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心理學(xué)小故事(精選27篇)
人的心靈是一座幽暗的森林。意思是:人心包羅萬象,神秘怪異如一道深潭,讓人無法探清其真想。玄奧,復(fù)雜多變的心理確實讓人難以捉摸,那么唯有追根溯源才能認(rèn)識人的內(nèi)心世界和人性的本質(zhì)。下面小編為你整理了心理學(xué)小故事,希望能幫到你!
心理學(xué)小故事篇1
一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標(biāo):此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。
另一只鸚鵡前則標(biāo)道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。
該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),拿不定主意。
結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標(biāo)價八百元。
這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會説八門語言?
店主説:不。
這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數(shù)呢?
店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們,真正的領(lǐng)導(dǎo)人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權(quán),懂珍惜,就能團(tuán)結(jié)比自己更強的.力量,從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關(guān)人員,銷售代表,成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
心理學(xué)小故事篇2
一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了,于是開會討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續(xù)加高你們的'籠子?”長頸鹿問!昂茈y説!贝笳h∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話!”
管理心得:事有“本末”、“輕重”、“緩急”,關(guān)門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”,然后從重要的方面下手。
心理學(xué)小故事篇3
有位客人到某人家里做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材?腿烁嬖V主人説,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災(zāi),主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。
有人對主人説:“如果當(dāng)初聽了那位先生的'話,今天也不用準(zhǔn)備筵席,而且沒有火災(zāi)的損失,現(xiàn)在論-功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人頓時省悟,趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個客人來吃酒。管理心得:一般人認(rèn)為,足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人,就是優(yōu)秀的管理者,其實這是有待商榷的,俗話説:“預(yù)防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后,由此觀之,企業(yè)問題的預(yù)防者,其實是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者。
心理學(xué)小故事篇4
古時候,有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔(dān),將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕松了很多。
把這兩個故事聯(lián)系在一起也許有些牽強,但他們確實有著驚人的相似之處:故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運的,但更加幸運的是故事中的上尉和大哥,因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己!
管理心得:在我們?nèi)松腵大道上,肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道,在前進(jìn)的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路?
心理學(xué)小故事篇5
有個漁人有著一流的捕魚技術(shù),被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非?鄲溃驗樗娜齻兒子的漁技都很平庸。
于是個經(jīng)常向人訴説心中的苦惱:“我真不明白,我捕魚的技術(shù)這么好,我的`兒子們?yōu)槭裁催@么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚,怎樣劃船最不會驚動魚,怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛……凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子!”
一位路人聽了他的訴説后,問:“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù),我教得很仔細(xì)很耐心!
“他們一直跟隨著你嗎?”
“是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學(xué)!
路人説:“這樣説來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù),卻沒傳授給他們教訓(xùn),對于才能來説,沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗一樣,都不能使人成大器!”
心理學(xué)小故事篇6
桌上流行一首順口溜:握著老婆的手,好像右手握左手。
每當(dāng)有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來,氣氛立刻就輕松了。當(dāng)然,這是基于人家對該順口溜的一致理解——感覺準(zhǔn)確,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜,男人們照例笑得起勁。后來發(fā)現(xiàn)餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙説鬧著玩別當(dāng)真。沒想到女人認(rèn)真地説:
最妙的`就是這“右手握左手”。第一,左手是最可以被右手信賴的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,別的手任怎么叫你愉悅興奮魂飛魄散,過后都是可以甩手的,只有左手,甩開了你就殘缺了,是不是?一桌子男人都佩服,稱贊女人的理解深刻而獨到,婦人淡淡地説:有什么深刻而獨到,不妨回去念給你們各自的老婆聽聽,看她們説些什么。
男人當(dāng)中有膽子大的果然回去試探老婆,果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手,男人們當(dāng)然要以左手計。
而他們都是右手,他們當(dāng)然作右手想
心理學(xué)小故事篇7
一個農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。
事后,人們議論紛紛。有的説他做得對,因為孩子可以再生一個,妻子卻不能死而復(fù)活。有的説他做錯了,因為妻子可以另娶一個,孩子卻不能死而復(fù)活。
我聽了人們的`議論,也感到疑惑難決:如果只能救活一人,究竟應(yīng)該救妻子呢,還是救孩子?于是我去拜訪那個農(nóng)民,問他當(dāng)時是怎么想的。
他答道:“我什么也沒想。洪水襲來,妻子在我身過,我抓住她就往附近的山坡游。
當(dāng)我返回時,孩子已經(jīng)被洪水沖走了。”
歸途上,我琢磨著農(nóng)民的話,對自己説:所謂人生的抉擇不少便是如此。
心理學(xué)小故事篇8
從前,有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的.肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時,他渾身的最后一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
有兩個饑餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對現(xiàn)實的生活。只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。
心理學(xué)小故事篇9
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們并不友好,并且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當(dāng)他們鋪床時,較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那樣!
