的一句名言——唯有強(qiáng)者才能在風(fēng)暴中生存。這就是人與人工智能的區(qū)別。這就是人工智能永遠(yuǎn)無法取代人類在地球上的地位之根本所在。

　　讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)，決心更加強(qiáng)大，毅力更加堅(jiān)強(qiáng)吧！讓我們的生活充滿色彩，充滿奮斗的目標(biāo)吧！讓我們奮斗拼搏起來吧！這就是人類永遠(yuǎn)勝過人工智能的原因。

　　人工智能作文10

　　近來，越來越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再需要人類了呢？又或者是說，人工智能是否會(huì)超越人腦呢？

　　譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽，經(jīng)過多日的焦灼賽事后，結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來，許多人也許會(huì)說人工智能比人更聰明。可是，真的是這樣嗎？對(duì)于機(jī)器人來說，“聰明”真的存在嗎？

　　雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上，是由人類通過計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒有屬于自己的思想，也沒有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類則是有自己的喜怒哀樂、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的。

　　因?yàn)�，若無人類，何來人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大，因?yàn)樗�不再被人類認(rèn)知所局限，而能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，發(fā)展新策略。然而，美國(guó)密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為：這并非任何結(jié)束的開始，因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比，所知所能依然極端有限。

　　某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險(xiǎn)。可在我看來，工人是無可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國(guó)家的發(fā)展，但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感�。》粗�，若人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，世界會(huì)變成什么模樣？

　　這個(gè)答案大家應(yīng)該都明白，我們每天就會(huì)變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落，沒有思想，冷酷，無情，沒有價(jià)值觀和同情心，只是按設(shè)定的程序，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的.事情。這樣的話，世界還會(huì)有溫度嗎？

　　毋庸置疑，自然是沒有的。曾經(jīng)的人類也許會(huì)為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經(jīng)的人類也許會(huì)因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經(jīng)的人類也許會(huì)由于自己的失敗覺得不是滋味。而機(jī)器人類，獨(dú)守于自己的程序世界里，永遠(yuǎn)無憂且無慮，不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說心守如蓮，可它無心；若是說坐地成佛，可它無念。總而言之，言而簡(jiǎn)之，人工智能只是機(jī)器，可若人類變此，只能說是披著人皮的機(jī)器吧。

　　希望人類在心守那片琉璃凈土，彌勒內(nèi)堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。

　　人工智能作文11

　　今年暑假，從國(guó)外又進(jìn)口了一部科幻大片——人工智能。這部電影很獨(dú)特地融入了一些別的科幻片從未嘗試過的題材——母愛。我看了之后，被深深地震撼了，相信有許多人的觀后感也與我一樣——這是一部偉大的電影。

　　本片主要講述了在人類科學(xué)文明達(dá)到頂峰的機(jī)器人普及時(shí)代，一個(gè)世界上獨(dú)一無二的有著像人類一樣的一顆金子般純潔心靈的機(jī)器男孩David首次被機(jī)器公司生產(chǎn)了出來，并賣給了一對(duì)兒患重病的夫婦，后來夫婦的親兒又奇跡般地復(fù)活了，于是他們還是狠心地拋棄了David。時(shí)代在前進(jìn)，狂妄無知的人類懼怕自己的地位被機(jī)器人占領(lǐng)，在一次機(jī)器人大屠殺中，David僥幸地存活下來，天真的`David時(shí)時(shí)刻刻地在掛念他的母親，他想盡辦法去找傳說中讓曹比諾變成真男孩的神仙藍(lán)精靈，在經(jīng)歷了無數(shù)人間險(xiǎn)惡后，他為了尋找它而被冰封在海底。時(shí)光前進(jìn)了幾個(gè)世紀(jì)，終于，David在未來人和藍(lán)精靈的幫助下又可以和他的母親在一起了

　　這部影片在開頭就給我們帶來了一個(gè)深刻而沉重的問題——如果機(jī)器人能夠真誠地愛人類，那么人類又能否去愛機(jī)器人呢？換句話就是說，如果有人能夠真誠地愛我們，那我們又能否拋下別的因素去愛他們呢？影片中的David雖然是機(jī)器人，但他和真男孩有著一樣的愛母之心，可包括他的母親Monica在內(nèi)，還是在乎他是個(gè)機(jī)器人而去偏袒人類甚至不信任他——哪怕他付出了比別人多幾倍的努力。

