傳統(tǒng)文化的作文6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我家有一只花瓶，從我記事起，就在正屋的條幾上擺著，大人們用它盛茶葉。
它是民國(guó)時(shí)期的粉彩花瓶，有近百年的歷史了。也應(yīng)算是不大不小的古器了。今天我又細(xì)細(xì)觀賞這只瓶，青白色的瓷，很細(xì)膩，反著亮光。形狀就如一只普通酒瓶壓縮變埃之后在底部又收了一下腰。不過整體來看很秀氣。在它的'腹部繪有精巧的仕女圖：在后花園里，小草青青，花兒爭(zhēng)艷，小橋幽靜，只有流水潺潺。小橋旁的石凳上，坐著一位嬌羞的小姐賞花，一個(gè)丫環(huán)手持小扇，站立一旁，在為小姐扇涼。花瓶的另一面，是墨青色的四個(gè)秀美的字：美色清華。旁邊有落款。因?yàn)橛玫臅r(shí)間長(zhǎng)久，瓶口有些殘破，不過被瓶蓋遮掩，倒不影響美觀。圓形的蓋子上有一個(gè)如奶頭的小抓手，蓋上也有圖案，是個(gè)纏著玉帶的紫色如意。整個(gè)花瓶秀美精巧，古色古香，很有收藏價(jià)值。
中華傳統(tǒng)文化，光輝燦爛，博大精深。只要你仔細(xì)研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，就是一個(gè)小小的花瓶，也蘊(yùn)含著一個(gè)世界，或是一段歷史，或是一個(gè)故事，或是一個(gè)傳說……
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
這學(xué)期剛開學(xué)的時(shí)候，學(xué)校在我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)中開展了“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”的活動(dòng)，很多同學(xué)通過參與這項(xiàng)活動(dòng)，知識(shí)面得到了很大的提高，而我本人對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)也從一開始的不積極、不熱衷轉(zhuǎn)變成為一個(gè)忠實(shí)的參與者，并從活動(dòng)中養(yǎng)成了愛讀書、讀好書的習(xí)慣。用一句話來說，就是“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”活動(dòng)使我迷上了讀書。還讓我們家被評(píng)為了學(xué)校的“書香之家”。
記得在活動(dòng)開展之初，我回家對(duì)爸爸、媽媽講了學(xué)校的要求，請(qǐng)家長(zhǎng)支持和幫助我讀書。爸爸和媽媽聽說后，也非常高興，紛紛表態(tài)說堅(jiān)決給予支持，而且都拿出了實(shí)際行動(dòng)：爸爸和我一起分析從哪一本書下手讀起，并分別給我講解了備選書籍的大概內(nèi)容，并答應(yīng)我盡快去書店購(gòu)買；媽媽則協(xié)助我整理書架，把一些我以前讀過的幼兒書籍搬了個(gè)家，專門為這些即將進(jìn)門的好書籍騰出了一個(gè)位置。媽媽還邊做邊笑著對(duì)我說：“既然你的新朋友那么重要，我們也不可能虧待它們呀，得把它們放在最顯眼的位置上�！倍移匠：苌偕蠒甑膵寢屢苍诎职殖霾顣r(shí)，破天荒地帶著我去書店選購(gòu)到了厚厚的好幾本書。這里面有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《楊家將》、《岳飛傳》等有利于我成長(zhǎng)和了解中國(guó)文化史的書籍。可以說，我們?nèi)胰松舷露冀o予這項(xiàng)活動(dòng)以高度地重視，我也向家長(zhǎng)表示一定好好讀書。
但說歸說，做歸做，剛一開始不久，我那懶惰和不求甚解的毛病就又犯了，本來到了定好的讀書時(shí)間，我有時(shí)卻總要拖上一拖，這樣經(jīng)常影響到了我讀書的進(jìn)度。還有就是即便我讀書了，往往也沒有認(rèn)真去讀，這樣使得我往往不能深解其意，出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)是在爸爸出差回來后我們父女間的一次交流中。
當(dāng)時(shí)爸爸問我有沒有堅(jiān)持好好讀書，我回答說當(dāng)然了，爸爸說那我要考考你。接著，爸爸根據(jù)我選看書籍的內(nèi)容提了很多相關(guān)的問題，可沒料到這些問題我竟然有一大半都沒能答上來，這下我“啞”了，自己被深深震住了：看來不認(rèn)真讀書幾乎等于是白讀了。在爸爸的教育和幫助下，我下決心改變態(tài)度，在做完功課之余認(rèn)真投身在讀書活動(dòng)中。
從此后，我給自己下了“死命令”，每天都要讀一讀書，漸漸我養(yǎng)成了每天中午抽出40分鐘左右的時(shí)間來誦讀這些書籍，慢慢地，我被書中的人物和情景深深地吸引了，我完全陶醉在了書的海洋之中，沉迷在動(dòng)人精彩的內(nèi)容當(dāng)中。
一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)自己掌握的詞匯越來越多，表達(dá)能力也越來越強(qiáng)，知識(shí)面也越來越廣，爸爸考我什么我都基本回答得上來，這樣既增加了讀書的興趣，又豐富了生活和學(xué)習(xí)，真是一舉兩得！在堅(jiān)持了幾個(gè)月后，我驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的字識(shí)得已有幾千多了，比只在課堂上學(xué)的`還要快；自己可以流流利利地完整地讀一篇較長(zhǎng)的課文了；還汲取了許多以前不知道的知識(shí)。比如說《楊家將》吧，它使我知道了楊家一門三代，為保家衛(wèi)國(guó)與入侵的強(qiáng)敵北遼、西夏誓死抗?fàn)幍谋瘔压适隆！端疂G傳》則讓我知道了梁山一百零八好漢的英勇等，總之每本書都讓我受益匪淺。
在我迷上了“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”后，我已能完整流利地誦讀三部或以上的經(jīng)典書籍啦！對(duì)此，爸爸和媽媽都夸我呢，說我的進(jìn)步很大，我也覺得自己比原來誦讀的要好！我在心里說這可真要謝謝舉辦的這個(gè)活動(dòng)哩，它呀，不僅讓我愛上了讀書，而且讓我懂得了那么多的知識(shí)，讓我誦讀得那么好！我的爸爸媽媽也是這么說的，不然的話，還不知怎樣才能培養(yǎng)起我愛讀書的好習(xí)慣呢！
看的越長(zhǎng)，記憶力也就慢慢地提高了，現(xiàn)在我已能背誦三千字以上的經(jīng)典故事了，爺爺和奶奶也都高興地夸我是一個(gè)小“百事通”。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
今天是星期六，我們?nèi)话鄟淼阶院胫袑W(xué)參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
我們參觀了古樂演奏，我還動(dòng)手做了草編、泥塑，還玩了好多游戲。我覺得最有意思的是抽陀螺，這是爸爸媽媽們小時(shí)候玩的`一種游戲。