第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的`一點點食物拿出來款待客人,然后又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早,兩個天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質(zhì)問老天使為什么會這樣,第一個家庭什么都有,老天使還幫助他們修補墻洞,第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那樣!崩咸焓勾鸬,“當(dāng)我們在地下室過夜時,我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑,不愿意分享他的財富,所以我把墻洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農(nóng)夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣!
有些時候事情的表面并不是它實際應(yīng)該的樣子。如果你有信念,你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發(fā)現(xiàn),直到后來……
心理學(xué)小故事篇10
美國心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過一個著名實驗。他們到一所小學(xué),在一至六年級各選三個班的兒童進(jìn)行煞有介事的“預(yù)測未來發(fā)展的測驗”,然后實驗者將認(rèn)為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知教師。其實,這個名單并不是根據(jù)測驗結(jié)果確定的,而是隨機抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師,從而調(diào)動了教師對名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個月后,再次智能測驗的'結(jié)果發(fā)現(xiàn),名單上的學(xué)生的成績普遍提高,教師也給了他們良好的品行評語。這個實驗取得了奇跡般的效果,人們把這種通過教師對學(xué)生心理的潛移默化的影響,從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象,稱為“羅森塔爾效應(yīng)”,習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)(皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國王,他對一尊少女塑像產(chǎn)生愛慕之情,他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋真人,兩人相愛結(jié)合)。
教育實踐也表明:如果教師喜愛某些學(xué)生,對他們會抱有較高期望,經(jīng)過一段時間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和鼓勵;常常以積極態(tài)度對待老師、對待學(xué)習(xí)以及對待自己的行為,學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強,誘發(fā)出一種積極向上的激情,這些學(xué)生常常會取得老師所期望的進(jìn)步。相反,那些受到老師忽視、歧視的學(xué)生,久而久之會從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”,也會以消極的態(tài)度對待老師、對待自己的學(xué)習(xí),不理會或拒絕聽從老師的要求;這些學(xué)生常常會一天天變壞,最后淪為社會的不良分子。盡管有些例外,但大趨勢卻是如此,同時這也給教師敲響了警鐘。
心理學(xué)小故事篇11
心理學(xué)上的一種實驗者效應(yīng)。20世紀(jì)20-30年代,美國研究人員在芝加哥西方電力公司霍桑工廠進(jìn)行的工作條件、社會因素和生產(chǎn)效益關(guān)系實驗中發(fā)現(xiàn)了實驗者效應(yīng),稱霍桑效應(yīng)。
實驗的第一階段是從1924年11月開始的工作條件和生產(chǎn)效益的關(guān)系,設(shè)為實驗組和控制組。結(jié)果不管增加或控制照明度,實驗組產(chǎn)量都上升,而且照明度不變的控制組產(chǎn)量也增加。另外,有試驗了工資報酬、工間休息時間、每日工作長度和每周工作天數(shù)等因素,也看不出這些工作條件對生產(chǎn)效益有何直接影響。第二階段的試驗是由美國哈佛大學(xué)教授梅奧領(lǐng)導(dǎo)的,著重研究社會因素與生產(chǎn)效率的關(guān)系,結(jié)果發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)效率的提高主要是由于被實驗者在精神方面發(fā)生了巨大的變化。參加試驗的工人被置于專門的實驗室并由研究人員領(lǐng)導(dǎo),其社會狀況發(fā)生了變化,受到各方面的關(guān)注,從而形成了參與試驗的感覺,覺得自己是公司中重要的一部分,從而使工人從社會角度方面被激勵,促進(jìn)產(chǎn)量上升。
這個效應(yīng)告訴我們,當(dāng)同學(xué)或自己受到公眾的關(guān)注或注視時,學(xué)習(xí)和交往的.效率就會大大增加。因此,我們在日常生活中要學(xué)會與他人友好相處,明白什么樣的行為才是同學(xué)和老師所接受和贊賞的,我們只有在生活和學(xué)習(xí)中不斷地增加自己的良好行為,才可能受到更多人的關(guān)注和贊賞,也才可能讓我們的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,充滿自信!
