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消逝的傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2022-07-04 08:54:03 傳統(tǒng)文化 我要投稿

消逝的傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的消逝的傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家分享。

消逝的傳統(tǒng)文化作文

消逝的傳統(tǒng)文化作文1

  中國(guó)有許多的正在消逝的傳統(tǒng)文化,我們一直引以為傲的就是我們是四大文明古國(guó)之一,且傳統(tǒng)文化為出現(xiàn)斷層,但隨著漢字的簡(jiǎn)化,城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),生產(chǎn)力的發(fā)展,曾經(jīng)優(yōu)美的傳統(tǒng)文化正在消逝,正在淡出我們的生活。

  我們的漢字是很典型的會(huì)意字,漢字簡(jiǎn)化之前,我們看到一個(gè)字就大概知道它的意思,而另一邊的聲旁也讓我們更能便于識(shí)記,每一個(gè)漢字都是古人對(duì)自然的理解,這也是一些珍貴的研究歷史的材料,而每一個(gè)漢字也是一幅美麗的圖畫(huà)。但在漢字簡(jiǎn)化之后,它卻不再具備這些特點(diǎn)。它已經(jīng)不能很直接地表明這個(gè)字代表的意思,它的簡(jiǎn)化也給大家識(shí)記增添了許多困難,它也無(wú)法再承載古人的某些思想。

  科技的發(fā)展也是漢字傳承路上的一只攔路虎,人們幾乎不用再寫(xiě)字,只用拼寫(xiě)拼音再選擇字,這也造成了現(xiàn)在的人們提筆忘字的現(xiàn)象。我國(guó)出現(xiàn)的重理輕文之風(fēng)也令傳統(tǒng)文化的傳承面臨困難,我國(guó)比外國(guó)人在學(xué)習(xí)理科上要強(qiáng)得多,我們?cè)诶砜茖W(xué)習(xí)上是領(lǐng)先的,這也是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不如其他國(guó)家的原因。

  傳統(tǒng)的節(jié)日也從我們的生活中漸漸淡去,現(xiàn)在有些人記得這些節(jié)日的原因不過(guò)兩點(diǎn):一是一般的傳統(tǒng)節(jié)日都是法定假日;二是與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的美食。傳統(tǒng)節(jié)日本身的意義也沒(méi)有多少人在乎了。說(shuō)到中秋節(jié),大家想到的是月餅,而說(shuō)到端午節(jié),不由自主的會(huì)想到吃粽子。這是傳統(tǒng)節(jié)日主旨淡出人們意識(shí)的一種表現(xiàn)。有多少人會(huì)在聽(tīng)到端午節(jié)的瞬間會(huì)反應(yīng)出這是紀(jì)念屈原而定的。

  我的家鄉(xiāng)是在農(nóng)村,小時(shí)候家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)時(shí)會(huì)敲鑼舞獅,雖然那獅子不太可愛(ài),但也會(huì)把春節(jié)的熱鬧氣氛推向高潮。現(xiàn)在只能在電視上看到舞龍舞獅的場(chǎng)面,讓人不經(jīng)覺(jué)得遺憾。很多傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)消失不見(jiàn)了,在繁忙的生活中,大家不再有那份閑情逸致了,而是選擇在家里玩電腦,看著手機(jī)。

  在這傳統(tǒng)文化不斷逝去的時(shí)代,連我國(guó)的國(guó)粹也避免不了被淡忘的命運(yùn),我國(guó)的'戲曲種類(lèi)繁多,各具特色,曾經(jīng)是大家閑時(shí)聚會(huì)的主要娛樂(lè)節(jié)目,愛(ài)好者也不少現(xiàn)在卻被什么好萊塢電影壓制。這和我國(guó)沒(méi)怎么開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程也有一定關(guān)系,在中國(guó)應(yīng)試教育的氛圍下,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)已不太被重視,一些學(xué)校課程表上寫(xiě)得好好的一兩節(jié)課的書(shū)法,最終卻被語(yǔ)文課取代,去學(xué)習(xí)一些死板的如何應(yīng)對(duì)考試的技巧。