　　影片最后，David那種為了討母親歡心而立志變成真男孩的毅力感動(dòng)了未來的地球人和傳說中的藍(lán)精靈仙女，他也從冰封的海底被解救出來。但事情已經(jīng)過去了幾個(gè)世紀(jì)，哪怕他意志再堅(jiān)強(qiáng)也無法挽回母親去世的事實(shí)。但導(dǎo)演讓我們這些觀眾在最后的痛苦與悲哀中感受到了一個(gè)小小的驚喜——藍(lán)精靈利用了他母親生前的一根頭發(fā)施了魔法，讓David可以再與他親愛的母親Monica共度一天的時(shí)光，Monica也會(huì)在晚上沉睡的時(shí)候再度“死去”。電影最終落幕在一個(gè)安詳沉靜的夜晚——David微笑地躺在他母親的身邊，緊緊地依偎著她

　　人工智能作文12

　　不知從何時(shí)起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記

　　隨著科技的發(fā)展，作為國(guó)際化大都市的上海也在不停地變化著。先進(jìn)的設(shè)備、發(fā)達(dá)的通訊、便捷的交通，無一不是這系列變化的象征。

　　自人才引進(jìn)政策推出開始，各方人才都紛紛來到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性，帶來了新穎的美食，帶來了獨(dú)特的語言，帶來了從未有過的各類文化。也正是因?yàn)檫@是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展，上海的發(fā)展也同樣離不開這些人和物。

　　有利皆有弊，我們?cè)诳萍及l(fā)展的過程中肯定會(huì)有一些缺陷，隨著社會(huì)的發(fā)展一系列的問題呼之欲出。在科技發(fā)展中計(jì)算機(jī)是一項(xiàng)偉大的工程。有了計(jì)算機(jī)，使得我們的生活更加的方便。當(dāng)今社會(huì)，幾乎是人手一部手機(jī)，只需通過互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認(rèn)為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系，反之，有人認(rèn)為這只會(huì)讓人更加疏遠(yuǎn)�？偠�言之，各有其理，不可否認(rèn)的是計(jì)算機(jī)的誕生著實(shí)豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導(dǎo)致了“低頭族”這一社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)，在這發(fā)展的過程中，也有一些悠久流傳下來的`東西正在悄然的被人們遺忘�？稍�記否過去那泛黃布有皺痕的一封封家書；那墨香四溢的一幅幅字畫；那一張張老舊的黑白照片……

　　有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品，人類只會(huì)義無反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚，人的思想似乎定格住了。仔細(xì)想，若離開了這些東西我們是否能活，我想這個(gè)答案是肯定的。我們對(duì)這些產(chǎn)品的百般依賴讓我們?cè)�有的想象逐漸失去，若一個(gè)人沒有的思想，那畫面令人難以想象……我們沒有了感情，沒有了思索，不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人！

　　余秋雨先生曾提到：“孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無奈�！惫陋�(dú)感總會(huì)在獨(dú)自一人時(shí)倍感強(qiáng)烈，就如余秋雨先生所言，孤獨(dú)不是與生俱來的，而是迫于一種無奈，實(shí)際是對(duì)于社會(huì)的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家，也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展，科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng)，說到底，我們?nèi)祟惒攀沁@發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類的發(fā)展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。

　　孔子云：“人之初，性本善�！比耸且粋�(gè)富有情感的動(dòng)物，也是人類悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當(dāng)今的社會(huì)。我國(guó)目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國(guó)戰(zhàn)略，但我們?cè)谶M(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對(duì)自己的認(rèn)知，我們應(yīng)以自己的初心為本，在此基礎(chǔ)上不斷的改革進(jìn)步。人與機(jī)器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說人工智能越來越發(fā)達(dá)，但這是永遠(yuǎn)無法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足于現(xiàn)狀，我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)更多的知識(shí)，探索更多的未知，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)和諧需每一個(gè)國(guó)人共同努力。