心理學(xué)小故事篇12
有一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。
幾天過去,老人難以忍受。
于是,他出來給了每個孩子10美分,對他們說:“你們讓這兒變得很熱鬧,我覺得自己年輕了不少,這點錢表示謝意!
孩子們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。
老人再出來,給了每個孩子5美分。5美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。
第三天,老人只給了每個孩子2美分,孩子們勃然大怒,“一天才2美分,知不知道我們多辛苦!”
他們向老人發(fā)誓,他們再也不會為他玩了。
在這個寓言中,老人的方法很簡單,他將孩子們的內(nèi)部動機“為自己快樂而玩”,變成了外部動機“為得到美分而玩”,而他操縱著美分這個外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。
德西效應(yīng)在生活中時有顯現(xiàn)。
比如,父母經(jīng)常會對孩子說:“如果你這次考得100分,就獎勵你100塊錢”、“要是你能考進(jìn)前5名,就獎勵你一個新玩具”等等。家長們也許沒有想到,正是這種不當(dāng)?shù)莫剟顧C制,將孩子的學(xué)習(xí)興趣一點點地消減了。
在學(xué)習(xí)方面,家長應(yīng)引導(dǎo)孩子樹立遠(yuǎn)大的理想,增進(jìn)孩子對學(xué)習(xí)的情感和興趣,增加孩子對學(xué)習(xí)本身的動機,幫助孩子收獲學(xué)習(xí)的樂趣。
家長的'獎勵可以是對學(xué)習(xí)有幫助的一些東西,如書本、學(xué)習(xí)器具,而一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的獎勵,則最好不要。
心理學(xué)小故事篇13
樂扣樂扣來到中國市場后,做了一件讓很多同行看不懂的事情,就是把自己的直營店開在了房租非常高,成本非常高的城市中心廣場,樂扣店的左邊一家店,就是著名的頂級品牌:香奈兒。
很多人不明白樂扣到底為何這么做,后來,慢慢就明白了。
客戶心里認(rèn)為:能夠與香奈兒做鄰居的產(chǎn)品,一定也是高端產(chǎn)品。
樂扣用一個形象店的成本,直接提高了產(chǎn)品在客戶心中的位置。
啟示:
借位——巧妙借力于其他品牌的位置,樹立自己在客戶心中的`位置。你在客戶心中的地位,一定程度上取決于你與誰在一起。成功的核心,不是你擁有多少財富,而是幫助過多少人?你的轉(zhuǎn)發(fā)將驚醒別人的偉大!
心理學(xué)小故事篇14
美國著名的心理學(xué)家羅森塔爾曾做過這樣一個試驗:
他來到了一所普通中學(xué),在一個班里隨便地走了一趟,然后就在學(xué)生名單上圈了幾個名字,告訴他們的老師說,這幾個學(xué)生智商很高,很聰明。
過了一段時間,教授又來到這所中學(xué),奇跡又發(fā)生了,那幾個被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?
