元宵燈節(jié)的歷史起源簡介

　　農歷正月十五夜，是我國民間傳統(tǒng)的慶典元宵節(jié)，俗稱又叫“燈節(jié)”。舊習元宵之夜，城里鄉(xiāng)間，到處張燈結彩，觀花燈，猜燈謎，盛況空前。屆時，不論皇室貴戚，平民百姓，深閨淑女，均可破常規(guī)，順習俗。制燈玩賞，出游嬉鬧。唐詩人崔液作詩道：“玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來？”平時足不涉戶的閨閣女子，往往乘此機會與意中人談情相會。宋辛棄疾《元夕》詞云：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！毙蜗笊鷦拥卣宫F(xiàn)了元宵燈會狂歡之夜，情人急于綱會，望眼欲穿，“踏破鐵鞋無覓處”，見時就在眼前的有趣場景。

　　唐宋明清，元宵燈了成了年節(jié)中重要的民眾娛樂活動。墨客騷人，常常吟詩作畫，作為增添雅興。今天，元宵放燈、觀燈，仍是中國廣大地區(qū)人民喜聞樂見的民俗娛樂活動。特別是近幾年，出現(xiàn)了空前繁榮的景象。人們喜歡元宵燈節(jié)，可它究竟是什么時候起源的呢？

　　一種意見認為元宵燈節(jié)形成了唐代�！镀咝揞惛濉吩疲骸霸�宵放燈，起唐開元之間，……從十四至十六夜，后增至五夜�！绷诌_祖的看法與《七修類稿》稍有不同。他在《唐宋時代元宵看燈的盛況》一文中根據(jù)《舊唐書》有關睿宗的記載：“景龍四年，上元夜帝與皇后微行看燈，因幸中書令蕭至忠之第。至丁卯夜又微行看燈�！闭J為“元宵燈節(jié)在明皇的父親睿宗朝代已盛行了”。

　　另一種意見認為元宵燈節(jié)是漢代傳下來的。唐代徐堅《初學記》云：“《史記·樂書》曰漢家祀太一，以昏時祠到明。今人正月望日夜游觀燈是其遺事�！薄冻鯇W記》是受命于唐玄宗，為太子們學習文化而編纂的書籍。書中“令人正月望日夜游觀燈”顯然是指玄宗時代�！稛艄�(jié)小史》作者觀今從《御覽》引《史記·樂書》的說法，又據(jù)《曲洧舊聞》所載“唐沿漢武帝祠太乙自昏至明故事”，認為元宵燈節(jié)“看來是成于漢初的一種特殊事體，并不認為是一種娛樂”。羅啟榮、歐仁煊在1983年9月出版的《中國年節(jié)》中認為：“漢文帝是周勃勘平‘諸呂之亂’以后上臺的。勘平之日是正月十五。每逢這天夜晚，漢文帝都要出宮游玩，‘與民同樂’。‘夜’在古語中又叫‘宵’，于是，漢文帝就把正月十五這一天定為元宵節(jié)。不過，當時還沒有放燈習俗。到了漢明帝永平十年（公元67年），蔡愔從印度求得了佛法，漢明帝為了提倡佛教，敕令在元宵節(jié)點燈，以表示對佛教的尊敬。這是元宵節(jié)放燈的起源�！�

　　還有一種意見認為元宵節(jié)源于釋道的宗教活動�！赌�盤經》曰：“如來 維訖，收舍利罌置金床上，天人散花奏樂，繞城步步燃燈十二里。”又《西域記》曰：摩喝陁國，正月十五日，僧徒俗眾云集，觀佛舍利放光雨花。而《歲時雜記》記載說，這是沿道教的陳規(guī)。道教把正月十五燈節(jié)稱為“上元節(jié)”。最近出現(xiàn)一種新說法據(jù)1985年第1期《民間文學論壇》所載的《燈節(jié)的起源與發(fā)展》一文認為，元宵燈節(jié)“最早起源于對火的崇拜”，“原始人發(fā)明了火之后”，“認為神秘的火能驅趕走一切妖魔鬼怪”。相沿成習，最先形成儀式活動的，便是“儺”，“儺”是一種持火驅鬼的習俗活動，其“原始形態(tài)，可追溯至久遠的上古時代”。

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