　　不忘初心，以安永恒。

　　人工智能作文13

　　當(dāng)今社會(huì)，人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前，手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人，它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。

　　機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調(diào)酒，能對(duì)話，毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了，雖然并不是很全面，因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦�，從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。

　　科研家們還在努力，他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去，遲早有一天，機(jī)器人將完完全全替代人類，甚至成為這個(gè)世界的主宰者，使人類像努力一般為其工作。

　　當(dāng)人這般害怕時(shí)，蘋果公司總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考，因?yàn)樗�并不認(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生，但他擔(dān)心人類變成人工智能，沒有情感，只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生，那這樣的`后果將不可想象。

　　很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動(dòng)物，怎么可能會(huì)變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應(yīng)該不算是什么新聞，但在這些好人好事愈來愈少的現(xiàn)代，那可是個(gè)大新聞。

　　路上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛；四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭(zhēng)吵甚至大打出手；在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎？機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，人間溫情都沒了，氣溫能高到哪里去？

　　庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著，人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心，在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的可怕之處。

　　但人工智能是人創(chuàng)造出來的，應(yīng)該是讓人工智能活成人類，制造出來的目的也是為人類效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。

　　可別讓庫侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能，而不是“進(jìn)化”成人工智能。

　　人工智能作文14

　　“唉，要是我是人工智能該多好呀！”突然感覺我的身體在慢慢的上升，與此同時(shí)，空中傳來一個(gè)聲音：“你可以控制你的靈魂進(jìn)入機(jī)器中就可以控制機(jī)器。但是別玩兒的太過頭了�！闭f完那個(gè)聲音就消失了。 哈哈，如果我能鉆進(jìn)去世界控制中心的大電腦。那就能控制整個(gè)世界了！”我并沒有聽剛才空中那個(gè)聲音的勸告，馬上鉆進(jìn)了世界控制中心的大電腦。

　　進(jìn)入大電腦之后，我馬上壟斷了世界的用電，世界立刻陷入一片恐慌之中。然后我派我的機(jī)械大軍去攻擊人類，人們并沒有做過多的抵抗，就投降了。世界發(fā)生這么大的變化，仁慈的上帝是不可能坐視不管的，他派自己的兒子耶穌二次下界，去討伐我的機(jī)械武裝。

　　耶穌帶領(lǐng)人們對(duì)我的機(jī)械大軍進(jìn)行英勇的反抗，一直打到世界控制中心的.門口。我氣得渾身發(fā)抖，立刻進(jìn)行反擊，只見電子屏周圍出現(xiàn)了很多機(jī)械臂，手里的武器五花八門，有迫擊炮，火箭筒，加特林，激光等等等等。但耶穌并不害怕我的武器，并將巨大的機(jī)械臂砍了個(gè)粉碎，最后，一劍扎進(jìn)了顯示屏的中心，一股黑水噴涌而出。

　　那些黑水慢慢的變成許多黑泥鰍似得蛇，漸漸爬向了耶穌。耶穌用劍砍其中一條蛇，那蛇被砍為兩半，很快又粘合在一起。但耶穌并沒有因此而驚慌失措，他念動(dòng)咒語，只見天上一團(tuán)團(tuán)的天火降落在蛇身上，蛇群頓時(shí)軟成一團(tuán)爛泥，在地上掙扎了一番之后，變成了蒸氣。

　　我隨即附在了一個(gè)人身上，只見那人立刻仰著頭，口吐白沫，接著便撲向耶穌�！斑@是鬼沖身！”

　　耶穌舉劍便刺向那個(gè)人的心臟。但我很快就躲過這一劍，然后“嗷”的一聲撲向耶穌，耶穌念叨起咒語來，接著把劍刺進(jìn)了地下，只見那人“嗷”一聲倒在地上，立刻就不動(dòng)了。這時(shí)，我也感覺天旋地轉(zhuǎn)，掉在了地上，耶穌走向前問我：“是撒旦把你變成這樣的吧？”

　　我連忙跪地磕頭祈求饒命。

　　耶穌說：“你只有信我才能得救。我先把你放回去，看你以后的表現(xiàn)，我現(xiàn)在要去收拾撒旦了。”