正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的,有的是消極的。
媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的人,同時也是施加心理暗示的人。
如果是長期的消極和不良的.心理暗示,就會使孩子的情緒受到影響,嚴(yán)重的甚至?xí)绊懫湫睦斫】怠?/p>
相反,如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定,通過期待的眼神、贊許的笑容、激勵的語言來滋潤孩子的心田,使孩子更加自尊、自愛、自信、自強,那么,你的期望有多高,孩子未來的成果就會有多大。
心理學(xué)小故事篇15
習(xí)得性無助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn),后來在動物和人類研究中被廣泛探討。簡單地說,很多實驗表明,經(jīng)過訓(xùn)練,狗可以越過屏障或從事其他的行為來逃避實驗者加于它的電擊。但是,如果狗以前受到不可預(yù)期(不知道什么時候到來)且不可控制的電擊(如電擊的中斷與否不依賴于狗的行為),當(dāng)狗后來有機會逃離電擊時,他們也變得無力逃離。而且,狗還表現(xiàn)出其他方面的缺陷,如感到沮喪和壓抑,主動性降低等等。
狗之所以表現(xiàn)出這種狀況,是由于在實驗的`早期學(xué)到了一種無助感。也就是說,它們認(rèn)識到自己無論做什么都不能控制電擊的終止。在每次實驗中,電擊終止都是在實驗者掌控之下的,而狗會認(rèn)識到自己沒有能力改變這種外界的控制,從而學(xué)到了一種無助感。
人如果產(chǎn)生了習(xí)得性無助,就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此,我們在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)把自己的眼光在開闊一點,看到事件背后的真正的決定因素,不要使我們自己陷入絕望。
心理學(xué)小故事篇16
一次,幾位學(xué)生去拜訪大學(xué)時的老師。老師問學(xué)生們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷,大家紛紛訴說著生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的商戰(zhàn)不順呀,當(dāng)官的仕途受阻呀……一時間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。
老師笑而不語,從房間里拿出許許多多的杯子,擺在茶幾上。這些杯子各式各樣,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起來高貴典雅,有的杯子看起來簡陋低廉……老師說:“都是我的學(xué)生,我就不把你們當(dāng)客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧!
學(xué)生們說得已經(jīng)口干舌燥了,便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等學(xué)生們手里都端了一杯水時,老師講話了,他指著茶幾上剩下的杯子說:“大家有沒有發(fā)現(xiàn),你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這些塑料杯就沒有人選中它!睂W(xué)生們并不覺得奇怪,誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。
老師說:“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我們有意無意地會去選用好的'杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子,它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不能影響水的質(zhì)量,如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,這不是自尋煩惱嗎?”
心理學(xué)小故事篇17
第一個人去買煙,煙29元,但他沒火柴,跟店員說:"順便送一盒火柴吧。"店員沒給。
第二個人去買煙,煙29元,他也沒火柴,跟店員說:"便宜一毛吧。"最后,他用這一毛買一盒火柴。
這是最簡單的心理邊際效應(yīng)。第一種:店主認(rèn)為自己在一個商品上賺錢了,另外一個沒賺錢。賺錢感覺指數(shù)為1。第二種:店主認(rèn)為兩個商品都賺錢了,賺錢指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。
同樣,這種心理還表現(xiàn)在買一送一的花招上,顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢,就賺了,其實都是心理邊際效應(yīng)在作怪。
變換一種方式往往能起到意想不到的.效果!通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思維方式是很重要的。
心理學(xué)小故事篇18
有個小男孩,有一天母親帶著他到雜貨店去買東西,老板看到這個可愛的小孩,就打開一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。但是這個男孩卻沒有任何動作。幾次的邀請之后,老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中。
回到家中,母親好奇地問小男孩,為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:"因為我的手比較小呀!而老板的手比較大,所以他拿的一定比我拿的多很多!"
這是一個聰明的孩子,他知道自己的'有限,而更重要的,他也知道別人比自己強。凡事不只靠自己的力量,學(xué)會適時地依靠他人,是一種謙卑,更是一種聰明。
心理學(xué)小故事篇19
有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭,第一個人背了滿滿的一筐,第二個人的筐里只有一個他認(rèn)為是最精美的石頭。第一個人就笑第二個人:"你為什么只挑一個。"第二個人說:"漂亮的石頭雖然多,但我只選一個最精美的就夠了。"
第一個人笑而不語,下山的路上,第一個人感到負(fù)擔(dān)越來越重,最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的.扔下,到下山的時候他的筐里結(jié)果只剩下一個石頭!