  因?yàn)樯鐣?huì)的各界人士的不重視,以及科技生活登上主流的舞臺(tái),我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承也愈來(lái)愈困難。雖說(shuō)在物質(zhì)科技不斷發(fā)展的今天,一些陳舊的東西應(yīng)摒棄,但應(yīng)取其精華,去之糟粕,保留古人留下的傳統(tǒng)物質(zhì)文明及精神文明。對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)已迫在眉睫,讓我們把那些已消逝的傳統(tǒng)文化找回來(lái),把正在消逝的傳統(tǒng)文化保護(hù)起來(lái),多加學(xué)習(xí)、推廣,好好的傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

消逝的傳統(tǒng)文化作文2

  傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的血脈,如果沒(méi)有了傳統(tǒng)文化,就如同沒(méi)有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌

  ——題記

  中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族,中國(guó)也被稱(chēng)為文明古國(guó),五千年的古國(guó)文化深深扎根在神州大地之上?墒,隨著外文化的傳入,古國(guó)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。

  外文化的影響

  我國(guó)歷史悠久,自秦朝開(kāi)始便與其他國(guó)家有所往來(lái)。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國(guó)有了聯(lián)系。到了后來(lái),物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿(mǎn)足不了雙方的需要,于是,中外文化由此開(kāi)始了交流。到了現(xiàn)在,中國(guó)的大陸上有了西洋樓,外國(guó)也有了唐人街。不過(guò),最大的還是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國(guó)。每個(gè)中國(guó)人似乎都受到了外國(guó)文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說(shuō)自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購(gòu),畫(huà)滿(mǎn)桃心的`氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋(píng)果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過(guò)年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹(shù)隨處可見(jiàn),小孩兒的枕邊,都擺著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國(guó)家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來(lái),久久不肯散去。而我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)吧,本該是一年中最熱鬧的時(shí)候,現(xiàn)在,滿(mǎn)城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國(guó)的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎?

  華夏文明的去向

  不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國(guó)居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國(guó)的節(jié)日,中國(guó)所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國(guó)傳過(guò)去的!边@是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個(gè)中國(guó)人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝n國(guó)的種種不是,而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國(guó)人忙著搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國(guó)正年味十足。他們說(shuō)不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著鑼吹著號(hào)……這本是中國(guó)過(guò)年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國(guó)人跑到中國(guó)看春晚,過(guò)春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

  拯救我們的文化

  桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國(guó)人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過(guò)春節(jié);中國(guó)人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過(guò)好每一天;中國(guó)人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺(jué)。我們是中國(guó)人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國(guó)文化。

  我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

消逝的傳統(tǒng)文化作文3

  傳統(tǒng)文化,我想可以這么理解:“傳統(tǒng)”和“文化”。

  這個(gè)本該息息相關(guān)的兩個(gè)詞語(yǔ),因?yàn)椤疤鞎r(shí)地利人和”,之間的距離依然遙不可及,就像那牛郎和織女,本該有情人終成眷屬,卻因?yàn)樘旌佣荒苓b遙相望,只得一年一會(huì),鵲橋相遇。

  中國(guó)擁有五千多年的歷史,零零星星匯總起來(lái),組成了一個(gè)完美而又復(fù)雜多樣的體系,涉及各行各業(yè),一直被模仿,從未被超越。但是隨著歷史的車(chē)輪滾滾駛來(lái),這些古老、奇特卻又富有藝術(shù)氣息的文化,已經(jīng)被慢慢被遺失、被忘卻卻,慢慢被消磨,讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天,也就只剩下那零星點(diǎn)點(diǎn)了,而且有些也即將消逝。

  我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)公益廣告,上面列舉了十種中國(guó)獨(dú)有民間工藝,都是現(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可是上面附帶了一些數(shù)據(jù),譬如,皮影戲有九個(gè)流派面臨失傳;水晶雕刻傳承人不足8人;中藥炮制數(shù)傳承人不足五人;可修復(fù)壁畫(huà)的勉薩派唐卡繪畫(huà)大師僅余一人……這些數(shù)據(jù)無(wú)不揪著我的心,原來(lái)我們引以為豪的傳統(tǒng)文化所剩不多了。