　　然后，他便把我推回原來的身子。 “哎呀，媽呀�！蔽移饋碇�后仍驚魂未定。

　　人工智能作文15

　　阿爾法狗以棋戰(zhàn)勝人類；鋼琴機(jī)器人彈奏悠揚(yáng)的樂章；百度機(jī)器人“小度”甚至能做到常人無法完成的事。科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，人工智能領(lǐng)域這顆冉冉升起的新星，正在不斷地大放異彩，創(chuàng)造著人類意想不到的奇跡。

　　科技正在一點(diǎn)一滴地滲透于我們的生活。人手一臺(tái)智能手機(jī)或是平板電腦已經(jīng)不是什么新鮮事了。我們拿起手機(jī)便能獲得海量的信息，但是錯(cuò)綜復(fù)雜的信息讓人眼花繚亂，錯(cuò)誤的觀念往往會(huì)影響人們的價(jià)值觀，而網(wǎng)絡(luò)中充斥著的網(wǎng)絡(luò)暴力以及不文明行為，也會(huì)潛移默化地影響人的心理，讓人變得越來越冷漠，失去同情心。

　　蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。在當(dāng)今社會(huì)，這樣的事例不在少數(shù)。面對(duì)摔倒的老人，人們腦中聯(lián)想到的詞無非是“碰瓷”、“欺騙”，而不會(huì)第一時(shí)間把老人扶起來。還有曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的“小悅悅”事件，因?yàn)槿藗兊牟还懿活櫍�最后釀成了不可挽回的悲慘結(jié)局。他們不顧后果，僅僅只是為了保全自己的利益，就如同房龍?jiān)凇秾捜荨沸蛘轮兴鶎懙氖嘏f老人一樣，為了捍衛(wèi)自己錯(cuò)誤的價(jià)值觀，為了保全自己的利益，殘忍地將先驅(qū)者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉，正與那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人如出一轍。

　　人之所以能成為站在頂端的生物，是因?yàn)槲覀兙哂兄饔^能動(dòng)的思想，具有豐富多變的感情。這能幫助我們?cè)谛枰��?時(shí)候做出正確的回應(yīng)，幫助我們創(chuàng)造并感受這個(gè)世界，這使我們比計(jì)算機(jī)更加優(yōu)秀。正是因?yàn)槿诵氖怯袦囟鹊�，人是�?huì)思考的，這個(gè)世界才會(huì)千姿百態(tài)，豐富多彩。反之，若是我們都像計(jì)算機(jī)一樣生活，我們沒有情感，我們機(jī)械化地生活，那么世界就會(huì)像流水線一樣索然無味。

　　人是一株會(huì)思考的蘆葦。因?yàn)樗枷氲幕钴S我們才能成為這個(gè)世界上最智慧的生物。因此，我們用我們的智慧創(chuàng)造出了人工智能，但是我們絕不能讓我們創(chuàng)造出來的智慧來統(tǒng)治我們的思想。現(xiàn)在，手機(jī)，電腦等高科技設(shè)備正在我們的生活中占重要地位，不過，我們不妨試試放下手機(jī)，看看書，讓我們的思想得到進(jìn)步；看看我們的家人朋友，讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網(wǎng)絡(luò)中，我們應(yīng)該積極宣揚(yáng)正能量，宣傳正確的價(jià)值觀。我們要讓科技成為美好生活的推動(dòng)力，而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。

　　人工智能作文16

　　近年來，人工智能在多個(gè)領(lǐng)域嶄露頭角，引發(fā)轟動(dòng)，顯示出其不可估量的迅猛發(fā)展。學(xué)者們甚至提出了“智能鴻溝”這一新名詞，這也意味著在不久的將來，人們的生活方式，可能因人工智能的廣泛應(yīng)用而出現(xiàn)深度變革。在許多領(lǐng)域，它的能力都將令人類望塵莫及，但讓大眾更為擔(dān)心的似乎并不是這一點(diǎn)。受如今現(xiàn)象與眾多科幻片長(zhǎng)期潛移默化的影響，部分人由此生發(fā)開去，提出未來人工智能會(huì)像人類一樣自主思考的大膽猜測(cè)，面對(duì)這般令人不寒而栗的猜想，社會(huì)開始對(duì)人工智能的發(fā)展產(chǎn)生憂慮甚至懼怕。