人生中會有許多的東西,值得留戀,有的時候你應(yīng)該學(xué)會去放棄。
心理學(xué)小故事篇20
有一位表演師傅上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。師傅點頭致謝,蹲下來仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切,不解地問:
“師傅,您為什么又要將鞋帶解松呢?”師傅回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋事松開,可以通過這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”
“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”
“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的`積極性,及時地給他鼓勵,至于為什么要將鞋帶解開,將來會有更多的機會教他表演,可以下一次再說啊!
心理學(xué)小故事篇21
一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。幾天過去,老人難以忍受。
于是,他出來給了每個孩子25美分,對他們說:"你們讓這兒變得很熱鬧,我覺得自己年輕了不少,這點錢表示謝意。"
孩子們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。老人再出來,給了每個孩子15美分。他解釋說,自己沒有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。
第三天,老人只給了每個孩子5美分。
孩子們勃然大怒,"一天才5美分,知不知道我們多辛苦!"他們向老人發(fā)誓,他們再也不會為他玩了!
心理學(xué)小故事篇22
從前有個叫張三的解差,押送一名生性狡猾的和尚服役,途中解差為避免出現(xiàn)閃失,就每天早晨把所有重要的東西全部清點一迫。他先摸摸包袱,自言自語地說:“包袱在。”又摸模押解和尚的官府文書,告訴白己說;“文書在。”然后他再摸模和尚的光頭和系在和尚身上的繩子,又說道:“和尚在!弊詈笏W约旱哪X袋說;“我也在!睆埲蜕性诼飞献吡撕脦滋炝,每天早晨都這樣清點一遍,不缺什么才放心上路,沒有一天漏掉過。和尚對張三的一舉一動都看在眼里。一天,和尚靈機一動,想出了一個逃跑的好辦法。
一天晚上,他們倆照例在一家客棧里住了下來。吃晚飯的時候,和尚一個勁地給張三勸酒:“長官,多喝幾杯,沒有關(guān)系的。頂多再有一兩天,我們就該到了。您回去以后,因為押送我有功,一定會被上級提拔,這不是值得慶賀的事嗎?不是值得多喝幾杯嗎?”張三聽得心花怒放,喝了一杯又一杯,慢慢地,手腳不聽使喚了,最后終于酩酊大醉,躺在床上鼾聲如雷和尚趕快去找了一把剃刀來,三兩下把張三的'頭發(fā)剃得千干凈凈,又解下自己身上的繩子系在張三身上,然后就連夜逃跑了。
第二天早晨,張三酒醒了,他迷迷糊糊地睜開眼睛,就開始例行公事地清點。他先摸摸包袱說:“包袱在”。又模模文書說:"文書在"。"和尚….
咳,和尚呢?”張三大驚失色。忽然,他瞅見面前的一面鏡子,看見了自己的光頭,再摸模身上系的繩子,就高興了:“咽,和尚在。”不過,他馬上又迷惑不解了;。和尚在,那么我跑哪兒去了?
智慧點撥
自我。是一個“陌生的朋友”,即十分熟悉,義常常令人因困惑。它是你“自己手中的東西“。朱而我們往往對其熟視無睹,'似乎它運在天邊,神秘鏢緲得很。例個張三的行為就是對自我的不認(rèn)知。
心理學(xué)小故事篇23
在1907年,詹姆斯從哈佛大學(xué)退休。同時退休的還有他的好友物理學(xué)家卡爾森。一天,兩人打賭,詹姆斯說:“我一定會讓你不久就養(yǎng)上一只鳥的!笨柹灰詾槿唬骸拔也恍牛∫驗槲覐膩砭蜎]有想過要養(yǎng)一只鳥!