打陀螺時(shí)，我先把繩子纏在陀螺上，左手輕輕摁著陀螺，讓它立起，右手把繩子一抽，陀螺就轉(zhuǎn)了起來，但很快就停下來了。一個(gè)叔叔看見了說：“沒事，多試幾次就可以了�！蔽矣衷嚵藥状危�是失敗了。我想：我再試最后一次，如果還是失敗，我就歇一會(huì)。試最后一次時(shí)，我還是用以前的方法，只是這次陀螺轉(zhuǎn)得快一些。于是，我趕緊用鞭子抽陀螺，越抽陀螺轉(zhuǎn)的越快，我抽累了，就歇了一會(huì)。這時(shí)，我看見一個(gè)叔叔又拿了一個(gè)很大的陀螺和一個(gè)大鞭子，他先讓陀螺轉(zhuǎn)起來，再用鞭子抽，讓它一直在旋轉(zhuǎn)。接著，這個(gè)叔叔說：“誰(shuí)要打大陀螺的在這排隊(duì)�！蔽遗帕诉M(jìn)去，輪到我時(shí)，我拿著大鞭子抽打著陀螺，真好玩，但是很累。
然后，我們還玩了打沙包、滾鐵環(huán)、套圈等游戲，不知不覺中，我們的活動(dòng)就結(jié)束了，我們有些依依不舍，但是很高興，希望還能再次玩到這些傳統(tǒng)的游戲。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
新時(shí)代發(fā)展的洪流正向我們涌來，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。時(shí)過境遷，我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓，不僅需要“工匠們”辛勤籌建，還需要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來的，能延至今日，剩下的多為其精華，具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒，她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等，播放量竟超過30億，這個(gè)難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的'活力令人震撼。
在快節(jié)奏的發(fā)展中，再難有過“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人……”的體驗(yàn)了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起，在人們物質(zhì)富裕的同時(shí)，精神世界的空乏令人堪憂。因此，讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中，令其思想有所轉(zhuǎn)變，進(jìn)而由內(nèi)而外，朝氣盡顯。如此，眾人才不至于成為一幅空殼，筑造華夏大廈的美夢(mèng)才有可能成真。
欲要完成對(duì)時(shí)代林樓的建造，需要讓人們精神富裕，付諸行動(dòng)便是關(guān)鍵了。無需像孔子那樣周游列國(guó)，訪名師交益友；也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩(shī)書，手自筆錄，行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要，加以創(chuàng)新，令其獲新生，煥發(fā)光彩，得以一直延續(xù)，不被歲月的長(zhǎng)河沖蝕。我想：每日盡一己之力，力雖小，但總能如溶洞滴水般塑造一個(gè)人，影響整個(gè)社會(huì)，傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。
然而，現(xiàn)實(shí)中仍有少數(shù)人摒棄本國(guó)文化，“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué)，最終少有人問津。什么“出國(guó)留學(xué)才能升為教授”，什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國(guó)留學(xué)”，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷，若對(duì)本國(guó)文化都沒有信心，又談何取其精華以筑盛世林樓了呢？
千百年來，我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨(dú)行了多久，那顫動(dòng)的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化，它為我們指明方向，燒穿黑暗，驅(qū)散陰霾，于平地中，一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起，直沖蒼穹。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
水中的魚兒是可悲的，它于水，行于水，樂于水，卻將承載生命長(zhǎng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無奈的，只能在時(shí)間的縫隙里嘆息，黯然流去。
其實(shí)我們何嘗不若魚？生于水，行于水，樂于水；又若魚，在舉手投足間忘卻水，忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國(guó)人，卻枉活十四年——對(duì)這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。
流淌的歷史長(zhǎng)河淹沒了無數(shù)的王朝，然而不會(huì)磨滅的是文化的夢(mèng)。從古至今，唐詩(shī)、宋詞蘊(yùn)涵著深沉的思想，傲然的風(fēng)骨，婉約的情致，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，始終散發(fā)著無盡的魅力。成為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)兩顆熠熠生輝的`明珠。它就游走在我們周圍在我們生活的空氣里呼吸，卻又一次又一次地被我們忽視，聽到了嗎？多少次它在低聲地哽咽？
時(shí)間太窄，指縫太寬，傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭？何時(shí)才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！
彎彎的橋梁倒映在江面上，映出美滿的弧形，腳踏千里，尋回楚漢。公元前278年，秦國(guó)太尉白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚所食，后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟，以紀(jì)念這位愛國(guó)詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節(jié)吃粽子，為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢？中國(guó)人對(duì)韓國(guó)申請(qǐng)將“端午節(jié)”作為自己國(guó)家的節(jié)日很是憤憤不平�？捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢！還有多少人記得那位投江而死的愛國(guó)詩(shī)人，又有多少人知道端午節(jié)的由來。而這些韓國(guó)人卻知道，雖說端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但有太多人都僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日了，卻不知其內(nèi)涵，像魚兒忘卻了水……