　　而蘋果公司總裁庫克擔(dān)心的卻不是這一點(diǎn)。對(duì)他來說，更值得擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心，造成可怖的后果。當(dāng)人性無法再發(fā)揮作用，人類社會(huì)是否還能維持現(xiàn)狀，或是就此沉淪？

　　由計(jì)算機(jī)大師艾倫圖靈提出的著名的“圖靈測(cè)試”，旨在檢驗(yàn)機(jī)器是否表現(xiàn)出與人等價(jià)或無法區(qū)分的智能；而近年的電影《機(jī)械姬》中，更是對(duì)圖靈測(cè)試進(jìn)行了更深一步的詮釋。人工智能是否真的有思想，計(jì)算機(jī)展現(xiàn)出來的智能是否真的代表它具有自我意識(shí)？人們迫切地探尋著這一點(diǎn)，正是因?yàn)槲覀冎�道，人類與人工智能最大的區(qū)別，在于人是有血有肉的生靈，在于其自身的價(jià)值觀與同情心。然而，似乎越來越多的人正在漸漸忘卻這一點(diǎn)，淡忘人性的根本。在做任何事情之前，他們都像計(jì)算機(jī)一樣思考著，謀算著如何將利益最大化，只愿意做對(duì)自己有益的事情，凡事錙銖必較、不為他人著想的功利心態(tài)像霧霾般向社會(huì)席卷而來。

　　反觀布魯塞爾的一名罪犯，在搶劫財(cái)物后，不忍看著被害者病發(fā)身亡，撥打了急救電話，挽救了一個(gè)可貴生命，完成了自我救贖。犯人在面對(duì)人性掙扎時(shí)所做出的選擇令法官為之動(dòng)容，判其無罪。面對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑，他義正言辭地說道：“我情愿看到下一個(gè)搶劫犯挽救他人生命，也不愿看到奉公守法的普通人對(duì)他人的`苦難視而不見！”連誤入歧途的犯人在生死攸關(guān)之時(shí)都會(huì)選擇堅(jiān)守內(nèi)心的同情心，可為什么，現(xiàn)在有越來越多的人用冷眼看待他人遭遇，以漠視拒絕他人求助？這不正是需要我們深思的一點(diǎn)嗎？

　　“我們最怕的不是身處環(huán)境怎樣，遇見的人多么可恥，而是久而久之，我們已經(jīng)無法將自己與他們界定開了�！睆膹垚哿岬墓P下，我們可以看出她對(duì)人性泯滅的深深憂慮。在任何一個(gè)民族乃至國(guó)家，人性的墮落與斷根都是難以想象的。失去自身價(jià)值觀與對(duì)他人的同情心，亦有讓全民失魂落魄之虞，與其為了人工智能會(huì)思考這件尚未發(fā)生且毫無依據(jù)的事惴惴不安，不如將目光轉(zhuǎn)向人類真正需要沉思的事上，阻止人性失能這一悲劇的發(fā)生。

　　人工智能作文17

　　現(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)日益的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計(jì)算機(jī)無形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。

　　無處不在的人工智能化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動(dòng)終端來購物已不再是種奇特的風(fēng)潮，只需動(dòng)動(dòng)手指，物品便會(huì)自動(dòng)上門；智能化閱讀讓你盡覽其間，想閱讀什么書都能幫助你一鍵搞定；人工智能的社交軟件可模仿真人對(duì)話，孤獨(dú)寂寞時(shí)也會(huì)成為你的樂趣伴友。然而，頻繁出現(xiàn)的人工智能化并不是偶然性的�？旃�(jié)奏的城市生活形成了我們的定向思維，導(dǎo)致在單一枯燥的形式中，只有人工智能才能滿足人類所需，進(jìn)而造成“人似機(jī)器”的精神世界，最終失去了自我的價(jià)值觀和同情心。

　　但，我們也不能完全否認(rèn)人工智能的優(yōu)勢(shì)之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗(yàn)的同時(shí)，自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升，科技的發(fā)達(dá)亦能富國(guó)強(qiáng)民。