沒過幾天,恰逢卡爾森生日,詹姆斯送上了禮物——一只精致的鳥籠?柹α耍骸拔抑划(dāng)它是一件漂亮的工藝品。你就別費勁了。”從此以后,只要客人來訪,看見書桌旁那只空蕩蕩的鳥籠,他們幾乎都會無一例外地問:“教授,你養(yǎng)的鳥什么時候死了?”卡爾森只好一次次地向客人解釋:“我從來就沒有養(yǎng)過鳥。”
然而,這種回答每每換來的卻是客人困惑而有些不信任的目光。無奈之下,卡爾森教授只好買了一只鳥。
這是一個著名的心理現(xiàn)象。其發(fā)現(xiàn)者就是心理學(xué)家詹姆斯。它說的是:如果一個人買了一個空的.鳥籠放在自己家的客廳里,過了一段時間,他一般會丟掉這個鳥籠或者買一只鳥回來養(yǎng)。因為買一只鳥比解釋為什么有一只空鳥籠,要簡便得多,這就是著名的鳥籠效應(yīng)。
在我們的身邊,包括我們自己,很多時候不是先在自己的心里掛上一只籠子,然后再不由自主地朝其中填滿一些什么東西嗎?
心理學(xué)小故事篇24
很久很久以前,有一個蒙古的部落使者到中國來,進(jìn)貢了三個一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了?墒沁@部落大使不厚道,同時出一道題目給皇帝:這三個金人哪個最有價值?
皇帝想了許多的辦法,請來全國最好的珠寶匠檢查那個金色小人,稱重量,看做工,所有測量辦法的結(jié)果都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?
最后,有一位退位的老大臣說他有辦法;实蹖⑹拐哒埖酱蟮睿铣夹赜谐勺愕啬弥静莘謩e插入三個金人的耳朵眼……
插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子,什么響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。
這個故事告訴我們,最有價值的人,不一定是最能說的人的'人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
心理學(xué)小故事篇25
是一只雄鷹一個人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大,羽翼豐滿了,主人想把它訓(xùn)練成獵鷹,可是由于終日和雞混在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的',直掉下去,慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚,就這樣,它終于飛了起來!
啟示:磨練召喚成功的力量。嘗試能幫助你逃脫困境,甚至能解救你的生命!
心理學(xué)小故事篇26
有兄弟二人,年齡不過四、五歲,由于臥室的窗戶整天都是密閉著,他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗,看見外面燦爛的陽光,覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說:“我們可以一起把外面的陽光掃一點進(jìn)來!庇谑,兄弟兩人拿著掃帚和畚箕,到陽臺上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的時候,里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內(nèi)還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的'舉動,問道:“你們在做什么?”他們回答說:“房間太暗了,我們要掃點陽光進(jìn)來!眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_,陽光自然會進(jìn)來,何必去掃呢?”
啟示:把封閉的心門敞開,成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。我們可以改變自己,來實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
心理學(xué)小故事篇27
做為一個中國人,大部分都聽說一句古話:“百足之蟲,死而不僵”,這個說的是一種叫蜈蚣的昆蟲。
蜈蚣是用他那成百條細(xì)足蠕動前行的?墒怯幸惶煺軐W(xué)家青蛙見了蜈蚣,他久久地注視著蜈蚣,心里很納悶:四條腿走路都那么困難,可蜈蚣居然有成百條腿,它如何行走?這簡直是奇跡!蜈蚣是怎么決定先邁哪條腿,然后動哪條腿,接著再動哪條腿呢?有成百條腿呢!
于是青蛙攔住了蜈蚣,問道:“我是個哲學(xué)家,我被你弄糊涂了,有個問題我解答不了。你是怎么走路的?用這么多條腿走路,這簡直不可能!”蜈蚣說:“是啊,我生下來就一直這么走路的,從來沒有想過呢?現(xiàn)在既然你問了,那我得想一想才能回答你。”
這一念頭第一次進(jìn)入了蜈蚣的意識。事實上,青蛙的'問題是對的?該先動哪條腿呢?蜈蚣站立了幾分鐘,動彈不得,蹣跚了幾步,終于趴下了。它對青蛙說:“請你再也別問其他蜈蚣這個問題了,我一直都在走路,這根本不成問題,現(xiàn)在你把我害苦了!我動不了了,成百條腿都需要考慮好了才能移動,我該怎么辦呢?”
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