人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的“史記”，而這段我們不可或缺的歷史，卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河中。這樣的我們，卻仍然仰天長(zhǎng)嘯暢想未來。痛哉，悲哉，悔哉！
時(shí)間仍在向前飛逝，而在氤氳朦朧，云卷云舒間，大地在嘆息，那些忘卻了它的子民們。
其實(shí)我們不能如那魚一般。忘卻了水對(duì)它的恩情。過去，現(xiàn)在，將來，這片黃色的土地依舊孕育著我們，我們有什么資格忘卻呢？
行走在傳統(tǒng)文化里，我感受到了中國(guó)文化的博大，觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(zhǎng)青，愿壯志長(zhǎng)存！
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的血脈，如果沒有了傳統(tǒng)文化，就如同沒有了血脈，中華民族還有多少血脈在流淌
——題記
中華民族自古以來就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族，中國(guó)也被稱為文明古國(guó)，五千年的古國(guó)文化深深扎根在神州大地之上。可是，隨著外文化的傳入，古國(guó)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替，一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。
外文化的影響
我國(guó)歷史悠久，自秦朝開始便與其他國(guó)家有所往來。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國(guó)有了聯(lián)系。到了后來，物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要，于是，中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在，中國(guó)的大陸上有了西洋樓，外國(guó)也有了唐人街。不過，最大的還是節(jié)日上的改變，情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國(guó)。每個(gè)中國(guó)人似乎都受到了外國(guó)文化的影響——愚人節(jié)，不知有多少明星在微博上說自己離異，又有不知多少人的友誼受到了傷害；情人節(jié)，超市里的巧克力被瘋狂搶購(gòu)，畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜，幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天，大街上到處張燈結(jié)彩，比過年還熱鬧，圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見，小孩兒的枕邊，都擺著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的襪子，下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國(guó)家才有的節(jié)日，如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來，久久不肯散去。而我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘，就拿過年來說吧，本該是一年中最熱鬧的時(shí)候，現(xiàn)在，滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群，掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲，掩蓋不了一年比一年淡的年味兒，人都去哪了？幾乎所有人都呆在了家里，有的在看春晚，有的'再聊天，更多的是在電腦手機(jī)前“搶紅包”，難道中國(guó)的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎？
華夏文明的去向
不僅如此，我們的華夏文明被搶走了，占領(lǐng)了。不久前，韓國(guó)居然口出狂言：“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國(guó)的節(jié)日，中國(guó)所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國(guó)傳過去的。”這是從文化上的侵略，更是精神上的侵略。每個(gè)中國(guó)人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖，談?wù)撝n國(guó)的種種不是，而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國(guó)人忙著搶紅包時(shí)，殊不知鄰居韓國(guó)正年味十足。他們說不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯，看著春晚。飯后，又到街上散步，放飛孔明燈，馬路上，人們敲著鑼吹著號(hào)……這本是中國(guó)過年的景象，如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是，一大波一大波的美國(guó)人跑到中國(guó)看春晚，過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水，但盛水的桶有一個(gè)洞，水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。
拯救我們的文化
桶破了，我們就要修補(bǔ)它；水漏了，我們就要重新再挑。中國(guó)人應(yīng)放下手中的手機(jī)，和家人一起過春節(jié)；中國(guó)人，應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力，和家人一起過好每一天；中國(guó)人，應(yīng)該放下枕邊的襪子，安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺。我們是中國(guó)人，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國(guó)文化。
我們要找回屬于自己的文化，我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌！
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