  在機(jī)緣巧合中,我開(kāi)始接觸到一種中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器——二胡,并開(kāi)始學(xué)習(xí)。這種在民間比較多人認(rèn)識(shí)的樂(lè)器,被較多人學(xué)習(xí)。但是在那些只看過(guò)聽(tīng)說(shuō)過(guò)卻又不了解的人看來(lái),對(duì)二胡有一個(gè)不怎么好的`印象。比如街邊賣(mài)藝的人拉的,白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的;再比如那個(gè)“瞎子”阿炳拉的,諸如此類(lèi)。就連我,一開(kāi)始也是這么想的,并且在不知二胡為何物時(shí),就開(kāi)始學(xué)習(xí)了。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程中,褪去了新奇之后,就只剩下枯燥、乏味,和無(wú)限次的磨合。再好的性子也被磨平了,我開(kāi)始懶惰,開(kāi)始拖拉,開(kāi)始厭煩,甚至想要放棄。但在老師的堅(jiān)持,媽媽的督促下,我還是很平穩(wěn)的度過(guò)了四年之癢,直到今年,我一共堅(jiān)持拉二胡達(dá)八個(gè)春秋。

  終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成,成為我生命的一部分,然而放眼望去,當(dāng)初和我一起學(xué)二胡的16個(gè)人,如今僅余兩個(gè)人在堅(jiān)持,這種現(xiàn)象很好地反映了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這還只是比較為人知的樂(lè)器,如果到了一些只有內(nèi)行人才能念出名字的樂(lè)器,多少人還會(huì)去學(xué)習(xí),結(jié)果就可想而知了。

  于是我在思考一個(gè)問(wèn)題:為什么傳統(tǒng)和文化分開(kāi)了,因?yàn)閭鹘y(tǒng)已不再是原來(lái)的傳統(tǒng),文化也不再是原來(lái)的文化,傳統(tǒng)和文化在經(jīng)濟(jì)和利益面前都變了味道,一切朝錢(qián)看,導(dǎo)致我們很多傳統(tǒng)的文化都得不到傳承。

  所以面當(dāng)今社會(huì),我發(fā)現(xiàn)很多我們獨(dú)有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的,只有去傳承,去關(guān)注這些真正madeinchina的東西,而不是一味單純地追求西方藝術(shù),難道西方的金屬樂(lè)器就高大上,而中國(guó)的古典音樂(lè)就入不得殿堂了?民族的才是世界的,拋棄自己民族的文化傳統(tǒng),我們還能走多遠(yuǎn)呢?

  我不敢想象:當(dāng)我們都失去了傳統(tǒng)的文化,我們的根還能存在嗎?

消逝的傳統(tǒng)文化作文4

  每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長(zhǎng),而當(dāng)今的社會(huì),卻不是這樣的了……

  以前,當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí),學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí),霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽(tīng)著廣播的時(shí)候,他們仔細(xì)聆聽(tīng)后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時(shí),甜蜜的微笑就充滿(mǎn)了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天,端午節(jié)來(lái)到了中國(guó),當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí),都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂(lè)、熱鬧都感染了中國(guó)人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí),人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂(lè)卻是在浩瀚而廣大的'網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫。∥覀兊淖孀孑呡叾紙(jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話(huà)說(shuō)的好:“生活中并不缺少美,而是沒(méi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

  剪紙包括窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門(mén)箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村,過(guò)年時(shí),窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門(mén)頂、窗前,貼上門(mén)箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的?傊鼈兇蠖际怯米鞑贾铆h(huán)境,增強(qiáng)節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。

  我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無(wú)二的,而我們能會(huì)剪紙的人越來(lái)越少,如果在這樣下去的話(huà),我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。

  同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎?我們應(yīng)該捫心自問(wèn)……

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