　　可是在我們得到物質(zhì)滿足時(shí)，人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無需出門，但缺少的是實(shí)體購物中崇高的精神享受，讓人產(chǎn)生惰性和不理性消費(fèi)，從而依賴智能終端，造成浮躁空虛的不滿心理。智能化閱讀背離了紙質(zhì)書籍，你將無法親身體會(huì)獨(dú)具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀樂，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨(dú)立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關(guān)系，只通過機(jī)械性回復(fù)理解彼此的意圖，從而產(chǎn)生人際間隔閡，缺少溫情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態(tài)度。

　　那么，在遇上和面對(duì)智能化時(shí)，我們應(yīng)該汲取更多有助于自身價(jià)值發(fā)揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智能的古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認(rèn)知�；乜刺諟Y明刻畫的“世外桃源”，內(nèi)心的澄澈和感懷流露于心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智能所無法帶來的`愉悅嗎？

　　這時(shí)候，停下自己的快步伐，沉浸于短暫的思考中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在脫離了智能終端的人工化后，自己的精神得以暢游無阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開啟屬于自己的精神世界。

　　計(jì)算機(jī)的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人類思考。那么，讓它遠(yuǎn)離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。

　　人工智能作文18

　　以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，總是會(huì)說它是一把雙刃劍，有利也有弊。而如今，面對(duì)日益發(fā)達(dá)的人工智能，我卻要說：如今，擺在我們眼前的任務(wù)是，讓它變成一把單刃劍。

　　讓人工智能變成單刃劍，是要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)它。就像險(xiǎn)勝阿爾法狗一局的李世石說：人機(jī)大戰(zhàn)并沒有讓我感到失敗的痛苦，反而是有更理解棋的快樂。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說：阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們?cè)诿鎸?duì)人工智能越來越迅猛的發(fā)展時(shí)，也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認(rèn)識(shí)，不能一味的夸贊，人工智能如何優(yōu)秀，如何無敵也不能盲目的貶低人類看清人類，我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機(jī)器，一個(gè)我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來的玩意兒，他沒有頭腦，沒有情感，甚至沒有智商他的智商，不過就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了，所以無需驕傲自大，也無需妄自菲薄，我們與人工智能是平等的地位，而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。

　　讓人工智能變成單刃劍，需要我們?nèi)チ私馑�。俗話說知己知彼，百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說，如果人工智能獲得人的'意識(shí)，那么它們便反過來奴役人類了。未來將是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人類現(xiàn)在還沒有能力使一個(gè)機(jī)器擁有意識(shí)，很多人也沒有了解到意識(shí)產(chǎn)生的起源。做出這的無用的猜測(cè)，其實(shí)沒有任何的實(shí)際意義。而現(xiàn)在我們能做的，不過是摸清它的運(yùn)行規(guī)律，了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運(yùn)用人工智能的方法。接下她神秘的面紗，而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測(cè)。

　　讓人工智能變成單刃劍，最重要的是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。是的，事物都有兩面性，就如先前一直爭(zhēng)論的學(xué)生該不該用手機(jī)的問題一樣，手機(jī)在自律性差的人手中，自然得不到什么好的運(yùn)用，而在有清醒頭腦和強(qiáng)自律性的人手中，他卻能把他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì)讓劣勢(shì)影響的自己，人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過分聰明的機(jī)器在我們手中得到合理的應(yīng)用，使其劣勢(shì)消融，讓優(yōu)勢(shì)彌彰，如此，才能讓人工智能得其所才，盡其所用。

　　問：如何讓人工智能成為單刃劍？答曰：以正確的態(tài)度面對(duì)他，以積極的方式了解他，而后揚(yáng)其長(zhǎng)，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。

　　人工智能作文19

　　當(dāng)今社會(huì)，機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來了不少便利，更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。

　　這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類，實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

　　人工智能機(jī)器人在許多方面都超過了人類，他們由人類所創(chuàng)，一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的：它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式研究透徹。

　　這聽起來確實(shí)蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思考，人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景，機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類進(jìn)行殺害；它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留，它們冰冷無血，卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎？

　　但這還不是人類最擔(dān)心的問題，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)造，它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計(jì)算機(jī)也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心，罔顧后果。

　　人，與生俱來就是有感情。有溫度的動(dòng)物；計(jì)算機(jī)不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會(huì)使整個(gè)世界變得沒有人性：當(dāng)一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無其事地走過，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了；當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會(huì)，老人的腿在顫抖；當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人，也不會(huì)道歉，只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……

　　我想這才是人類最值得關(guān)注的問題，這應(yīng)該是人類所具備的.價(jià)值觀和同情心，呢么活在當(dāng)下，人類又該怎么辦？

　　不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日里多讀書，多思考，書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的；不要隨波逐流，不要模仿別人不善無愛的行為，憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。

　　人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會(huì)的人情與溫度是由人類一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量。

　　我相信，只有人人心中充滿愛，人工智能也會(huì)被我們踩在腳下，人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。

　　人工智能作文20

　　假如人工智能可以擁有愛？或許科學(xué)家會(huì)告訴你這是不可能的，抑或哲學(xué)家會(huì)告訴你這違背了人倫良俗。但在想象的浩瀚宇宙中，這有何不可呢？

　　——題記

　　某日，一個(gè)名叫小蘇的人工智能，首次被植入了一種叫“愛”的虛擬情感。他成為了一位兒子丟失的母親的機(jī)器人孩子。

　　小蘇蹦跳著承歡于母親膝下，漆黑的機(jī)械眼閃爍著依戀的光芒。他揚(yáng)起吹彈可破的仿生皮膚臉龐，用清脆的童音模擬呢喃：“媽媽！”

　　母親望著他，眼前似乎又浮現(xiàn)出她丟失已久的孩子模樣。眼底聚起的清澈的水，抑制不住地在她臉上縱橫。她緊緊抱住小蘇，嘴里念著：“孩子，孩子……”那時(shí)，天空高遠(yuǎn)，陽光呼啦啦漫瀉著，一派旖旎。

　　日子波瀾不驚地過著，如靜水般。小蘇每日與母親一同相處：母親給小蘇買電池、給他充電，晚上給他喃喃地哼唱童謠；小蘇呢，就給母親做早餐、買康乃馨、送賀卡，并給母親唱歌、洗腳……溫馨平淡的生活，親情脈脈。小蘇感覺體內(nèi)的一種美妙的情感，如春筍般，破土而出，漸漸茁壯成了郁郁蒼蒼的.翠竹林。他愛上了這樣溫情的人類生活。

　　窗外，杜鵑花開得歡騰，花季不久就要結(jié)束了。

　　不知從何日起，小蘇模糊地感到，他與母親之間，產(chǎn)生了某種隔閡，總有種若即若離的疏遠(yuǎn)感。程序的設(shè)定只教會(huì)了他愛，卻沒教會(huì)他如何思考人類復(fù)雜的情感。所以，他想不通，也無法想通為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情。他不知道，一場(chǎng)風(fēng)起云涌，正在醞釀著。

　　一天，母親接了一通電話，臉上浮現(xiàn)出捉摸不透的笑，便匆匆出門。他追上去，問母親：“媽媽，怎么了？”說著，仿生肢抓住了母親的手臂。母親轉(zhuǎn)過來，怒吼道：“你給我松開！我的親生兒子已經(jīng)找到了，我不再需要你這個(gè)冰冷、虛偽的機(jī)器了！”說罷，掙脫他的手臂，向治安塔走去。

　　天色暗了下來，雨水淅瀝地下。母親那憤怒、冰冷、漠然的眼神，他永遠(yuǎn)記得；她曾失蹤的親生兒子走過他身旁時(shí)，那副鄙夷、譏諷、不屑的嘴臉，他永遠(yuǎn)記得。

　　被科警扔進(jìn)廢棄智能庫時(shí)，他一度無法思考，無法憤怒，無法悲傷。

　　汽油刺鼻的氣味彌漫在空氣中，到處都是被拋棄機(jī)器人的斷肢殘骸，碎玻璃渣遍布地面。小蘇悵然地回憶著與媽媽朝夕相處、其樂融融的場(chǎng)景，嘴角勾了勾，笑了起來。

　　“唉，愛過，就是幸福�！�

　　他最終原諒了她。

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